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【第1句】：【佛家经典禅语文案】人生如舞台，如果你单单叙述一件事情，就无法打动人心。所以你必须生动活泼的把事实编造成一种喜剧的形态，也就是以喜剧的手法来处理你的人生，使你的周围洋溢着欢欣鼓舞的气氛。——卡耐基

【第2句】：在生活的艰辛中完成对人生的见识，而不是成就一种对生活固执的成见，更不是和生活形成一种距离，每个人与岁月同行，活得怎么样，在于和生活达成一种平和与默契，或者理解为是一种生活方式与状态，在生活的过往中，所有的不经意间，让生活温和、舒缓、宽阔、圆融。

【第3句】：【生命中重要的八句话】（1）优秀是一种习惯；（2）生命是一个过程；（3）两点之间最短的距离并不一定是直线；（4）换位思考是一种原则；（5）不要跨越那条看不见的线；（6）缺陷是一种恩惠；（7）要学会感激磨难；（8）放弃是一种智慧。

【第4句】：意识的有序化就是要建立正确的世界观、人生观、生命观、价值观，要摆正自己在宇宙中的位置，按照禅院理念，就是要知道自己目前所在的坐标系与坐标点，要明白自己人生与生命的发展方向，否则，我们的意识是紊乱的，我们的头脑就像一团乱麻，理不清。

【第5句】：【佛心禅语】舍利弗的坚忍受到了佛陀的高度赞赏：“其心如刚石，坚住不倾动，染着心已离，嗔者不反报；若如此修心，何有苦痛忧？”如果大家都能达到舍利弗尊者修心境界，身安道隆岂非指日可期？(【第5句】：【第27句】：)

【第6句】：佛语：“一念嗔心起，百万障门开。”“后念不生，前念自灭。”迷惑的起因在于二念，若在一念兴起时，能如红炉点雪，顿作消溶，就不会生起迷执。所以，我们需要定期清理脑中的垃圾，心灵净化了，自然就能透彻天上地下的一切。心中明了了，一切也就顺了。

【第7句】：月低天晓，雪积山寒，风树萧萧，野云冉冉。广长舌相，无尔藏缩处。净妙法身，无尔盖覆处。到这里如何？得端的相应去。一《宏智禅师广录》

【第8句】：【禅语人生】我们做一件事情，追求尽善尽美固然无可厚非，但与此同时，也要看自己的力量能否达到。假如你的理想只是幻想，根本不切实际，那追求它只有一个后果：除了给自己带来巨大的压力，此外不会有什么快乐可言。所以，一切都要量力而行。

【第9句】：【佛心禅语】做人牢记四条：一你的动机不像你想象的绝对无私；二勿过高估计自己的优点；三不要想象多数人都会盯着你；四你喜欢的事情不要指望别人同你一样感兴趣。

【第10句】：【禅心佛语】放下驰逐的妄念，放下内心的压力，发起善心与勇猛心，拥有一个崭新的开始。一年之计在于春，理杂念于一心，万虑澄然，平和宁静。

【第11句】：【禅心佛语】人生恰如远行，走风雨，练心地，总是时光留不住，前半生总嫌慢，后半生总嫌快。尊重自己走过的旅途，就算和什么烦恼相遇，不必懊恼，打个招呼，原本也不同路。

【第12句】：【禅语人生】我们若是真正在学佛，愈是学佛，一定是愈来愈单纯；愈是学佛，一定是愈来愈谦卑；愈是学佛，一定是愈来愈惭愧。单纯到了最后，生活中只是一句‘阿弥陀佛’圣号充盈其中；谦卑到了最后，见一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫；惭愧到了最后，好事完全向别人，过错总是向自己。

【第13句】：【佛心禅语】曾经，有人向苏格拉底请教演讲术，他为表明自己基础扎实，就滔滔不绝地自讲起来，等他讲过瘾，停下来征求苏格拉底意见时，苏格拉底要求收他双倍的学费，那年轻人很惊诧地问为什么，苏格拉底告诉他：因为我要教你两门功课，一门是如何闭嘴，另一门才是怎样演讲。

【第14句】：【修行智慧禅语】爱情不是轰轰烈烈的誓言，而是平平淡淡的陪伴。学会欣赏自己，才能把自己变得更加强大。生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不断减少的过程；命运的深层次意义，就是要学会放弃和回归，放弃一切浮躁喧嚣，回归内心的安宁。

【第15句】：【禅心佛语】人生行路，有诸多的风雨，有诸多的艰辛。悲过了，才知道喜的可贵；哭过了，才知道笑的芬芳；走过了，才知道路有多长。在浩渺时空中，淡淡的闪烁一道荧光般的绚丽，即使很小很短，但也是用一生留下的痕迹。不要把命运交给幻想，不要把开心随便遗忘，给今天的自己插上一双翅膀，面对生活，快乐飞翔。

【第16句】：【经典的人生禅语】生活本身存在着许多客观的缺陷，所以人生需要积极的面对，既看得到忧患，又活得出人生的乐观，用一份希望去化解那些困难和不幸，去减缓人生路上的一路颠簸，回首过往那许多悲哀，又何尝不是生命另一种的可爱。

【第17句】：【禅语人生】我们好比自囚于铁牢中，其因在于执着于“我”的真实存在。我们关上通往外在的大门，将自己囚禁，只接触极少数的人，也忽视他人的重要性。打破我执的牢狱是你我的责任。不幸的是我们都太安于现状，没看到这个牢狱是如何限制我们的自由。要从牢狱中解脱出来，必须具备爱与慈悲的智慧。

【第18句】：【经典禅语】改变不了环境，可以改变自己；改变不了事实，可以改变态度；改变不了过去，可以改变现在；不能预知明天，可以把握今天。输了什么也不能再输了心情。带着简单的心情，看复杂的人生。人生如镜，你笑对人生，镜子自然笑对你；你愁眉苦脸，镜子岂能容光焕发。人生，简单就快乐，生活，开心就好！

【第19句】：佛说“跋地罗地偈”摒弃过去和未来之事，不执着现在之事，你将平静地游荡。不贪恋任何名色，不为不存在而悲伤，这样的人在这世上不衰老。他不考虑自己有什么，也不考虑别人有什么；他没有私心，不为自己没有什么而悲伤。《经集》第四品，第十五章《执杖经》

【第20句】：【心灵禅文案】若开心，可以找个暖暖的日子，背上背包，换一身轻便的素装，走过大街小巷。或者，去小城最热闹的地方，看人来人去。我亦带着暖暖的笑容，淡心自安闲。此刻，心是暖的，人是暖的，一切都是暖的，多好。

【第21句】：【禅心佛语】龙树菩萨在《大智度论》中曾经再三提起，宁可起贪心无量，也不要起嗔恨心。因为嗔恨心对修学者来说有一个致命的坏处，就是可以永远灭尽法缘，与正法的缘分断绝。嗔恨心令善人远离。我们要不念旧恶。

【第22句】：行一程风雨，远一程距离。走在生活的风雨旅途中，别为难了自己。冷了，自己加衣；痛了，自己擦干眼泪；累了，给自己一个依靠。生活不简单，梦想不会轻易实现，不要被现实击垮，给自己一抹微笑，给自己一份坚强。在最荒凉的旅途中，走出繁华的风景来。

【第23句】：【禅心佛语】当矛盾和冲突处于初级阶段时，要自我控制，努力消除误解，不要有抵触情绪，更不要轻易发火，一旦发火就会导致冲突有不必要的升级。要做自己内心的主人，不要做内心的奴隶，也不要为自己发脾气找个种借口和理由。你用自己的脾气解决问题，不但解决不了问题，反而会把坏脾气传递给对方。

【第24句】：人的一生中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得痛苦，活得累。原谅是一种风度，是一种情怀，它像一把伞，帮助你在雨季里行路。原谅是什么？原谅自己并不意味着对自己的放纵；原谅别人并不代表着丢弃原则；原谅生活并不是不热爱生活。犯错是平凡的，宽恕和原谅才是伟大的！

【第25句】：【禅心佛语】了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

【第26句】：【一心向佛的禅语】恒诲法师：生活，是活在现实中，而不是活在梦想里。梦想是人生的精神支柱，现实才是生活的常态。没有梦想，现实将会是一片黑暗；没有现实，那么梦想也只不过是美梦和幻想。梦想只有接上现实的地气，才有可能梦想成真。

【第27句】：【佛心禅语】“修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。”

【第28句】：一切事业都得经由时间的累积，才能渐次达到目标；除了把握时间，还要下功夫、聚精会神地学习。在这个世间，我们都是初学者，当要提起勇猛精进之心，以刻苦的精神、耐劳的毅力来学习。

【第29句】：清净信乐心，名士夫胜财；修行于正法，能招安乐果；真谛之妙说，是则味之上；贤圣智慧命，是为寿中最。《杂阿含经》卷三十六，第1013经

【第30句】：【佛家禅语】学佛是否成功的标准不在于你掌握了多少佛教知识，也不在于你在山洞里闭关多少年，而在于佛陀教导我们的人格标准你能做到多少。

【第31句】：【禅心佛语】如果你是一个佛教徒，相信有来世的话，那死亡不过是换一副躯体罢了，就像我们衣服穿破了，再换上新的一样。当我们的生理组织，因为内在和外在的因素，没有办法继续存活下去时，我们就必须抛弃它，换上一个新的。在这种情况下，死亡并不代表停止存在。

【第32句】：人在爱欲之中，独生独死，独去独来。这种临终时恩爱别离，一别之后改头换面，再遇到时也不认识。要是真正觉悟之后，知道此事是一场空。人生如梦，当体即空，了不可得，人过去生修福，这一生享受富贵，是做一场好梦；前生没有修福，这一生冤家债主很多，是做一场恶梦。事实确实如此，真正要觉悟！

【第33句】：创造力和知识是不同的，创造力是一种任运的认知能力，它没有成规可循。因此，当一个人学习了许多知识之后，超越它，把它放在一边，创造力才真正发挥出来。这个阶段，代表自性之我开始悠闲地坐在树下，代表自我之牛，则自在地在河边任运。

【第34句】：我期盼着擦肩而过的获得，却让你消失在朦胧模糊的雪花里，一片茫茫无际的雪白掩蔽了你的身影，留下来的却是无限的遐想与意念中的追逐，冷色的眼界里似乎听到了音乐的弦音，缓缓地萦绕着我的心梦，也许你就在我的梦幻般的前方，某一处安静的角落，找求静心禅落的境地。

【第35句】：我们都知道要珍惜自己手中的幸福，却又常常把握不住自己，不经意间就将真心对自己的人伤了。世间美好事物很多，不是每一样都要去拥有，如果你手中握住的已经是幸福，那么再大的诱惑来到你也不要心存侥幸。

【第36句】：佛教微博经典：每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的窘迫，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。挺过来的，人生就会豁然开朗；挺不过来的，时间也会教会你怎么与它们握手言和，所以你都不必害怕的。

【第37句】：花无语，香如故。四季，依然流转如风。穿过流年的罅隙，将自己，安放在深念的文字里。看一段不期的重逢，书一笔美丽的水墨烟云。念，亦深，亦浅。情，不远，不近。红尘内外，人如旧，缘如流。

【第38句】：对于已经发生了的事实，既然已经无法改变了，那我们就承认现实，接受现实，除了认命以外还是认命，没有其它更好的办法了，这也是最明智之举。

【第39句】：四、不绮语：不说矫情伪饰的言词，不必处处迎合别人的喜好；甜言蜜语与柔言爱语不同。许多人为达到目的，不择手段，说得天花乱坠，颠倒人生，却是口蜜腹剑，迷乱人心。

【第40句】：【禅心佛语】人心越宁静，越能客观地认识世界。常常，不是没能力看透，只因心太乱。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。静能生智，智者之所以不惑，除了学问，更重要是心静。想要把这个世界看清，先要沉淀自己的心。心乱一切乱，别让一颗小石子击碎心智。

【第41句】：要保持人原有的质朴、纯真的自然属性，就需要养一颗自然之心。整日工于心计、追逐名利，如何养身，如何养心？要回归自然，首先要在心态上回到自然中去。

【第42句】：世上并不所有的问题我们都明白，事实上我们仅仅只是了解某事的某一层面，暂时没有领先的罢了，于是便误认为，自己已经到达顶点，无人可及。其实，静心想想，即使有过人之处，也没什么值得骄傲的。要知道，当今事物日新月异，不久便会有人超越了！当下的小成绩，有什么好执着呢？——南幺本师释迦牟尼佛

【第43句】：人海茫茫中驻足，你看见什么遭遇什么不在于故事如何伤人，而在于你用什么态度，对待身边发生的这些突兀，责人与责己，还需自己慎重对待，别人长短又何妨，何苦费心费思量，能饶别人的是宽了自己，就算自己帮自己命运一个忙，高抬贵手，宽宽待人。

【第44句】：【禅心佛语】生活，其实是一种非常真实的读物。身边发生的一切，都在告诉我们许多真相：生老病死等人生的酸甜苦辣，如梦如幻等万物的规律本质，但我们却不太留意这些事实，所以一直都很迷茫。

【第45句】：在这个世界上，成就的机会最高的是人类，堕落的可能性最大的也是人类；对社会奉献最大的是人类，对社会破坏最强的也是人类；对众生利益最大的是人类，对众生伤害最惨的也是人类。想成为什么样的人，完全取决于自己的心。心善人便善，心恶人便恶；心正人便正，心邪人便邪。人类既伟大，又可怕。

【第46句】：【让人静心的禅语】人生，总有一些委屈要我们承受，委屈，考验的，不是我们的脾气，而是内力与定力；展示的，不是泪水与火气，而是，容忍的胸怀。何时何地，能忍、能让、能屈，能升，都是一种不可企及的能力，人生，要学会适时控制情绪。

【第47句】：稍有点本事就到处夸耀的人容易遭人耻笑。真正展示教养与才华的自我表现绝对无可厚非，只有刻意地自我表现才是最愚蠢的。“花要半开，酒要半醉”，凡是鲜花盛开娇艳的时候，不是立即被人采摘而去，就是衰败的开始。

【第48句】：【禅心佛语】每个人的心里有一个善知识和一个恶知识，这两者经常打架。在修行过程中，心里的善恶在斗争，初期往往是恶知识把善知识打得头破血流；修到一定的时候打成平手；什么时候善知识能战胜，那是真正的修行人。我们每个人好好想想，自己内心的善知识现在是在平手的状态，还是被打败的状态呢。

【第49句】：有些学佛人重视打坐，却忽略行善积德、播撒福报。这就像在缺乏燃料的情况下追求取火，非常愚蠢。若修行的资粮福报不够，无论如何打坐，也产生不了任何定力，成就不了任何境界。我们应该从做人做起，由真诚待人、关爱生命开始，在实际生活中渐渐让福报增长，使功德圆满，定力才会自然提高，智慧才能自然圆满。