发放族谱感言

求一篇发族谱时候的演讲稿

楼主按照庄氏的那个稍微改一下符合你们的情况就好了啊。

主要是借鉴用词和组句嘛。

要求那样高，敢情是自己给自己的祖宗修家谱了。

各家情况不同怎么能找到恰好符合的呢。

中国的族谱有何特点

【第1句】：谱序。

谱序是每部家谱不可或缺的部分，包括阖家或某几位族人撰写的序和当时名流写的赠序，以及跋语等。

序跋的内容主要是介绍家族世系渊源、传承关系、修谱缘由和经过以及任事人员等，是熟悉、研究一部家谱的直接切入点，是了解该家族世系源流的重要资料。

【第2句】：谱例、谱论和目录。

谱例又称凡例，用条文形式主要阐明族谱纂修原则和体例以及类目安排的理由。

谱例强调家族血缘的纯洁性，维护以男子为中心的伦理纲常，表示遵循信以传信，疑以传疑的修谱原则。

谱论一般是摘录前代硕学名儒论家谱之重要的语录，也有直接把皇帝的喻民榜、喻民诏刊载在谱前，以告诫族人。

目录又称总目，说明该谱的卷数，每卷的主要内容。

谱例和目录是识谱的入门指南，缘径方可探幽。

【第3句】：恩纶录。

又称恩荣录、褒颂、诰勅、赐谕、告身等。

主要登载历代皇帝和中央、地方两级政府官员对家族成员封赠、褒奖文字，举凡勅书、诰命、上谕、御制碑文、祭文、赐匾等，靡不备载。

【第4句】：传记。

一般家谱都有先祖像赞、小传，把本族先祖中有显赫身份的人绘成遗像载诸谱端，并附像赞。

大多数家谱不仅有先祖像赞，还有列传，对本族名望著世或德行懿范者列传志行，包括节妇、烈女，附载年谱、寿序、墓志铭、祭文、行述、碑铭等。

【第5句】：族规、家训。

这是每部家谱必载的内容，要敬宗收族，没有一定的族规、家法不行。

族规、家训的内容十分庞杂，除了传统的宗法内容外，还有诸如财产继承、婚姻纠纷、禁盗禁赌、封山禁林等。

【第6句】：典制。

包括冠礼、笄礼、婚礼、祭礼等，有的谱以仪礼统之，含仪文、丧礼的图式、器具和祭品的制作。

还有的谱把祠规、祠产、义学、祀田的管理条例和契据也放在典制之内。

【第7句】：墓图、墓志。

墓图绘有所在地地名、方位、四址交界；墓志介绍墓主的生平和墓庐建置情况。

湖南家谱特别重视墓图，不少家谱都将其单独列为一卷，有的甚至几卷、十几卷。

【第8句】：派语。

又称辈份诗、班行诗等，没有统一的名称，登载族人排行字辈，有的谱派行或称班次多达八十辈、一百辈。

派语在谱中占的份量极小，但却极重要，是一个家族男性成员取名的依据，直接反映出家族内部不同辈分成员之间纵向的、前后相继的关系，以及相同辈分成员之间横向的、平行配合的关系。

【第9句】：捐款、领谱名目。

修谱是族人共同的事，必须大家捐资，是族人对修谱的认同和责任。

领谱名目是族谱修完后发给各房各派的登记录。

家谱是按房按派编号发放的，不能冒领。

编号有的按“千字文”，有的按八卦，有的按十二生肖，还有的以修谱宗旨编号，等等。

【第10句】：世系图。

湖南家谱有很多称垂丝图，顾名思义，喻世系子孙绵延不绝，似垂柳丝丝。

图实为表，多采欧式，以五世为一图，下五世格尽另起。

称始祖为第一世或第一派祖，以此序列，清晰可考。

有的谱分外世纪和内世纪。

外世纪从受姓始祖至谱尊始祖（或始迁祖）止，内世纪则以始祖（或始迁祖）奉为一世祖或一派祖。

【第11句】：世系表。

湖南多称齿录。

按家族辈份、长幼序列，各具派名、字号、生卒年、官阶爵次、婚配、子女情况。

叔叔的叔叔要叫什么

舅舅的舅舅又要叫什么

叔叔的舅舅叫什么

舅舅的叔叔又要叫什么

请知道人士回答...

叔叔的叔叔就是爸的叔叔，所以爷，具体看排行。

的舅舅就是你妈妈的舅所以叫舅姥爷，舅外公。

叔叔的舅舅就是你爸爸的舅舅，也就是你奶奶的兄弟，所以叫舅爷爷。

舅舅的叔叔就是你妈妈的叔叔，所以叫外公，是几外公看排行。

宗璞写过的小说有哪些

宗璞女）（1928—）原名冯钟璞，笔名还有绿蘩小哲等。

原籍河南省，生于北京，著名哲学家冯友兰之女。

就读清华大学附属成志小学校。

抗战爆发，随父赴昆明，就读西南联大附属中学。

1945年回北京。

1946年入南开大学外文系，1948年转入清华大学外文系，同年在《大公报》发表处女作《A.K.C》。

1951年毕业分配在政务院宗教事务委员会工作。

同年末调入中国文联研究部。

1956年至1958年在《文艺报》任外国文学的编辑。

1957年出版童话集《寻月集》，同年发表短篇小说《红豆》（《人民文学》1957年7期）引起文坛注目，在反右斗争中遭到批判。

1959年下放河北省农村。

1960年调入《世界文学》编辑部。

主要撰写散文和小说。

“文革”中被迫中断创作，1978年重新发表作品。

后调人北京外国文学研究所。

主要作品有《宗璞散文小说选》，散文集《丁香结》，长篇小说《南渡记》，翻译《缪塞诗选》（合译）、《拉帕其尼的女儿》等。

所作《弦上的梦》获1978年全国优秀短篇小说奖，《三生石》获1977—1980年全国优秀中篇小说奖，散文集《丁香结》获全国优秀散文（集）奖。

她的作品多写知识阶层，文字优雅，富于学养，含蓄蕴藉。

“文革”后的创作追求现代主义技巧的探索，注重心理描写，具有超现实的荒诞和象征，比如《我是谁》、《蜗居》、《泥沼中的头颅》等，受到批评界的注意。

XXX 代表作 XXX 《A.K.C》、《寻月集》、《红豆》、《宗璞散文小说选》、《丁香结》、《南渡记》、《我是谁》、《蜗居》、《泥沼中的头颅》等