佛经中因果轮回的文案
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佛经中因果轮回的文案(一)
【第1句】:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。
【第2句】:安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。
【第3句】:却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
【第4句】:一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
【第5句】:现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
【第6句】:圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。
【第7句】:菩萨观察妄想,不以心生心,常在佛国。
【第8句】:悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
【第9句】:人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。
【第10句】:善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。
【第11句】:离心者,非是远离于心,但使不着心相。
【第12句】:不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
【第13句】:众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。
【第14句】:若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
【第15句】:自性发时,业识来空。
【第16句】:一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。
【第17句】:缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
【第18句】:欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
【第19句】:唯心所现,唯识所变。
【第20句】:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
【第21句】:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
【第22句】:一心有滞,诸法不同。
【第23句】:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
【第24句】:色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
【第25句】:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
【第26句】:念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。
【第27句】:观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。
【第28句】:我有明珠一颗,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。
【第29句】:人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生。道路不同,会见无期。何不于强健时,努力修善,欲何待乎?
【第30句】:一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
佛经中因果轮回的文案(二)
【第31句】:佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
【第32句】:无我相,无人相,无众生相,无寿者相。
【第33句】:何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。
【第34句】:若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
【第35句】:爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
【第36句】:人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。
【第37句】:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
【第38句】:凡所有相,皆是虚妄。
【第39句】:一切恩爱会,无常难得久;生世多畏惧,命危于晨露。
【第40句】:菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。
【第41句】:不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。
【第42句】:我自无心于万物,何妨万物常围绕。
【第43句】:缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
【第44句】:自见性者一切业障刹那灭却。
【第45句】:杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息。
【第46句】:心生种种法生,心灭种种法灭。
【第47句】:诸法不相到,当处解脱。
【第48句】:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
【第49句】:汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
【第50句】:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
【第51句】:愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
【第52句】:云驶月运,舟行岸移,汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死。
【第53句】:知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。
【第54句】:认得心性,可说不思议。
【第55句】:一切皆流,无物永驻。
【第56句】:诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
【第57句】:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
【第58句】:净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。
【第59句】:着力今生须了却,谁能累劫受余殃。
【第60句】:终日不离一切事,不被诸境惑,名自在人。
【第61句】:善恶到头终有报,高飞远走也难逃。
【第62句】:天知地知神知鬼知,何谓无知;善报恶报速报迟报,终须有报。
【第63句】:佛说万事皆因果循环,今日之果皆往事之因,为何我未曾种下罪孽,却有今日杀身的灾祸。
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