歇后语的文案，精辟透彻!

由 雕龙文库 分享时间：2024-03-18 09:54:48 加入收藏我要投稿点赞

【第1句】：【苦海无边，回头是岸】原为佛教用语，谓回心转意皈依佛教，就能脱离苦难。借用来劝人改过自新。刘绍棠《二度梅》：“她的发言也遭到其他发言者的批驳，说她对洛文看似无情却有情，劝告她苦海无边，回头是岸。”

【第2句】：【朝来愁檗，暮来愁米】（惯）缺柴少米。形容生活困难。

【第3句】：【擀面杖吹火——不通气儿】（歇）擀面杖：擀面用的木棍儿，没有通气孔，无法用来吹火。本指空气不流通，转喻不通达事理。

【第4句】：【当归】“当归”是一味妇科良药。早在《神家本草经》中就将它列为可补可攻的中品药，既可扶正补养，又可攻邪治病。那么，“当归”之名是怎么来的呢？相传，从前有个青年，新婚不久就外出采药，同妻子约定三年之内回来，媳妇信以为真。谁知这一走三年杳无音讯。他的媳妇忧郁悲伤，得了一种妇科病，月经紊乱，头晕心慌，生活十分凄凉，被逼改嫁他人。没想到改嫁不久，男青年返回了家乡。他质问媳妇为何不等自己。媳妇哭诉说：“三年当归你不归，片纸只字也不回。如今我已错嫁人，心如刀割真悔恨。”男青年听后也懊悔不已，把采集到的草药送给媳妇，居然治好了她的妇科病。这事在乡里传开后，一些得了妇科病的人也找来这种草药服用，居然都痊愈了。从此，人们知道这是一种妇科良药，给它取了一个意味深长的名字叫当归，告诫后人要汲取“当归不归，娇妻改嫁”的惨痛教训。后人出一谜语：丈夫外出三年整。谜底：当归。

【第5句】：小菲的字写得歪歪扭扭的，奶奶不是说它们“像蚂蚁爪子，钩钩巴巴的”，就是说它们“像老太太打太极拳，伸胳膊撩腿的”。（浙江·绍兴）

【第6句】：坐山雕做寿——末日来临

【第7句】：高梁撒在麦子地——杂种

【第8句】：【水能载舟，亦能覆舟】释义：水能使船航行，也能使船翻沉。比喻百姓可以扶持君主，也可以推翻君主。例句：想到这里，嘴里不禁冒出唐太宗的“水能载舟，亦能覆舟”那句BBB，心也随着越发紧缩了。

【第9句】：榫头里的楔子——硬挤

【第10句】：【凉了半截】（惯）1指因受到打击或失望而感到灰心丧气。2因某种原因而事情办不成。也作凉了大半截。冷了半截。

【第11句】：心里头结冰块——凉透了

【第12句】：【黄瓜菜都凉了】（惯）比喻错过了时机，事情无可挽回。

【第13句】：一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。

【第14句】：【无巧不成书】俗语“无巧不成书”用来比喻事情非常凑巧。相传，这句话来源于施耐庵。施耐庵在创作《水浒传》时，写到“景阳冈武松打虎”这一段时，文思阻塞，怎么写都觉得太过生硬，没有灵性。正当为此伤透脑筋的时候，房外传来一阵喧哗声，他停笔走到门口一看，原来是邻居阿巧喝完了酒，和一条恶狗缠斗在一起。这场人狗相斗的场景，像极了人虎相搏的场面，施耐庵观看完整个过程，立刻文如泉涌，写出了精彩绝伦的武松打虎。他把这件事告诉了妻子，妻子说：“真是无巧（阿巧）不成书啊！”以后，这句话逐渐流传开来。

【第15句】：一盆水泼下地——没法收拾

【第16句】：【鸡子里头算出四两骨】（惯）比喻十分吝啬，极能算计。

【第17句】：【三九四九冻死狗】（谚）三九四九：从冬至节算起，每九天为一“九”；三九是冬至后第三个九天，四九是冬至后第四个九天。指三九、四九是一年中最冷的天气。也作三九四九，冻破石头。三九四九，冻死忙牛。三九四九，隔门叫狗。

【第18句】：【数核桃打枣】（惯）比喻责骂这个，训斥那个。

【第19句】：【腊八粥】腊月初八，我国人民有吃“腊八粥”的习俗。据说“腊八粥”源自佛教。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼？白尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无效果，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了佛祖成道纪念日。所以，“腊八”是佛教的盛大节日。解放前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”，并将粥赠送给门徒及善男信女们。以后便在民间相沿成俗，传说吃了“腊八粥”可以得到佛祖的保佑，所以，穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。” 至今我国江南、三北广大地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗。所用材料各有不同，多用糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子、百合等煮成甜粥。冬季吃碗热气腾腾的腊八粥，既可口又营养，确实能增福增寿。

【第20句】：大林和小林闹翻了脸，大林气呼呼地对小林说：“往后啊，你走你的阳光道，俺过俺的独木桥；咱是小秃跟着月亮走，谁也不沾谁的光。”（河南·唐河）

【第21句】：扁担做桅杆一担风险

【第22句】：【千般易学，千窍难通】释义：各种东西容易学，但要精通冬种诀窍就难了。例句：“千般易学，千窍难通。李书记，恐怕你对这个道理不熟。”

【第23句】：因为长得不算好看，我整天闷闷不乐的。妈妈知道了我的心思以后，开导我说：“人美不在貌，美在心肠好。只要你多做对集体对大家有利的事，大家都会喜欢你的。”（广东·龙门）

【第24句】：吃了黄连吃甘草——先苦后甜

【第25句】：【说着葫芦忘了瓢】（惯）形容记性差，丢三落四。

【第26句】：【鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛】脸部表情一反常态，形容不高兴。老舍《离婚》：“设若她们在院中遇见，而马少奶奶的鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛，那便有点麻烦。”

【第27句】：【老蚌出明珠】（谚）蚌(bang):软体动物，生活在淡水中。指老蚌虽然很丑，却能产出珍贵的明珠。比喻上了年纪的人，也能生出俊美的子女。也作“明珠产于老蚌”。

【第28句】：【三寸不烂之舌】“三寸不烂之舌”，是指能说会道，伶牙俐齿，嘴上功夫过硬。这个俗语出自两个典故。 “三寸不烂之舌”，本作“三寸舌”，出自《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生以三寸之舌，强于百万之师。”这出自有名的“毛遂自荐”的故事。周赧王五十八年（前257年），秦军包围了赵国的都城邯郸，赵国危在旦夕，赵王急命平原君赴楚国去请援兵，并签订联楚抗秦条约，任务十分艰巨，平原君立即挑选赴楚随员。一个名叫毛遂的门客找上门来，自荐前往。经面试，平原君同意毛遂前去。到了楚国后，经双方艰苦谈判，楚王还是不想出兵。毛遂见状，手提佩剑，闯到楚王面前，逼楚王出兵，楚王想躲已来不及了，只好服软。毛遂便义正词严地分析楚秦两国的利害关系，坦陈赵楚两国缔约的重要意义，楚王觉得毛遂说得有理，遂即缔约，并出兵解了邯郸之围。平原君回到赵国之后，感慨地对别人说：“毛先生这次使楚，办成这么大的事情，他的‘三寸舌’真是厉害，胜这百万之师啊！” 那么，为何“三寸舌”又成了“三寸不烂之舌”呢？原来这跟佛教有关。相传和尚只要将《法华经》诵读千遍，死后舌头不烂。而且还有例证，《法苑珠林》卷十八记载，一个名叫释道裕的和尚死后“至十一年，依言发之，身肉都尽，唯舌不朽。” 《史记》中的“三寸舌”和佛教的“不烂舌”联系在一起，就成了“三寸不烂之舌”了。

【第29句】：掺糠喂鸡——哄蛋

【第30句】：【中间无人事不成】办事需要有人从中帮忙。浩然《金光大道》：“常言说得好，中间没人事难成。你在刘祥跟前多替哥哥说几句好话。”

【第31句】：【蛤蟆蝎子屎壳郎，各人觉着各人强】（谚）蛤蟆、蝎子和屎壳郎，全都是有毒或有害的昆虫，可它们各自还觉得它们了不起。比喻素质低劣的人往往还盲目自大。

【第32句】：头上穿袜子一能出脚来了

【第33句】：【水漂的瓜菜，风落的梨子】释义：比喻失势，振作不起来。例句：素寒这才说：“他们既编造小集团，你我自然是主要成员，可我不是为自己难过。我是水漂的瓜菜，风落的梨子，算个什么呢！可叹你南征北战多年，负伤回来，靠自己劳动生活，不要公家补助，一心为集体，一心斗地主，还落这种下场。”

【第34句】：【好鸡不跟狗斗】释义：比喻不跟某人一般见识。例句：“不，好鸡不跟狗斗，我不跟你打架……”盘老五优雅地摇摇头，那尖利的目光仿佛洞穿了石牯的五脏六腑。

【第35句】：【靠山吃山，靠山养山】（谚）靠着山区居住，就要凭山区的资源养活自家；靠山区资源养活，就必须爱护与建设山区。指在什么环境就靠什么生活，靠什么生活就必须在这方有所投入。也作靠山吃山，吃山养山。靠山吃山要养山，造林成林要护林。

【第36句】：【治标不治本】未从根本上解决问题。古华《浮屠岭》：“江西买牛，只是一次横财，治标不治本。浮屠岭人家要正经过上好日子，功夫还要花在田土里头。”

【第37句】：【趁我十年运，有病早来医】在形势好的时候，及早办理。清代《十二楼》：“俗语道得好：趁我十年运，有病早来医。焉知我得意一生，没有个倒运的日子？”

【第38句】：天黑了，全家人还在地里忙着。妈妈感叹地说：“忙人无黑路啊！”（安徽·枞阳）

【第39句】：妈妈叫我去割草，我嫌门口草太矮，不好割，想到村后去割。妈妈说：“远跑不如近磨，你有跑的工夫，在门口早就割好了。”（江苏·丹阳）

【第40句】：【不登大雅之堂】谓粗俗之物，不能与高雅的并列。鲁迅《南腔北调集》：“我们看惯了绘画史的插图上，没有连环图画……便以为那是一种下等物事，不足以登大雅之堂的。”

【第41句】：【把守山门的哼哈二将——不镇庙还吓人】（歇）哼哈二将：佛教称守护庙门的两员神将，传说一个叫郑伦，能鼻哼白气制敌，一个叫陈奇，能口哈黄气擒将。比喻即使压不住阵，也能起到威吓作用。

【第42句】：【路不平，有人踩】释义：事情不公平，就会有人过问。例句：“路不平，有人踩。他做的不对，别人就要说话。”

【第43句】：【娃子不哭奶不胀】（谚）小孩子不哭着要吃奶，妈妈的奶就不发胀，想不起来喂奶。比喻没有外界的刺激与干扰，自身乐得清静。

【第44句】：【呼天天不应，唤地地不灵】见“喊天天不应，呼地地无门”。

【第45句】：脚底板抹酥油——溜得快

【第46句】：【九牛去得一毛】（惯）形容损失非常少或所占比例极小。也作“九牛身上拔一根毛”。

【第47句】：【照葫芦画瓢】见“依样画葫芦”。

【第48句】：【上断头台】（惯）断头台：执行斩刑的台，18世纪末法国资产阶级革命时期用过。比喻被判处死刑或受到最严厉的处罚。

【第49句】：落雨打麦——难收场

【第50句】：【火车跑得快，全凭车头带】（谚）火车凭着车头的带动，。才能飞速前进。比喻坚强的、有能力的领导班子是带领群众走向胜利的关键。

【第51句】：【癞蛤蟆上樱桃树，尽想高口味】释义：讽人想得太高太美，实现不了。例句：丁万红越听越失望，暗自骂道：“见鬼！尽他那套富农思想……我算对牛弹琴！难怪马村长发脾气的，原来他——癞蛤蟆上樱桃树，尽想高口味呀。”

【第52句】：【水火不留情】释义：水灾、火灾残酷无情，给人造成的损失大。例句：饲养员笑嘻嘻地说：“没事儿。我活这么大年岁了，还不知道水火不留情？你就放心吧！”

【第53句】：数学测验我得90分，同桌得94分，我说下一次一定能超过他。妈妈说：“不要把锅盖揭早了，到时还不知怎么样呢！”（四川·忠县）

【第54句】：【豺狼当道，安问狐狸】（谚）豺：形体似狼而小，性凶猛。豺狼：比喻凶恶残忍的人。安：表反问。指豺狼当道伤人，消灭豺狼是当务之急，何必管那偷吃鸡的狐狸！比喻铲除恶人应当先除首恶。

【第55句】：【说壶是壶，说碗是碗】分开来说，不要相混。郑义《老井》： “说壶是壶，说碗是碗。唱戏归唱戏，打井归打井，各有各的用场。”

【第56句】：张老师教育我们要珍惜时间，刻苦学习。他说：“时间好比东流水，只有流去无流回；水流东海不回头，误了少年空发愁。”（安徽·肥西）

【第57句】：【给人送肉，不如教人养猪】（谚）指教会别人养猪比给人送一块肉强，因为这能从根本上使人解决吃肉的问题。比喻帮人要从根本上帮。

【第58句】：娶媳妇死老娘——哭笑不得

【第59句】：【恨铁不成钢】怨其不成材，目的是希望他成材。池莉《来来往往》：“这就是段莉娜身上具备的高瞻远瞩的政治敏感性，以及对康伟业恨铁不成钢的埋怨和鄙视。”

【第60句】：石头生病——不可救药

【第61句】：【不知人间还有羞耻事】这个俗语常用来怒斥无耻之徒。源出北宋欧阳修《欧阳文忠集·与高司谏书》：“昨日安道贬官，师鲁待罪，足下犹能以面目见士大夫，出入朝中，称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。” 这段话说的是北宋宋仁宗年间，欧阳修卷入了一场政治革新与反革新的斗争中去。当时，各地不断发生农民起义，北方又有西夏入侵，朝廷统治集团内部矛盾非常尖锐。担任参政知事的范仲淹上书宋仁宗，提出革除弊政的十项措施，还指出宰相吕夷简任意超格提拔官吏、滥用私人等情况。为此，他遭到以吕夷简为首的保守派的攻击和诋毁，并被降职处分，贬出京城。欧阳修等人却同情范仲淹，为他鸣不平。当时，有个叫高若纳的谏官，不仅不主持公道，反而和吕夷简一鼻孔出气，伙同权奸诽谤贤士，认为范仲淹应该被斥逐。欧阳修对此十分愤怒，特地写了一封信给高若纳斥责他。信中说：“昨天，这个贬官，那个待罪，而你居然还有脸见众官员，大模大样地在朝中走进走出，并且称是谏官，简直是不知道人间有羞耻这回事了。”这就是欧阳修的名篇《与高司谏书》。

【第62句】：【绑腿带上绣山水——画长】（歇）绑腿带：即绑腿，缠裹小腿的长布带。画：谐”话”。指说来话长。

【第63句】：【把天捅个窟窿】指伤害权威，惹了大祸。成语：胆大包天。传记图书：“对于我这个将天捅了个窟窿的人，他不动声色的置我于黄巢墓前，其含义居心可谓昭然。”

【第64句】：【洞小不补，洞大叫苦】要及时补救。《北京日报》(1982，4， 2):“今日偷根针，明日敢偷金；千里之堤，溃于蝼蚁之穴；洞小不补，洞大叫苦……有不少这样的警句格言、民谚俗语告诫人们：要自觉防微杜渐，勿以小恶而为之。”

【第65句】：午饭时，姥姥打来电话，说舅舅跟舅妈在家生气吵架，让妈妈去劝架。奶奶听后叹道：“唉！家家有本难念的经！”太奶奶也在一旁唠叨着：“光边席，毛边炕，你家我家都一样。”（河南·汤阴）

【第66句】：【媒婆】“媒婆”指旧时以做媒为职业的妇女。中国古代的婚俗讲求父母之命、媒妁之言。《诗经》云：“伐柯如何？匪（非）媒不得。”意思是就像斫个斧柄必须用斧头一样，娶个老婆一定要通过媒妁。这首诗表明，春秋以前婚姻因媒而成已成风气，这应该是最早记录媒人的经典之一，因这首诗，有人将媒人称为“伐柯”。关于媒人的来历，还有一个流传在陕西一带的民间故事。很久以前，渭河两岸的人很少往来，当然更谈不上结亲了。有一年，渭北的一个后生偶尔去渭南办事，看上了那边的一个闺女。一个老婆婆知道他的心思后，主动从中说合，使他们结成了夫妻。一年多后，媳妇生下胖小子，丈夫笑开了：“咱俩素不相识，经那位婆婆从中说合，就成了一家人，你说奇也不奇？”媳妇说：“是呀，可那位婆婆已经不在人世了，想报答也来不及了。”于是夫妻俩用米粉为婆婆塑了一个像敬奉起来，又怕人家看见笑话，就在夜里供，白天藏在柜里。过了几天，这米粉塑的像发了霉，他们就称它是“霉婆”，依旧当活宝似的供着。这事传开后，想娶渭南婆姨和想嫁渭北汉子的青年男女，都设法找“霉婆”这样的好心老太太牵线搭桥。再往后，做“霉婆”者觉得“霉”字不好听，便将它改成“媒”字。类似的传说，其他地方也有。其实“媒”字的解释，就是介绍或引导双方（人或事）发生关系的媒介，“妁”字则有斟酌的含义。媒妁连称，特指通过考虑协商等步骤为男女双方说合婚姻的人。至于“媒婆”一词的流行，则是因为旧时以此为生的人，已婚女性占多数的缘故。

【第67句】：【肉炒熟，人吵生】（谚）肉越炒越熟烂，人越吵越陌生。指人与人之间，贵在相互体谅，最忌稍有不和，便吵吵闹闹。

【第68句】：罗汉的肚子——假大空

【第69句】：【杀人偿命，欠债还钱】（谚）杀了人的，要以命相抵；欠人账的，要还清债务。指欠命债的拿命偿，欠财债的拿钱还，欠偿相当，这是常理，也是律条。也作杀人偿命，借债还钱。杀人者偿命，欠债者还钱。

【第70句】：妹妹这一段学习成绩有了很大提高，大家刚一表扬她，她就骄傲起来。叔叔对她说：“不踏实的人，犹如水上的浮萍；贪虚荣的人，犹如昙花一现。你刚有点进步，可不能骄傲啊！”（河南·郑州）

【第71句】：【狼窝里捉狼】（惯）比喻做危险却又有把握的事。

【第72句】：黄鼠狼咬病鸡——专抓倒霉的

【第73句】：【哪家门口没有一块滑石子】家家都难免有意外不幸。海外聂华苓《桑青与桃红》：“行船，骑马，都有个危险！人人门口有块滑石板！没有人能够担保。”

【第74句】：【争得猫儿丢了牛】（惯）比喻得不偿失。

【第75句】：骂了皇帝骂祖先——不忠不孝

【第76句】：【良好的开端，是成功的一半】（谚）做事能有个良好的开头，成功就有一半的把握。指凡事打好基础很重要．没好基础就难开展，有好基础就会顺利进行。

【第77句】：【黄狗吃米，逮住黑狗剁尾】后者冤枉，作替罪羊。或说：黄狗偷食（吃肉），白狗担当（当罪）。赵树理《三里湾》：“咦！这才是黄狗吃米，逮住黑狗剁尾哩，别人愿不愿嫁你，我碍得着什么事呀？”

【第78句】：【饿肚酒，醉死牛】（谚）饿着肚子喝酒，体壮如牛的汉子也能醉倒。指空肚子喝酒最容易醉倒。