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一瞬间彻底醒悟的文案【512】

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【第1句】:早餐吃饱,午餐吃好,晚餐吃少,健康到老。择路宜直,助人宜曲,谋事宜秘,处人宜宽。志士惜年,达人惜月,贤人惜日,圣人惜时。终身让路,不枉百步;终身让畔,不失一段。众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

【第2句】:千条路万条路,心路最难开通,只要开通了心路,人生路走就能一路通畅。千朵花万朵花,心花最难培育,只要培育了心花,人生路上就能一路芬芳。千条河万条河,心河最难渡过,只要度过了心河,人生路上就能一路平顺。千盏灯万盏灯,心灯最难点亮,只要点亮了心灯,人生路上就能一路光明。

【第3句】:【禅智人生】【第1句】:人所以痛苦,在于追求错误的东西。恨别人,痛苦的是自己。不放下得失心,痛苦不会消失。烦恼比岁月更易催老。妒忌、仇视他人,等于把生命交给别人。能忍之人,事事称心;常嗔之人,时时地狱。顺境淡然,逆境泰然。一念放下,万般自在。

【第4句】:人生如一副老花镜,难得糊涂,难得清醒。糊涂是为人处世不得不为的一种策略,是毫不露骨的聪明,是一种超越精明的聪明。糊涂,是一种世事洞明的智慧,是风霜雨雪、坎坷跌宕之后的顿悟;是一种心怀远大、举重若轻的谋略;是一种淡泊名利、泰然安详的人生境界。小事糊涂,大事明澈是人生的至境。

【第5句】:生死幻灭,须臾无常,衍生了多少悲欢离合。拥挤的街道,匆忙的人群,与你擦肩而过的缘分,与你错位的生命轨迹,造就了世间的悲苦。多少人苦苦哀求,不想离开心中所爱;多少人几乎成魔,因为不得不舍下自己的拥有。一幕幕悲剧,化作了枷锁,囚禁着人们,使人们无从挣脱。

【第6句】:【醒世文】才过三寸成何物馋什么。死后一文带不去吝什么。前人田地后人收估什么。得便宜处失便宜贪什么。举头三尺有神明欺什么。荣华富贵眼前花傲什么。他家富贵前生定妒什么。前世不修今世苦怨什么。

【第7句】:以文常会友,唯德自成邻。有品德不贱,有学问不贫。独行不愧影,独寝不愧衾。何必丝和竹,山水有清音。交友无贫富,情义重千金。损友敬而远,益友近而亲。砣小压千斤,椒小辣人心。打不断的亲,骂不断的邻。千里不欺孤,独木不成林。海内存知己,天涯若比邻。

【第8句】:【佛心禅语】财、色、名、食、睡,这些东西困扰着我们,使我们不得解脱。要想从财、色、名、食、睡五条根中拔出来,那就要找到“变者不变”的真理,并安忍其中。“变者不变”就是我们的本来面目,就是我们的佛性,就是我们的真心。在用功的时候,既要找到它,又不要执著它。

【第9句】:什么是“我”?四念处中以对身、受、心、法的四种观想来摆脱对净、乐、常、我这四种颠倒的错认和执著。人常常认为我以己身体疼痛、我以己受觉苦乐、我以己心悟他心,所以身受心通通都是我。然而,只要换一个时空,一切却都发生了变化,这一秒的我早已不是上一秒的我。

【第10句】:如果在活着的时候能够认识死亡的真谛,认识到死亡的来临并不是失败而是胜利、是生命中最高贵和光明的时刻,心灵就拥有了无边无际的自由。

【第11句】:早年读苏东坡传,看到东坡与和尚佛印的一段对话,差点捧腹。有一次东坡开佛印玩笑:“佛印大师,您知道您在我的眼中是什么吗?”佛印问“是什么?”苏东坡大笑:“您在我眼中其实就是一坨污秽之物!”佛印笑着双手合十:“东坡施主在我的心中就是一尊佛陀。”行者发现这个故事很适用今天的微博。

【第12句】:【佛心禅语】师父继续微笑着说:“贪求心也好,嫉妒心也好,傲慢心也好,愚痴心也好,心量狭隘也好,这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶,所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除,那么你的那些痛苦也会烟消云散。”

【第13句】:【佛心禅语】一直以来,我顽固地认为,修身养性固然不错,但我绝不可能达到不恨不怨的豁达境界。试想,人生路上,遭遇坎坷,怎么会不怨天尤人?生命里,被人伤害,为什么不去还以颜色,以牙还牙?向敌人示弱,为对手鼓掌,这样的人生岂不是一种懦弱行为?难道好人就是软弱可欺的吗?

【第14句】:人生中难免遭遇痛苦,生起烦恼,但我们不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放,黑暗就会占据你的视野。同样的道理,如果总是粘着于生命的某些片段,就会让你失去完整的人生。放过自己,不折磨自己,也是一种放生。

【第15句】:所言藏者,一切众生悉在如来智内,故名为藏。以如如智称如如境故,一切众生决无有出如如境者,并为如来之所摄持,故名为藏。(古印度)世亲《佛性论》卷二

【第16句】:【佛系禅语】花朵因为雨露鲜艳妩媚,绿草因为春风摇曳多姿,湖水因为落叶荡漾碧波,我们因为爱和关怀倍感亲切温暖。没有一种给予理所应当,没有一种领受无动于衷,当常念感激之情,常怀感恩之心,常做回报之举,让心灵常有惬意时,灵魂亦有驻足处。

【第17句】:【佛禅语】走过的生活并不完美,太完美的也就不是生活了!有时候,你感觉很累,是因为想得太多。多心的人活得辛苦,因为太容易被别人的情绪所左右。多心的人总是胡思乱想,结果就困在一团乱麻般的情绪中,动弹不得。心简单,那世界就简单,幸福才会生长。

【第18句】:【净化心灵禅语】生命是场不回头的旅程。你或许会变得让曾经的自己不再认识,你或许会完全颠覆曾经对于世界的感知。但是,曾经的花朵总会凋谢,就像曾经的路不再回头。一切顺其自然,不必强求。手中的瓶罐中盛载着希望,盛载着解渴的水,让你的生命持续下去。

【第19句】:【禅心佛语】人,不是无缘无故就成为一个恶人,而是不懂得去调伏自己的烦恼,又被纷繁的环境扰乱了心智、放大了欲望,终究走上了害人害己之路。大部分人都是“身不由己”,被心中的烦恼魔控制而不自知,覆蔽了生命真正的灵性与活力,所以人需要觉悟,开发自己的心性光明,并同样帮助他人。

【第20句】:【禅心佛语】佛性者,即觉性也。但自觉觉他,觉知明了,则名解脱。故知一切诸善,以觉为根;因其觉根,遂能显现诸功德树。涅槃之果德,因此而成。如是观心,可名为了。

【第21句】:【禅心佛语】但凡拜读过守培法师《解深密经》及《天台四教仪》著述的人,都无不惊叹老人学术理论的严谨、广学宏辩之精密。然而,如此伟大的鸿篇巨制,居然是在入厨帮忙、劳作无暇、一被一帐、粗棉过冬的简单生活中一一完成的,作为禅和子一味平怀的修行本分,真如旃檀香林,愈沉愈香。

【第22句】:【佛言禅语大合集】感情易陷难出,贪欲是无休止的,就像赌博,原本得到了一块钱,因为尝到了甜头而又想赢的更多所以继续赌,等赌到一块钱不剩的时候才发现那一块钱的美好,这就是为什么时间驾驭不了爱情的原因,或许不是时间改变了他,而是你要的太多了。

【第23句】:生命是场不回头的旅程。你或许会变得让曾经的自己不再认识,你或许会完全颠覆曾经对于世界的感知。但是,曾经的花朵总会凋谢,就像曾经的路不再回头。一切顺其自然,不必强求。手中的瓶罐中盛载着希望,盛载着解渴的水,让你的生命持续下去。

【第24句】:【四大理想】猪的四大理想:四周围栏都倒掉,天上纷纷掉饲料,天下屠夫都死掉,世界人民信佛教。人的四大理想:天上纷纷掉钞票,美男个个都死掉。女脑子都锈掉,哭着喊着要我泡。人的四大理想:男人头壳都坏掉,每天给我送钞票。要排队任我挑,自己一直不会老。

【第25句】:问问占中国大多数的农民,谁能真正代表他们。回答也许令许多人不快:不是那些成天在口头上救国救民的所谓精英,不是那些要死要活非代表他们不可的所谓意见领袖,也不是那些躲在帷幕背后满口粗言秽语的自恋者,而是那些冒着烈日到田头为他们传经送宝、帮助丰产增收的实践者。

【第26句】:【禅心佛语】假如人生是长跑,也肯定不是赛跑,因为人生有无数个方向,长短、宽窄、高低各不相同。即使我们从一个起跑线上开始,最终归于一个结局,可中间的路也是由你自己去创造的,世界上每个人都是独特的,任何人的人生路都是独一无二的,任何人之间都没有可比性,更不可能完全复制,也更无所谓输与赢。

【第27句】:祸福无门,唯人自招。善恶之报,如影随形。利人即是利己,害人甚于害己。杀人之父者,人亦杀其父;害人之兄者,人亦杀其兄。善事其亲者,其子必孝;善事其兄者,其子必悌。如屋檐水,后必继前。《印光法师文钞续编·到光明之路序》

【第28句】:是浮躁,困乏了灵魂。拥有一颗安然淡定的心,是一个人最大的福报,当欲望和诱惑迷乱了一个人的心智,你会觉得很累,我们要时常护理好自己的内心,心平静了,才能听见自己的声音。心清净了,才能看见万物的清澈,心放下了,才不被他物所负累,心明了了,才不因外境而迷离。静下心来,好好生活着。

【第29句】:“给我一把梯子我就能上天。”这是许多人正在说或曾经说过的话。其实,这句话不代表自信,也没有力量,充其量算自大者一相情愿的幻想。没有谁能送给你这把梯子,与其在浩叹中等待,不如自己脚踏实地去造一个。

【第30句】:【禅语感悟人生的文案】做人需简单,不沉迷幻想,不茫然未来,走今天的路,过当下的生活。有一种心态叫平常,有一种心境叫淡泊。做人要就要学会有自信而不要自傲,果断而不武断,自尊而不自负,严谨而不拘谨,知足而不满足,平常而不平庸,随和而不随便,放松而不放纵,认真而不较真。

【第31句】:【禅心佛语】红尘看破了,不过是浮沉;美丽看破了,不过是躯壳;生命看破了,不过是无常;爱情看破了,不过是聚散。以静心处理顺境,以善心安于逆境。以至诚心念佛才能积德灭罪,以往生极乐心方能安于空寂。学佛就当发猛烈心精进方有望得解脱:是日已过,如少水鱼,如救头燃,当勤精进。

【第32句】:识见本性绝不是靠人的肉眼,而是悟者的法眼,即内在智慧之眼。人如果能用智慧之眼看世间,即使身处不平之时也能心平气和处之;即使身处困境,也不会惶恐不安,而能泰然处之。相反,如果肉眼虽好,智慧之眼不明,那么即使在平地上,也可能自己被自己绊倒。

【第33句】:【禅语人生】这就是为什么道元禅师会说:“不要指望所有坐禅的人都可以证悟到这颗与我们总是同在的心。”他的意思是说,如果你认为大心是在你之外的,是在于你的修行之外的,那是错的,大心总是与我们同在。我老是把这个道理一说再说,就是怕你们不明白。

【第34句】:【佛心禅语】不要把一个人的用心付出当成是讨好,那是一种心疼;不要把一个人的真心爱怜看成是廉价,那是舍不得你受伤。爱是甘愿是不悔,爱是心疼是怜惜。惺惺相惜得真情;同甘共苦有真心。

【第35句】:【禅语人生】有时候我们在感叹为什么道路这么曲折,看别人顺风顺水,自己走起来总是跌跌撞撞。事实上,生活对谁来说都是布满了艰辛和困难,人生的方向不在命运的好坏,它的分水岭就是消极和积极,路还是那条路,就在你的目光是看近还是看远。

【第36句】:【禅语人生】在舍卫国,有一个做清洁工作的妇人,天天打扫街道,十分勤劳。因为长期工作,她的衣服很脏,大家都很讨厌她。每次见到她,人们总是掩着鼻子走过。但佛陀却叫她来听佛法,鼓励她精进。

【第37句】:禅师见盲人打灯笼,不解,询问缘由。盲人:听说天黑以后,世人跟我一样什么都看不见,所以才点灯为他们照亮道路。禅师:原来你是为了众人才点灯,很有善心。盲人:其实我是为自己点灯,因为点了灯,黑夜里别人才看见我,不会撞到我。禅师大悟:为别人就是为自己。

【第38句】:【禅心佛语】大多数的人对别人总是贬多褒少,不管你成不成功,都会被批评。既然如此,失败有什么了不得的呢?勇往直前,就有机会去除厌烦,使生活有重大的转变。害怕当傻瓜比傻瓜更低一级。成功的人已克服了当傻瓜的恐惧,他们明白:要想成功,一定得经历一连串的失败,而且可能经常当傻瓜。

【第39句】:忏悔得美人之居世,谁能无过?学人失念,尚起烦恼,罗汉结习,动身口业,岂况凡夫,而当无过?但智者先觉,便能改悔,愚者覆藏,遂使滋蔓。

【第40句】:马云说:生孩子,明明知道痛,可却还是生了。投资,明明知道有风险,但还是投了;一点都不想付出,却想着月入过万,十几万?那是做梦了。成功人的两会:开会、培训会。普通人的两会:约会、聚会。穷人的两会:这也不会,那也不会。奋斗的人两会:必须会,一定得会!——送给自己。

【第41句】:【禅语人生】鹰立如睡,虎行似病,正是它攫人噬人手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。雄鹰站立的样子好像睡着了,老虎行走时懒散无力仿佛生了大病,实际上这正是它们取食吃人的高明手段。所以真正聪明的人要做到不炫耀、不显露才华,这样才有能力干大业做大事。

【第42句】:青出于蓝胜于蓝,冰生于水寒于水。青山背后有翠谷,噩梦醒来是早晨。青山只解磨今古,流水何曾洗是非。青云有路终须到,金榜无名誓不归。清官难断家务事,巧妇难为无米炊。

【第43句】:【佛心禅语】六度给人们带来的世间美德:布施不但得到荣华富贵,还能养成知足常乐。持戒不但得到人天安乐,还能养成道德完美。忍辱不但得到相貌庄严,还能养成心地善良。精进不但得到圆满成功,还能养成持之以恒。禅定不但得到心的平静,还能养成行为稳重。智慧不但得到身心F{在,还能养成保持觉知。

【第44句】:简约的时光里,沏一盏茶,随着袅袅升腾的水汽,静观细叶沉浮。无意于水温的冷暖,亦不去在意烟波的流转,沉淀下来的,终是生命的厚重。人生如茶,由浓而淡,最后才是真。一个人,只要恪守内心的宁静,于一盏茶中,亦能喝出淡淡禅意,品味人生静好。

【第45句】:人生最大的遗憾,就在于坚持错误。想得太多,自然很累。世事难预料,遇事莫太执,再多名利,最终也无法带走一片。何须纠结某一时、某一事、某一人。当你看开了,想通了,前路随缘随意,人生不悲不喜,心灵静默淡然,一切无忧无惧。

【第46句】:人心越宁静,越能客观地认识世界。常常,不是没能力看透,只因心太乱。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。静能生智,智者之所以不惑,除了学问,更重要是心静。想要把这个世界看清,先要沉淀自己的心。心乱一切乱,别让一颗小石子击碎心智。

【第47句】:【人生需四种修为】一是忍得过。忍得一时之气,消得百日之灾;能忍,不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定,不是看破红尘,而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当,不推诿,不逃避,直面惨淡的人生。四是放得下。放下偏执,放下记忆,放下不甘,放下欲望,平平淡淡,简简单单。

【第48句】:【禅语悟道】当今,人们物质生活越来越富裕,社会科技越来越发达,却时常发生人心冷漠、丧失道德的事情。社会的发展,不能仅仅停留在物质科技层面,而是应该通过教育和正面、积极的信仰来唤醒人们的善心和良知。

【第49句】:【禅语人生】心累的时候,换个角度看世界;压抑的时侯,换个环境深呼吸;困惑的时候,换个角度去思考;犹豫的时候,换个思路去选择。换个角度,世界就是另外的样子。

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