【第1句】：做一个快乐的人其实很简单，守好自己的本分，不逾矩；看好自己手中的东西，不谋外财；卸掉心里的担子，适时放下。如果能做到这些，快乐不招也会来找你。
【第2句】：【禅心佛语】事情并不是非黑则白，还有很多中间状态。【第5句】：不与别人比较。【第6句】：沟通最难但还要多沟通。【第7句】：知道好动机未必好结果。
【第3句】：【禅语人生】一方面能足够强健地承受，另一方面又能保持清醒的品质，正是一个拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的人的标志。
【第4句】：【禅语人生】学佛需要具德上师的引导。修行人就像看病一样，病人不看医生，自己随便去药房买药，结果会怎样?没有章法地盲修，到处求法，到头来只会浪费时间，而没有任何成就。
【第5句】：【禅心佛语】凡所有相，皆是虚妄。都无定实，幻无定相。是无常法，但不取相，合它圣意。
【第6句】：真正的布施，除了无欲无求外，还要有一分感恩心。布施，并不是要求得对方的感谢，而是要以感恩心感谢对方让我们有付出的机会。
【第7句】：结交须胜己，似我不如无。同君一席话，胜读十年书。去时终须去，再三留不住。此处不留人，自有留人处。
【第8句】：【禅心佛语】回首看过往，故事付流水，问天下有谁，能活在年华之外，苦瓜苦，人心软，活一场生命的自然，活一场无愧的心安，来这一趟人世间，心是佛，佛是心，勿失勿忘。
【第9句】：心如明镜。虽然外在景物不断转变，但镜面却不转动，此即境转而心不转。若心随境动转不息，则人我是非皆成昏扰，不能自己。
【第10句】：【禅语人生】择友定律：面对你一人，能指出你的短处；面对众多人，却说出你的长处；此人可交。
【第11句】：当我们愉快时，愉快的原因，并不意味着放弃了世间的锁事，而是对它的看破和放下；当我们烦恼时，烦恼的原因，并不意味着现象对我们的干扰，而是对它的分别和执著。
【第12句】：【禅语人生】我们为了成就人天果报，就要持五戒，修十善。只有这样，来生才能继续做人，或者升天。
【第13句】：【佛心禅语】不要以为戒是拘泥的，不适合现在时代，要改动了。这个话我几次三翻地说，也是海公上师的传承：戒是佛制的，等觉菩萨也不能动一个字。
【第14句】：【禅心佛语】世尊曾于「菩萨经」中说过，所有一切众生都曾经做过我们的父母，都曾经赐予我们生命，也曾经养育过我们。重要的是，要记得你此生的敌人，或许在过去的许多生中，也曾是你慈爱的父母。
【第15句】：人必须把心中的贡高和我相放下，才可能发展出宽容、忍辱和尊重别人的谦和，从而发展圆融的人际关系。——郑石岩
【第16句】：【佛语摘抄精选】恶徒摧毁自己的靠山，贤哲保护自己的靠山；虫子把自己的周围吃净，狮子保护自己的地盘。（《萨迦格言》）
【第17句】：修心禅语：种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一个人生。
【第18句】：【禅语人生】无欲无求是仙人，恰如其分是神人。仙人自然看的透，放的下；而神人有智慧，安放自如。一般人都是乘坐着欲望之船在漂泊，不知疲倦在进取，懂得上船，却不知在哪儿上岸。
【第19句】：【禅语感悟】“赠人玫瑰，手留余香”可以让我们感受到一种单纯的快乐感。事实上，让别人能感受到我们赠与的快乐，不是一件简单的事。大智的佛，告诉我们如何让别人因为自己而快乐。
【第20句】：人生许多时候，既要面对选择，又要面对原谅，去选择生命遵循宽容的方式，抛开那些自我的束缚，有时候放下可能要承担一定的痛苦，但终究是遵循了生命最自然的方式，解脱和从容。
【第21句】：我们自懵懂无知而至体认世界，不论有心或无心之过错，皆须忏悔。忏悔则清净，清净则能去除烦恼。
【第22句】：【佛心禅语】“做人就是养生”，这个道理其实很简单。人的一生，更多的是活在自己的心态里。心态好的人，身体自然好，即便生了很难治的病，好的几率也比心态不好的人大。
【第23句】：【禅语人生】一个自然人必定会爱自己的子女，但只有受文化熏陶的人，才会孝养父母。
【第24句】：何必外求：有些人整天忙忙碌碌，想求明心见性；其实佛性人人本具，并非向外求得；但人皆未觉察自己内在的本性，仍然向外寻找，结果徒劳往返，浪费了宝贵的人生与心力。
【第25句】：拥有再多，不如舒心，世间万幸，不如开心，繁华略过，最美还是一份清心；守住静心，看淡横流之物，明白来，明白去，知道所处，微笑躬行。
【第26句】：【禅心佛语】你就是自己的情感、思想、行动和意愿的综合体，你有权利感受，你有权利选择，你更有保持自我的权利。
【第27句】：【禅心佛语】所谓组织、所谓公司，指的是一个人，而不是一个团体，通常说的组织和公司是指一把手。
【第28句】：世间的一切事物都在彼此的因缘际会中生生不息地存在着，存在即为合理。即使人类成为了自然界的最高生命体，我们依然不能去主宰大自然，因为我们也是大自然的一部分，而且要依赖大自然而生存。
【第29句】：【禅心佛语】今天的世界是一个开放的世界，我们要走出去，看世界，学本领，破除了满足现状，因循守旧的传统观念，树立市场观念和致富意识，寻找适合自己的发展之路，勇于走出家门闯荡世界。
【第30句】：佛教微博经典：遇到的人，善待，不管能不能再见。经历的事，尽心，不管是不是成功。时间不断的流走，一切都会过去，人生说长很长，说短也很短，最值得敬重的是，走过的每一段路，不留愧疚与遗憾。
【第31句】：【佛心禅语】总之，要「放下」就要先舍自我，不然自我愈强，就愈不容易放下。愈无执著者，自我就会渐渐减少，当自我减少了，才是真正的放下。
【第32句】：【禅语人生】无德禅师道：禅音就是化一切音声为微妙的音声，把辱骂的音声转为慈悲的音声，把毁谤的声音转为帮助的音声，哭声闹声，粗声丑声，你都能不介意，那就是禅音了。
【第33句】：【圣经文案】187所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。(太7:12)
【第34句】：【禅语人生】我再也不想对别人提起自己的过往，那些挣扎在梦魇中的寂寞，荒芜，还是交给时间，慢慢淡漠。
【第35句】：【唯美雅句】一方静室，亦能修养心性；一杯茶，亦能恬淡生香，一卷在手，安之若素。岁月若水，走过才知深浅；时光如歌，唱过方品心音。
【第36句】：【圣经文案】26路得说，不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往那里去。你在哪里住宿，我也在那里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。(得1:16)
【第37句】：恶知识，当面说人好话，背后说人坏话；当面表示赞成，背后却提出异议。俗话说“来说是非者，必是是非人”，对背后爱讲别人坏话的人，最好保持距离。
【第38句】：【禅语感悟】火在佛法中，又称为无明火，还包括了怨恨、愤怒和仇视。对于能够顺自己意的事就很欢喜，可是往往我们在世间不如意事十常八九，遇到不如意，心中就有火气，这就是无明火。
【第39句】：忏悔，是修行中不可少的方法；忏悔，也是生活中每个人必要的行为。有了忏悔，我们才能免除做错事之后心中所产生的罪恶感；有了忏悔，做错、犯罪的人才能够改过向新，不至于长此堕落下去。
【第40句】：【禅心佛语】经验告诉我们，停留在不愉快情绪的时间越长，会大量降低我们解决问题的整体能力。
【第41句】：或尽忠立孝，济国治家，行谦让之风，履温恭之道，敬养父母，成第一之福田，承事尊贤，开生天之净路。（五代）延寿《万善同归集》卷四
【第42句】：【禅心佛语】佛陀谆谆告诫后人：在所有的财产中，知足少欲是最为殊胜的，所以应该恒常知足少欲。知足的人即使没有财产，也是真正的富翁，因为只有这种人才能获得究竟的大安乐。
【第43句】：【佛心禅语】何其自性，本自清净。何其自性，本不生灭。何其自性，本自具足。何其自性，本无动摇。何其自性，能生万法。——六祖慧能大师
【第44句】：【禅语人生】乌龟在地上是跑不过兔子，可乌龟在水里永远比兔子游的快。不要放错自己的位置。
【第45句】：不计较外界的得失、是非，因而内心能静定，不生苦恼，因而能调转目光，反观自我，从而认识自己、尊重自己、肯定自己，走好自己的路。
【第46句】：【佛心禅语】“这四年来，我过得很逍遥自在，这才是真正的人生。所以，我真正会做人的年龄才四岁。”
【第47句】：【君子标准】善良；随和；诚信；恭敬；宽厚；勤敏；慈惠；尽孝；博学；高洁；仁义；含蓄；坦荡；明智；谦让；淡泊；迁善；中正。
【第48句】：忏悔消业人作极恶行，悔过转微薄，日悔无懈息，罪报永已拔。《增一阿含经》卷三十九，马血天子品
【第49句】：【禅心佛语】人生历程不能全由自己来安排，但人生的道路却全靠自己一步一步地去走。人生的旅途酸甜苦辣百味具有，自己亲自尝过，才懂得什么是人生。
【第50句】：【禅语人生】心怀感激。不管你现在拥有的是好是坏，每天醒来，记得感谢生活。要知道，某个地方，某些人人正在为生活而拼命。不要总唠叨自己少了什么，想想别人少了什么，你拥有什么。
【第51句】：商品品种越多，越让消费者眼花缭乱；社会现象越丰富多彩，越让人无所适从。在这个琳琅满目的社会大商场，你如果没有眼力，缺乏定力，内心贪婪，优柔寡断，到头来要么择非所要；要么两手空空。
【第52句】：真正的修行不是逃离，不是躲避，而是欣然的面对，全然的接受，接受此刻你正在经历的一切好与坏。
【第53句】：【禅语人生】这也许是人们百思不得其解之处，却正是佛教的希望所在。知名层面的佛教并非不合情理，但是希望更关键，因为此希望可能会改变我们所理解的佛教和世界。
【第54句】：【禅心佛语】当战胜了自己内心的烦恼时，无论对待哪一位众生，你都能够给予他们慈悲和智慧。
【第55句】：【禅心佛语】牵：暗中牵制胜过明面的强制。【第6句】：退：胜败无常，给自己留后路就是留希望。
【第56句】：【禅心佛语】送礼物予他人，别人若不接受，如何?只得自己带回。恶口向人，欲污人，若人不为所动，那么所有恶言(过失动怒)，将如数带回自受自污。
【第57句】：诸法共相依止，如草木山河依止于地，地依止水，是一切各各相依。（古印度）龙树《大智度论》卷三十一
【第58句】：菩萨不以欲因缘故，恼一众生，宁舍身命，而终不作恼众生事。《华严经》卷十九，十行品
【第59句】：【佛心禅语】包容一切你得不到的回报。付出，就不要去问何时才能得到回报；付出，就不要去问为何不公平。付出，快乐了，忘记了，就是最好的回报。有恩于人，不念；有善于人，不想。如此，快乐。
【第60句】：【佛语摘抄精选】问：“学人欲求识佛，何者即是？”丈日：“大似骑牛觅牛。”（《五灯会元》卷四）
【第61句】：【每日一句禅语】永远不要对任何事感到后悔，因为它曾经一度就是你想要的。可后悔也没用，要么忘记要么努力。生活就是这样，脚长在自己身上，往前走就对了，直到把向往的风景，变成走过的地方。
【第62句】：温，温度、体温、温润、温暖、温文、温和、温顺、温厚、温良。因温之单字而引伸出来的词语甚多，所引起的思考也甚多。
【第63句】：【禅语人生】远离一切戏论，不思未来，不忆过去，不被现境所牵，保全当下的心，能够安住在全然的觉照之中，无住无相，不落空，这是最好的修习禅定，自然解脱一切。
【第64句】：【禅语人生哲理经典文案】恒东法师:不必要把幸福描绘得和春天一样美好，人生本来就是在烦恼当中穿行，在痛苦当中浮沉，你的谦虚和乐观，就是面对逆境出现的曙光，向前，就是方向。
【第65句】：【禅语人生】拥有爱情时以为爱情就像我们周围的空气，失去时才发现爱情是在火星上找氧气。
【第66句】：【禅心佛语】计划没有变化快，变化没有电话快，设定目标要留余地，给自己也是给他人，但一定按照计划执行。
【第67句】：【佛学经典文案】跟自己的心灵对话，倾听内心最真实的声音，是最好的学习和修行方法。那比读书和参禅打坐更有价值。
【第68句】：【禅语人生】众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
【第69句】：慧者独修善，如王严治国，如象独在野，独行莫为恶。《中阿含经》卷十七．《长寿王本起经》
【第70句】：业障重的人，发心较难；一旦发心，往生更容易。比如山顶重石，一旦推动，直奔谷底。故说念佛往生为五浊恶世众生之难信法、易行道。
【第71句】：【禅心佛语】佛法是一个整体，显、密佛法有如身体的左右两边，是分不开的。修行的时候，比如要用右手就动右手，需要左手就动左手，需要两只手就两手并用，这样圆通，才是真正的学佛。
【第72句】：【文案基地经典禅语】都说人生是一场相逢，走过的故事，经历的人，路过的城市，欣赏的风景，这一切都对生命带来一种启迪，更是生命的一种陪伴，人生的成长也就在这经历中成为一种深深的感悟。
【第73句】：几乎所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳；人也一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。
【第74句】：功德的累积：功德的成就，由内修起。内修而后表现于外，就有所得。得者，德也。修养功夫的完成称为“德”。
【第75句】：无常想，修习多修习，能断一切欲爱、色爱、无色爱、掉、慢、无明。无常想者，能建立无我想。圣弟子住无我想，心离我慢，顺得涅槃。《杂阿含经》卷十，第255经
【第76句】：【禅语人生】一切都是暂时的，一切都会消逝；让失去的变为可爱。有时，失去不一定是忧伤，而是成为一种美丽；失去不一定是损失，也可能是奉献。只要我们抱着积极乐观的心态，失去也会变为可爱。
【第77句】：【禅心佛语】普贤心如虚空，普贤愿如法界。普贤智如太阳，普贤慧如光明。普贤慈如大地，普贤悲如海洋。
【第78句】：【禅心佛语】就像这位老伯，等到了解真理后，才开始“学做人”，还要扣除平常没做事的时间，连睡觉、吃饭的时间都要扣除掉；真正有工作、有行动时，他才计算成人生的时间。
【第79句】：【禅心佛语】肯布施财富的人，比只攒财的人富有，肯割舍情爱的人，比只独占的人更有情。
【第80句】：【禅心佛语】什么是敢面对敢承担？不管好坏，任何时候都不动心，心不随境转，心不动摇。
【第81句】：【禅心佛语】没必要和命运争吵，顺其自然才彼此相安。成功的路径不止一条，不要循规蹈矩，更不要冥顽不化，此路不通，不妨换条路试一试。
【第82句】：【禅心佛语】前几天一个朋友请我去喝茶，专门为我放了这段熟悉的旋律，并给我讲了一些他的感慨。
【第83句】：见本性为禅，若不见本性，即非禅也。假使说得千经万论，若不见本性，只是凡夫，非是佛法，至道幽深，不可话会典教，凭何所及？-《达摩大师血脉论》
【第84句】：【禅语人生】延和元年慧能回至新州小住，命门人建报恩塔。七十六岁时，圆寂于新州国恩寺，并留下金刚不坏肉身舍利，慧能大师的弟子将大师的肉身舍利供奉于广东曹溪南华寺。
【第85句】：心如镜：“镜子”用来鉴照物体之影像，但必须镜、物之间有适度的距离，方能清澈映照；若把物体贴在镜上或尘封镜面，则即使是一面明镜，亦难映照境物。
【第86句】：【禅心佛语】生气定律：生气，就是拿别人的错误惩罚自己，然后再让别人感染你的肝痛。
【第87句】：【禅心佛语】发菩提心修五戒十善，五戒十善就属于大乘。发出离心修五戒十善，五戒十善就属于声闻乘。
【第88句】：佛言：当持五戒，自归于三，何等为三？自归依佛、归依法、归依比丘僧。不得事余道，不得拜于天，不得祠鬼神，不得视吉良日。《般舟三昧经》
【第89句】：【佛心禅语】不要祈求安逸的生活，要祈求能有随遇而安的心境。不要祈求与你力量相等的工作，要祈求与你工作相等的力量。
【第90句】：【禅心佛语】四无量心并非生起菩提心之法，而是增上菩提心之法。无量是指由所缘无量能得无量果。
【第91句】：佛法能得现世果报：。现得恭敬、名闻、禅定、神通等利。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷一
【第92句】：【禅语人生】认清烦恼的来处，请它消失在远处。人生怎么活，量大福大，饶人失误，谅人错处。
【第93句】：心语：发脾气的六大功能：【1】降低素质【2】把脾气传递给对方【3】教会对方发脾气【4】失败地解决问题【5】容易引起对方的冲动，还会引来祸端。【6】对自己健康不利。
【第94句】：【禅心佛语】为什么我们要很好地来把握住现在呢?因为过去的已经过去，未来还没有到来，我们只能把握住现在。利用现在可以弥补过去，利用现在可以创造未来。
【第95句】：一般人由于面对的是事业、领导、管理。等，缺少能够让人培养慈悲的环境，所以容易心浮气躁，多瞋易怒。
【第96句】：【禅语人生】我们不必使人臣服，但可以共生共存。我们不必拥有太多的智慧，但应该接受智慧的光辉。
【第97句】：【禅语人生】在因缘法则下，使我们警惕到人生的短暂无常，必须把握“当下”，在有限的生命中，加紧修行，开发内在的美德，才能步入清净圆满的道路尽情地发挥生命无限的价值。
【第98句】：利益有二：一者现世，二者后世。菩萨若作现在利益，是不名实，若作后世，则能兼利。善男子，乐有二种：一者世乐，二者出世乐。《优婆塞戒经》卷二，自利利他品
【第99句】：自见断十恶道，念十善道已，便生欢悦；生欢悦已，便生于喜；生于喜已，便止息身；止息身已，便自觉乐；身觉乐已，便得一一心。《中阿含经》卷四，《波罗牢经》
