【第1句】： 关于舟的自由的诗句和漂泊的诗句
新安江至清浅深见底贻京邑同好
年代：【南北朝】 作者：【沈约】
眷言访舟客，
兹川信可珍。
洞澈随清浅，
皎镜无冬春。
千仞写乔树，
百丈见游鳞。
沧浪有时浊，
清济涸无津。
岂若乘斯去，
俯映石磷磷。
纷吾隔嚣滓，
宁假濯衣巾。
愿以潺湲水，
沾君缨上尘。
江上曲
年代：【南北朝】 作者：【谢朓】
易阳春草出，踟蹰日已暮。
莲叶尚田田，淇水不可渡。
愿子淹桂舟，时同千里路。
千里既相许，桂舟复容与。
江上可采菱，清歌共南楚。
题舒乡
年代：【唐】 作者：【曹邺】
功名若及鸱夷子，必拟将舟泛洞庭。
柳色湖光好相待，我心非醉亦非醒。
浣溪沙
年代：【唐】 作者：【冯延巳】
醉忆春山独倚楼，
远山回合暮云收。
波间隐隐仞归舟。
早是出门长带月，
可堪分袂又经秋。
晚风斜日不胜愁。
江上吟
年代：【唐】 作者：【李白】
木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。
美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。
屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
渔父
年代：【唐】 作者：【李煜】
一棹春风一叶舟，
一纶茧缕一轻钩。
花满渚，酒满瓯，
万顷波中得自由。
重送裴郎中贬吉州
年代：【唐】 作者：【刘长卿】
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
二十四诗品
年代：【唐】 作者：【司空图】
涓涓群松，下有漪流。晴雪满竹，隔溪鱼舟。
可人如玉，步渫寻幽，载瞻载止，空碧悠悠。
神出古异，淡不可收。如月之曙，如气之秋。
早梅芳
年代：【宋】 作者：【柳永】
海霞红，山烟翠。
故都风景繁华地。
谯门画戟，下临万井，
金碧楼台相倚。
芰荷浦溆，杨柳汀洲，
映虹桥倒影，兰舟飞棹。
游人聚散，一片湖光里。
汉元侯，自从破虏征蛮，峻陟枢庭贵。
筹帷厌久，盛年昼锦，归来吾乡我里。
铃斋少讼，宴馆多欢，未周星。
便恐皇家，图任勋贤，又作登庸计。
晚泊岳阳
年代：【宋】 作者：【欧阳修】
卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。
正见空江明月来，云水苍茫失江路。
夜深江月弄清辉，水上人歌月下归；
一阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞。
一萼红 登蓬莱阁有感
年代：【宋】 作者：【周密】
步深幽，正云黄天淡，雪意未全休。
鉴曲寒沙，茂林烟草，
俯仰千古悠悠。
岁华晚，漂零渐远，
谁念我，同载五湖舟？
磴古松斜，崖阴苔老，一片清愁。
回首天崖归梦，
几魂飞西浦，泪洒东州。
故国山川，故园心眼，
还似王粲登楼。
最负他，秦鬟妆镜，
好河山，何事此时游！
为唤狂吟老监，共赋销忧。
舟行入剡
年代：【唐】 作者：【崔颢】
鸣棹下东阳，回舟入剡乡。
青山行不尽，绿水去何长。
地气秋仍湿，江风晚渐凉。
山梅犹作雨，溪橘未知霜。
谢客文逾盛，林公未可忘。
多惭越中好，流恨阅时芳。
乡思
年代：【唐】 作者：【薛涛】
峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。
何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。
【第2句】： 舟在古诗中的意象
舟：【第1句】：喻漂泊：“秦地故人成远梦，楚天凉雨在孤舟”
“同作逐臣君更远，青山万里一孤舟”
《宿桐庐江寄广陵旧游》 孟浩然 山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。
《暮秋扬子江寄孟浩然》 刘睿虚 木叶纷纷下，东南日烟霜。林山相晚暮，天海空青苍。暝色况复久，秋声亦何长。孤舟兼微月，独夜仍越乡。
《木兰花》 李商隐 洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。几度木兰舟上望，不知原是此花身。
【第2句】：喻自由：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”
“为报洛桥游宦侣，扁舟不系与心同”
“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”
“他年却棹扁舟去，终傍芦花结一庵”
《江村即事》 司空曙 钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。
这是我高三复习笔记上的，希望能帮到你。^~^
【第3句】： 能表现漂泊之感的诗词有哪些
九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 旅夜书怀 杜甫 飘飘何所似 天地一沙鸥 众所周知，诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。
诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。
它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。
反之，读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。所以，诗歌的阅读鉴赏，必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟知诗歌意象为突破点。
古代诗歌中一些常见的意象主要有 【第1句】：树木类： 树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利 黄叶：凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢 绿叶：生命力 希望 活力 竹：气节 积极向上 柳：送别 留恋 伤感 春天的美好 折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”：伤别情怀 堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。 红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
松柏：坚挺 傲岸 坚强 生命力 松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”
韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”
诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。 梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”
写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
元人徐再思《双调水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。
其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。 【第2句】：花草类： 花开：希望 青春 人生的灿烂 花落：凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人 兰：高洁 牡丹：富贵 美好 草： 生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微 禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰） 岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格 红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”
诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。 菊：隐逸 高洁 脱俗 菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”
表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”
诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”
诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”
借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”
也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。 莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。
这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》。
【第4句】： 能表现漂泊之感的诗词有哪些
表现漂泊之感的诗词： 【第1句】：《天净沙.秋思》 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。 【第2句】：《旅夜书怀》 杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官因老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。 基本介绍： 《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的小令，是一首著名的散曲作品。
此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，它抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。这支小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而意丰。
全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。 《旅夜书怀》是唐代大诗人杜甫于唐代宗永泰元年（765年）离开四川成都草堂以后在旅途中所作。
诗人用阔大无垠的夜景衬托深沉滞重的孤独感，使人感受到诗人生命的激情正如他笔下奔涌的江流一样澎湃难平，深刻地表现了作者内心飘泊无依的感伤，是杜甫诗歌中的经典作品。
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