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【第1句】：【禅心佛语】凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

【第2句】：【禅语感悟人生的文案】不要随意发脾气，谁都不欠你的。过去的事可以不忘记，但一定要放下。你没那么多观众，别那么累。你永远没你想象的那么重要。慢慢说，但要迅速地想。生活中有很多不公平，别抱怨，因为没有用。不要以为生活亏欠了你，其实是我努力的不够。

【第3句】：如果一生只做一件事，其实很好。一生做好一件事，真的很了不起。这样在单一、狭小的领域达到难以企及的高度。一生只做一件事，又能做好一件事，多么美好，多么值得。如此专一，如此宁静。一生专注用心地做好一件事，便能让自己在这一领域达至无人企及的高度，这是最能成就自己，实现自己的捷径。

【第4句】：人生在世，行路匆匆，生命中总有些爱恋缠绕一生，总有些情缘依附心灵，总有些感动温暖寒冬，总有些伤痛坚强行程，总有些坎坷成熟风尘，总有些淡然轻松心门，总有些故事陪伴旅途，真实地流淌在血液里，守候在心里。

【第5句】：【佛心禅语】最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡；凡事看淡一些，心放开一点，一切都会慢慢变好。

【第6句】：【禅语人生】我们做事要随缘，不要勉强。缘就是条件，条件成熟了，该得到的就会得到，该避免的就会避免。条件要靠自己积极去创造，缘要靠自己努力去结。

【第7句】：【佛心禅语】生命不是一场疲惫的前行，但需要规范那些内心的伤感，活出生命的温和风度，活好人生那些不期而遇，与生活达成一种心有灵犀，去善待世间所有的人心高低，活出人生宽阔温和的表达，和对生命信仰的从来就没有动摇。#延参法师宝相寺讲座#

【第8句】：【禅心佛语】良心是发自内心的意乐行为。意乐就是心甘情愿，从思想深处认识到只有这样做才符合天理良心，只有这样做晚上才能睡安稳觉，只有这样做举头低头才问心无愧。人类没有良心的培养，没有道德的提升，就无法防止罪恶现象的滋生，就无法保证善心善业的持之以恒。

【第9句】：【禅心佛语】得不到的东西，我们会一直以为他是的，那是因为你对他了解太少，没有与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想象中的那么。

【第10句】：【心灵禅语】心地是一个宽宽的平台，问题就在于乐观和悲观并存，能够转化生活的负能量，就是生命的别开生面，或者说是一种走向宽阔的契机，读得懂生活，和生活达成一种温暖的默契。

【第11句】：人际关系若演变到这种地步，别人怎么肯为我们付出呢？减少一分外界的助力，自己也就少了一分立足社会的因缘，势必无法在群体中与人合群相处。总之，无法容纳别人，就不易成就事业。

【第12句】：“恶口”指的是言辞粗野，态度、词句都让人难以入耳，说脏话、狠毒的话、骂人也属于“恶口”之列。佛教对恶口詈骂恼人之言，是最禁戒的，提倡以爱语、善语与人交谈。如《行事抄》说：“凡有所说，当说善语，不应恶语。”恶口骂人，会报应自己。

【第13句】：没有理由对别人求全责备，世上谁能那么周全；有理由对自己每日三省，因为多少可以补一点人生的缺。行走人间是一种生命的偶然，迟早有一天都必然归去。做流星画出美丽的弧线，还是做乌云遮蔽天空的美好，每个人有不同的选择。我不能左右别人的选择，但我至少可以对自己的选择负责。

【第14句】：【心灵禅语】相信生活，没有人会给你增加烦恼，世事磨砺，人生最需要理解的是如何去过好自己的生活，不要让心流浪和徘徊，来这一趟人间，有一项最伟大的事业，别说人心薄情，需要自己舍身求法，用一场无我，或一场人生啰嗦，因为了解生活，所以何惧折磨。

【第15句】：【禅语人生】一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。

【第16句】：延参法师：人生的那些是与不是，不是让谁疲倦或者痴迷，用你的心态去活过生活的那些咯咯噔噔。不是，多反思自己的不是；是，自己活过才是。

【第17句】：想成为更好的自己，就去见识更大的世界，认识更多奇妙的人，汲取更广泛的知识。你不需要别人过多的称赞，因为你自己知道自己有多好。内心的强大，永远胜过外表的浮华。

【第18句】：大众莫待老僧上来便上来，下去便下去。各有华藏性海，具足功德，无碍光明。名名参取。——《杭州天龙和尚》切忌从他觅，迢迢与我疏。我今独自往，处处得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。应须恁幺会，方得契如如。——《洞山良价禅师》

【第19句】：【禅心佛语】烦恼的定义，就是会造成你内心不平静的所有心态，包括嗔恨心，贪欲心等。这世上所有的烦恼，都是从贪嗔痴三毒而生。就如宗喀巴大师所说：当烦恼升起时，首先彻底扰乱你的心，使你的观察出错，强化你潜在的习气，造成同类型的破坏性情绪一再发生。就自己和他人而言，这些烦恼都是伤害。

【第20句】：十方如来，怜念众生，如母忆子，。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。不假方便，自得心开，如染香人，身有香气，此则名日香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。《楞严经》卷六，大势至菩萨言

【第21句】：【禅心佛语】恒安法师：看清一个人何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。活着，说简单其实很简单，笑看得失才会海阔天空；心有透明才会春暖花开。人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争，曾经很在乎的已经不值一提。人生，如此而已。

【第22句】：【禅语人生】心地的平和，是一种人生的境界，更是一种生活的态度，和生命的仪式，生活里总免不了被那些忽来忽去的问题所困扰，甚至被那些已经过去的烦恼卷土重来，懂得去欣赏生活，但不是烦恼的守候者和拥有者，人生这一场迎来送往，送走那些过往，迎接那些未来。

【第23句】：【禅心佛语】生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不断减少的过程；命运的深层次意义，就是要学会放弃和回归，放弃一切浮躁喧嚣，回归内心的安宁。人生，学会沉淀。沉淀，不是消沉，是用一颗淡然的心审视浮躁，是在宁静中找到属于自己的位置。

【第24句】：【禅语人生】我们所有的人，都应该发展出广大的心量，“如虚空般广大”心中充满利他的正念，这样即使我们有诸多障碍，都可以克服。如果我们有的只是自利的狭隘观念，这将会为我们的未来带来麻烦。

【第25句】：【佛心禅语】保持好奇心，才能战胜厌倦。好奇心是一个人进步的动力——它带领你走进一个陌生房间，就能调动你本能的反应能力，你的感知就会四处舒展出触觉。否则，在一个熟悉的房间里，不再需要有感知力，感官纷纷都会萎缩。生命需要不断激发，才能越活越有意思。

【第26句】：【禅心佛语】世间没有绝对的完美，生命本身就是由一些不完美所组成的。不要刻意去追求完美，那只会让你陷入无穷无尽的烦恼之中。原谅生活中的不完美，然后抱着积极乐观的心态，在不完美的生活中成就自己的完美。

【第27句】：【禅心佛语】古人有“四观”来看人是否可交：“观人于临财，观人于临难，观人于忽略，观人于酒后。”这深入人性的四个方面：爱财是否取之有道，临难是否从容镇定，办事是否漫不经心，酒后是否放任自流。有分寸感就不贪、有志力就不怕、有责任心就不懒、有自控性就不乱。

【第28句】：【中华圣贤经典文案646】佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。法修行言勿多，老实修心与念佛，说一不二能做好，便是灵山古弥陀！智人除心不除境，愚人除境不除心；但自无心于万物，何妨万物常围绕。生难得今已得，佛法难闻今已闻；此身不向今生渡，更向何生渡此身。

【第29句】：【禅语人生】在生理上得到了满足以后，人们又往往希望能够得到心理上的满足，而这个心理却又是不健康的，没钱的人想要有钱，有钱的人想要有权，有权的人又想要有大大的名声。最终，人们只能在追逐“五欲”的道路上越陷越深难以自拔。

【第30句】：狮是万兽之王，我们做事要像狮子一样勇猛精进，才能担当重任，发挥大雄、大力、大慈悲的胸怀，领导大众，努力不懈地造福人群，成就菩萨志业。

【第31句】：【禅语悟道】是路，就没有平平坦坦的，总会这样那样的坑坑洼洼，沟沟坎坎，甚至荆棘密布，激流险滩。跌倒了，爬起来，用心掌舵，不偏离自己的航向，走好属于自己的路。太多的苦与泪，悲与伤，不舍与无奈，擦干眼泪，收拾起心情继续前行，因为既然选择了远方，就准备风雨兼程。

【第32句】：【禅语人生】要随时修惭愧心，就是谦虚，就是随时反省自己的过错，这就是惭愧心。真正知道惭愧的人，是正修行人。惭愧是我们修行最重要的一件衣服，随时忏悔反省，改进自己，修到功德圆满时，身心自然会转变——南怀瑾。

【第33句】：【关于心静的禅语】做人其实不需要很复杂的思想，凡事随缘，不攀缘，境来不拒，境去不留，不执着于一念，舍得放下。适时放下，才能还原生活的安详。放下也许会有遗憾，会有伤感。但却会让生活的底蕴更加隽永和悠远，让生活更淡定和安然。放下是一种选择，一种智慧，一种明白，亦是一种结局。

【第34句】：【禅心佛语】人无所舍，必无所成。一个人，能抓住希望的只有自己，能放弃希望也只有自己，怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败，我们都有理由为自己喝彩。跌倒了，失去了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。

【第35句】：众生苦苦寻求，就是为了离苦得乐，然而，什么才是快乐的真正法门？也许我们可以从这句话中找到答案：“不要讨厌坏境界，也不要贪求好现象，只有不依不求，才能无欠无赊，才能体会到真正的快乐。”逆境中要勇于承担，不可自暴自弃；顺境中要谦卑恭谨，不可得意忘形。

【第36句】：【禅语人生】在我们每个人的内心，都有一种良知，它可以很中立、客观地评价我们自己的言行。所以，要坚守你的承诺，你给自己定的规则，每坚守一次，自信心就会增加一点，佛教里面讲，每个人有七种财富，这七种财富里面，诚信是一种财富，所以说诚信很重要。人在坚守诚信中可以增强自信心。

【第37句】：有的人说：“这是我的习气。”你我他各有不同的习气，将我的见解、思想与行为，全部归纳成习气而不肯改过；任由自大骄慢、与人争斗的心态一再产生，以致不能自制。

【第38句】：【禅语人生】胸怀是委屈撑出来的；烦恼是自己想出来的；痛苦是与人比出来的；疾病是恶习造出来的；心态是经历炼出来的；快乐是知足养出来的；健康是活动练出来的。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼，解脱才更自在，放下自然轻松。所以，做自己该做的事，若自己尽力了，剩下的一切随缘，凡事顺其自然。

【第39句】：【心灵禅语】安住心的宁静，让一切浮现在心境中，不因喜欢而执著，不因虚幻而惆怅：安住心的清静，让一切融化在慈悲里，不因伤害而远离，不因得益而分别：惟有内心的平静伴随你一生的旅途，惟有内心的平等滋养你相续的菩提，而追逐的快乐只能滋生在这样的田地才能开花结果，但我们容易在虚妄中丢失属于自己的宁静。

【第40句】：门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世上结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠路行人。有钱有酒多兄弟，急难何曽见一人。近水楼台先得月，向阳花木易逢春。谁人背后无人说，谁人背后不说人。君子落得做君子，小人枉自做小人。山中自有千年树，世上难逢百岁人。

【第41句】：【道家经典禅语】你现在的样子，是你过去的果；你未来的样子，则是你现在的果。恶念的后果会一直跟着你，就像牛车被牛拖着走一样；清净心的后果也会一直跟着你，就像你自己的影子一样。包括父母，亲属与朋友在内，无人能像你自己的清净心一样帮助你。一颗训练良好的心，将会为你带来快乐。

【第42句】：【禅心佛语】沉香能够供佛、能够静心、能够去除秽气。它有着坚实的心，谦虚如水底，永远散放木质的芬芳。沉香最动人的部分，是它的“沉”，沉静内敛的品质；也在它的香”，一旦成就，永不散失。浮世若水，俗木随欲望水波流荡，无所定止。我们要像沉香一样保持深沉、永恒的芳香和定力。

【第43句】：【禅语心灯】在生命里寻觅快乐的方法，就是了解你被赋予生命是为了享受生命。懂得享受生活的过程，人生才会更有乐趣。人生如梦，岁月无情。蓦然回首，才发现人活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼云烟。不管亲情、友情、爱情，能永远珍惜就是好心情。

【第44句】：【静的禅语】善良和同情是人类的自然本性，但对于那些有缺陷的人来说，他们更需要的是平等和尊重。真正的善良，并非自上而下的施舍，而是一种能把万物苍生视为同一高度，并真正去尊重的情怀。人性的可贵，莫过于此。

【第45句】：【禅心佛语】守护自己的心，胜过守护自己的所有，因为一生的收获，都是由内心所生。不用去追问生命到底还要经历多少颠簸，因为无论是顺境还是逆境，生活始终会按它的阴晴圆缺该来时来、该去时去，我们只需以一颗坦然的心，自信的面孔，乐观、豁达地去面对。

【第46句】：倘若我们让心灵得到净化，坦诚地面对自己的内心，放下一切琐事，以真心去发现真我，我们就会发现，佛其实离我们并不远，佛就在我们身边，在一切蕴含着真善美的事物中。

【第47句】：【佛心禅语】“世尊。我作是念：我有善利，有大功德，谓我与如是梦行共行。世尊。我常向彼梵行行慈身业，见与不见，等无有异；行慈口业、行慈意业，见与不见，等无有异。世尊。我作是念：我今宁可自舍己心，随彼诸贤心。世尊。我便自舍己心，随彼诸贤心。世尊。我未曾有一不可心。世尊。如是我常安隐，无有所乏。”

【第48句】：【佛家放下的禅语】亲爱的朋友，当你热爱大自然的一切时，你便成为了世界上最富有的人；当你感恩生命中的一切时，你便成为了世界上最幸福的人；当你包容了人世间的一切时，你便成为了世界上最超脱的人。

【第49句】：【禅心佛语】人不能没有过去，但不能总是沉迷于过去。过去是一种无法更改的东西，过去了就是过去了，不管过去有多么幸福，有多么好的心爱的东西和心爱的人，而现在不在身边，你都不用过多地去追忆。如果我们因为错过太阳而哭泣，经常沉溺在以往过失的悔恨中，那我们就无法享受当下的生活快乐。