【第1句】：【禅心佛语】如果很喜欢很喜欢一个人，那么，保持一个朋友的距离就够了，这样可以一辈子。千万不要奢望靠近，人一旦有了贪欲，就注定要失去。
【第2句】：佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
【第3句】：不在其位，不谋其政。不知深浅，切勿下水。不知义理，生于不学。才子难逢，佳人易失。财大气粗，艺高口狂。彩云易散，好梦难长。苍蝇贪甜，死在蜜里。趁热打铁，顺风煽火。成则为王，败则为寇。
【第4句】：你嫉妒别人、恨别人，人家又不知道，真是神经病。然后，有一天你实在忍不住了，对你所恨的人说：“我在恨你，你知道吗？”对方说：“我不知道啊。”这样不是很可怜吗？
【第5句】：【禅语人生】于是，七万七千位僧人就在洛日山安居，三藏法师也将僧众的生活安排得井井有条。有天，他觉得应该下山为僧众化缘，让僧众过得更好一些，因此便着衣持钵下山。
【第6句】：【禅语人生】幸运定律：凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人，多半结局很不幸。
【第7句】：好人的标准是存好心、说好话、做好事怎样避免伤害他人？佛日：善护口业，不讥他过；善护身业，不犯威仪；善护意业，清净无染。——《无量寿经》
【第8句】：【佛心禅语】变化和生灭就是佛陀所说的无常、苦及无我，所以，不要随着情绪起哄，跟随着情绪只会引起苦恼。
【第9句】：【禅心佛语】如果生命是一片树叶，那么摧毁它的不只来自外界，还有它自身生命深处看不见的心灵。如果心灵失去希望，那么生命之叶也就随之枯萎凋零。
【第10句】：人一生的罪与福是自作的，世间人生活的形态是甜是苦、是幸或不幸，都是过去生的业力所带来的苦乐果报；因此我们应该以一分欢喜心来承受。
【第11句】：【禅心佛语】佛是最平凡的，平凡到众生无法做到，因佛如虚空般无高无低、无上无下绝对平等。
【第12句】：离心无佛，离佛无心，亦如离水无冰，亦如离冰无水。凡言离心者，非是远离于心，但使不着心相。——《达摩大师血脉论》
【第13句】：【禅语人生】真正的平静得自于正确的见解。如果没有正见，不论我们所在何处，都无法止静下来，智慧也不得而生。
【第14句】：【禅语人生】这个瞋心觉得人人都不好，哪一个人都对不起我，于是乎对所有的人发脾气，拿烦恼当饭吃，吃了一顿又一顿，吃了一顿又一顿，永远觉得吃不够。
【第15句】：既有弥陀，何必自苦自恼？弥陀都接受我们了，我们何苦自己不接受自己呢？弥陀都说“你这样念佛就可以了”，我们为什么还说不可以呢？
【第16句】：若见若众生，了知无体性，能见及所见，见者悉除遣，不坏于真法，此人了知佛。《华严经》卷十六，须弥顶上偈赞品
【第17句】：恒顺：水随顺不同的器皿显现为不同的形态，遇方则方，遇圆则圆。修正道德的人也如此，遇到善人时以善的方法来引导，遇到恶人时以恶人接受的方式来度化。
【第18句】：【禅心佛语】犯错是平凡的，原谅才能超凡。嫉妒别人，仇视异已，就等于把生命交给别人。能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。恨别人，痛苦的却是自己。怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧。
【第19句】：有时候，我们喜欢一首歌，不是因为歌唱的好多听，而是因为歌词写的像自己。音乐这东西，开心时入耳，伤心时入心。快乐的时候，你听的是音乐；难过的时候，你开始懂得了歌词！
【第20句】：【佛心禅语】有慈悲心，就是佛心；有爱心、毅力，投入为人群付出，是菩萨心也是菩萨行。
【第21句】：【禅心佛语】如果你心中有阳光，就不会恐惧前方的坎坷，如果你心中有勇气，就不会畏缩不前，无论前方风多大，雨多大，闯过去就是一片海阔天空，生命的美丽就是坚强的走过坎坷。
【第22句】：【禅心佛语】此生其实只是我们无量劫生命的一个驿站而已，生命是一场旅游，应该学会轻装。家富挂碍多，思远游不敢；业大压力重，想放下也难。
【第23句】：人活着，第一要紧的事情就是要有眼光。有了眼光，并相应确定应该为之努力的目的和目标，工作就会出现乐趣，这样才有希望最终成为一个事业和生活的成功者，生命就会丰富多彩。
【第24句】：其实，生活中处处都流露着禅机，只要我们细心体会，全身心地投入进去，处处都可以领悟到禅机，处处都可以实证禅的境界。
【第25句】：西方哲人也说：存在即是合理。很显然，“合理”不是一个道德判断，而是一个科学结论，一切现存的事物，都是自然规律作用的结果，无论人们喜欢它们还是讨厌它们，都会以此种状况呈现。
【第26句】：眼皮是用来闭目养神的，每日里合过多久？嘴唇是用来慎言防祸的，事头上闭过几回？别人伤害你倒也罢了，何苦再继续生气自己伤害自己？
【第27句】：恒东法师：生活里不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱心情，心如果乱了，一切就都乱了。想了再想，何必呢。
【第28句】：所谓菩提心、大悲心，就是指彻底地实现了自我否定之后而产生的一种无私无欲、悲智双运的精神。
【第29句】：做人要以静修身，以俭培德，以退处事，以让养心。人心何时知足，知足便足。人生何时闲，偷闲便闲。知足常足心，终身不辱人。知止常止心，终身不耻人。
【第30句】：所谓的烦恼并不是在人的生活物质中做标准，而是心境状态分别，人如不能知足就永远都在烦恼中。——《佛陀的格言》
【第31句】：【禅心佛语】人最大的敌人其实是自己，和别人比不如和自己比。不要拿别人的标准来衡量折磨自己，每个人都有他自己的人生轨迹，努力了就好。
【第32句】：戒德重于地，慢高于虚空，忆念疾于风，思想多于草。《杂阿含经》卷四十九，第1298经
【第33句】：【禅心佛语】人能仔细反省，就会生起悔过自新的勇气来。应时常反省自己的过失，痛痛快快，切切实实地把它表露出来，从反省中去认识自己，从反省的镜子中去了解自己的真正面目。
【第34句】：【禅心佛语】身为佛子不是要接受众生的服侍，而是要服侍众生，谦卑，包容，奉献这些都是佛子应有的基本的品质。
【第35句】：我们大家要学会和谐相处。佛说要结善缘，只有做到了人与人之间和谐相处，才能有利善缘的增进。
【第36句】：难与能与，难作能作，难忍能忍，密事相语，不相发露，遭苦不舍，贫贱不轻。如是阿难，有此七法，名为亲友。《四分律》卷四十一
【第37句】：【佛心禅语】阿难问佛，病如何得治？世尊答言，有十二种药可令此病得痊：【第1句】：慈悲喜舍是药。【第2句】：谦让作小是药。【第3句】：赞叹大乘是药。【第4句】：有恶能改是药。【第5句】：有过能悔是药。
【第38句】：【禅心佛语】六和文化：生活里要学会沉默思索，不要急于表明自己的态度，凡事留些缓冲的余地，余地不是留给别人，是留给自己的心地。
【第39句】：别人迁就我，虽说幸福，但那是幼稚的；不如我造福人家，才是成熟的幸福。有勇气，有担当。
【第40句】：【禅心佛语】富裕是监狱的诞生，淸贫是解脱的开始，宁静是禅定的基础，沉默是心灵的沟通，是自信的表现，是解脱是非的法宝。
【第41句】：【佛心禅语】不暴饮暴食，身体会轻安；不贪睡眠，身体会轻安；不玩物丧志，身体会轻安。轻安的人会长寿，轻安的人会有许多朋友，轻安的人会受人尊重。
【第42句】：【圣经文案】295惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。(罗5:8)
【第43句】：【禅心佛语】那人挑得非常吃力，摇摇晃晃，没走几步，就跌倒在地，水全都洒了，那人的膝盖也摔破了。
【第44句】：别人在想些什么，具有“他心通”的人真的都知道吗？师言：“只要我们能抱着坦诚的心意，体谅他人，事事为他人设想，那么他人对我们就没有任何隐瞒。如此，我们怎会不了解他人的心思呢？”
【第45句】：教化众生是菩萨园林，不疲倦故。。一切魔宫殿是菩萨园林，降伏彼众故。《华严经》卷五十四，十地品
【第46句】：从四大身，能生四病：所谓身病、心病、客病及俱有病。。如是众病，贫贱人少，多劳役故，富贵人多，过优乐故。“四十华严”卷十一
【第47句】：人誉我谦，又增一美；自夸自败，又增一毁。无论何时何地，我们都应怀一颗谦卑之心。
【第48句】：如果仅仅因为自己是佛教徒，便片面坚持佛教一定要兴盛，这其实偏离了佛教无我的真精神。如同希望我一家独大，以便获取最大利益一样。
【第49句】：【禅心佛语】见色有见色性，不着常解脱；见色相者常系缚。不为烦恼所系缚者，即名解脱，更无别解脱。
【第50句】：大善之人的布施，是真正的清净布施，行善而不求福德的果报。正如孔子所说：“求仁而得仁。”本是出于善良之心，想做一件有利于人的事，现在按自己的心愿去做了，可以心满意足，还要求什么呢？
【第51句】：【心灵禅语】人生需要豁达，人生需要包容，少一些纠结，就多一些快乐；少一些烦恼，就多一些幸福。大路宽宽，不要把人生活窄了。
【第52句】：【禅心佛语】人间没有永恒的黑夜，世界没有永恒的冬天；不论什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止；不论什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
【第53句】：世人苦被明日累，春去秋来老将至。世上莫过手足情，打断骨头连着筋。世事茫茫如大海，人生何处无风波。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
【第54句】：【禅心佛语】当心静下来时你会发现、每一个念头无所从来，也无所从去，皆是心的起用，当下起、当下用、当下空。不住往事业自消，善恶皆莫住、有住就有果。
【第55句】：若复病人成就五法，便得时差，云何为五？于是病人选择而食，随时而食，亲近医药，不怀愁忧，咸起慈心向瞻病人。《增一阿含经》卷二十四，《善聚经》
【第56句】：【禅语人生】整天为世间的得失忙忙碌碌的人，根本不会体验到人生还会有一种东西叫孤独；沉湎与浮澡的人，是无法体会到孤独所拥有的那独特的滋味。
【第57句】：【禅心佛语】千帆眼底过，四海皆兄弟。在我们的生命里，要让所有的争议全都化解，所有的烦恼都全部消失，所有的对立全部颠覆，所有的爱恨全都和谐。
【第58句】：做好小事，并非微不足道的无用功，而是做大事的开端。动手做好每件小事的过程，就是逐步深化价值认知的过程，同时也是一种从消极到积极的改变过程。
【第59句】：有人问我是否要钱，或希望受到重视等等，我说，如果是这些有必要得到而又可以得到的话，我是不会拒绝的，但是我不会因为求之不得而失望。
【第60句】：【圣经文案】66我要歌唱耶和华的慈爱，直到永远；我要用口将你的信实传与万代。(诗89:1)
【第61句】：人不管他是处在什么样的地位，过着什么形式的生活，如果心里紊乱不安，这种生活就无异是对生命的一种煎熬。——耕云先生
【第62句】：【禅心佛语】皈依之后就会认识到：你做这个工作，要多挣钱，多做好事，做好事能帮助很多人。
【第63句】：【禅心佛语】身处劣势绝境，以豁然坦荡的心情去接受，并积极发掘其中有利的东西，那么，坏事也可能就变成了好事。
【第64句】：【禅语人生】要是贪心重，贪得无厌，将来就会堕地狱：你要嗔心重，一天到晚发脾气，就会变饿鬼；要是痴心重，胡作非为，就会变畜生。
【第65句】：【禅心佛语】生活的禅法，在于为生命提供一种化解烦恼的动力与能量，不去分别所有的遭遇如何的不恰当，而在于提醒自己如何去运用一种恰好的态度，恰好的理解，恰好的协调，和恰好的安排。
【第66句】：【禅语人生】悦纳自己，善待自己，享受生命成长的快乐，尊重他人和其他形态的生命。不管遇到怎样的人生挫折，不管处于什么样的人生阶段，都能享受到属于自己生命的乐趣。
【第67句】：知退者进：能够检讨反思，就等于有了重新开始的基础，这就是人的成熟的过程。如果你盼望明天，那必须先脚踏现实；如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。
【第68句】：【禅语人生】在社会生活中，父母、子女之间的关系是做人必须要面对的家庭关系，没有经过培训的人，在一个家庭中彼此不思虑自己的职责，动不动就责备对方，久而久之就会导致父母、子女不和。
【第69句】：【佛心禅语】不要担心被他人评判，或者被自我评判，不要害怕自己的不足被发现，不要害怕付出最大的努力还是做得不够好，不要害怕达不到要求。
【第70句】：【禅心佛语】如果上天要造出一批只吃饭而不工作的人，一定会把他们造成有口而无手；如果上天要造出一批只工作而不吃饭的人，就一定会把他们造成有手而无口。
【第71句】：人的爱好，在生死关头总会拯救他。因为漫长的时光是无法打发的，这些爱好，可以与时间为敌。雪小禅《瘦金体》
【第72句】：【禅心佛语】惠能的偈诗，即：「菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？」令在场僧众惊奇嗟叹不已，认为惠能来此不久，竟然对佛法有如此高的领悟，果然不可以貌取人啊。
【第73句】：这其中的区别就在于能否驾驭好自己的心。习得了平常心，以平常心对待世间无常，反而能够得到解脱。
【第74句】：【让人静心的禅语】善恶皆由心生。当你用心修善时，身心就非常安乐。修善者，在行善的同时就上了天堂，当你作恶时，便会受到良知的谴责，招致痛苦、忧愁，堕入厄运，于是地狱由此而生。
【第75句】：【禅心佛语】平凡的人说：看似平凡，出手方知不平凡。平凡的人：初关——明心，了无常。重关——见性，是功夫。牢关——打破生死做主翁。
【第76句】：【佛心禅语】所有的学生都想了很久，其中一个学生说：“因为我们丧失了冷静，所以我们会喊。”
【第77句】：【佛语摘抄精选】风动心摇树，云生性起尘，若明今日事，昧却本来人。（《五灯会元》卷二）
【第78句】：【禅语人生】心理专家说，良好的家庭教育对孩子的成长起到不可估量的作用，和谐的家庭教育应该是民主型的，孩子有充分的发言权，家长平等地与孩子沟通，共同探讨成长中的问题。
【第79句】：【禅心佛语】绳锯木断，水滴石穿，学道者须加努力；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。
【第80句】：【禅语人生】雨，该下的时候自然会下，该停的时候也自然会停。你的内心也是如此，任尔东西南北风。不必为了有所感受而刻意做什么。
【第81句】：行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦，假饶毒药也闲闲。（唐）玄觉《永嘉证道歌》
【第82句】：【禅心佛语】年老的人死在眉睫，固要猛进；年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。
【第83句】：让你到佛门来做事，来发心，不是佛要得你的好处，而是要把好处给你。为佛做事，不是佛占了我的好处，而是我得了佛的好处。
【第84句】：【禅语人生】我们作为同参道友，应互相勉励，往菩提道上走，不要互相损害。我们要时时刻刻讲说佛法，口不说非礼之言，身不作非礼之事。
【第85句】：【禅语人生】只要无有大碍，最好的办法，一笑而过。快乐的钥匙，一定拿在我们自己手里。
【第86句】：【禅语人生】越觉得自己了不起，越没有什么了不起；越明白没有什么了不起，其实越了不起。所以说，圣不自圣所以为圣，凡不自凡所以为凡。
【第87句】：【佛心禅语】参学者有三要：一者要有好眼目，能辨邪正；二者要有好耳，能分清浊；三者要有大肚，能包容一切。具此三要，参学者方能得实益。否则自己无主，为他所转，未有不上当者。
【第88句】：【圣经文案】217耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。(太28:18)
【第89句】：许多人都有贪得无厌的毛病，正因为贪多，反而不容易得到。结果患得患失，徒增压力、痛苦、沮丧、不安，一无所获，真是越想越得不到。
【第90句】：【圣经文案】397此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。(弗6:16)
【第91句】：【禅语人生】无论何时何地，如果你没有做出成绩，你就永远是受别人摆布的棋子，甚至是一枚弃用的棋子。所以很多时候你需要用成绩证明你的存在。
【第92句】：【禅心佛语】给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里。
【第93句】：【圣经文案】203那时，彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？七次可以吗？”(太18:21)
【第94句】：【佛心禅语】不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
【第95句】：心清净故世界清净，心杂秽故世界杂秽。我佛法中以心为主，一切诸法无不由心。《心地观经》卷三，厌舍品
【第96句】：【禅心佛语】起该扛的责任，承担起该承担的义务，微笑面对生活中发生的一切。似水流年，一切终将沉淀为一种经历，一种历练，一种收获。
【第97句】：【禅心佛语】如果我们轻忽了生命和死亡的问题，就会对今生所有大大小小的快乐或痛苦深深执著，患得患失。
【第98句】：【禅心佛语】为了积累财富，或者为了保护生命，而用身口意去造作很多恶业，就是在把自己抵押作人质，也就是说，利用着这个暇满人身宝造恶，是以后世堕入三恶道受异熟痛苦为代价的。
【第99句】：【佛家禅语】当今时代最需要的不是物质富裕，而是精神充实。为有了爱心，才会有真正的与谐；因为有了智慧，才会有真正的文明。
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