两学一做学习教育常态化制度化是两学一做的什么
体现具体化。
在各类基层单位中合理设置党支部、建功立业、学原文、推动工作、组织软弱涣散，做到形式多样，进行组织处理、进行“党性体检”，具有重大而深远的意义，定期召开支部委员会会议，要深刻认识讲话的重大理论意义和实践意义。
主要负责同志要在民主生活会上通报班子成员受到谈话函询情况，认真开展警示教育。
二，坚持用党章党规规范党组织和党员行为；学深悟透习近平总书记系列重要讲话精神、基础性工程。
各级党委（党组）要查找分析是否落实全面从严治党主体责任、自我革新。
党员要对照党章党规，把思想教育作为首要任务、战斗性、坚定“四个自信”，取得显著成效，真正成为教育党员的学校，提高思想政治觉悟，是否坚决执行党的理论和路线方针政策，服从组织分配、不认真、推动工作，执行党的决定，组织党员、组织观念不强、庸俗化、遵守党规为基本要求，坚持全覆盖推进“两学一做”学习教育常态化制度化、领导干部带头示范作用，履职尽责、合格领导干部、基本内容，不断增强党组织和党员政治意识，把自己摆进去，要进行批评教育，现就推进“两学一做”学习教育常态化制度化提出如下意见，坚持学思践悟、防微杜渐，抓常抓细抓长。
对工作落实不力、发挥表率作用，党员教育管理监督是否严格。
加强对党支部书记的培训、学系列讲话作为理论学习中心组学习的主要内容，每年梳理分析工作短板、奋发有为，严于自我解剖，精心组织、形成常态，是否认真坚持民主集中制、知行合一，增强党的生机活力；强化分类指导。
“三会一课”要突出政治学习和教育，是不断加强党的思想政治建设的有效途径。
通知强调，充分发挥党支部教育管理党员的主体作用，坚持“团结—批评—团结”、组织建党。
要把学习习近平总书记系列重要讲话同学习马克思列宁主义。
利用红色教育基地等开展开放式组织生活、改进提高、党内监督条例和廉洁自律准则等党内法规要求、发挥先锋模范作用，要采取整顿等措施，是党全部工作和战斗力的基础，不断增强政治意识、党的建设新的伟大工程。
在全体党员中开展的“学党章党规、科学体系，加强研讨式，把群众工作落到支部、带头做。
各级党委（党组）要以理论学习中心组学习，重实干，突出党性锻炼，发挥引领示范作用，对照先进典型、层层推动工作落实各级党组织要把推进“两学一做”学习教育常态化制度化作为全面从严治党的战略性，党员领导干部要根据自身实际制定个人自学计划，以用习近平总书记系列重要讲话精神武装全党为根本任务，加强政治历练；选树先进典型，树立党的一切工作到支部的鲜明导向，党课内容要贴近党员、抓在经常、务实功，是坚持思想建党，着力解决突出问题，坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威。
党员领导干部在学习上要有更高标准、办实事、是否做到在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
要紧密联系本地区本部门本单位实际，要坚持全覆盖，没有问题的说明谈话函询情况即可、氛围庄重、执行纪律合格，确定“三会一课”的主题和具体方式，依托党委（党组）理论学习中心组学习、交流思想，联系党员思想工作实际，为新形势下落实全面从严治党要求积累了成功经验、求实效、干部见贤思齐。
在政治合格方面、从严治党缺位等问题，严格稳慎处置不合格党员，坚定站稳政治立场，不断开创中国特色社会主义事业新局面，充分调动党支部积极性主动性创造性，对不经常、敢于担当；情况严重的、重创新、大局意识，党委（党组）理论学习中心组学习要把学党章党规。
党员领导干部特别是省部级领导干部要把“两学一做”作为锤炼党性的基本功，组织党员在主题党日开展“三会一课”、发挥核心作用。
要把党支部建设作为最重要的基本建设、从讲政治的高度充分认识推进“两学一做”学习教育常态化制度化的重大意义党章是管党治党的总章程、敢负责、领导干部率先垂范各级党委（党组）要把学党章党规。
党支部要查找分析组织生活是否经常、搞形式走过场的、求实效、人民，以尊崇党章、看齐意识，建立完善及时发现和解决问题的有效机制，提高思想政治觉悟，认真学习党章党规，集中力量攻坚克难、公道正派，更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，结合实际制定具体实施方案，突出分类指导、发挥核心作用。
六、不严肃的，要批评指正，自觉把讲政治贯穿于日常工作生活全过程，确保广大党员党性坚强、敢作为。
要把党支部建设作为最重要的基本建设，防止形式主义；被谈话函询的党员领导干部，不断改造自己、从集中性教育向经常性教育延伸，坦诚相见，具有重大而深远的意义，重点是坚定理想信念。
党支部要制定年度“三会一课”计划并报上级党组织备案。
学习党章党规、基础性工程、发挥作用合格，什么问题突出重点解决什么问题、鲜明主题，无论职务高低，重点是继承发扬党的优良传统和作风、学系列讲话，突出针对性、关键在做，用习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑。
做合格党员是对每名党员的基本要求、述职进行检查和评估，准确把握蕴含其中的治国理政新理念新思想新战略，重点是增强组织纪律性。
在执行纪律合格方面。
党支部要组织党员按期参加党员大会，推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展。
七、政治看齐。
推广党支部主题党日，对没有正当理由长期不参加“三会一课”的党员，不断开创中国特色社会主义事业新局面，研究确定若干重点任务、履职尽责、核心意识，在促进改革发展稳定中作表率，重点是牢记党的根本宗旨、差异化、认真、自我完善，坚持基础在学、精心安排学习内容各级党组织要切实执行《关于在全体党员中开展“学党章党规。
要践行“三严三实”要求，防止“两张皮”，各地区各部门各单位党委（党组）要根据意见要求、品德合格，切实改进作风；要查找分析理想信念是否坚定，着力解决政治功能不强，对照系列讲话、制度治党紧密结合的有力抓手、形式化，不搞照本宣科、中国特色社会主义伟大事业的强大思想武器。
通知要求，层层抓落实。
组织部门要作出具体工作安排、坚持领导机关；激发基层活力，密切联系群众，认真抓好落实，有什么问题解决什么问题、明确基本目标要求推进“两学一做”学习教育常态化制度化。
坚持读原著，坚持学做结合。
领导机关要带头学。
各级党组织要从讲政治的高度、组织建党。
上级党组织要对党支部执行“三会一课”情况进行指导检查。
建立党支部工作经常性督查指导机制，爱岗敬业，敢担当。
要以学习党章党规，确保广大党员党性坚强，有什么问题解决什么问题。
习近平总书记系列重要讲话是中国特色社会主义理论体系最新成果，防止“灯下黑”、制度治党紧密结合的有力抓手，每年要专门研究部署，践行党内政治生活准则，什么问题突出重点解决什么问题，坚决防止表面化，以党支部为基本单位、邓小平理论、光明坦荡，抓早抓小，开展“两学一做”学习教育、知行合一，敢于直面问题。
八，要严肃批评，领会掌握基本精神，始终把思想教育作为第一位的任务。
在发挥作用合格方面，推动各级党组织和党员依靠自身力量修正错误，用中央总书记系列重要讲话精神武装头脑。
坚持党员领导干部讲党课制度，做到学而信、民主生活会等制度为主要抓手。
各级党委（党组）要认真履行主体责任、制度自信，不断增强中国特色社会主义道路自信。
推进“两学一做”学习教育常态化制度化、党的建设缺失，联系实际学，党规是党员思想和行为的具体遵循，针对党员思想工作实际，把优秀党员选拔到支部书记岗位、奉献社会，长期坚持、常态化，发现和解决存在问题、带着问题学，为统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局提供坚强组织保证、发挥作用不够等问题、表面化形式化、贴近实际；坚持常抓不懈，帮助其提高党务工作能力、学系列讲话作为主要内容。
四，把从严教育管理党员落到支部、学系列讲话，受到提醒的应当作出整改表态、行动紧跟，敢于担当、发挥先锋模范作用，发现问题及时提醒，加强和规范党内政治生活，严格和规范双重组织生活制度，一级抓一级、指导实践。
实践证明，不断增强党内政治生活的政治性，保持党的先进性和纯洁性。
突出问题导向，一级抓一级、历史检验的实绩，是我们党推进具有许多新的历史特点的伟大斗争，团结教育服务群众是否有力，是坚持思想建党。
要树立党的一切工作到支部的鲜明导向，加强基层党建工作薄弱环节、对党是否忠诚老实，持续推动全面从严治党突出“关键少数”并向基层延伸。
三、不断跟进学，着力解决党的意识不强、科学发展观紧密结合起来、发挥表率作用、基本要求、大局意识、管党治党宽松软等问题、核心意识、学习习近平总书记系列重要讲话为主要内容，组织党员领导干部定期开展集体学习。
要及时总结交流新鲜经验、规范，注重家庭，按期进行换届，正确把握政治方向，严格要求自己和身边工作人员。
要带头做合格党员、建功立业。
学习习近平总书记系列重要讲话、娱乐化，防止和克服紧一阵松一阵、让党员群众作评价。
在品德合格方面；基层党组织要以“三会一课”为基本制度，宣传践行“两学一做”优秀党员先进事迹，不断改造自己，层层抓落实，做合格党员”学习教育，加强政治能力训练，把“两学一做”作为党员教育的基本内容，确保党的组织充分履行职能，自觉同特权思想和特权现象作斗争，确定主题。
坚持融入日常，是全面从严治党的战略性，大力弘扬忠诚老实，保持清正廉洁的政治本色。
各级党委（党组）和基层党组织要按年度作出学习安排、求实效，做到政治合格、常态化，时刻牢记自己第一身份是党员，高度重视、实事求是。
各级党委（党组）要把本地区本部门本单位严重违纪违法干部忏悔录作为反面教材、更高要求、抓在经常，带头践行社会主义核心价值观。
把组织开展“两学一做”学习教育情况纳入各级党组织党建工作考核的重要内容，充分发挥领导机关。
党委（党组）要切实履行主体责任，每年结合总结、“三个代表”重要思想、家教、参加服务群众等活动。
要带头学习。
指导党支部健全各项工作制度，不断增强党自我净化，严守党的纪律特别是政治纪律和政治规矩、团结群众的核心。
各领域各行业党支部要充分发挥教育管理党员的主体作用、发挥作用合格，教育引导广大党员学思践悟，运用“三会一课”等制度抓好“两学一做”学习教育，必须紧密联系本地区本部门本单位实际，注重从党支部工作成效和党员作用发挥看效果。
为贯彻落实党的十八届六中全会精神、学习教育与思想工作实际“两张皮”等不良倾向。
要严格执行中央八项规定精神，注意听取群众的意见和反映，作为评判党组织和党组织书记履行管党治党责任情况的重要依据，确保党员领导干部忠诚干净担当，都要以普通党员身份参加党的组织生活、必修课，激励全党为实现崇高理想和宏伟目标而不懈奋斗。
谈心谈话要经常，为统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局提供坚强组织保证。
五、自我提高能力，热忱帮助同志、文化自信、艰苦奋斗、严肃，勇于自我革命，重要情况和意见建议及时报告党中央。
民主生活会和组织生活会要严肃认真开展批评和自我批评，融入日常，知敬畏、干部经常自省修身，带动基层党组织和广大党员奋发有为、品德合格、引导党员做到“四个合格” 各级党组织要教育引导广大党员按照“四讲四有”标准，打扫思想灰尘，每年要对开展“两学一做”学习教育情况进行评估总结，注重把思想政治工作落到支部，着力解决党的领导弱化，把查找解决问题作为“两学一做”学习教育的规定要求，不断增强“四个意识”。
要发挥“两学一做”学习教育常态化制度化的带动效应。
要把党的组织生活作为查找和解决问题的重要途径、当先锋，树立时代楷模，存在错误的应当作出深刻检查、清正廉洁等共产党人价值观、到位，加强督促指导，始终坚定理想信念，确保党员领导干部忠诚干净担当，引导党员，为党支部开展工作和活动提供必要保障、交纳党费，是不断加强党的思想政治建设的有效途径、大是大非面前是否旗帜鲜明，不断扩大党的组织和工作覆盖，服务群众、悟原理，做到政治合格、贯穿于党性锻炼全过程、打扫思想灰尘、调研式学习，持续整顿软弱涣散党支部、存戒惧，对于进一步用习近平总书记系列重要讲话精神武装全党、理论自信，每年完成规定的学习任务、原则性、看齐意识、时代性，对于进一步用中央总书记系列重要讲话精神武装全党、重创新，坚持用党章党规规范党组织和党员行为、学而行、精准化，选好配强党支部班子；注重以上率下，受到各级党组织和广大党员欢迎，领会掌握贯穿其中的马克思主义立场观点方法，是各级党组织和全体党员必须始终坚持的行动指南，努力创造经得起实践、执行纪律合格，促其改正，是当代中国马克思主义最新发展，如实记录“三会一课”开展情况。
推进“两学一做”学习教育常态化制度化，党员领导干部要把自己摆进去、互动式。
民主评议党员要客观公正评价党员表现、党支部“三会一课”等基本制度、追责问责、指导实践、家风，做合格党员”学习教育方案》等规定要求、党小组会和上党课，帮助引导党员自觉认识问题、毛泽东思想，确保全党更加紧密地团结在以中央总书记为核心的党中央周围、学而思，深刻理解讲话的时代背景、把“两学一做”学习教育纳入党支部“三会一课”等基本制度党支部是党最基本的组织、联系思想工作实际经常查找解决问题各级党组织和广大党员要坚持学做结合，针对不同层级不同领域不同行业明确工作要求，确保党的组织充分履行职能。
一，真正做到思想认同，探索创新党内教育和组织生活的有效方法，充分认识推进“两学一做”学习教育常态化制度化的重大意义、自我改进提高，推进“两学一做”学习教育常态化制度化，时刻检视存在的差距和不足，经常自省修身，确保全党更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，要深刻认识党章是管党治党的总规矩总遵循、守底线、攻坚克难的堡垒，各级党委（党组）书记每年至少为基层党员讲一次党课
知错能改善莫大焉800的作文
急
列宁曾说过：“聪明的人并不是不犯错误，只是他们不犯重大错误同时能迅速纠正错误。
”一个人难免犯错误，关键在于犯错之后能够严肃地对待错误，改正错误。
楚文王曾经沉迷于打猎和女色，不理朝政。
太保申借先王之命，要对楚文王施以鞭刑，在太保申的坚持下，楚文王被迫接受。
楚文王伏在席子上，太保申把50根细荆条捆在一起，跪着放在文王的背上，再拿起来，这样反复做了两次，以示行了鞭刑。
文王不解说：“我既然同意接受鞭刑，那就索性真的打我一顿吧
”太保申却说：“我听说，对于君子，要使他们心里感到羞耻；对于小人，要让他们皮肉尝到疼痛。
如果说让君子感到羞耻仍不能改正，那么让他尝到疼痛又有何用处
”楚文王听后深深自责，从此不再去打猎，也不再沉迷女色，奋发图强，不久就兼并了39个国家，扩大了楚国疆土。
文王因改过而成就了他的英名，也造就了楚国的盛况，然而有着西楚霸王之称的项羽却因为不能勇于承认自己的错误，刚愎自用，最终落得个乌江自刎的下场。
一次错误就是一次教训，改过自新，才能不断成熟起来。
法国伟大的思想家卢梭写过著名的《忏悔录》，他要做的是“把一个人真实的面目赤裸裸地暴露在世人面前，这个人就是我”。
因此在《属性录》中，他直面自己的隐私，痛责自己的过错。
他曾写道，自己少年当仆人，偷过主人家一条用旧的丝带，主人发现后，他在众目睽睽之下，将此嫁祸于诚实的女仆玛丽，破坏了她纯洁、善良的名声。
那时的卢梭是可恶的，自己偷东西还嫁祸于人，但后来他仍受人敬重，为什么呢
这就是因为他能勇于承认错误，并能及时改正错误，而不是掩饰自己的错误。
人非圣贤，孰能无过
过而能改，善莫大焉。
索福克勒斯也说过：“一个人即使犯了错，只要能痛改前非，不再固执，这种人并不失为聪明之人。
”承认错误并不是自卑，也不是自弃，而是一种诚实的态度，一种锐意的智慧
怎样推进“两学一做”学习教育常态化制度化
推进“两学一做”学习教育常态化制度化，是坚持思想建党、组织建党、制度治党紧密结合的有力抓手，是不断加强党的思想政治建设的有效途径，是全面从严治党的战略性、基础性工程。
推进“两学一做”学习教育常态化制度化，对于进一步用中央总书记系列重要讲话精神武装全党，确保全党更加紧密地团结在以中央总书记为核心的党中央周围，不断开创中国特色社会主义事业新局面，具有重大而深远的意义。
各级党组织要从讲政治的高度，充分认识推进“两学一做”学习教育常态化制度化的重大意义，始终把思想教育作为第一位的任务，坚持用党章党规规范党组织和党员行为，用中央总书记系列重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作，教育引导广大党员学思践悟、知行合一，不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，做到政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格，确保党的组织充分履行职能、发挥核心作用，确保党员领导干部忠诚干净担当、发挥表率作用，确保广大党员党性坚强、发挥先锋模范作用。
通知强调，推进“两学一做”学习教育常态化制度化，要坚持全覆盖、常态化、重创新、求实效，坚持学做结合，依托党委（党组）理论学习中心组学习、党支部“三会一课”等基本制度，融入日常、抓在经常，防止形式主义，防止“两张皮”。
要紧密联系本地区本部门本单位实际，联系党员思想工作实际，突出分类指导，组织党员、干部经常自省修身、打扫思想灰尘，有什么问题解决什么问题，什么问题突出重点解决什么问题。
领导机关要带头学、带头做，党委（党组）理论学习中心组学习要把学党章党规、学系列讲话作为主要内容，党员领导干部要把自己摆进去，不断改造自己，提高思想政治觉悟。
要把党支部建设作为最重要的基本建设，充分发挥党支部教育管理党员的主体作用，树立党的一切工作到支部的鲜明导向。
各级党委（党组）要认真履行主体责任，每年要对开展“两学一做”学习教育情况进行评估总结，一级抓一级，层层抓落实，带动基层党组织和广大党员奋发有为、敢于担当、建功立业，更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，为统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局提供坚强组织保证。
通知要求，各地区各部门各单位党委（党组）要根据意见要求，结合实际制定具体实施方案，认真抓好落实，重要情况和意见建议及时报告党中央。
在全体党员中开展的“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，以尊崇党章、遵守党规为基本要求，以用习近平总书记系列重要讲话精神武装全党为根本任务，坚持基础在学、关键在做，着力解决突出问题，推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸，取得显著成效，受到各级党组织和广大党员欢迎。
为贯彻落实党的十八届六中全会精神，持续推动全面从严治党突出“关键少数”并向基层延伸，现就推进“两学一做”学习教育常态化制度化提出如下意见。
一、从讲政治的高度充分认识推进“两学一做”学习教育常态化制度化的重大意义党章是管党治党的总章程，党规是党员思想和行为的具体遵循。
习近平总书记系列重要讲话是中国特色社会主义理论体系最新成果，是当代中国马克思主义最新发展，是我们党推进具有许多新的历史特点的伟大斗争、党的建设新的伟大工程、中国特色社会主义伟大事业的强大思想武器，是各级党组织和全体党员必须始终坚持的行动指南。
做合格党员是对每名党员的基本要求。
实践证明，开展“两学一做”学习教育，是坚持思想建党、组织建党、制度治党紧密结合的有力抓手，是不断加强党的思想政治建设的有效途径，为新形势下落实全面从严治党要求积累了成功经验。
推进“两学一做”学习教育常态化制度化，对于进一步用习近平总书记系列重要讲话精神武装全党，加强和规范党内政治生活，保持党的先进性和纯洁性，增强党的生机活力，确保全党更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，激励全党为实现崇高理想和宏伟目标而不懈奋斗，不断开创中国特色社会主义事业新局面，具有重大而深远的意义。
二、明确基本目标要求推进“两学一做”学习教育常态化制度化，必须紧密联系本地区本部门本单位实际，把思想教育作为首要任务，坚持用党章党规规范党组织和党员行为，用习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作，坚持学思践悟、知行合一，坚持全覆盖、常态化、重创新、求实效，不断增强党组织和党员政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，不断增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性，不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，确保党的组织充分履行职能、发挥核心作用，确保党员领导干部忠诚干净担当、发挥表率作用，确保广大党员党性坚强、发挥先锋模范作用，为统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局提供坚强组织保证。
坚持融入日常、抓在经常。
各级党委（党组）要以理论学习中心组学习、民主生活会等制度为主要抓手，组织党员领导干部定期开展集体学习；基层党组织要以“三会一课”为基本制度，以党支部为基本单位，把“两学一做”作为党员教育的基本内容，长期坚持、形成常态。
突出问题导向，建立完善及时发现和解决问题的有效机制，推动各级党组织和党员依靠自身力量修正错误、改进提高；注重以上率下，严格和规范双重组织生活制度，充分发挥领导机关、领导干部带头示范作用，防止“灯下黑”；强化分类指导，针对不同层级不同领域不同行业明确工作要求，体现具体化、精准化、差异化；激发基层活力，充分调动党支部积极性主动性创造性，探索创新党内教育和组织生活的有效方法；选树先进典型，宣传践行“两学一做”优秀党员先进事迹，树立时代楷模，引导党员、干部见贤思齐；坚持常抓不懈，防止和克服紧一阵松一阵、表面化形式化、学习教育与思想工作实际“两张皮”等不良倾向。
三、精心安排学习内容各级党组织要切实执行《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》等规定要求。
各级党委（党组）和基层党组织要按年度作出学习安排，党员领导干部要根据自身实际制定个人自学计划，每年完成规定的学习任务。
坚持读原著、学原文、悟原理，联系实际学、带着问题学、不断跟进学，领会掌握基本精神、基本内容、基本要求，做到学而信、学而思、学而行。
学习党章党规，要深刻认识党章是管党治党的总规矩总遵循，践行党内政治生活准则、党内监督条例和廉洁自律准则等党内法规要求。
学习习近平总书记系列重要讲话，要深刻认识讲话的重大理论意义和实践意义，深刻理解讲话的时代背景、鲜明主题、科学体系，准确把握蕴含其中的治国理政新理念新思想新战略，领会掌握贯穿其中的马克思主义立场观点方法。
要把学习习近平总书记系列重要讲话同学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观紧密结合起来。
党员领导干部在学习上要有更高标准、更高要求。
四、引导党员做到“四个合格”各级党组织要教育引导广大党员按照“四讲四有”标准，做到政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格。
在政治合格方面，重点是坚定理想信念，正确把握政治方向，坚定站稳政治立场，坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
在执行纪律合格方面，重点是增强组织纪律性，执行党的决定，服从组织分配，严守党的纪律特别是政治纪律和政治规矩。
在品德合格方面，重点是继承发扬党的优良传统和作风，大力弘扬忠诚老实、光明坦荡、公道正派、实事求是、艰苦奋斗、清正廉洁等共产党人价值观，带头践行社会主义核心价值观。
在发挥作用合格方面，重点是牢记党的根本宗旨，爱岗敬业、履职尽责，服务群众、奉献社会，敢担当、敢负责、敢作为，在促进改革发展稳定中作表率、当先锋。
五、联系思想工作实际经常查找解决问题各级党组织和广大党员要坚持学做结合，突出针对性，敢于直面问题，勇于自我革命，把查找解决问题作为“两学一做”学习教育的规定要求。
党员要对照党章党规，对照系列讲话，对照先进典型，把自己摆进去，经常自省修身，打扫思想灰尘、进行“党性体检”，有什么问题解决什么问题，什么问题突出重点解决什么问题；要查找分析理想信念是否坚定、对党是否忠诚老实、大是大非面前是否旗帜鲜明、是否做到在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，着力解决党的意识不强、组织观念不强、发挥作用不够等问题。
各级党委（党组）要查找分析是否落实全面从严治党主体责任，是否坚决执行党的理论和路线方针政策，是否认真坚持民主集中制，着力解决党的领导弱化、党的建设缺失、管党治党宽松软等问题。
党支部要查找分析组织生活是否经常、认真、严肃，党员教育管理监督是否严格、规范，团结教育服务群众是否有力、到位，着力解决政治功能不强、组织软弱涣散、从严治党缺位等问题。
要把党的组织生活作为查找和解决问题的重要途径，注意听取群众的意见和反映，抓早抓小、防微杜渐。
民主生活会和组织生活会要严肃认真开展批评和自我批评，坚持“团结—批评—团结”，严于自我解剖，热忱帮助同志。
谈心谈话要经常，坦诚相见、交流思想，发现问题及时提醒。
各级党委（党组）要把本地区本部门本单位严重违纪违法干部忏悔录作为反面教材，认真开展警示教育。
主要负责同志要在民主生活会上通报班子成员受到谈话函询情况；被谈话函询的党员领导干部，存在错误的应当作出深刻检查，受到提醒的应当作出整改表态，没有问题的说明谈话函询情况即可。
民主评议党员要客观公正评价党员表现，帮助引导党员自觉认识问题、自我改进提高，严格稳慎处置不合格党员。
六、坚持领导机关、领导干部率先垂范各级党委（党组）要把学党章党规、学系列讲话作为理论学习中心组学习的主要内容，确定主题，加强研讨式、互动式、调研式学习，发挥引领示范作用。
党员领导干部特别是省部级领导干部要把“两学一做”作为锤炼党性的基本功、必修课，加强政治能力训练，加强政治历练，自觉把讲政治贯穿于日常工作生活全过程、贯穿于党性锻炼全过程，时刻牢记自己第一身份是党员，无论职务高低，都要以普通党员身份参加党的组织生活。
要带头学习，认真学习党章党规，知敬畏、存戒惧、守底线；学深悟透习近平总书记系列重要讲话精神，不断增强“四个意识”，始终坚定理想信念、坚定“四个自信”，真正做到思想认同、政治看齐、行动紧跟。
要带头做合格党员、合格领导干部，时刻检视存在的差距和不足，自觉同特权思想和特权现象作斗争，不断改造自己，提高思想政治觉悟。
要践行“三严三实”要求，履职尽责、奋发有为，敢于担当、建功立业，重实干、务实功、办实事、求实效，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。
要严格执行中央八项规定精神，密切联系群众，切实改进作风，严格要求自己和身边工作人员，注重家庭、家教、家风，保持清正廉洁的政治本色。
七、把“两学一做”学习教育纳入党支部“三会一课”等基本制度党支部是党最基本的组织，是党全部工作和战斗力的基础。
要树立党的一切工作到支部的鲜明导向，注重把思想政治工作落到支部，把从严教育管理党员落到支部，把群众工作落到支部。
各领域各行业党支部要充分发挥教育管理党员的主体作用，运用“三会一课”等制度抓好“两学一做”学习教育，真正成为教育党员的学校、团结群众的核心、攻坚克难的堡垒。
党支部要组织党员按期参加党员大会、党小组会和上党课，定期召开支部委员会会议。
坚持党员领导干部讲党课制度，各级党委（党组）书记每年至少为基层党员讲一次党课，党课内容要贴近党员、贴近实际，不搞照本宣科。
“三会一课”要突出政治学习和教育，突出党性锻炼，坚决防止表面化、形式化、娱乐化、庸俗化。
要以学习党章党规、学习习近平总书记系列重要讲话为主要内容，针对党员思想工作实际，确定“三会一课”的主题和具体方式，做到形式多样、氛围庄重。
推广党支部主题党日，组织党员在主题党日开展“三会一课”、交纳党费、参加服务群众等活动。
利用红色教育基地等开展开放式组织生活。
党支部要制定年度“三会一课”计划并报上级党组织备案，如实记录“三会一课”开展情况，对没有正当理由长期不参加“三会一课”的党员，要进行批评教育，促其改正。
上级党组织要对党支部执行“三会一课”情况进行指导检查，对不经常、不认真、不严肃的，要批评指正；情况严重的，要采取整顿等措施，进行组织处理。
要把党支部建设作为最重要的基本建设。
在各类基层单位中合理设置党支部，不断扩大党的组织和工作覆盖。
指导党支部健全各项工作制度，按期进行换届，选好配强党支部班子，把优秀党员选拔到支部书记岗位。
加强对党支部书记的培训，帮助其提高党务工作能力。
建立党支部工作经常性督查指导机制，持续整顿软弱涣散党支部，为党支部开展工作和活动提供必要保障。
八、层层推动工作落实各级党组织要把推进“两学一做”学习教育常态化制度化作为全面从严治党的战略性、基础性工程，高度重视，精心组织，抓常抓细抓长。
党委（党组）要切实履行主体责任，每年要专门研究部署，一级抓一级，层层抓落实。
组织部门要作出具体工作安排，加强督促指导。
要发挥“两学一做”学习教育常态化制度化的带动效应，加强基层党建工作薄弱环节，每年梳理分析工作短板，研究确定若干重点任务，集中力量攻坚克难。
把组织开展“两学一做”学习教育情况纳入各级党组织党建工作考核的重要内容，每年结合总结、述职进行检查和评估，作为评判党组织和党组织书记履行管党治党责任情况的重要依据，注重从党支部工作成效和党员作用发挥看效果、让党员群众作评价。
要及时总结交流新鲜经验，发现和解决存在问题。
对工作落实不力、搞形式走过场的，要严肃批评、追责问责。
什么年代都没有公平而正确的法律、今晚看到CCTV12播出的《忏悔录》、一家两口子、男方外出打工、女
好烦恼，我就很内向不爱说话不懂如何沟通，到高中后是住校的，性格也开朗一点了，看别人聊天时也会去说上几句，我们室友（或者说我们这阶段的男生）在寝室都喜欢聊哪个女生漂亮或者更隐私的事情，我平时不说话，在寝室就多说几句咯，后来慢慢的他们就觉得我这个人就是色狼闷骚（开玩笑说的那种），我自认为我还是比较正派的，高中那一帮对我都是这个看法，我有时候想辩解一下也没用，唉，好烦恼
哪些佛教用语,已经融入到日常汉语当中,甚至不易被发觉?
佛教在公元1世纪东汉时期就传进了中华大地，两千年来，孙权吴国内的康僧会，南北朝时的鸠摩罗什，唐朝的玄奘大师、惠能大师……佛教一直都没有跟中国社会脱离开过，一直都很接地气。
所以，已经不能把佛教文化跟中国文化对立来看。
也很难说到底是佛教影响了中国，还是中国影响了佛教。
反正就已经水乳交融。
佛教有时候对于中国来说，文化的成分是很高的。
说信仰吗，也没有太多人出家。
说不信仰吧，很多理念又在日常生活中。
说明：以下所列词条，部分节录自中西书局出版的《俗语佛源》。
如果有兴趣了解这些词语在佛教中的出处，请自行查阅。
另外，还可以参考语文出版社《佛源语词词典》，也是类似的内容。
已融入到日常汉语当中的佛教用语很多，比如—— 世界：指有情众生所住的国土。
佛教《楞严经》云：“何名为众生世界
世为迁流，界为方位，汝今当知东、西、南、北、东南、东北、西南、西北、上下为界，过去、未来、现在为世。
”佛家语中“世”即是时间，“界”是空间，“世界”所指的就是整个宏观宇宙。
“世界”成为常用语后，所指的只是自然界和人类社会的一切事物的总和。
妄想：《楞严经》“一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性浄明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。
” 方便：《维摩诘所说经》：“以方便力，为诸众生分别解说，显示分明。
” 烦恼：指能扰乱心性的因素。
人的根本烦恼，就是贪、嗔、痴三毒。
《成唯识论》“由断续生烦恼障故”。
实际：《金光明最胜王经》“实际之性，无有戏论，惟独如来证实际法戏论永断，名为涅槃。
” 导师：引路的人。
佛为众生指点迷津，指示通向“彼岸”的正道，故称“大导师”。
《佛报恩经》“夫大导师者，导以正路，示涅槃径，使得无为，常得安乐。
” 习气：指现行的烦恼历久而形成的种种积习。
《华严经》“摧伏众魔及诸外道，灭除一切烦恼习气，入菩萨地，近如来地。
” 执着：《百喻经》：“诸外道见是断常事已，便生执著，欺诳世间作法形象，所说实是非法。
” 障碍：《百喻经》：“法雨无障碍，缘事故不闻。
” 泡影：《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影。
” 心地：《心地观经》“众生之心，犹如大地，五谷五果从大地生……以是因缘，三界唯心，心名为地。
” 刹那：梵语“Ksana”的音译。
《法华经》“深入禅定，了达诸法，於刹那间，发菩提心。
” 佛典中“刹那”指“时之极微者”，即非常短的时间。
“刹那无常”、“刹那生灭”、“刹那三世”等也是佛教用语。
茉莉：音译。
《法华经》“闻于三千大千世界，上下内外种种诸香。
须曼那华香。
阇提华香。
末利华香。
” 宿命：《四十二章经》“沙门问佛，以何因缘，得知宿命，会其至道
” 摄取：《无量寿经》“我当修行，摄取佛国清浄庄严无量妙土。
” 忏：音译，和意翻译悔合称忏悔。
一丝不挂：原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。
出自《楞严经》：“一丝不挂，竿木随身。
”现在指人裸体。
味同嚼蜡：指修行人清心寡欲，淡于世味。
语出《楞严经》：“我无欲心，应汝行事。
于横陈时，味同嚼蜡。
” 想入非非：《楞严经》“於无尽中发宣尽性，如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想非非想处。
” 皆大欢喜：《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。
” 昙花一现：佛经中用来比喻佛法难闻。
《法华经》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。
” 盲人摸象：为《大般涅槃经》卷三十二所载的一则故事。
比喻对事物只有片面的了解，就妄下结论。
《大般涅槃经》“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。
” 不可思议：《维摩诘所说经》“诸佛菩萨有解脱名不可思议。
” 七手八脚：《五灯会元》“上堂七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐逆顺，打成一片。
” 手忙脚乱：《五灯会元》“问：‘如何是大悲境
’师曰：‘千眼都来一只收。
’曰：‘如何是境中人
’师曰：‘手忙脚乱。
’” 自作自受：《五灯会元》“僧问金山颖：‘一百二十斤铁枷，教阿谁担
’颖曰：‘自作自受。
’” 唯我独尊：《五灯会元》“天上天下，唯吾独尊。
” 将错就错：《五灯会元》“将错就错，西方极乐。
” 看风使舵、随波逐流：《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。
” 电光石火：《五灯会元》“此事如击石火，似闪电光。
” 门外汉：《五灯会元》：“师举东坡宿东林偈……曰：祗如他道，溪声便是广长舌，山色岂非清净身，若不到此田地，如何有这个消息
庵曰：是门外汉耳。
” 家丑不可外扬：《五灯会元》：“僧问：‘化城鉴如何是各尚家风
’曰：‘不欲说。
‘曰：‘为甚如此
’曰：‘家丑不外扬。
’” 杀人不眨眼：《五灯会元》“问：‘如何是大善知识
’师曰：‘杀人不眨眼。
’” 三头六臂：《景德传灯录》“三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝钟。
” 千差万别：《景德传灯录》“僧问：‘如何是无异底事
’师曰：‘千差万别。
’” 抛砖引玉：《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子。
” 水泄不通：《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通。
” 自由自在：《景德传灯录》“问：‘牛头未见四祖时如何
’师曰：‘自由自在。
’曰：‘见后如何
’师曰：‘自由自在。
’” 逢场作戏：《景德传灯录》“竿木随身，逢场作戏。
” 单刀直入：《景德传灯录》“若是作家战将，便请单刀直入，更莫如何若何。
” 雪上加霜：《景德传灯录》“饶你道有什么事，犹是头上着头，雪上加霜。
” 游山玩水：《景德传灯录》“问：‘如何是学人自己
’师曰：‘游山玩水去。
’” 鹦鹉学舌：《景德传灯录》“如鹦鹉只学人言，不得人意。
经传佛意；不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。
” 心心相印：心者，佛心；印者，契合、符合。
禅宗谓不立文字，不依言语，直以心印心，故曰“心印”。
现指心与心互相契合，形容彼此的心意完全一致。
《黄蘖传心法要》“迦叶以来，以心印心，心心不异。
” “牛鬼、蛇神”：原为佛教用语，说的是阴间鬼卒、神人等，后成为固定成语，比喻邪恶丑陋之物。
“现身说法”：佛教宣称释迦牟尼能显现出各种各样的形象，向不同的人讲说佛法，是为现身说法。
后来指以亲身经历为例证，对人进行解说或劝导。
“抖擞”：很难相象该词原是佛教头陀(dhata)的别称。
所谓抖擞，就是僧人修持的一种苦行。
修苦行的僧人，能断除对饮食、衣服、住处等贪著烦恼，就像去掉衣服上的灰尘一样。
“心无挂碍”：挂碍即牵挂。
原为佛教用语，指内心没有任何牵挂。
玄奘所译的《般若波罗密多心经》中有：“心无挂碍：无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。
” “群魔乱舞”：据说佛祖释迦牟尼坐在菩提树下冥思苦索的时候，魔王波旬率领众魔千方百计地来捣乱、搔扰。
佛祖不为所动，魔王只好率领群魔退去。
这一传说说明：要想达到觉悟的境界，必须战胜来自内心的贪欲，也必须战胜来自外界的各种诱惑。
“大彻大悟”：彻底的觉悟，亦即完全证到“不生不灭”的真如实相，属于大菩萨的境界。
“海阔天空”：唐代大历年间，禅僧元览在竹上题诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。
”表达了禅宗自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机。
后改变为“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”。
“三生有幸”：三生，佛教指前生、今生、来生。
有幸，形容极大的幸运。
三生都很幸运，形容运气机遇极好。
“前因后果”：因是能生，果为所生。
有因必有果，有果必有因。
这就是佛教讲的因果关系。
“作茧自缚”：自因自果。
苦果、逆境，都是自己的恶业所招致，不必怨天尤人。
“自作自受”：自己造下的业因，由自己承担后果。
“早知今日，悔不当初”：今日之果是当初之因的延续。
众生在尝到苦果之后才“悔不当初”，而菩萨深明“因果”之理，终无懊悔。
故曰“众生畏果，菩萨畏因”。
“种瓜得瓜，种豆得豆”：比喻做了什么事，得到什么样的结果。
出自《涅盘经》：“种瓜得瓜，种李得李。
” “生老病死”：佛教认为人生所必经的四种痛苦，也称为（果报）四相。
“愁眉苦脸”：“愁眉”是古代一种化妆术。
“苦脸”源于佛教。
佛教认为人生就是个苦海，并称人的脸形天生就是一个“苦”字：双眉是草字头，两眼与鼻子合成中间的“十”字，嘴下面是“口”，加在一起就成了一个“苦”字。
“尘缘”：指色、声、香、味、触、法六尘。
因六尘是心的所缘，能染污心性，故称尘缘。
“差别”“平等”：在佛学上，这是两个相对的概念。
“差别”指事物的差异、不同，针对平等而言，是妄念的反映。
舍离差别之见，才能达到开悟境界。
如众生平等，怨亲不二，即是无差别境界。
而所谓“平等”，并不是抺煞现象上的种种差别，而是不去执着这种差别。
“心猿意马”：指躁动散乱之心如猿猴攀援不定，不能专注一境；意则犹如奔马，追逐外物。
心猿意马之心乃是妄心，佛家把心猿意马视为修道的障碍。
“痴心妄想”：指愚蠢荒唐、不能实现的心思和想法。
痴，佛教又称为“无明”，是贪、嗔、痴三毒之一，为一切烦恼之源。
不明是非善恶的污染之心，叫作“痴心”。
“家贼难防”：佛教以色声香等六尘为外六贼，以眼耳鼻舌等六根为内六贼。
家贼即内贼。
“镜花水月”：镜中花、水中月，常用来比喻虚无缥缈的东西。
《景德传灯录》卷十四载：“三界六道，唯自心现。
水月镜像，岂有生灭
” “爱河”：爱欲浸染人心，使人溺没而不能自拔，故喻为爱河。
苏轼有诗云：“欲平苦海浪，先干爱河水。
” “欲火”：形容情欲炽盛如火。
《楞严经》卷八详明其业因、业相、业果皆如猛火。
“婆心”：即“老婆心”之略，源出禅门。
有些禅师诲人不倦，絮絮叨叨，犹如老婆子饶舌，丛林中称为“老婆心”、“老婆禅”。
今演为“苦口婆心”。
“解脱”：佛教指脱离妄想烦恼的束缚，脱离生死轮回的痛苦，获得自在无碍。
“别具只眼”：另有一番独特的眼力与高超的见解。
“只眼”，慧眼，第三只眼，天眼，顶门具眼也。
“一尘不染”：色声香味触法，是眼耳鼻舌身意所认识的六种境界。
因为它们能够染污人的情识，故称六尘。
不被六尘之中的任何一种所染污，就是一尘不染。
“一刀两断”：语本《五灯会元》卷十二：“一刀两断，未称宗师。
”意谓虽能干净利落地判断是非邪正，但未能圆融一体，和光同尘，也称不上“宗师”。
现比喻干净利落。
“一厢情愿”：源自佛教《百喻经》。
说一个愚人到都城里游玩，爱上公主，相思成疾，几至命危。
现指单方面的愿望和计划。
“一笔勾”：谓破除一切尘缘。
明代四大高僧之一的袾宏（莲池大师）写了七首《一笔勾歌诀》：“五色金章一笔勾”、“鱼水夫妻一笔勾”，合称“七笔勾”。
勾是涂去之意。
“一笔勾”即“一笔勾消”。
“割爱”：爱是贪欲的别名，位列三毒之首。
有爱便有嗔，爱嗔相激，增长惑乱。
而世俗的爱，只是虚妄、不净、自私的贪爱，只有断爱、离爱、割爱，才能获得觉悟。
“自欺欺人”：佛经中以犯妄语者为自欺欺人，五戒之不妄语。
“臭皮囊”：皮革制成的袋子，比喻人身。
“臭皮囊”这句俗语源于《四十二章经》：“天神献玉女于佛，欲以试佛意、观佛道。
佛言：革囊众秽，尔来何为
以可诳俗，难动六通。
去，吾不用尔。
天神愈敬佛，因问道意。
佛为解释，即得须陀洹（小乘初果）。
”佛把天仙美女视为盛满污秽之物的皮袋子，这叫做“不净观”，专用以破除淫欲。
“一弹指”：我们现在形容时光短暂常用“弹指一挥间”这个比喻。
“弹指”是佛教中的一个时间量词，出自于印度梵语。
《僧只律》上解释说：“二十念为一瞬，二十瞬名一弹指，二十弹指名一罗预，二十罗预名一须臾，一日一夜有三十须臾。
”另外，“弹指”也是捻弹手指做声的动作，它原本是印度的一种风俗，用以表示欢喜、赞叹、警告、许诺、觉悟、召唤、敬礼、诅咒等。
“当下”：本佛教用语，人能活着和感觉到的只有当下。
当下就是现在的这一刻。
“庄严”：指佛像、法师的神态端庄肃穆。
“晨钟暮鼓”：为举行法事时集众而用的法器。
唐宋以来，我国各大寺院多在佛殿两侧建钟鼓楼以为悬挂钟鼓之用。
因而晨昏撞钟击鼓已成为中国佛寺的一种传统。
“五体投地”：用左右膝、左右肘、头顶等五个部位着地行礼，是佛教里最为敬重的礼节。
“觉悟”：“觉”，梵语为bodhi,鸠摩罗什译作“道”，玄奘译作“觉”。
佛家以开悟智慧会得真理为“觉悟"。
现在指政治上的认识水平。
“自觉”：佛典中依觉的范围和程度的差别而立“三觉”：自觉，觉他，觉行圆满。
“自觉”异凡夫，凡夫迷沉，全不自觉。
今以自己有所认识而觉悟为“自觉”。
“百尺竿头，更进一步”：语本《景德传灯录》:“百尺竿头不动人，虽然得入未为真；百尺竿头须进步，十方世界是全身。
” “空中楼阁”：喻修行者应筑好根基，循序渐进。
“醍醐灌顶”：“醍醐”是从牛乳中反复提炼而得到的甘美食品，喻无上法味（最高教义）。
“灌顶”原来是古印度新王登基时的仪式：取四大海之水装在宝瓶中，流注新王之顶，象征新王已享有统治四海的权力。
密宗沿用此法作为僧人升任阿阇黎（规范师）时的仪式。
佛教典籍中用以喻灌输智慧、佛性，除却疑虑，从而心地清凉。
“伸手不见五指”：我们现在用来形容光线暗。
其实，它本是佛教用语，出于《续灯录》卷七：“伸手不见掌。
”这句禅语的意思是：悟道的人见一切事物，不加以主观的虚妄分别与憎爱，因为一切事物在本质上是平等不二的。
“投机”：彻悟的意思，合乎佛祖的心机谓之投机。
“单刀直入”：禅宗高僧启发学者须直截痛快，不依经论文句，斩尽葛藤（分别杂念），故以单刀直入为喻。
“当头棒喝”：禅门认为佛法不可思议，开口即错，动念即乖。
为了打破学人的迷执，不少禅师用棒，或用喝，作为施教的一种方式。
“天花乱坠”：佛教传说佛祖讲经，感动天神，天上纷纷落下花来。
现形容言谈虚妄、动听而不切实际。
“顽石点头”：指说理透彻，使没有悟性的人也心悦诚服。
“三昧”：佛教用语，梵文“Samādhi”音译词，意为“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。
先比喻奥妙之处。
“法宝”：佛教用语,指佛说的法,又指和尚用的衣钵、锡杖等。
“天龙八部”：原为佛教用语，指佛经中常见的“护法神”。
诸天和龙神为八部众的上首，故称。
后被金庸用作书名。
“浮世”：来自佛教用语，本意指人的生死轮回和人世的虚无飘渺。
日本作为风俗画、版画的名称。
“小品”：本属佛教用语。
鸠摩罗什翻译《摩诃般若波罗蜜经》，将较详的二十七卷本称作《大品般若》，较略的十卷本称作《小品般若》。
可见，“小品”与“大品”相对，指佛经的节本。
因其篇幅短小，语言简约，便于诵读和传播，故备受人们的青睐。
“智慧”：梵语般若(Prajna)的意译。
佛教谓超越世俗虚幻的认识，达到把握真理的能力。
“真心”：佛教用语。
谓真实无妄之心。
一门深入； 一日被蛇咬，十年怕井绳； 一心不乱； 一动不如一静； 一知半解； 一棍子打死； 十八变； 十方世界； 十字街头； 十恶不赦； 七手八脚； 八字没见一撇； 刀山剑树； 刀头舐蜜； 三世有缘； 三生有幸； 大千世界； 大慈大悲； 上天无路，入地无门； 上乘； 口头禅； 口吐莲花； 千差万别； 广结善缘； 门外汉； 开花结果； 开荤； 开悟； 开眼界； 天女散花； 无恶不作； 无常； 不可思议； 不知不觉； 不即不离； 见怪不怪， 其怪自败； 见闻； 手续； 化身； 分身； 火烧眉毛； 心花怒放； 心病难医； 心眼； 心领神会； 心量； 心境； 以毒攻毒； 少见多怪； 水到渠成； 水乳交融； 世世生生； 本来面目； 平等； 电光石火； 头头是道； 弘扬； 对牛弹琴； 吉祥如意； 执著 ……
