每日一禅所谓人生佛心禅语-佛语禅心

【第1句】：【禅心佛语】乃至举一手爪，画佛形像，或造恒沙功德者；只是佛为教导无智慧众生，作当来胜报之业，及见佛之因。

【第2句】：一切世间人，作罪事易，为福事难；一切学士，作福事易，为道事难；为道复易，解道者难；说道者易，行之者难。《五苦章句经》

【第3句】：【佛禅文案】无论走到哪里，都该记住，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情，归根结底也不过是转瞬即逝的现实。

【第4句】：幸福不是过富裕的生活，幸福不是瞬间的浪漫，幸福是和自己相亲相爱的一家人平淡的过一生！

【第5句】：慈悲是智慧的具体展现，它源于对一切生命互为依存这一事实的认识。慈悲是要求得自他的共同利益，必要时甚至要舍己利人。

【第6句】：【禅语人生】在当前信仰缺位、道德滑坡的社会现实面前，我们作为实践道德生活的宗教界人士，要特别意识到自己的职责之所在。

【第7句】：【禅语人生】我们可以训练自己，在自己感到不快乐时，忆起他人的痛苦，因而生起悲心和利他的心态，这将带领我们以实际行动来帮助他人解决痛苦。这么一来，苦难本身便能成为修道上的一个修持。

【第8句】：不要悲观地认为自己很不幸，其实比你更不幸的人还很多；不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。

【第9句】：【佛心禅语】不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。

【第10句】：不如实知故，于色爱乐赞叹、摄受染着；缘爱乐色故取；缘取故有；缘有故生；缘生故，老病死忧悲恼苦增，如是纯大苦聚斯集起。受、想、行、识，亦复如是。是名有流。《杂阿含经》卷六

【第11句】：【禅心佛语】诚正是指洁白、清净、光明，而且能带给我们安祥，也就是一种心地的光明。

【第12句】：【禅心佛语】活着，尽一切可能延长我们生命的时间，这同样是我们对整个世界的贡献。

【第13句】：【禅心佛语】人生有多重的选择，有人毕生以积沙囤积，建构他自己的独享乐园，也有人用布施分享，于众生的身心眉眼里，遍处成净土，步步生莲花。

【第14句】：【佛心禅语】把好东西与他人分享是一个过程，在这个过程中，无论生活中有多大的困难，有多大的挫折，有多深的痛苦，都将会变成一缕云烟，随风飘去。

【第15句】：【禅心佛语】谦是保身第一法。安祥是处事第一法。涵容是待人第一法。恬淡是养心第一法。

【第16句】：【佛心禅语】内不随念转，念起即觉觉即智；外不随境迁，境显即幻幻即空。智空双运，是真正的佛教禅定。

【第17句】：【禅语人生】修行人就是要在现实生活环境中锻炼自己、考验自己锻炼自己抵制烦恼的力量，考验自己的定力。

【第18句】：佛说：“一切法得成于忍”，忍得淡薄可养神，忍得饥寒可立品，忍得语言免是非，忍得争斗消仇憾。

【第19句】：【禅心佛语】精神本身就是自己的审判者，同时也是自己的避难所，不要伤害了自己内在世界，这位至高的审判者。

【第20句】：人世间有许多外境事相、人我是非。我们要藉境、藉人、藉事，好好锻炼自己的心，并且时常反观自性。若逃避现实，舍离事相或处处计较，则时时烦恼，不得自在欢喜。

【第21句】：人的身体从父母而来，而要成就道业学业，则必须仰赖师长。因此，我们除了孝养父母之外，还应该奉事师长，遵从他们的引导。

【第22句】：佛言：出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达深佛理，悟无为法。内无所得，外无所求，心不系道，亦不结业，无念无作，非修非证，不历诸位而自崇最，名之为道。《四十二章经》

【第23句】：【禅心佛语】守端听了吓了一跳说：“大师此言怎讲？”方会说：“他们喜欢人家笑，你却怕人家笑。”守端听了，刹那间顿悟了。

【第24句】：【禅语人生】修行是完善自己，宽容别人。人生因为有残缺，所以修行。人生的痛苦一部分在于自己的缺点，一部分在于看不惯别人。

【第25句】：【禅心佛语】水贵在谦虚仁慈。水是生命的摇篮。它扶危济困，包容万物，润物无声，从不张扬，从不争功，把自己奉献给世间万物。

【第26句】：【圣经文案】110我又听见主的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我！”(塞6:8)

【第27句】：【佛心禅语】在生活上面临困境时，提醒自己：「我能责备谁呢？不曾有人雇请我来出生，我是自愿来的。」

【第28句】：【禅心佛语】能够在喜、怒、哀、乐面前，应付得过去、排解得开、不生心、不动念，那才是真正的自在，那才是我们做功夫所要达到的境界。

【第29句】：【佛心禅语】总盯着别人弱点看的人，他的心里一定也是阴暗的。为什么不用你那颗富有弹性的心去寻找一些人性中的亮点呢？

【第30句】：【圣经文案】187所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。(太7:12)

【第31句】：【佛心禅语】不要小看自己随手之劳的善举。美好的善行，常能带来意想不到的回报；就算没有任何回报，也能带给我们心灵上的满足，而这种满足，是再多钱也买不到的幸福滋味。

【第32句】：【佛心禅语】生活中每个人都想拥有真正的快乐。要做到这一点，除了自己有一个良好的心态外，还需要懂得如何与他人友好相处。

【第33句】：心明才能眼亮。如果方向搞错，甚至犯了南辕北辙的错误，就会劳而无功。不论干什么，都要开动脑筋抓住关键，掌握正确的方法，仅仅不怕苦、不怕累是不够的。

【第34句】：【禅语人生】有些人，等之不来，便只能离开，有些东西，要之不得，便只能放弃，有些过去，关于幸福或伤痛，只能埋于心底，有些冀望，关于现在或将来，只能选择遗忘。

【第35句】：恒东法师：当我们试图对一个人、一种行为、一个现象扔去石块的时候，反躬自问，看看自己是否已经是无懈可击了。嘴巴那么毒，心里一定很苦吧？所以管好自己的嘴巴，是最大的修行。

【第36句】：【禅语人生】愚者对于顺境总会沾沾自喜，而一旦逆境现前，就再也难有立足之地了；而智者面对顺境不会沾沾自喜，面对逆境不会举手投降，因为在顺逆的境界中，他都懂得如何让自己的心灵得到历练。

【第37句】：【禅心佛语】少气多闲，身忙心闲。真正做到这八个字不容易，关键是个“闲”字。老年人安度晚年一定要有闲心，当然干点家务事也好，如果什么事都不做也无聊，但是不要身忙心乱，要身忙心闲。

【第38句】：【禅心佛语】东阳看到师兄们每天早晚都分别到大师的房中请求参禅开示，师父给他们公案，于是他也请求师父指点。

【第39句】：有情在所难免，有情，世间才有爱，才有博大的慈悲，可是情过重就会令人丧失冷静和理智，从而造成不可挽回的恶果。

【第40句】：所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透彻；并非什么都不做，而是及时去做；也不是什么都没有，而是什么都满足。

【第41句】：打佛七，是学习佛门仪轨（法则）的好时机；认真听法，将所听闻的法铭记在心，好好清净自己的身口意三业，如此打佛七才有功德和意义。

【第42句】：非眼系色，非色系眼，乃至非意系法，非法系意，。于其中间，若彼欲贪，是其系也。《杂阿含经》卷九，第235经

【第43句】：若菩萨作是言：我当庄严佛土，是不名菩萨。何以故？如来说庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。《金刚般若波罗蜜经》

【第44句】：于诸一切助道具中，菩提之心最为第一，悉能灭除一切烦恼生死怨故。“四十华严”卷三十六

【第45句】：【禅心佛语】禅悟人生：【第1句】：未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁。【第2句】：前世五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。

【第46句】：【佛心禅语】做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有。

【第47句】：佛能空一切相，成万法智，而不能即灭定业；佛能知群有性，穷亿劫事，而不能化导无缘；佛能度无量有情，而不能尽众生界。是谓三不能也。（唐）元珪禅师《景德传灯录》卷田

【第48句】：如果于事无补，如果不能够改变男人，那么，女人应该算好这笔账，别让自己无意的口头禅变成有意的伤心话。

【第49句】：【佛心禅语】他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛他们从未活过。”

【第50句】：一般修行修不好，就环在心外有法而生见取。见取即是对外认同。修行不把原本没有的、那些多余的垃圾向外抛丢，却往里面装，装得太多了，就把真正的自己活埋了。——耕云先生

【第51句】：人生的痛苦和悲哀都来源于自己的内心，只有克制自己，不为欲望所驱使，才能使心灵更清净，才能拥有快乐的心境，才能成就自我的追求。

【第52句】：接触世俗的事物，内心不被诱惑，没有忧愁，没有瑕疵，心灵安定，这是多么幸福啊！一《佛陀的格言》

【第53句】：【禅心佛语】聪明人不被愉快不愉快和快乐不快乐所动。这些事情生起，他们不执着，随其本性去放下。这就是「正见」。

【第54句】：【心灵禅语】人生的质量，就在于你面对选择的时候如何去选择。人格决定着人生，灰暗中能看到光明，狭隘里能走向厚重，一定要谨慎地对待自己的各种痴，生活的生机就在于你面对自我偏执的及时调整。

【第55句】：【禅心佛语】佛说：凡是真正见到苦的，也必见到苦的生起，也必见到苦的止息，也必见到导致苦的止息之道。

【第56句】：【修心禅悟】世界上有两种长大的方式，一种是明白了，一种是忘记了明白不了的，心中了无牵挂。所有人都用后一种方式长大。红尘烦扰，经历了，感悟了，看破了，参透了，人生最美还是淡然。

【第57句】：【佛心禅语】静慧大师说：“学佛几十年，我对佛教最重要的体会只有六个字，看破、放下、自在。”

【第58句】：生活中常有不尽如人意的时候，当一个人面对拂逆和不顺，而人力又不能改变的时候，就应面对现实，随遇而安。与其怨天尤人，徒增苦恼，还不如因势利导，适应环境。

【第59句】：【禅语人生】我是如此的爱着“简静”，似乎那里，是我前世里一场灵魂的修行。一直也认为，心中有慈悲的温良，无需佛祖前参拜，经卷里了悟，只在一种简静的世味里，便可以顿悟到禅意的菩提。

【第60句】：通途法门，从因向果，先求完善人格，发菩提心，行菩萨道，渐行成佛；念佛法门，从果向因，不论何种罪人，先保证其必定成佛，再来庄严、完善人格。

【第61句】：在生命的点与点之间，快如迅雷，没有一点空隙，甚至容不下思考，就有如狐追兔，兔子奔越逃命一样，我每想起这个禅的故事，就想到：兔子假如能逃过狐口，在喘息的时候，一定能见及生命的真意吧。

【第62句】：【禅心佛语】若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱；若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。

【第63句】：【禅心佛语】人生在世，把握了今天，就等于拥有了明天。每个人都有自己的理想，要实现理想，只有不断地努力，去改变自己，完善自己。

【第64句】：自心发菩提，即心具万行，见心等正觉，证心大涅槃，发起心方便，严净心佛国，从因至果，皆以无所住而住其心。（唐）一行《大日经义释》卷一

【第65句】：所谓端正，非色如花，悭嫉虚饰，言行有违；谓能舍恶，根原已断，慧而无恚，是谓端正。《法句经》卷下，奉持品

【第66句】：【佛心禅语】身体有衰老，可我们的心却是灵明空旷、超越一切的。率性而为，对钟爱的事情全神贯注，我们哪里有时间老，又有什么能够让我们老呢？

【第67句】：世间的爱情与婚姻，无外乎善缘与孽缘。也许前一世你们相遇过，他为你无偿地付出，但并没有感动你。也许前一世你们相约过，来世还要找到对方。

【第68句】：【禅心佛语】夫妻之间不在乎嘴上说‘我爱你’，要看心中是不是装着你。不要老是回忆美好的过去，而是面对现实过好现在的的生活。

【第69句】：【禅语人生】我们不断地在追求真正关爱我们的人，可是，世上并没有这类的人存在，因为，大家大部份都只想到自己。

【第70句】：法眼禅师问众人：“谁能解下老虎脖子上的金铃？”大家都无法回答。正好法灯前来，法眼问他同样的问题。法灯说：“将铃子系上去的人能解开。”

【第71句】：此无明者，非实有体，如梦中人，梦时非无，及至于醒，了无所得；如众空华，灭于虚空，不可说言有定灭处，何以故？无牛处故。《圆觉经》卷上

【第72句】：每个人都有一个福袋，你往里装什么，就会得到什么，每个人都有一面镜子，你对它做什么表情，它就会回报你什么表情。看人如看己，责人先问心。他人是己心的一个表情，世界是自己的一面镜子。

【第73句】：可以不认错，不能不改错，行动比语言重要；可以真愚痴，不能装聪明，无明比无知可怕。

【第74句】：【佛心禅语】作伪的人，常能装饰至最美丽，犹如燃放烟火，虽一时璀灿，不久亦熄灭。一个人行事的真伪，是逃不过他人的眼睛的。有内心的信实，始有外在真诚的表现。

【第75句】：【佛心禅语】《传心颂》：空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。

【第76句】：【禅心佛语】急急忙忙苦苦求，寒寒暖暖度春秋；朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头；是是非非何日了，烦烦恼恼几时休，明明白白一条路，万万千千不肯修。

【第77句】：通身是眼见不及，通身是耳闻不彻，通身是口说不着，通身是心鉴不出。——《圆悟佛果禅师文案》

【第78句】：【禅心佛语】逆境是人生的必修课。想摆脱它，就要勇敢地和它抗争。期望万事顺遂，乃世之常情，对于厄运，我们更应该懂得如何去品位其中的价值。

【第79句】：当知一切宗教，各有其长处，皆能令人向善。彼等有信仰之诚，是吾所敬；彼等有求真之心，尤吾所爱。但惜其不如佛法广大精微，真究竟耳。（民国）弘一《佛法大意》

【第80句】：爱上自己，就是要修炼一颗积极、平和的心。刺耳的话不过是阳光里的尘埃，下一秒就被风吹走。难受的时候可以哭得很狼狈，但是泪干后，记得笑得仍然灿烂。

【第81句】：【佛家禅语人生】百味人生，虽然我们不可能都尝遍，但是，一定要时刻准备着，给自己一个良好的心态，微笑生活，乐观面对，纵然挫折来临，我们也能轻松的拨云见日，切不可怨天尤人。

【第82句】：【禅心佛语】快乐，是精神和肉体的朝气，是希望和信念，是对自己的现在和未来的信心，是一切都该如此进行的信心。

【第83句】：慈母心：养育子女是家长的责任，对孩子要适当地管教，但不能施以权威；因为，父母对孩子只能尽责任，莫想要求权利。爱子女不应宠溺放纵，要以“爱的教育”来化导，使之成人。

【第84句】：心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。修德要身体力行，养性要心无杂念。修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

【第85句】：【禅语人生】要记住，水虽是至柔之物，但滴水却能穿石，舌头虽然没有牙齿的坚硬，但舌头却能以柔克刚。最柔软的东西里，蕴藏着人们不容易看见的巨大力量，这种力量甚至能够穿透世上最坚硬的东西。

【第86句】：【禅语人生】在行、住、坐、卧当中能够时时观照当下，使自己的心与佛相应、与法相应、与戒相应，我们当下便是身居乐土。

【第87句】：因为生活过得很无聊！人若正事不做，却忙着应酬、打麻将、观光旅游；这种“无所事事忙”，在饱乐之后，一定会感到疲倦与空虚。

【第88句】：在生活中，没有功利色彩的善言、善行，总是最让人感动；而且，真诚的善良，如同名贵珍宝一样，将被受者珍藏于心，永久流传下去。

【第89句】：【禅语人生】一个不爱自已的人，很难真正认识自己。爱自己也是对自己拥有探索的兴趣，愿意对自己完全开放，坦诚与自己沟通，知道什么能真正使自己幸福和满足，也就是真正地认识自己。

【第90句】：乐观之于人生，是浮荡在地平线那袅袅升起的热望与希冀，是寻得一份旷达与美好的铺垫与勇气。在乐观中撷取一份坦然，你的面前就会盎然多彩；若在悲观中摘下一片沉郁的叶子，只能瓦解你积蓄的力量。

【第91句】：【禅心佛语】女人，大美为心净，中美为修寂，小美为貌体。男人，大智为信仰，中智为克己，小智为财奴。

【第92句】：勤心作福，不可贪清闲。少年清闲，是不祥事，非折寿即损福。（明）澫益《灵峰宗论》卷五之二

【第93句】：【禅心佛语】善德只有一条戒，每个人都必须确实认真的持守，那就是——照顾这颗心，这是内在心灵的道德。

【第94句】：【禅心佛语】人生最大的礼物是宽恕，人生最可佩服的是精进，人生最大的财富是健康。

【第95句】：【禅心佛语】佛教的禅定是在禅定的当下没有离开菩提心，在禅定开展的时候，它主要的作用是破我执，断烦恼，这是它的作用，这才是真正的禅定。

【第96句】：【禅心佛语】人生的旅途里需要看得透、想得开，不争才不忧，门外春又来，百花次第开，心情几分宽阔，不急不躁，让生活活一场缓缓的节奏。

【第97句】：【禅语人生】修行悟道其实和养花是一样的道理。保持鲜花新鲜美丽需要不断地换水、修剪，保持心灵的清静需要用善的感念洗涤心灵，并时时清除头脑中恶的念头。

【第98句】：【佛系禅语】人最大的魅力，是有一颗平和的心；怀揣一颗平和的心，得失了无忧，来去都随缘。一个洒脱的人，才是一个真正优雅的人。容貌乃天成，浮华在身外，内心清宁静谧，才是永恒的美。

【第99句】：五戒是佛戒之中最简单的项目，但也是一切佛戒的根本，故称五戒为根本戒，其他一切戒律无一不由五戒衍生而成，也无一不将五戒作为重戒。五戒主要包括杀、盗、淫、妄、酒。