【第1句】:从此后,了凡先生开始吃素,并每天做各种布施行仁义之事。也因为这份尽早的觉知,尽管那场冥冥中注定的车祸无法避免,可他却在车祸中安然无恙地逃生。
【第2句】:一日,小和尚悄悄对老和尚说:“人家骂你了。”老和尚哈哈大笑:“骂得好!”小和尚摸不着头脑,就问一位年长的师兄:“人家骂师父,师父不但不生气,还说人家骂得好。这是为何?”师兄反问:“要是你正在做梦,有人突然叫你,你会不会高兴?不高兴就说明你被叫醒啦。”小和尚若有所悟。
【第3句】:【禅语人生】修学佛法要先学着放下俗世的种种执著,才能了悟生命的真理,而一个完全觉悟的人,是在放下、了悟之后,还能承担宣扬真理的重责,继续行走人间。
【第4句】:【禅心佛语】绝境仅仅是一段距离、一个门槛,同样也是一次转折、一次醒悟和升华。在绝境中你往往会突破骨髓与血液中的樊篱,超越与俗人甚至包括你自己所见不同的常规,书写连你自己都不曾想过的神话。所以,绝境才是你的资本、你的证明。
【第5句】:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,很多人将这句话当做对“执著”二字的最好诠释。但我们可以将“求索”二字理解为对生活方向的摸索,既然要摸索,就少不了摸爬滚打,只有在跌跤碰撞中,才能更准确地确定真正合适自己的路。
【第6句】:正归依或多自归,山川树神,庙立图像,祭祀求福。自归如是,非吉非上,彼不能来,度我众苦。如有自归,佛、法、圣众,道德四谛,必见正慧。自归三尊,最吉最上,唯独有是,度一切苦。《法句经》卷下,述佛品
【第7句】:净土法门最好弘扬——让对方听到“阿弥陀佛”,成功60%;假如让他口念一声阿弥陀佛,成功90%,以后念多念少,信深信浅,直到往生成佛。
【第8句】:【佛心禅语】生命犹如一株花,我们时刻精心地对它照料:翻土、施肥、浇水、阳光、给氧。无论怎样,最终它仍然将会鲜花调落,茎叶干枯。人的一生更是如此,身体衰老、精神糊涂,最终面临死亡、离开人世。谁都逃脱不了死亡的大关,也改变不了无常的事实。
【第9句】:命运:“凡夫被命转,圣人能转命!”凡夫非常关心自己的命运,但自己无法了知,所以要找人算命。一般人认为命在生辰八字——台湾人有句话说:“落土八字命”,意指人的命运与生俱来,早已注定。既然是由不得自己,岂能听信别人的揣说?
【第10句】:【禅心佛语】突然明白,真正的欢喜是在纯粹里。也突然明白,对于一位清醒的灵魂来讲,所有的事业都是工具,完成人格、实现生命的超越才是终极目的。
【第11句】:性格决定命运,一个人身上的习气在某些时候会成就他的事业,但在某些时候却成为一种致命弱点,让他一败涂地。而一个人在同一个地方跌倒过无数次尚不能吸取教训,那他真是无药可救了。
【第12句】:不禁想起了清觉寺的那位心明禅师,是一位盲人。他悟性很高、感应灵敏,对禅对世间万象有另一种观察与体悟,而他脸上常挂着的祥与微笑,更是令人为之动容。
【第13句】:【一日禅文案】笑看花开,宁静喜悦;静赏花落,随缘自在。要活得舒心,活得快乐,活得潇洒,就要学会知足,学会随遇而安。快乐要懂得分享才能加倍快乐,美好的生命应该充满期待惊喜和感激。在无人为我们拭泪的时候,给自己一些安慰;在我们自惭形秽的时候,给自己一片空间,一份自信。
【第14句】:【经典禅语】出去走走,看看世界,看着别人,思考着自己,旅行会让人谦卑,你会知道地球之大,永远有着与你截然不同的人、事、物在地球的彼端发生,去陌生的城市认识陌生的自己,只有见的世面广了才不会把自己局限在小格局里,不再愤世嫉俗,不与人为敌。旅行为的就是让身体和心灵修炼。
【第15句】:【佛心禅语】困境不是绝境,不要常常觉得自己很不幸,因为还有许多比我们更不如意的人,要能乐天知命,随遇而安。把失败作为一堂必修功课,遇挫折时不要灰心丧志,不是路已到尽头,只是该转个弯为自己换个跑道罢了。若能将失败当成教训引以为鉴,透过检讨,学习不再重蹈覆辙,这是人生的宝贵经验。
【第16句】:【禅心佛语】和广信先生:闻事不喜不惊者,可以当大事。听谤不怒不怨者,可以处烦嚣。遇难不避不畏者,可以担重任。用心不忮不求者,可以举大略。做人不浮不躁者,可以固根本。
【第17句】:我们要用佛法的四无量心——“慈、悲、喜、舍”,配合礼法来调治自我心理,使自己的心理与形态健康,再推及于家庭、社会。使贫者能感受到内心的富有,富者懂得喜舍,怨者除恨消业;社会就会和乐融融。
【第18句】:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留随意,漫随天外云卷云舒。”一个“闲”字,尽是洒脱;一个“漫”字,尽显豁达。人生有一个重要的任务,那就是修心。心宜静,嘈杂烦恼如过眼;心宜远,山外天外似近前。纵使旧衣破履、身临绝地,一个内心充盈的人亦非外界所能左右,正所谓不屈于外而怀玉其内。
【第19句】:中国几千年的基因传承,几千年的美德传递,时至今日,实际上并没有发生变异,也没有产生断裂,它依然存活在我们每个人的心灵深处,只不过因为这样那样的原因,它累了、倦了,暂时沉睡了,一旦被召唤就会醒来。重要的是,谁去召唤?是否有人愿意自觉承担起召唤的责任。
【第20句】:即便是再微小不过的事情,你也要用心去做。这就是成功的秘密。人的一生,未必都波澜壮阔,左右我们如何活着的,也往往是些小事情。认识的某个人,吃过的某道菜,一些每天都在发生都在谢幕的平凡的生命场景。经过了,不必留痕。是的,很细碎的微尘一样的,是我们的一生。
【第21句】:《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产,有不同版本,全文字数从1120字至1722字不等。《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物,并称为三、百、千。
【第22句】:【禅心佛语】当矛盾和冲突处于初级阶段时,要自我控制,努力消除误解,不要有抵触情绪,更不要轻易发火,一旦发火就会导致冲突有不必要的升级。要做自己内心的主人,不要做内心的奴隶,也不要为自己发脾气找个种借口和理由。你用自己的脾气解决问题,不但解决不了问题,反而会把坏脾气传递给对方。
【第23句】:【禅语人生】有的时候,衰败会给人以毁灭性的打击,凭个人的力量根本无法躲避,这个时候,要会寻求外援,取得帮助,增加自己的力量,共同承担衰败带来致命的打击。
【第24句】:世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果,但有时却能激发上们坚忍的毅力;贫困虽然是人人不愿过的生活,但有时却能成为人们奋斗的动力;痛苦虽然是人人不愿经受的情感,但有时却能造就人们刚强的性格;因此,我们看问题需要用辩证的观点。
【第25句】:【禅心佛语】对一个女性最有害的东西,就是怨恨和内疚。前者让我们把恶毒的能量对准他人;后者则是掉转枪口,把这种负面的情绪对准了自身。你可以愤怒,然后采取行动;你也可以懊悔,然后改善自我。但是请你放弃怨恨和内疚,它们除了让女性丑陋以外,就是带来疾病。
【第26句】:看过花开花谢,览过潮涨潮汐,走过高高低低,经过起起落落,当所有的经历,有一天都变成了回忆,一声懂得,便是留在岁月中最深的情意。
【第27句】:在世间最为珍贵的莫过于生命,最具开发价值的莫过于生命。一切的财宝没有生命珍贵,一切的权利没有生命重大。面对这一最可珍贵之物,今天我们有幸获此人身,千万不要等闲空过,应该好好地来修养我们的生命,使我们的生命不断净化、不断升华,直至获得无量光明和无量寿命。
【第28句】:【禅语人生】遇到爱你的人,学会感恩,遇到你爱的人,学会付出;【第2句】:遇到你恨的人,学会原谅,遇到恨你的人,学会道歉;【第3句】:遇到欣赏你的人,学会感激,遇到你欣赏的人,学会赞美;【第4句】:遇到嫉妒你的人,学会低调,遇到你嫉妒的人,学会转化;【第5句】:遇到不懂你的人,学会沟通,遇到你不懂的人,学会请教。
【第29句】:一青年换了许多工作,他找禅师抱怨:“我不喜欢重复。”禅师:“佛祖一生,都在重复讲他在菩提树下的觉悟。人这一生,如用1%力气选择,99%用心重复,每一次都能感受新鲜的力量。如用99%力气选择,1%重复,他只能不断重复失败。”悟:简单的事情重复做,你就是专家。重复的事情用心做,你就是赢家。
【第30句】:【佛心禅语】爱是一盏明灯,照亮别人,也温暖自己。我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做些小事。”怀揣一份慈悲心,一句安慰的话、一个鼓励的微笑、捐助一元钱,是每个人都很容易做到的。
【第31句】:【一日禅语】在这人海里茫茫中穿梭,每个人都需要面对生活的困境和内心的灰色,生命就在这一片纷扰中,思考与突破。这大千世界中所经过的故事,那所有的相逢何尝不是一种契约,包括那些泪流满面更是对生活的贴切。人生这一场冰与火的走过,当然不是一场苟延残喘,而是一种尊敬与希望。#延参法师#
【第32句】:【气郁体质饮食宜忌】气郁体质的人,宜常吃红枣桂圆汤、百合莲子汤,以健脾养心安神;可少量饮酒,以通调血脉,提高情绪;多食一些能行气的食物,如佛手、橙子、柑皮、荞麦、茴香菜、大蒜、刀豆等;常吃柑橘以理气解郁;忌食辛辣、咖啡、浓茶等刺激品,少食肥甘厚味的食物。
【第33句】:【禅心佛语】评论古今:做人其实不需要很复杂的思想,凡事随缘,境来不拒,境去不留。不执着于一念,舍得放下,适时放下,才能还原生活的安详。放下也许会有遗憾,会有伤感。但是却会让生活的底蕴更加隽永和悠远,让生活更淡定和安然。放下是一种选择,一种智慧,一种明白,亦是一种结局。
【第34句】:恒愚法师:所有的路,无论主动或被动,都是人选择的。某段时期的人生,只有一种味道,内心再苦,你都只能面对这种味道里,要么麻木沉沦,要么振作自救。也许有人会说,我真的没有选择,其实路有千万条,任何时候都不是只有一条道。该扛起时,别推卸责任,别轻易把抱怨养成习惯。
【第35句】:【禅心佛语】奇怪的是,他发现老和尚走过之处,洪水就不往稻田里面冲,反而都沿山那边向东流,高出稻田边、溪堤数尺之高。即是洪水不往低流,反而向高处冲。就是这样,刚插秧的稻田便免遭洪水泥砂淹没之患了。
【第36句】:没有缺点的人生,只是一个童话。把自己抬得过高,别人未必仰视你;把自己摆得过低,别人未必尊重你;没有人是完美的,无须遮掩自己的缺失。做人要能抬头,更要能低头。一仰一俯之间,不仅是一个姿势,更是一种态度、一种品质。
【第37句】:【心灵禅语】不要认为快乐是一场轻松,说不定是一场泪眼朦胧,不要希望聪明能证明什么,人生这一趟旅程,一场辛苦才能换来光明,快乐不是用来等待的,她更是一种生活的运用。
【第38句】:所谓修行就是学会文明的生活。所谓文明的生活就是于己于人都有健康向上的意义的生活,或者说是逐渐远离一切过失、远离一切违背生命与自然规律的生活。——觉非
【第39句】:【心灵禅语】当有人逼迫你去突破自己,你要感恩他。他是你生命中的贵人,也许你会因此而改变和蜕变。当没有人逼迫你,请自己逼迫自己,因为真正的改变是自己想改变。蜕变的过程是很痛苦的,但每一次的蜕变都会有成长的惊喜。
【第40句】:借人之智,成就自己。学最好的别人,做最好的自己。在现实生活中,您和谁在一起的确很重要,甚至能改变您的成长轨迹,决定您的人生成败。和什么样的人在一起,就会有什么样的人生。人生的奥妙之处就在于与人相处,携手同行。生活的美好之处则在于送人玫瑰,手留余香。
【第41句】:男人的心如铁树开花,一千年一次。据说,铁树开花不是好兆头。如果花败,一生无爱。女人的心如雪莲花,纯洁而柔爱,并且奇美。据说,雪莲花开在天山最高的地方。如果花败,一生白发。哀莫大于心死,所以在爱情路上,千万要走好,不要回头,但走完之后不后悔。
【第42句】:【禅心佛语】人生就是这样,牵挂着、烦恼着、自由着、限制着;走出一段路程,回头一望,却也生动着、美丽着;有着你爱的人和爱你的人,有着你喜欢的事和需要你做的事,有着牵挂你的人和你牵挂着的人;人这一辈子是短暂的,所以要让自己健康着、开心着、幸福着,偶尔要醉着。短暂的人生,珍惜当下,珍惜拥有。
【第43句】:【心灵禅语】不要注重外界的事物而忽视了自己的心性,要重视自己良好的内心世界的塑造,对自身有所要求,努力保持淡定的心态,不要让“花花世界”扰乱了自己内心的宁静,更不要去随波逐流。这应该是保持高尚而独立人格的有效方法。
【第44句】:是心非心,心相本净故。尔时舍利弗语须菩提:有此非心心不?须菩提语舍利弗:非心心可得若有若无不?舍利弗言:不也。须菩提语舍利弗:若非心心不可得有无者,应作是言,有心无心耶?舍利弗言:何法名非心?须菩提言:不坏不分别。《小品般若经》卷一
【第45句】:【古风基地】心灰尽,有发未全僧。风雨消磨生死别,似曾相识只孤檠,情在不能醒。摇落后,清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶,乍闻风定又钟声,薄福荐倾城。——纳兰容若《忆江南宿双林禅院有感》
【第46句】:【佛心禅语】佛陀教导我们要活在当下,不是沉弱于往昔回忆,那只能浪费时间却于事无补;也不要幻想以后如何,因为人命脆弱世事无常,若不立即从现在做起计划往往还赶不上变化。认识到当下这一念的重要我们就应善加珍惜有效利用。通过现在努力,为未来奠定良好起点;通过心念的改善为人生开辟美好前景。——济群法师
【第47句】:【禅心佛语】了解真理,但不去实践真理,真理对你而言也毫无意义。自己不曾体验过的事,说出来也没有底气。口头禅终究无法让人感同身受。
【第48句】:【佛心禅语】法教布施:法教布施并不只是弘扬佛法,而且能遣除闻法者的无明。遣除无明而讲法,才是真正的法教布施。施法教的目的,就是闻法者心中树立正知正见,并启迪修证的大智慧。证的智慧,是所有智慧当中最殊胜的智慧。波巴大师说:“由修证所生起的一刹那智慧,比由闻思所生起的所有智慧殊胜。
【第49句】:有人虽念佛,心却不满足,不满足就是没得到。假设满分一百分,不满足不是九十分、八十分,而是零分。名号功德尽虚空遍法界,有什么容器比名号更大呢?故只要得到,必然满足。《往生论》言:“观佛本愿力,遇无空过者,能令速满足,功德大宝海。”
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