中秋节的感言
少年时代的中秋是在故乡度过的。
半个世纪前,金色的月光,洒向古老的苏北小镇，洒向我家那七间居室的老屋和由青砖墙围成的天井。
它照在天井东侧半人高的花坛上，那里正盛开着黄色和红色的月季；照在西侧正开满紫色繁花 少年时代的中秋是在故乡度过的。
半个世纪前,金色的月光,洒向古老的苏北小镇，洒向我家那七间居室的老屋和由青砖墙围成的天井。
它照在天井东侧半人高的花坛上，那里正盛开着黄色和红色的月季；照在西侧正开满紫色繁花、迎风摇曳的紫荆树上。
在庭院中间的桂花树下的八仙桌上,摆着四颗月饼(象征事事如意)，和菱角、苹果、石榴等贡品。
妈妈点上几柱敬香后,虔诚地朝着月亮磕头,默祷上苍保佑全家平安、幸福。
之后，便切开月饼分食。
也许是年轻，胃口好的缘故吧，感觉月饼味道极佳。
那是典型的苏式月饼，馅有洗沙和五仁两种，外面包的是层层擦油的酥面皮。
一口咬下去，总有些香香的酥皮要往下掉，舍不得丢掉，总是用另一只手掌接着，再送往嘴里。
那洗沙可是上等的赤豆沙掺和白糖、猪油、桂花熬成的，口感香甜，细滑。
吃到嘴里，甜滋滋，滑溜溜，还带着淡淡的桂花的清香。
而五仁月饼的馅是由核桃仁、瓜子仁、花生仁、火腿、芝麻掺和香油、冰糖而成，吃起来甜中带咸，别有风味。
真是大饱口福。
那时，五分钱可买两个烧饼、一碗豆浆，而买一个月饼要两毛钱。
所以，除非是过中秋节，家里是舍不得买月饼的。
因此，盼着中秋节，品尝美味月饼，对我是莫大的期望和诱惑。
当教师的父亲，喜欢在这月白风清的佳节里吹起他喜爱的长箫。
一曲岳飞的《满江红》，如悠如诉，从庭院的天井里飘向深邃的蓝天。
我们也禁不住和着箫声唱起那悲壮而凄美的歌。
禁不住想起在远方求学的哥哥和姐姐。
歌声和袅袅敬香弥漫着家的浓浓的温馨，感觉真爽
这是我今生记忆中，最美好的中秋节了。
到了六十年代初，母亲和我迁居至姐姐的工作地点——武汉。
时逢困难时期。
中秋节每人凭票只供应一个月饼。
这是当地产的广式月饼，外表干干的，里面的馅或是粗豆沙，或是一点冰糖和芝麻。
比家乡的苏式月饼差多了。
价钱也贵，要五毛钱一个。
但在当时，居民一个月只供应四两油、一斤肉，还要搭配百分之二十杂粮的境况下，这月饼还是照顾的营养品呢
母亲和姐姐住在姐姐单位的职工宿舍内，我则寄宿在大学宿舍里。
中秋晚上，我们照例回家，先敬月亮，后尝月饼。
“每逢佳节倍思亲”，想起病逝在故乡的父亲,想起天各一方的哥哥和姐姐，想起在故乡老屋桂花树下欢度中秋的情景,心中不免感到怀念和失落。
母亲舍不得吃自己份内的一个月饼，要省给我吃。
这怎么行呢?母亲年纪大了，正需要营养品啊
我长大了，不再是贪吃的馋猫了。
就这样，我硬是劝母亲吃了自已份内的月饼。
味道虽不怎么样，但浓浓的母爱和赤子之情，温暖着我们的心田。
六十年代末乃至七十年代，八十年代，我先后在武汉、贵阳工作。
中秋节时，这两地都是供应广式月饼，只要有粮票和钞票，你可以随便买。
质量也比困难时期小有提高。
为了应时，我总要买一、两个来尝尝。
总觉得里面的洗沙较粗、由核桃仁掺和冰糖、咸肥肉丁之类的馅，并不好吃。
有一次，我一口咬到冰糖块上，牙齿难受了半天。
苍老的母亲满嘴的牙都掉了，为了让她尝尝月饼的滋味,我用擀面杖将月饼碾碎喂她，可她总觉得没有家乡的月饼好吃。
我的爱人和两个小孩对这样的月饼也不感兴趣。
有一年，单位为了照顾职工，每人发两斤月饼，结果一个月没有吃完，剩下的都变质了，只好忍痛丢掉。
我不禁留恋起家乡的苏式月饼来……要是有一天，我能重温品尝家乡月饼的旧梦，该多好啊
这个梦是九十年代在深圳实现的。
1991年，我随着改革开放之风来到深圳。
中秋节，单位发两盒月饼，一盒苏式，一盒广式。
包装很是精美。
精制的铁皮盒，上面印有嫦娥奔月的图画。
还印有苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”的词句。
顿使人感到一股浓浓的人情味。
我们先是尝了久违的苏式月饼。
洗沙馅的，五仁馅的，都和家乡的差不多。
真想不到这里生产的苏式月饼竟如此正宗
我想起我的母亲，自离开家乡后，再也没有吃到过家乡味的月饼了
要是她能吃上这样的月饼，该有多高兴啊
可惜她长眠在贵阳的黔灵山下了。
我想起了远方的哥哥、姐姐，有机会我一定让他(她)们尝尝。
当我品尝广式月饼时，一改我以前认为广式月饼不好吃的概念。
其实，广式月饼馅的用料是极细的，只是以前因物质条件的限制，做得比较粗放的缘故。
现今广式洗沙可与苏式的媲美，而馅里夹有煮熟的咸鸭蛋黄是它的特色之一。
咬上一口，可吃到香得冒油的咸鸭蛋黄，确是一大享受。
我也从哥哥姐姐处得知，随着经济的繁荣，各地的月饼也大有长进，品种多样，做工精细，质量愈来愈好。
看来，从历年上市的中秋月饼,你也能察觉那时代风云的变幻呵! 又到中秋了。
中秋是全家团圆的节日。
这几十年，在我的记忆中，由于种种原因，全家就没能在一起团圆过。
我现在保存的一张照片，是母亲和我们五姐妹在武汉拍摄的，其中缺了父亲和二哥。
父亲的病逝和二哥的遇难使我们不得不永别家庭团聚的期盼。
这几十年,我从江苏到湖北，从湖北到贵州，又从贵州到了深圳。
从一个小辈变成了长者。
哥哥和姐姐们天南海北,有着各自的苍桑经历。
今天，我们面对皎洁的月光,不由得凭着记忆阅读着过去,体验着大诗人苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
”的人生真谛。
让我们在皎洁的月光下,向“千里共婵娟”,同在一片蓝天下的亲友和朋友送去最真诚的思念和祝福吧
又到中秋了。
中秋也是令人怀旧的日子。
我怎么也忘不了在故乡老屋天井中欢度中秋的情景……那天井里的桂花树,想必依旧飘香。
那紫荆花树,想必更枝繁花茂,微风一吹,像一朵紫色的云在荡漾,多么美啊……。
我的思绪飘向遥远的故乡老屋——她的怀抱中,有我少年生活的影子,有我全家的影子。
在那里，演绎了多少先辈的故事?记载了家的多少欢乐和艰辛?今年中秋,我在数千里以外的新居里，会插上一束桂花，让那超越时空的清香，飘去我永远的怀念……
孩子写了一篇中秋节日记,家长应该怎么写评语
中秋节的作文 适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。
月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。
这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。
云生月隐，神秘、迷离。
此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。
不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。
这才是真实的接触，是老朋友的祝福。
许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。
这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。
他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。
月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。
尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。
而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。
中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。
她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。
那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。
这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。
这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。
大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。
这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。
或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。
怀着无比轻快的心情，我们迎来了上中学以来的第一个中秋佳节。
原本打算好好赏一赏月的，我家楼顶是最好的赏月场所。
可是原计划糟到暗算，学校在中秋节那一天，突然传来了一个不知是好是坏总之破坏了我原来计划的骇人消息：按上级领导规定，中学生中秋节将在学校度过，晚上6点30分到校组织看露天电影《走进毛泽东》，全部学生自带报纸“席地而坐”。
我们一听，全部傻眼了。
接着，发出一声声叹息：“唉——”“真讨厌——”刹时全班变成菜市场。
可再怎么叫也没办法，我们当即决定：既然如此，就要使这个中秋节过得别具一格。
于是，我们便密谋了一个开心的“赏月计划”。
中秋节晚上，我“密谋”的要求，带了一个双黄月饼。
呵呵，着不是单我一个人吃的，是……哦，My got，不能说，说了这个计划就完了。
一到校，刚好六点半。
我们在愤骂声中勉强坐下后，便把报纸连接铺在一起，那时准备用来放月饼和吃月饼的
呵呵——可能你已猜到一半了，我们将在这里一起吃月饼
一开始，我们混混沌沌地看了一点电影，然后就是挤成一堆聊天。
忽然聊到月亮，便一齐抬头望月。
呵，月亮呈红铜色，活像月食发生了。
圆倒挺圆，只是……这颜色也真倒挺另类。
不过，我们的计划也很别样，也就不计较这么多了。
红月亮就红月亮，月亮还不一个样，颜色的差异或许会更具吸引力。
八点种悄悄地来临了。
这是我们吃月饼的“神圣时刻”。
徐倩华、钟伟、我、李澜涛各自带了一个不同的月饼来吃，恰好凑成一盒多元素月饼——白莲蓉、哈密瓜、双黄蓉、五仁香。
我们兴致勃勃地切开一个又一个月饼，六七个人围成一圈“品尝”四种不同味道的月饼，气氛热热闹闹，轻松搞笑。
边吃又边看电影，还在“赏月”（实际上就是随意看一眼，没有多少人认真看它）。
班长陈秀烨发话了：“我们吃得这么开心，不妨把廖韶婷的双黄给老师吃吧。
”不愧是班长，我们举双手赞成。
如果老师也能分享我们的快乐，那岂不是“皆大欢喜”
因为“快乐也是一种传染病”，把我们闹翻天的快乐通过一个小小的蛋黄月饼所传达给老师，希望老师也和我们一样过个开开心心的中秋节。
这个中秋节十分特别，这或许是上中学的第一份“友谊加固礼”吧
中秋节是我国的传统佳节。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。
到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。
直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。
《唐书•太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。
中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。
在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
关于“团圆节”的记载最早见于明代。
《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。
《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。
……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也。
中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。
祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。
除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。
中秋可能就是秋报的遗俗。
这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。
有说，每逢佳节倍思亲。
中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。
这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
说起中秋的来源，坊间一直流传着多个不同的传说和神话故事。
其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。
在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。
奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。
可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。
唐明皇游月宫，话说贵为天子的唐明皇对嫦娥非常的迷恋。
一天他上了月宫，在月宫里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女 。
朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民间的传说中是赖月饼作为通讯工具。
朱元璋带头取义，把字条塞在每个月饼馅里，呼唤众人依时起义。
中秋节的起源，其中的一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。
中秋可能就是秋报的遗俗。
中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。
祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。
老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵 时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。
当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子
如何写中秋节作文250字
马上就要到八月十五中秋节了，我心里盼啊盼啊，恨不得明天就是中秋节。
中秋节又名团圆节，是我们中华民族三大传统节日之一。
每一年的这一天，家家户户都会团团圆圆，聚在一起吃月饼、赏月。
今天，爸爸买了很多月饼。
月饼又大又圆，漂亮极了!馋的我直流口水。
爸爸说：“月饼要到晚上才吃，一边吃月饼，一边赏月，那才最有意思呢。
”吃过晚饭，月亮渐渐升起来了，今天的月儿特别圆，就像一个玉盘，高高的挂在天上。
我和爸爸、妈妈一家人围坐在一起。
爸爸拿出月饼来，我把月饼分好，先给爸爸妈妈，然后我就大口大口地吃起来。
“呀!真香，真好吃。
”爸爸一边吃着月饼，一边给我讲月饼的故事，说朱元璋与月饼的渊源，月亮里面有广寒宫、吴刚、桂花树，还有嫦娥姐姐什么的，我听得入了神，连月饼差点都忘了吃了。
月亮里面真得有嫦娥吗?我一边想着，一边抬头望着月亮。
月亮真美啊!我真想跑到月亮里去，和嫦娥姐姐一起吃月饼呢。
