禅语感悟人生的文案图片-佛心禅语

【第1句】：【禅心佛语】放弃和坚持只在一念之间，果断地做出决定，才能让自己彻底斩断痛苦，重新获得一个全新的自己，找到自己的心灵归属。坚持该坚持的，放弃该放弃的，才会活得更洒脱。

【第2句】：禅是禅非【佛法四个字】一缘。世间万物皆有相缘，缘是机遇，缘是达观。二空。空是智慧，包容宽恕，虚怀若谷，海纳百川。三悟。悟为慧根，启发心智，世事洞明皆学问。四善。心怀悲悯，心存感恩，积善行，帮助别人。大其心，容天下之物；虚其心，应天下之变；平其心，论天下之事；定其心，爱天下之善。

【第3句】：服务社会有四项原则：慷慨施舍；体贴的言谈；互相合作；行为合乎时节而且彬彬有礼。这四项原则宛如车子的轴，能带动车轮转动。——《佛陀的格言》

【第4句】：若诸菩萨于大乘中发趣修行，日初分时有所犯戒，于日中分不离一切智心，如是菩萨戒身不坏。若日中有所犯戒，于日后分不离一切智心，如是菩萨戒身不坏。《大宝积经》卷九十，优波离会

【第5句】：【禅语人生】在这世上，绝不能以怨恨止息怨恨。嗔、嫉或执意的报复，对人对己都百害而无一利，这是一种无知与愚痴的表现，唯独以无怨才可止息，这是永恒不变的道理。如果，生生世世都在恩怨的漩涡中翻滚，结果将导致两败俱伤，就有如刺人的蜜蜂，当它将身上那根刺拔出来之后，自己的生命也结束了。

【第6句】：人们总在年轻时卖命赚钱，又在有钱后花钱买命。大多数人并没有意识到自己所面临的一系列身体与精神问题，其实是日积月累的赚钱过程所导致的：很多疾病是花再多钱也治不好的，可见钱财并不是万能的。心才是万能，“诸法唯心造，万物唯识现”。快乐从内心寻找，由内而外的快乐，才是真的快乐。

【第7句】：【禅语人生】无德禅师听后，点头说道：“你们所说的是你们的进步，你们自受用的法喜，这只是一种参究的‘初心’，而非‘禅心’。真正的禅心在于明心见性。好好精进修持吧。参。”学僧们听后，个个敛目内省，继续去寻找禅心。

【第8句】：【禅心佛语】对一切众生要有博爱的心，博爱的心就是菩萨心，放下自私和自爱的心，重视别人，热爱别人、慈爱别人，为别人可以失去生命的爱就是博大的爱。

【第9句】：【一句禅语一种人生】秋树之叶因起风而飘零，大海之鱼因巨浪而离散，生死轮回因业力而流转，芸芸众生因无明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸，人生之舟因良师而解脱，身躯之病因良药而治愈，精神之病因妙法而觉醒。084

【第10句】：【一日禅语】世界那么大，我想去看看。当你还没在你的小世界拼尽全力工作，温润明媚地生活之前，世界再大，也不关你事。你向往的偌大的世界，不会因为你还年轻，就对你仁慈。一场说走就走的旅行，背后势必有一笔想取就取的钱。现在你的肩膀，还背不起一生的行囊，仅一封有情怀的辞职信，无法成为你闯荡世界的护照。

【第11句】：【禅心佛语】从理论上说，训练菩提心，应该比训练这些妄执更容易。因为菩提心本来就是威力无比，我们只需要通过某些方便将它打开。不容易的，可能反而是在训练菩提心同时必须克服的凡夫心。当我们启动菩提心的过程中，总有凡夫心在强烈地阻碍我们。所以，我们要使菩提心有机会产生作用。

【第12句】：现代的子女，往往使父母伤心，原因是家长对孩子的期望太大，不断与别人的子女相比较，以自己的标准来要求子女，结果引来子女的反感。

【第13句】：【禅心佛语】得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想象中的那么美好。

【第14句】：人生的追求，不外乎物质的富裕和精神的富有。其实，我们的一生，对物质产品的消费是十分有限的，而对精神财富的追求，又不存在资源的稀缺性。所以，人世间的东西，一半是不值得争的，一半是不需要争的。我们真正所要追求的，并不在于比别人拥有更多的财富、或者比别人优秀，而在于不断超越从前的自我。

【第15句】：【佛理】佛也演戏，凡夫也演戏，但是佛不执着、不糊涂，佛知道自己正在演戏，所以没有烦恼与痛苦。夫就迷在这里，因为他不知道自己正在演戏，都当真了，于是就烦恼、痛苦。

【第16句】：【禅心佛语】都是我的错，是一种自律，让自己不断提升；都是我的错，是一种胸怀，时刻为别人着想；都是我的错，是一种美德，让彼此之间的心更近；都是我的错，是一种难得的修为，真修当不见世人过。都是我的错，自净其意，长养身心。

【第17句】：【禅心佛语】让心灵先到那个地方，“那个地方”，其实就是你心中的目标，就是高耸在你前行路上的路标。正是因为你的心时时不离这个路标，所以，哪怕遇到艰难险阻、狼群虎豹，哪怕是荆棘遍地，哪怕摔得遍体鳞伤，你也其乐融融，一股豪气顿然而生。

【第18句】：【佛心禅语】宁愿自己生病，也不愿伤害任何一条生命。每一个生命都珍爱自己的性命，每一个生命都拥有苦乐的感受，每一个生命都找求生存的平安，每一个生命都曾是我们的父母，每一个生命都是修行的助缘，每一个生命皆有如来佛性。祈请佛菩萨加持，愿我永具菩提心，愿您速证菩提果。

【第19句】：【禅心佛语】错以为事物有永恒，所以痛苦。一朵花凋谢，你不会太难过，因为你知道花开易谢，原本无常。但你却不能接受亲爱的人去世，所以悲痛万分。无常是好事情，每一扇门都为变化敞开，不必要抱怨，如果你看透事物无常的本质，你就会尽最大努力快乐的生活，你会懂得珍惜，会变得积极、慈悲和富有智慧。

【第20句】：【禅心佛语】认真看待生命，并不表示要我们住在禅堂或古老的寺院，终日禅坐。活在现代社会，我们必须赚钱过活，但切勿受朝九晚五的生活束缚，而不去探寻生命的深层意义。我们的任务就是要求取平衡，发现中道，不要过分膨胀自己，要越简单越好。寻得生活快乐平衡的关键就在简朴。

【第21句】：【洗涤心灵的禅语】淡定看人生，宁静做自我。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。所谓定力，就是定心。心静了，生活自然也就安稳了，人生自然也就安定了。反之，如果不能保持的内心的宁静，就会被情绪所控制，稍不注意就可能误入歧途、贻误终生。所以，与其郁郁寡欢埋怨命运，不如清清静静闲坐修心。

【第22句】：【何谓功德无量？】佛教徒常说「功德无量」，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的「力德无量」。

【第23句】：【禅心佛语】对上司的忠诚和对佛陀的信仰主要是体现在践行二字上，上司交待的工作要有始有终、尽善尽美，佛陀的教诲要全盘接受、欢喜奉行，视自己为佛陀的工具。

【第24句】：【禅语人生】知识上自信满满，能分析出问题，但是，只是在乎的是自己能否控制，只要不是自己的问题，其他的问题，管他的。反正又不是我的错；这种人满肚子理由，浑身没胆。

【第25句】：【禅语静心的文案】人生最大的遗憾，莫过于错误的坚持，和轻易的放弃，有时候，你感觉很累，是因为想得太多。世事难以预料，遇事无须太执，谁都无法带走什么，又何必纠结于某一时、某一事。只有看开了，想通了，才能随缘、随喜、随心，不急不躁，不悲不忧，静默淡然，随遇而安。

【第26句】：世界上最宽阔的是海洋；比海洋还宽阔的是天空；比天空还宽阔的是人的心量。做人的心量有多大，人生的成就就有多大。我们不能只为了瞬间的喜悦而去不顾一切地追求，不能只为了一己之利去争。

【第27句】：【禅语人生】我们作为同参道友，应互相勉励，往菩提道上走，不要互相损害。我们要时时刻刻讲说佛法，口不说非礼之言，身不作非礼之事。

【第28句】：大咸大淡，较之不成不淡当然滋味难受，但也别有滋味。没有大咸大淡，你怎知不咸不淡的美妙？满足总是由对比得到的。这就是生活的滋味，或咸或淡，只是在成与淡中品味到不同的幸福却是不易的，非有丰厚的人生积淀是做不到的，就让我们在平凡的日子里品尝生活的咸与淡。

【第29句】：【禅语人生】诸恶消灭，名为断。以能持三聚净戒，则诸善具足，名之为修。以能断恶修善，则万行成就，自它俱利，普济群生，故名解脱。则知所修戒行不离于心，若自心清净，则一切佛土皆悉清净。

【第30句】：爱重反为仇，薄极翻成喜。安步以当车，无罪以当贵。白酒红人面，黄金黑人心。白天多活动，晚上少做梦。白玉有微瑕，红颜多薄命。百里不同风，十里不同俗。伴君如伴虎，刻刻要当心。饱不宰母鸡，饿不吃谷种。

【第31句】：【佛家禅语】毅力：水具备非常大的毅力，每一个滴水滴到坚毅的石头上的时候，久而久之连石头都穿透，这就是所谓的滴水穿石。们人类也应该有毅力，做任何事情时候，无论如何，要做到坚持，直到成功为止。

【第32句】：岁月是一只无形的箭，射穿了我们追梦的情怀。在时光的隧道上，我们不能懦弱地在岁月的影子下苟且偷生，我们不能够特意地去掩饰内心的虚伪。在时光的隧道上，让我们荡起双桨，轻轻地摇，慢慢地划，摇过那莫可名状的忧伤，划过那永无止境的空茫，划向成功的彼岸！

【第33句】：【禅语人生】我不确定自己能用多少时间把你忘了，也不敢保证我就能真的把你忘了，我只能像现在这样，不吵不闹，不悲不喜，安安静静的与你，再无交集。

【第34句】：【禅心佛语】当我们想断除妄念时，妄念会越来越多，当我们想看它生起时，它却消失无踪，什么也看不到。在那无念的间隔，正是我们心的自性。这时只需当下安住保持觉知。那种状态维持时间不太长，可能一、二秒，心就散乱，妄念又生起。这时就再去观照妄念，妄念又不见了…这便是一种很好的修止法。

【第35句】：十二、慈悲喜舍愿一切有情皆得具足乐及乐因，愿一切有情皆得远离苦及苦因，愿一切有情皆得不离无苦之乐，愿一切有情皆得住离亲疏爱憎之平等舍。《密答喇百法主尊像》

【第36句】：人生千灯万盏，不如心灯一盏。生活时常和我们开着玩笑，放弃凡事争个明白的傻念头吧，真正的智者从不会为小事斤斤计较，他们总是坚持走自己的路，不管别人怎样评说，而时间最后总会证明他们是正确的。

【第37句】：走在生活里，活着自己的命运，走进别人的故事，不能左右的故事情节，还有那些不得不承受的委曲求全，遭遇许多擦肩而过，最恼人的是现实和理想的距离，甚至比天壤之别还要遥远。荣枯总无意，一切需随缘，活好自己这一趟行程，心安才安。

【第38句】：【佛心禅语】做一个有个性的人，给自己一点自信。成功的道路靠自己闯，美好的前途来自于自强自立，不屈服于任何权威，用自我的努力找到属于自己的自尊。人生，是一条路.

【第39句】：【静心的禅语】记住：有时得不到也是一种幸运。少了居高的自得与荣耀，亦少了暗处飞来的冷箭与不测；平缓处好行船，激流中易沉舟；欲壑太多，身心常倾斜，平淡度日，多颐养神经；狂饮攫食病变至，粗茶淡饭疾患远；深爱之人伤处深，随遇而安痛时浅。得到时，要保持平常心，失去后，要维系平常心，人生方可少些颠簸。

【第40句】：快乐与痛苦、拥有与失去、成功与失败...都是观念上的差别。因缘生灭，春秋轮回，皆属自然，很多事不管你愿意不愿意，都必须经历。无需回避，勇敢面对，坦然的去接受现实。然后，努力甩掉心灵的包袱，相信有些祸福只是一念之差，我们原谅生活的同时，也是为了更好的生活。看破，放下，自会多一份自在！

【第41句】：世上没有一件工作不辛苦，没有一处人事不复杂。即使你再排斥现在的不愉快，光阴也不会过得慢点。所以不要随意发脾气，谁都不欠你的。要学会低调，取舍间必有得失，不用太计较。要学着踏实而务实，越努力越幸运。当一个人有了足够的内涵和物质做后盾，人生就会变得底气十足。

【第42句】：人生是趟单程的旅行，它的起点和终点已经了然，不那么重要，重要的是让出发与抵达的区间，变得有些真实的意义和令人惦念的滋味，这是对得起自己的认真的生活态度，否则你可能白来人世走此一遭。总一路狂奔者，并且是带着啥都想据为己有地狂奔，最终非但带不走一丝，且扭压得没了人样…

【第43句】：【佛心禅语】按照常理，居士应该将大碗再推回到法师面前，以示恭敬，可是居士一点儿都没有推让，张口就吃。法师见他这样，不由皱起了眉头，心里想：“本以为他慧根不浅，可是居然一点儿都不懂得礼仪。”

【第44句】：【道家关于生死的禅语】与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。）

【第45句】：【佛心禅语】每个人都希望得到幸福与快乐，然而，不是每个人都诚恳地愿意去播撒幸福与快乐的种子——断恶行善。所以多数人越找求幸福与快乐，越会适得其反。这就是生死永无止息的原因，更是痛苦无穷无尽的理由。

【第46句】：【禅语人生】一个真正认真生活的人，在任何情况下，不会因世俗的虚荣诱惑而丧失自己的品性尊严。人生短促，我们应该排除一切困难而工作，并做到圆满的成功，谋求为人类生活的利益做贡献，再从自我实际的力量去创造命运。

【第47句】：将人分为三六九等，认为觉悟正道只是少数特权者的专利，这是违背佛的本意的。有尊卑贵贱念头的人，永不能成为悟者。佛的宗旨是使人觉悟，解脱俗世的痛苦。屠夫也罢，显贵也罢，聪明人也罢，愚钝人也罢，佛视之皆平等。所以玄素禅师愉快地接受屠夫的邀请到屠夫家做客。

【第48句】：【禅心佛语】生活是自己内心的一种调和，忙也由他，闲也由他，不必要把自己的柔弱和烦恼向谁去说，听的人也将会是懵懂失措，白白的受了一场无明的折磨。每个人活着的义务，活好天天的这一天，痴，浪费了一番心思。闲，活出生命的几分天赋。

【第49句】：【禅语感悟人生的文案】生活充满感激和欣赏，比上不足，比下有余，知足常乐；与人为善，乐于付出，助人为乐；培养多种爱好，乐此不疲，自得其乐。遇事以平静的心态去对待，这样就会永远拥有快乐的心情，有了快乐的心情，就拥有了健康。