《老马识途》阅读答案附翻译
阅读《老马识途》，完成8—11题。(14分)
管仲、隰朋①从②于桓公而伐③孤竹④，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。
以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师⑤与老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过⑥乎?
【注】①隰(xí)朋：人名。②从：跟随。③伐：攻打。④孤竹：国名。⑤师：学习。⑥过：过分。
【第8句】：根据要求，完成下列两小题。(6分)
(1)解释下列句中加点词的意思。(4分)
①春往冬反()②迷惑失道()
③行山中无水()④夏居山之阴()
(2)下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是(2分)
例句：老马之智可用也
A.项为之强(《幼时记趣》)B.是吾剑之所从坠(《刻舟求剑》)
C.至之市(《郑人买履》)D.故时有物外之趣(《幼时记趣》)
【第9句】：用“/”标出下面文案的两处朗读停顿。(2分)
蚁冬居山之阳
【第10句】：翻译下列文案。(4分)
(1)乃掘地，遂得水。(2分)
译文：
(2)果如鹤立云端。(《幼时记趣》)(2分)
译文：
【第11句】：文中谈到人们获取知识有两种途径，请你概括出这两点。(2分)
参考答案：
【第8句】：(1)①反：同“返”，返回。②惑：糊涂。③行：走。④阴：山的北面。
(2)D(例句中“之”，意为“的”，而A中“之”为代词，这样;B中“之”为助词，无实意;C中“之”为去、往;D中“之”，意为“的”。)
【第9句】：蚁/冬居/山之阳(只标对第一处得1分，只标对第二处不给分)(2分)
【第10句】：(1)就发掘蚁穴，找到了水源。(“掘”“得”各占1分)
(2)果真像白鹤在云头上高亢地鸣叫。(“果”“唳”各占1分)
【第11句】：一是多和日常生活接触，积累宝贵经验;(1分)二是向圣人学习，获取已有的知识。(1分)
译文：
管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹，春往冬返，由于没有熟悉地理的向导带路，在回家的路上迷失道路，管仲说：“老马的智慧可以利用啊。”于是就纵老马于军前，任其所至，随而从之，竟得道而归。在山中行军，没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的'南面，夏天住在山的北面，高出地面一寸的蚂蚁的巢穴下面一仞之处就有水。”就发掘蚁穴，找到了水源。
凭借管仲的圣明和隰朋的智慧，遇到他们所不了解的事，也不把向老马和蚂蚁求教学习看作是羞耻的事，现在的人却不承认自己愚昧，而学习圣人的智慧，不太过分了吗?
《谢南冈小传》阅读答案附翻译
谢南冈小传 〔清〕恽敬
谢南冈名枝崙，瑞金县学生。贫甚，不能治生，又喜与人忤。人亦避去，常非笑之。性独善诗，所居老屋数间，土垣皆颓倚，时闭门，过者闻苦吟声而已。会督学使者按部，斥其诗，置四等，非笑者益大哗。南冈遂盲盲三十余年而卒，年八十三。
论曰：敬于嘉庆十一年自南昌回县。十二月甲戌朔，大风寒。越一日乙亥，早起自扫除，蠹书一册堕于架，取视之，则南冈诗也。有郎官为之序，序言秽腐。已掷去，既念诗未知如何，复取视之，高邃古涩，包孕深远。询其居，则近在城南，而南冈已于朔日死矣。南冈遇之穷不待言，顾以余之好事为卑官于南冈所籍已二年，南冈不能自通以死，必死后而始知之，何以责居庙堂、拥麾节者不知天下士耶？古之人居下则自修而不求有闻，居上则切切然恐士之失所，有以也夫？
【第17句】：写出下列加点词在句中的意思。（4分）
又喜与人忤（ ） 而南冈已于朔日死矣（ ）
顾以余之好事为卑官于南冈所籍已二年（ ）南冈遇之穷不待言（ ）
【第18句】：下列加点词在句中用法、意思相同的一组是（ ）（2分）
A. ⑴南冈遂盲盲三十余年而卒⑵询其居，则近在城南，而南冈已于朔日死矣
B. ⑴居上则切切然恐士之失所⑵顾以余之好事为卑官于南冈所籍已二年
C. ⑴南冈不能自通以死⑵何以责居庙堂、拥麾节者不知天下士耶
D. ⑴蠹书一册堕于架⑵敬于嘉庆十一年自南昌回县
【第19句】：下列文案中有与“有郎官为之序”的“序”字词性活用特点相同现象的是（ ）（2分）
A.吾妻死之年所手植也 B.以事秦之心礼天下之奇才
C.后秦击赵者再，李牧连却之 D.盖失强援，不能独完
【第20句】：把下列文案译成现代汉语。（4分）
（1）会督学使者按部，斥其诗，置四等，非笑者益大哗。
（2）古之人居下则自修而不求有闻，居上则切切然恐士之失所，有以也夫？
【第21句】：本文为谢南冈外传，主要记叙了他＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的身世。文末的议论，作者以古今相比，目的在于＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（3分）
参考答案：
【第17句】：（4分）⑴顶撞抵触忤逆⑵初一 ⑶登记 ⑷困窘困厄不得志
【第18句】：（2分）B
【第19句】：（2分）B
【第20句】：（4分）⑴正逢提督学政巡察下属，对他的诗大加贬斥，列在第四等，那些讥笑嘲讽的人更是一片喧哗。（得分点：会、非、益）⑵古时候的人处于下层时，就自我修养，不求出名；处于上层地位时，就忧心不已，唯恐士子不得其所，（这是）有缘故的啊！（得分点：有闻，切切然，以）
【第21句】：（3分）怀才不遇，窘困老死。委婉地表达了作者对当朝统治者不识人才，扼杀人才的愤懑之情。
参考译文：
谢南冈名枝崙，是瑞金县县学的生员。家里很穷，不能维持生计，又喜欢和人顶撞。人们也远远地避开去，常常讥讽嘲笑他。生性唯独擅长诗歌，所住的地方只有几间旧屋子，用土垒起的矮墙都坍倒了，门儿经常关着，经过的人只听到他苦心吟诗的声音而已。正逢上朝廷派出的提督学政巡察下属，对他的诗大加贬斥，列在第四等，那些讥讽嘲笑的'人更是一片喧哗。南冈因而默默无闻地沉沦三十多年而死去，得年八十三岁。
评论说：我在嘉庆十一年从南昌回到瑞金县。十二月初一，刮大风，天气寒冷。过了一天是初二日，我很早起床，自己打扫住处，有一本满是虫蛀的书从架上掉下，拾起一看，原来是南冈的诗作。有郎中一类的官员为它作了序，序言尽是些陈词滥调。我已经把书丢开在一旁，后来又想到不知诗究竟做得怎样，便又重新拿来翻看，格调高旷，风格古拙、冷涩，包含着深长的意境。连忙打听他的住址，原来离此不远就在城南，而不料南冈已在初一那天去世了。南冈境遇的不顺利是不用说的了。然而象我这样一个不嫌多事出来当个小官的，在南冈户籍所在地任职已经两年了，南冈不能自我介绍与我相识而后死，一定要到死了以后我才知道他，这又怎么能够责备那些在朝中官居要职、或在一方执掌大权的人，不识天下的人材呢？古时候的人处于下层时，就自我修养，不求出名；处于上层地位时，就忧心不已，唯恐士子不得其所，这是有缘故的啊！
《食喻》阅读答案（附翻译）
①国朝尚书刘南垣公①，告老家居。有直指使②者，以饮食苛求属吏③，郡县患之。公曰：“此吾门生，当开谕之。”
②俟其来款④之，曰：“老夫欲设席，恐妨公务，特留此一饭。但老妻他往，无人治具⑤，家常饭，能对食乎?”直指以师命，不敢辞。
③自朝过午，饭尚未出，直指饥甚。比食至，惟脱粟饭、豆腐一器而已，各食三碗，直指觉过饱。
④少顷，佳肴美酝，罗列盈前，不能下箸。公强之，对曰：“已饱甚，不能也。”公笑曰：“可见饮馔⑥原无精细，饥时易为食，饱时难为味，时使然耳。”
⑤直指使谕其训，后不敢以盘飧⑦责人。
(选自《昨非庵日纂》卷九)
[注]①刘南垣（yuán）公：指曾任明朝尚书的刘麟。②直指使：官职名。③属吏：部下。④款：款待。⑤治具：烧饭。⑥饮馔（zhuàn）：饮食。⑦飧（sūn）：本指晚饭。这里指饭食。
7．下列句中加点词意思不相同的一组是（）（2分）
A．各食三碗食不饱，力不足
B．自朝过午自非亭午夜分，不见曦月
C．不敢辞蒙辞以军中多务
D．罗列盈前曾不盈寸
8．下列加点“以”与“直指以师命”中的'“以”意义和用法相同的一项是（）（2分）
A．不以物喜B．徐喷以烟C．以塞忠谏之路也D．域民不以封疆之界
《食喻》阅读答案（附翻译）
9．用现代汉语翻译下列文案。（4分）
（1）比食至，惟脱粟饭、豆腐一器而已。
翻译：
（2）直指谕其训，后不敢以盘飧责人。
翻译：
10．阅读本文，可以看出直指使有的优点。他的老师有
的优点。（2分）
参考答案：
7．（2分）B
8．（2分）A
9．（4分）（1）等到饭菜端来，直指使抬眼一看，只有一盆脱壳粗米和一盆豆腐罢了。（关键词：比、惟）（2）直指使明白了老师在训导自己，从此，他再也不敢因为对饮食的要求责难他的部下了。（关键词：谕、以）（每句2分，意对即可）
10．（2分）（直指使）知错能改（意近即可）（刘麟老师）教育得法，善于开导学生。（意近即可）
参考译文：
刘麟曾任工部尚书，已告老还家。听说有位直指使(官职名)，对饮食特别讲究，他百般挑剔，常常因为饭菜做得不合口味，责骂部下，郡县的长官每逢接待他，都感到担忧。刘麟说：“这个人是我的学生，应该开导他，让他明白事理。”
一天，直指使前来拜访他。刘麟对直指使说：“我本想设宴加以款待，又怕误你公事，就留顿便饭吧。不过老伴出门去了，无人下厨张罗，家常便饭，吃得下吗?”因为是师命，直指使不敢推辞。
可是从早上到过午，饭也没端出来。直指使饿得实在难受，又不便张口催促，只得勉强忍着。好不容易等到饭菜端出，直指使抬眼一看，竟是一盆脱壳粗米和一盆豆腐。直指使一连吃了三碗饭、三碗豆腐，直到觉得撑得难受，才将碗筷放下。
不一会儿，只见仆人从屋内陆续捧出金盘玉碗，里面盛着山珍海味，一件件地摆在他面前；碟盘罗列，布满一桌。刘麟拿起筷子，亲自给直指使夹菜，劝直指使下筷。可是直指使吃不下去，为难地说：“大人……我确确实实已经吃得过饱了。再也不能吃了。”刘麟微笑着说：“看来，饮食本无精粗之分，饿时菜饭易做易吃，饱时饭菜难为，美味也不易下咽呀。此乃所处不同才这样的啊!”
直指使明白了老师在训导自己。从此，他再也不敢因为饮食而责难他的部下了。
瑶芳楼记阅读答案附翻译
瑶芳楼者。常熟虞君子贤燕居之所也。
瑶芳者何?古桐琴之名。子贤以重金购得之，间一抚弄，其声翏翏①然，如出金石，如闻鸾风鸣。如与仙人、剑客共语于千载之上，子贤乐焉。则以谓世之名楼者众矣，高骈②之迎仙。谓其溯遐情也，其失也诞；韩建之齐云，谓其凌高清也，其失也侈。吾皆弗敢蹈其非。欲专斯楼之美者，舍斯琴也。其孰能当之?遂以瑶芳名其楼。
当风物清朗，白月独照，神情遐冲，夐③出世外。子贤棕冠鹤氅，自函道④而升，复取琴。鼓一再，行久之，演而为紫琳之操⑤。其辞曰：有坚者，石中含精矣；其石白如肪。煜有瑛矣；五音繁会，铿然而鸣矣。客有与子贤同志者，从而和之。曰：艳质兮非华。阳卉兮非奢，折秋馨兮遗所思，望美人兮天涯。歌已，相视而笑。
金华宋濂闻其声，唶曰：古之人好楼居者，岂欲夸靡丽而为荣观哉?盖临阴幽之室，则其情敛而聚；处阳明之居，则其情畅以舒。随境而迁，因物而著，其亦人理之常者乎!况夫宫角之相参。羽徵之互奏，禁其忿欲之邪，宣以中和之正，其于学问之功，又未必为无所助。所以先生长者，无故不去之、盖有以也。虽然，君子盖不物于物。不物于物，则凡纷然而来前者，皆吾性情之发舒。或悬崖速壑，或平墅旷林，虽非层构，可以闺辟阳阴，而清风徐来，万籁皆动，曲涧流泉，复助之为声势，五音泠然，惬心而温耳，太和融洽，内外无间，有不啻听子贤之琴于兹楼之上矣!此无他，达人大观，无地不为楼，无声不为琴也。苟局滞于一室之间，适其意则有之，而蹈道则未也。有若子贤，盖学道而有所得者，故濂敢以是说告之。
子贤绝出流俗之上，吾友杨君廉夫极称其为人，谓笃于士行而犹孝其亲云。
（逃自《宋濂散文选集》，有删改）
【注】①翏翏：l，象声词，长风声．②高骈：唐朝人，曾建迎仙楼。下文韩建，唐末人，曾建齐云楼。③夐：xing，远。④函道：楼悌。⑤紫琳之操：琴曲名。
【第1句】：对下列文案中加点词的解释，不正确的一项是
A．常熟虞君子贤燕居之所也燕：安逸，安闲。
B．吾皆弗敢蹈其非蹈：遵循，沿袭。
C．岂欲夸靡丽而为荣观哉夸：奢侈，过度。
D．随境而迁，因物而著著：显露，显明。
【第2句】：下列各组文案中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．①五音繁会，铿然而鸣矣②骊山北构而西折，直走咸阳
B．①处阳明之居，则其情畅以舒②猥以微贱，当侍东宫
C．①其亦人理之常者乎②夫庸知其年之先后生于吾乎
D．①苟局滞于一室之间②颁白者不负戴于道路矣
【第3句】：下列各组文案中，分别表现琴音之美妙、音乐之功用的一项是
A．①如出金石，如闻鸾凤鸣
②禁其忿欲之邪，宣以中和之正
B．①如与仙人、剑客共语于千载之上
②神情遐冲，复出世外
C．①复取琴，鼓一再，行久之
②其于学问之功，又未必为无所助
D．①而清风徐来，万籁皆动
②五音泠然，惬心而温耳
【第4句】：对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是
A．作者以历史上的迎仙齐云两座名楼为例，指出它们在命名上分别失之诞侈，意在肯定虞子贤以古桐琴为楼命名的做法。
B．作者曾经与虞子贤一起在月夜登楼，子贤抚琴弹奏；作者继而与子贤唱和，借鲜花、香草、美人表达了对高洁品行的仰慕与追求。
C．作者认为，修养高深的人无论面对什么景物，都能养性怡情，即使从清风流泉中也可获得美妙的享受，如同在瑶芳楼上听虞子贤弹琴一样。
D．作者在文中既为瑶芳楼作记，也通过写虞子贤为楼命名和弹奏古琴表现子贤高雅的品格，同时还借此抒发了自己的人生感悟。
第Ⅱ卷（共114分）
【第5句】：把文言文阅读材料中加横线的文案翻译成现代汉语。（10分）
（1）欲专斯楼之美者，舍斯琴也，其孰能当之?（3分）
（2）所以先生长者，无故不去之，盖有以也。（3分）
（3）子贤绝出流俗之上，吾友杨君廉夫极称其为人，谓笃于士行而犹孝其亲云。（4分）
【参考答案】
【第1句】：C
【第2句】：D
【第3句】：A
【第4句】：B
【第5句】：
⑴（3分）想要独享这座楼的`美名的，舍弃这把琴，又有谁能适合它呢？（重点注意专舍当的翻译。）
⑵（3分）因此年长有学问德行的人，没有缘故就不会远离（或舍弃）它，大概是有道理（或原因）的。（重点注意去盖有以的翻译。）
⑶（4分）虞子贤远超世俗之人，我的朋友杨廉夫先生极力称赞他的为人，说他努力践行读书人的操守，还能尽心孝敬他的父母等等。（重点注意绝出流俗称笃的翻译。）
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