佛语禅心文案忍不住收藏!

【第1句】：【晚安禅语】这世上唯有两样东西是亘古不变的，一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中高贵的信仰。信仰与梦想一样，是人生旅途的一盏明灯，只要它还亮着，人生就有憧憬和希望。

【第2句】：【禅心佛语】经常练习打从内心欢喜，不论工作有事、没事、是大、是小、是轻、是重，都是以欢喜心来接受它，以欢喜心来面对它，就会服务得很快乐。

【第3句】：【禅语感悟人生的文案】即便是再清澈的水，如果在杯中不停地摇晃，也不会透明；即便是再浑浊的水，如果将它静静地放着，也会变得清澈。我们的心也是如此。如果你没有给它时间去沉淀、去净化，而总是妄想丛生、纠葛不断，那么它就会如摇晃的水一样浑浊。让自己的心静下来，清明、澄澈、自由、自在。

【第4句】：以世间言说，名之为得。诸圣所得，非言能说。何以故？法无依止，离言说故。复次，善男子，以无得为得，亦非得非不得，说名为得。《大宝积经》卷六十，文殊师利授记会

【第5句】：要救世必须先救心，心诚则身端行正；要家庭和睦，必须先从个人的修养开始做起，然后再以一个和睦的家庭去教化、影响其他的家庭，则家家和睦，社会安详和乐。

【第6句】：【晚安禅语】生命匆匆，不必委曲求全，人生很多事情是不能等待着，也是不能犹豫和错过的，不要坐等，不要错过，更不要辜负了韶光，瞬间的时光会为我们种下遗憾，种下忧伤，种下孤独寂寞的悲伤，留下无名的苦涩和酸楚。

【第7句】：【佛心禅语】别海阔天空闲置光阴，别觥筹交错颓废精神，别无所事事虚度年华，尽力让人生饱满些，让命运坚挺些。莫太在意他人的眼光和态度，没谁一直盯着你看，没谁总是在意你的言行，内心的孤寂、迷茫、无助，只有自己知道，若要改变它，就从今日始。

【第8句】：世上没有绝望的处境，只有没找到的出口；世上也没有做不到的事，只有没想到的方法。任何的限制，其实都是从自己的内心开始的。成功与否，要看你用什么心态对待，人之所以能，是相信能。所以，心态决定一切！不是逆来顺受，而是心甘情愿，任何事情，只要心甘情愿，总能变得足够简单。

【第9句】：【禅心佛语】菩提树北是佛经行处。如来成等正觉后，七天之内保持寂定。此后起座来到菩提树北，于东西向经行了七天，所过之处，异花开放。后人在这里垒砖砌起墙基，有三尺多高。玄奘大师听前辈说：这里的墙基，可以代表寿命的长短。如人先至诚发愿，再来丈量长度，墙基的长度会根据此人的寿命而有增减。

【第10句】：学道贵有品格、有识量，而且文字记问不与焉。有品格、无识量，不足旷超千古，犹无品格也。有识量、无品格，不足砥柱中流，犹无识量也。品格、识量既具，则不被眼前活计所局、时流习气所迁，纵钝若桀院，而“拂尘除垢”四字义熟，便堪证沙门果，发无碍辩，况本解文义者哉？（明）澫益《灵峰宗论》卷二之四

【第11句】：“将心比心”的意思是说，用自己的心衡量别人的心，能设身处地地为别人着想。“将心比心”就是要主动体谅他人、理解他人、关爱他人、帮助他人，做到“己所不欲，勿施于人”，在生活中能够换位思考，与人为善。

【第12句】：【禅心佛语】禅悟人生：禅师讲故事：马不肯分担驴子的负担，驴子累死后，马背负了驴子全部负担和一张驴皮。禅师：马因不肯分担，最后却负担很多。

【第13句】：【一句禅语一种人生】如果我们把握了当下的一切，在未来就不会出现完全不可预料的事情。禅者的心态，就是要生活在无忧之中，要有无忧之心。无忧是指我们心里面没有对未来的牵挂，或者说放下了对未来的牵挂。因为，每一个当下就是直指未来，当我们对每一个当下能放下的时候，对未来也就放下了。

【第14句】：芸芸众生都虔心站在佛座下，都是平等的，但是五个手指尚有短长，又怎能期待所有人都有同一张面孔，同样的心情？人与人外表上有高低胖瘦的不同，才有赏心悦目的人间风景；智力上有贤愚巧拙的区分，才有趣味横生的社会百态。

【第15句】：一个苦者对和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”和尚说：“没有什么东西是放不下的。”他说：“可我就偏偏放不下。”和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到马上松开。和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。

【第16句】：以无住为方便，安住般若，所住、能住不可得故。以无舍、无护、无取、无勤、无思、无着而为方便，圆满六波罗蜜。《大般若经》卷三，初分学观品

【第17句】：【佛家禅语】我们为什么要修心？佛陀在经典中说得很清楚：如果我们的心向善的话，所说的言语、所做的行为都能成为善；如果我们的心向恶的话，所说的言语、所做的行为都会成为恶。们的所言所行成为善还是恶，取决于自己的心态。样，我们获得快乐还是遭遇痛苦，也完全是由自心的善与恶来决定。

【第18句】：【佛心禅语悟人生】有些人仅仅只是我们生命中一个过客，来无痕去无迹；有些人有缘相守一辈子，却在心里激不起一丝波澜，寡淡无味；有些人仅仅就看了一眼，却在心底从此生根，甚至牵念一生。得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。

【第19句】：《论语》里一句“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”，形象地描绘出孔子的价值观与人生观。只要有粗菜淡饭可以充饥，喝喝白开水，弯起臂膀来当枕头，靠在上面酣睡一觉，便能感到快乐无穷。

【第20句】：【禅心佛语】大家只有二十来岁，我本人可能是你们父母年龄层的人。我想我那些同龄人可能会为一个情况感到惭愧，就是他们在人生旅途中只能走一条道，而且能够拿来指引你们的可能也只有这一条道。看来，你们要求知。

【第21句】：【禅语感悟人生的文案】生活的种种经历，是对每个人生命的持续考验，也是一次次认识自我、超越自我的契机。而我们所需努力的，就是在这一次次的磨砺里，与自己的内心达成一种坦然、明了、洞悉，并在这些过程里积累、强大内心的力量，在困顿中突围，最后成就生命的蜕变。

【第22句】：【禅语人生】想不开是世间最大的苦别人的批评毁谤也不用生气。话出如“风”，话讲出来像一阵风，一下子就没有了，为什么毫无重量的一句话，我们的心会被它撞碎呢？是那句话伤自己的心吗？其实是自己伤了自己，所以一切不要太在意。

【第23句】：【心灵禅语】人生无论怎么拼搏，怎么奋斗，走到最后，最好的生活，不是居高位，不是拥富贵，不过是，千里万里，此时彼时，倚楼凭栏，期一季花开，看一场雪落。走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数、尝遍百味的人，会更加生动而干净。

【第24句】：【禅心佛语】人生是一个赌场，我们随时都在下注，或输或赢，或悲或喜，没有一种微笑可以永恒，没有一种哭泣非要长久。有时候，是眼泪清晰了我们的视线，是困苦拓宽了我们的心胸。不要在意脚下的那些坎坷，它们都是铺垫你生命高度的基石。一时的输赢并不重要，重要的是我们在重重的博弈中，不要迷失自己。

【第25句】：【佛心禅语】一个人大喜大悲时，要学会淡定，否则，激动心情下所做的一切，事后很容易让自己后悔。弘一大师很喜欢一句格言：“盛喜中，勿许人物；盛怒中，勿答人书。”

【第26句】：【禅语人生】破山中贼易，破心中贼难。不说人短，说短者短之。不思人过，思过者过之。不扬人错，扬错者错之。莫念人恶，念恶者恶之。莫嫌路颠簸，世界本曲折，挑剔多了，路自窄了。别忘了，孑然一身踏岁月，能走就是道路，能过就是生活。

【第27句】：【心灵禅语】人生在世还是学豁达些好，别总生活在过去，不要把曾经的不开心延续到未来的岁月里。“难得糊涂”不是一句口号，它真的是一部可以打开心胸得到快乐的宝典。人生本来就如一场梦，所有的是非恩怨、爱恨情仇、对错得失，有哪一样到最后不是化成一缕烟一阵风呢？

【第28句】：【禅心佛语】路，不通时，选择拐弯，心，不快时，选择看淡；情，渐远时，选择随意。成长是无止境的，生活中很多是难以把握的；但是成长是可以把握的，这是对自己的承诺。

【第29句】：【禅心佛语】生活里，人和人的矛盾和摩擦在所难免，争锋相对肯定是下策，每个人都会经历背后有人议论的尴尬，别人要说就说吧，我们自己也不小肚鸡肠，没必要找这份难受。有句俗话说得好，给别人的其实就是给自己的。

【第30句】：【佛心禅语】五、不能让你成就佛道的，也就是你内心那深层的执着和无明。所有的问题来自一颗没有智慧的心。你过得不愉快，就是内在深层的执着和习气断不了，割舍不下。如果有般若智慧，就什么问题也没有。为什么？因为诸法本空，有什么问题呢？──慧律法师

【第31句】：【禅心佛语】话，不要太多，言多寡信；钱，不要太多，钱多危至；欲，不要太多，欲多心贪；求，不要太多，求多失落；玩，不要太多，玩多丧志；礼，不要太多，礼多繁琐。艺，不要太多，艺多难专；疑，不要太多，疑多友少；虑，不要太多，虑多行缓；梦，不要太多，梦多夜长。

【第32句】：【禅语人生】一生之计在于勤，一日之计在于晨，一年之计在于春，一事之计在于人。该珍惜的须珍惜，该抓住的须抓住，宁可错过事情，不可错过人生。

【第33句】：【每日一句禅语】其实，生命就是一杯清茶，就是一支歌谣，就是一首耐人寻味的小诗！让我们一路行走，一路品味，一路经历，静静享受这美丽的人生！独守一隅，微弱而不怯弱，寒微而不卑微，坚强而不逞强。在我的生命里，一样有风，一样有雨，一样也有灿烂的阳光！

【第34句】：世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者绝对睡得更香。有人觉得自己被各种枷锁束缚，奔波索取，不得轻松。其实，除了你，没有人能让你为欲望所困；但除了你，也没有人能让你不再为欲望所困。自己的结自己解，自己的本来面目自己还。放过别人还要放过自己，用尽心机不如静心而为。

【第35句】：【佛家至理禅语】【第1句】：智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。【第2句】：身做好事，言说好话，心存好念。【第3句】：大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。【第4句】：君子相交，随方就圆，无处不自在。【第5句】：示弱而不逞强，示拙而不逞能。【第6句】：忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。

【第36句】：我们在人生道路上，常常会遇到很多困难，这时我们的心里或多或少会有一种寻求帮助的渴望。但是当别人遇到困难时，我们是否会伸出援助之手呢？或许此时我们心中的“小我”会说何苦呢？多一事不如少一事。

【第37句】：无论成功还是失败，都让我们明白，人生需要一个好的心态。人生的进退，生活的好坏，有时取决于我们的心态，努力是一种结局，放弃也是一种结局。只是不同的心境，有着不同的结果，你笑天是蓝的，你哭天是阴的。学会生活，需要一个好的心态，走好人生，需要一个好的心境，心态有时决定着生活的成败。

【第38句】：【禅心佛语】世人有在家，有出家，有为道，有不为道，凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲就是财、色、名、食、睡。由此五欲，生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情，七情又捆五欲，因此生死不了。

【第39句】：做人当有温，就是做人要有温度，为人要有暖意。生活的实践告诉人们：世上万物，无温不生；人间万事，无温难和。正因为如此，人见人喜的“温和”、“温顺”也好，有口皆碑的“温厚”、“温良”也罢，都以“温”领先。可以说，世无温，难美；人无温，难惠。

【第40句】：【看透人生的佛家禅语】不快乐的人不是困在对昨天的遗憾中，就是活在对明天的迷茫里。其实每一个人、每一段经历出现的或早或晚都有它的意义，太早错过的是要告诉你珍惜相遇，相见恨晚的是要告诉你珍惜拥有。无论远近遇上的都是运气，无论高低看见的都是风景。

【第41句】：我们用眼泪冲刷生活的酸楚，用时光沉淀情感的碎片。夏花绚美，秋叶静美，生命在运动中延伸，灵魂在喧嚣中安宁。人生如喝过的茶，少了苦涩，多了平和，淡了青春的气息，浓了成熟的味道。学会品味和欣赏，让心胸豁达，让心情愉悦，让心灵纯净，让心境高远。

【第42句】：【禅心佛语】莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我；如何息妄情，还归空虚坐？虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。

【第43句】：我已慢慢觅得“行到水穷处，坐看云起时”的从容，渐渐拥有“荣辱不惊，去留无意”的淡定。把一些愁思轻轻安放，即使在阴霾的日子里，我也会以安之若素的心情，期待着风清月朗。

【第44句】：【心灵禅语】佛教中以他人为重的道德观，表现在实践中就是慈悲为怀。“慈心”是希望他人得到快乐，“慈行”是帮助他人得到快乐。“悲心”是希望他人解除痛苦，“悲行”是帮助他人解除痛苦。这是佛家的人道主义情怀。

【第45句】：一切靠自己双手劳动吃饭的人，都值得尊重，因为他们至少都具备这样的品格：1．不依赖别人，靠自己活着；2．有自己的尊严，拒绝不劳而获；3．用汗水换来的钱，用得心安。

【第46句】：诸缘起义略有十一，如是应知：谓无作者义是缘起义，有因生义是缘起义，离有情义是缘起义，依他起义是缘起义，无动作义是缘起义，性无常义是缘起义，刹那灭义是缘起义，因果相续无间绝义是缘起义，种种因果品类别义是缘起义，因果更互相符顺义是缘起义，因果决定无杂乱义是缘起义。《分别缘起初胜法门经》卷下

【第47句】：【禅语感悟人生的文案】赶，是风景；急，只会让心灵煞风景。赶，是山一程，水一程，千里万里；急，是雨一阵，风一阵，风雨交加。优雅的人生，是一颗平静的心，一个平和的心态，一种平淡的活法，滋养出来的从容和恬淡。有些事情，需要用漫长的时光去守候，有些目标，需要用挚诚的耐心去等待，都是急不得的。

【第48句】：有这份好心，太有用了！许多人的不幸在于，一心经营自己的幸福，根本连这份好心都没有，甚至心怀妒恨，将别人的幸福当成自己的不幸。

【第49句】：“终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云，归来偶过梅花下，春在枝头已十分。”人，应自我觉醒，在人群中即刻修行。不必弃世遁入深山林内，执迷不悟；或到处参访求道却一无所得。唯有一心不乱，及时把握当下，方能明心见性！

【第50句】：【禅心佛语】三千年光阴不过一场衰草枯杨，把握不住今天去说明天就是一场虚妄，昨日落入苍茫，今日落入苍茫，历史上的每一天根本就没有改变摸样，岁月不动不伤，眼下的一天比所有的历史都长，当下的一念清凉，就是命运最真实的高尚。

【第51句】：【禅语人生】一样的眼睛，有不一样的看法；一样的耳朵，有不一样的听法；一样的头脑，有不一样的想法；一个人的黄昏，依然美丽，可是很短暂；一个人的阳光，依然明媚，可是不温暖；一个人的工作，依然忙碌，可是很寂寞；一个人的生活，依然有规律，可是没惊喜；一个人的道路，依然有方向，可是很漫长。

【第52句】：人生的境界，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，都是难以捕捉人生的真象，难以领略雅韵的风景。唯有我们心灵的安静，才能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的淡定，是困苦中的从容，是微笑地面对娑婆世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。

【第53句】：【心灵禅语】宽阔的心海，风光就在包容处，风光就在悲悯处，风光就在这个世界还能够感动自己。深深的一句赞美，虔诚的一声祈祷，再也没有了时空的距离，再也没有古今的隔阂，那种穿透人心，温暖人心，无我的善良，无限的慈悲，都深深的凝聚在我们每个人的心中，接力生命的善良，接力生命的美好。

【第54句】：【佛心佛语】【第1句】：人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，与“觉他”的德行。【第2句】：佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。【第3句】：用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。【第4句】：善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。【第5句】：善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。

【第55句】：念佛人，无始罪障一刀顿断，三界业系从此不牵，即是横超三界，跳出三界外，不在五行中。跳出罪，即是跳出三界；跳不出罪，便永在三界。

【第56句】：有些地方本来可去可不去，但最终还是要去；有些事本来可做可不做，但最终还是做了；有些问题本来可想可不想，但最终还是得想。人总是这样不由自主。

【第57句】：【静的禅语】拥有海一样的胸怀，才能有海一样的人生；拥有海一样的宁静，才能镇得住波涛汹涌。做人如海，有跌宕起伏，有波澜不惊。心宽故能受，海宽故能宽。如果你有水的清澈，就不惧猜疑。如果你有水的胸怀，就不畏流言。如果你有水的宁静，就无视纷扰。不争、不辨，无畏、无惧。

【第58句】：不要指望有人可以在每分每秒都给你惊天动地的惊喜，真正有趣的人是那种可以在生活的细节里找到引爆乏味的因子，一句轻描淡写的吐槽就能炸出生活的色彩。细节总是庸俗的，他们却能顺着这根庸俗的导火索点燃整个绚丽的世界。

【第59句】：【自性三宝】很多时候我们拜佛像，但那不是真正的佛；我们拜僧，但这也不是真正的僧；我们也拜经书，但真正的法是自性。法僧是一个对境一个所依，起一个提醒我们的作用，通过这些方式，最终要皈依自性三宝——我们本具的净、正、觉。们的本性是净而不染，正而不邪，觉而不迷。

【第60句】：许久不联系的人，不用再联系。各自辛苦，各自生活，也再无交集，该停留在过去的，就让它停留在过去。如果有缘，会再见。若无缘，不如不见。就是这样。

【第61句】：【禅心佛语】每个人的能力可能有高低强弱之别，但是它却不是左右一个人成功的全部砝码。这个社会更期待，更奢求的是一种有担当，讲诚信的“真人”。因为，他带给别人的不是一种安全感，更是一种亲切感。高超的智商固然让人侧目相望，然而和谐自然的情商却更能让你在生活中如鱼得水。

【第62句】：【禅语早安心语】做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明的人，不会在乎表面上的吃亏，他们看重的是实质性的“福利”，因为能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。吃亏决不亏，惜福才有福！

【第63句】：【佛门禅语】人生的初衷一旦偏离方向，被虚荣掩饰，让浮华蒙眼，心境就会变得复杂，最终收获的只能是疲惫、困顿和劳累。生活不需过多的绚烂，生命终究将归于平淡，尘世的历练让我们的内心不断贴近本真，让灵魂归于成熟稳练。从容入世，清淡出尘，未尝不是活着的至高境界。

【第64句】：【禅心佛语】开心是一种觉悟的境界，是一种宽容、安详的心态：人能够活得无忧无愁，没有烦恼，心无挂碍，你就会感悟到世间上最美丽的表情就是开心微笑，因此人要拥有一颗乐观的心态是最重要的。但愿众生能够“开开心心过一生，自自在在活到老”。

【第65句】：一个人如果不懂得舍弃，就会执著于外物，就会在做事的时候分心，在达到目标的路上绕弯子。不舍得放弃也就是拒绝简单的生活，这样只会令人不堪重负，心力交瘁。

【第66句】：【禅语佛心】生命如流，既有海浪的激越，亦有涧溪的舒逸；既有狂风中的高昂，亦有夕照下的低回。无论是在缤纷中绚丽，还是于淡雅里清新，我们都为生命注入了属于自己的韵味。我们是平凡的，没有多少轰烈的壮举，更多的是平淡的柔美。我们是需要这种平淡的，这种平淡悄无声息，为我们的人生画卷烙上了生动的底色。

【第67句】：【禅心佛语】过去与未来并不是“存在”的东西，而是“存在过”和“可能存在”的东西，唯一“存在”的是现在。当你存心去找快乐的时候，往往找不到，唯有让自己专注于当下，快乐才会不请自来。每一天都有每一天的人生功课要交，努力做好今天的功课才最重要。用平常心对待每一天，才会赋予生命更大的意义。

【第68句】：人生苦短，别去赶时间。有些事，轻轻的放下，你未必也就不是轻松。有些小事，想多了也就变成大事。有些细节，想重了就变成惨剧。说来说去，全是幻想而已。所以说，人重累人，心重累心。做人要放轻松。

【第69句】：【心灵禅语】“如影随形”是一个形象的比喻，也可以说是一种夸张，现实生活中的“罪福响应”并不是这么确定的，但是坏事做多了一定会遭到报应这一点则是确定不移的。天理应该是存在的。

【第70句】：【禅语人生】遇到的人，善待，经历的事，尽心，一切都是最好的安排。漫漫长路，就让善意盈盈的每一段，写着努力与光明；写着平安与喜乐；写着慈悲与智慧。

【第71句】：信任就是一把刀，你给了别人，他就有两个选择，捅你或者保护你。看清一个人何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们，太看重感情的人就是这样，容易满足，更容易受伤。若无其事，原来是最好的报复。

【第72句】：知足是控制感官疯狂倾向的唯一办法，我们不应做我们感官的奴隶；相反我们必须做感官的主人。到那时候，我们就能了解生活的真正目的非常简单：寻求永恒的幸福。——《法露缘》杂志

【第73句】：【禅心佛语】任何一颗心灵的成熟，都必须经过寂寞的洗礼和孤独的磨炼。那些寂寞孤独的日子，也正是我们认识自我、蓄积力量的最佳时机。寂寞不要紧，要紧的是自己能否耐得住寂寞；孤独不可怕，可怕的是自己在孤独的怀抱里颓废消沉。当寂寞和孤独将你包围的时候，千万别忘了，还有心灵在陪伴自己。

【第74句】：生活是充满矛盾的，少说话多倾听。任何事情即使再坏，也有好的一面，人际互动，应着眼于未来，不念旧恶。比等待更难受的是，你连自己在等什么都不知道。我们不必为不能解决的问题沮丧，再不能解决的问题，也会在时间的洪流里消失。

【第75句】：人世间的任何状况都犹如江河中的流水那样，每时每刻都在发生着各种变化。然而，有许多现代人仍然不知道把握今天，不珍惜展现在眼前的珍贵机缘，却又忧心自己的未来将会如何如何。其实时间并不能像金钱一样让人们随意储存起来，以备不时之需，人们所能使用的只有被给予的那一瞬间，也就是今天和现在。

【第76句】：【佛家经典禅语静心】心，温暖了才叫心房。宽敞了才叫心田。包容了才叫心怀。纯洁了才叫心净。美丽了才叫心境。不染了才叫心莲。明亮了才叫心灯。闪耀了才叫心光。悲悯了才叫心慈。沁人了才叫心香。绽放了才叫心花。澎湃了才叫心海。端正了才叫心道。

【第77句】：【禅语感悟人生的文案】昨日种种昨日死，今日种种今日生。转身就轮回，明天就是轮回，当下和烦恼告别，回头就是轮回，能和自己的烦恼、错误、无聊、无知告别，眼中无是非即是清净地。

【第78句】：【人生九常】常想两件事情：别人的好处，他人的难处。常吃两样食物：吃亏，吃苦。常穿两件外衣：文明，礼貌。常练两种技能：谦卑，真诚。常积两种财富：慈爱，善良。常施两样哀矜：怜悯，宽恕。常忌两种毒品：狂傲，贪婪。常除两种病灶：自私，虚荣。常备两剂良药：自我反省，悔过自新。

【第79句】：【佛心禅语】一本好书，宛如一捧甘霖，在品读中，自上而下清洗你沾尘的心灵；一处美景，宛如一阵春风，在游览间，从外至内抚慰你疲惫的灵魂；一个好友，宛如一把折伞，在阴雨里，从上至下护卫你单薄的身心。生命如此短暂，别把时间浪费在糟粕间，张开双臂，尽情拥抱好书、好景、好人，如此才不枉此生。

【第80句】：【禅心佛语】如果一个人，能善待别人的过失，给予他人理解和自尊，帮他人恢复自信与坚强，那么，他就是一个高尚的人。他也能获得别人的尊重和信任。

【第81句】：表现欲特别强烈的人，往往聪明有余智慧不足。因为表现欲的驱使，不少人总是会对所处场合的主题、氛围，以及自己所处的位置失去清晰的判断，从而因为另类和不合时宜，或被人轻视，或被人嘲笑。表现欲膨胀，往往会像气球一样被戳破，结果剩下的只有自卑和笑料。

【第82句】：【佛言禅语大合集】#延参法师上海讲座#生活里有许多故事需要我们去面对，包括那些伤害和疼痛，这些岁月的烟尘都是对心地的磨砺，纵然面对重重压力，应该从正面去认识，这是生活的真实，并且是恰到好处，最恼人的地方，却是需要自己独立面对。

【第83句】：【禅心佛语】凡是自然的东西都是缓慢的。太阳一点点升起，一点点落下。花一朵朵开，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很。那些急骤发生的自然变化，多是灾难。如火山喷发、飓风和暴雨。一个孩子要长大是很慢的。一个人睡觉，也是很慢的，从日落到日出，人才能休息过来。

【第84句】：【一日禅语早安】我们的命运，一半被上天操控，阴晴雨雪，死生祸福，很多时候是注定的，我们无法改变，只能被动承受。另一半由自己掌握，需要我们全身心认真演绎、积极诠释：你不快乐，谁会在意你的忧伤；你不坚强，谁会怜悯你的懦弱；你不奋进，谁会陪你原地停留。唯有自我负重前行，方能咀嚼出生命的原味。

【第85句】：【禅心佛语】贪着是个严重的问题，我们的执着显然是以追求自我满足。贪着是奠基在自私上，例如，我们去接触自己贪着的人时，通常不是以他们的幸福为主要的出发点。一旦深究下去，你会发现：他们给我们什么感觉，以及我们从他们身上得到什么，才是我们更感兴趣的事情。

【第86句】：生命就是要超越一切世俗观念，舍弃一切尘想与贪欲。醉心于功利，便被“名缰利锁”缚住；斤斤计较于褒贬毁誉，必会患得患失。如果自己本身就野心勃勃、贪欲无厌、争权夺利、勾心斗角，无法摆脱躯壳的

【第87句】：不要试图去改变他人，也不要被别人所改变，改变了就不是你自己了。社会是有等级的，很多事不公平，别抱怨，因为没有用。酸甜苦辣，是生活的滋味，赤橙黄绿，是生命的色彩。生活的本真是有一点点甜，有一点点苦，有一点点希望，有一点点无奈。消极封闭自我，生命就会荒芜，积极豁达，沙漠也会变成绿洲。

【第88句】：爱要有所克制，毁灭他人、毁灭自己、毁灭生命的爱，并不是通往幸福的爱，而是充满痛苦的爱。在自己感觉幸福的时刻，就要认真享受它，这样才能在情爱适度的状态下平静生活，不起烦恼。

【第89句】：自由是一种心境，如闲云野鹤，闲散安逸不受尘世羁绊，能够在悲伤中发现喜悦，能够在阴霾中预见晴天，就如长沙景岑禅师所言，心能够在整个时空中徜徉，“始随芳草去，又逐落花回”。

【第90句】：【禅心佛语】任何事情都有开始、过程、结果，你在有开始或没有开始时，如果你就先考虑结果，这岂不是把自己困死，没有过程，哪来的结果，结果是无法预知的，结果是个变数。我们为什么不先进入开始，不享受过程呢？不要太过于纠结于结果。

【第91句】：【禅心佛语】忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。

【第92句】：如果你想发财，永远不要放弃。人总是想着放弃。如果你坚持了，你就会出人头地，胜过绝大多数人。更重要的是，你要明白：当你努力做事时，你可能会失败。但是，失败并不是因为你是一个天生的失败者，而是因为你还没有完全摸到门道。每次用不同的方法去尝试。总有一天，你会完全弄明白的。失败是你的好朋友。

【第93句】：【佛家静心禅语】婴儿出生时都是握着拳头，仿佛是说“我什么都想要”。但在离开人世时，人都是撒开双手，仿佛是说“我什么都没带走”。如果我们能多认识一些自我的心灵，少一点名利的追逐；多一些境界的提升，少一些物欲的沉沦，就能过一个比较知足的快乐生活。

【第94句】：【6类口头禅暴露心理】【第1句】：说真的老实说的确不骗你：担心对方误解，性格急躁【第2句】：应该必须：自信心极强，理智，为人冷静【第3句】：听说据说：见识虽广但决断力不够【第4句】：可能大概是吧：谨慎的人多用，隐藏真心【第5句】：但是不过：任性，喜欢左右逢源的人常用【第6句】：呀这个嗯：思维慢反应较迟钝，紧张怕出错的常用。

【第95句】：左右逢源的人和谁看起来都很好，但是谁也不跟他真正好。低调的人，跟谁也疏疏落落的，但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人，需要周旋于各种复杂，于是自己变得很复杂，人一复杂就疲惫。低调的人，只需静对自我的世界就好了，所以，活得简单，人一简单，就会很快乐。复杂永远拼不过简单。

【第96句】：【禅语人生】一个杯子虽小，被人摔破，就有怒心生起；一支笔虽小，被人拿走，心里还舍不得；家里摆得满满的，心里还不满足；财富已经够多，追求还不止息；出门才一天，就挂念起家来；孩子晚回来一会，就担心是不是丢了。举眼动步，对冠上“我所”的东西，没有不生爱着的。人，就这样在整天牵挂执著中耗尽了一生。

【第97句】：日出而作、日落而息的劳动过程是我们人生最美好的体验，迎着太阳，我们走向美丽的大地，看着夕阳西下，扛着锄头回家，这种感觉是不是很美好呢？这与陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的境界应该是一样的吧！所以，我们一定要寻求每一天的充实，世界上很少有永恒的东西。——海涛法师

【第98句】：有一个人常常觉得生活没有任何意义，除了悲伤就是烦恼，所以，他越来微笑如水般柔婉，带给他人的心灵安慰和享受。微笑是一种力量，是幸福快乐生活的必需。微笑能够使烦恼得到解脱，使疲劳得到安适，使颓唐得到鼓励，使悲伤得到安慰。

【第99句】：【禅语人生】欣赏别人，绝不仅仅是一种姿态与应酬。而是要用心，专心地倾听，用心地理解，找到别人真正的的长处，欣赏并表达出来。这需要我们少说多听，需要我们很自然的压制自己的表述欲望，甚至需要我们在比对方懂得多的地方也保护沉默，耐心地听对方讲完。能做到这一点，并不容易。