【第1句】：在世间，无法离开人与事。人与人之间相处，难免会有人事上的烦恼，此时此刻必须忍耐，千万不可起嗔恨心；也不能口出恶言、怒骂他人。
【第2句】：【禅心佛语】当你平躺在沙滩的躺椅上或草原上，遥望眼前的蓝天，让心灵融入蓝天，把蓝天装入心灵时，压力、焦虑、忧郁等等都会在虚空中消失，不但能感受到格外的轻松，也许，你还能发现自己的本来面目。
【第3句】：一个人作恶时，他的心智就有了污垢。一个人不作恶时，他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己，别人帮不上忙。——《佛陀的格言》
【第4句】：【禅心佛语】每个人，在困惑苦闷的时候，都需要身边有朋友能够开解一下自己，其实，并非我们不懂得那些道理，只是我们特别需要听到别人把它再复述出来，以来验证和坚定那些道理的真理性。
【第5句】：不管怎样，生活还是要继续向前走去。有的时候伤害和失败不见得是一件坏事，它会让你变得更好，孤单和失落亦是如此。每件事到最后一定会变成一件好事，只要你能够走到最后。
【第6句】：【禅心佛语】大事不糊涂，小事不渗漏，得拿起时则拿起，得放下时且放下。做人要懂得拿得起是一种胆略，放得下则是一种智慧。
【第7句】：【禅心佛语】佛教所说的人生是苦，是让我们认清所面对的现实，并非要我们认命，更不是想方设法地逃避。而是让我们以理性的智慧，寻求痛苦的真正起因，从而在根本上消除它们，获得究竟的涅槃之乐。
【第8句】：【禅心佛语】没有既定不变的命运，没有恒常存在的状态，当下身心活动的每一个取舍，都是因是缘，都参与塑造着自与他、现在未来、今生来世。没有理由不如临深渊，如履薄冰。
【第9句】：偶尔说蠢话做蠢事，是人都在所难免。但说过做过之后必须自觉，能够反思，争取今后少犯点蠢，才是人生要义。
【第10句】：【禅语人生】在这世上，有人热闹在寂寞里，有人却寂寞在热闹里；有人在灾难中找到希望，有人却在希望中埋下灾难；有人从渺小处呈现自己的高大，有人却以高大来彰显自己的渺小。
【第11句】：【禅心佛语】弹钢琴虽然必须十个指头都动起来，但是绝对不允许有第三只手的插入。同样，自己的事情必须自己做主。对掣肘败事的第三只手，一要小心预防，二要严正警告，如果还不缩回。就果断地斩断它。
【第12句】：【禅语人生】虚空法界尽是佛，其中多了一个小人，就是「我」。你只要加一个「我」的观念，所有的痛苦不幸通通衍生出来。
【第13句】：人都有利己的一面，这是由于每一个生命个体都有自己生存的需求，人的一切行为的基础都是为了满足自身的需要，因此人的行为动机为利己。在利己的意识驱动下，人做出种种行为，而这种种行为的客观结果产生了利他。
【第14句】：二由一有，一亦莫守。一心不生，万法无咎。境由能境，能由境能。欲知两段，元是一空。一空同两，齐含万象。（隋）僧粲《信心铭》
【第15句】：【禅语人生】我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
【第16句】：【禅心佛语】淡泊如菊，淡泊在荣辱之外，淡泊在名利之外，却淡泊在风骨之内。这样的淡泊，能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中，远离喧嚣，谢绝繁华，洞察世事，回归素朴，达到“落花无言，人淡如菊”的境界。
【第17句】：【禅心佛语】禅悟人生：不管我们信佛有多虔诚，都不能脱离社会和人群，不能脱离应尽的责任和义务，否则我们的信仰就悬在半空中没地方落实了。
【第18句】：【禅心佛语】——水土流失加剧。雨水冲走了我们地球肥沃的表土，每年达270亿吨。如果全球土壤平均厚度为1米，照此速度，只需800年，地球上将没有一寸耕地。
【第19句】：【佛心禅语】不要同别人比，和自己比就行了，天知道你每天进步一点，一年后会是什么样子？十年会是什么样子。只是你能不能坚持每天进步一点，十年时间你就可以当专家了。
【第20句】：【禅心佛语】当你为别人不公平的指责而气恼时，记得只要自己心安理得就好。凡事尽力而为，然后再张开一把心灵的保护伞，躲开责难的雨滴，不要被那些风言风雨把你淋湿了。
【第21句】：【佛禅语】不攀不比，心淡然；不怒不嗔，心随和。不艾，不怨，心坦然。生活，有苦乐，人生，有起落。学会挥袖从容。乐观，那不是没烦恼，而是要懂得知足；人生无完美，曲折亦风景，看开，想通，就是完美。
【第22句】：【禅心佛语】青年问禅师：因为我很娘炮大家都很讨厌我怎么办？，禅师闻言一把扯开上衣露出结实的胸肌，青年恍然大悟：您是说我需要像个纯爷们一样？禅师眯眼一笑，轻轻摇着头说：不，看到你样我根本把持不住。
【第23句】：【佛语悟道】说实话是第一戒律，说实话是升入天堂的梯子，再小的实话也有大的意义，说虚妄不实的话要下地狱。
【第24句】：【禅语人生】要从工作中得到乐趣，首先不要让自己变成工作的奴隶，而要让自己变成工作的主人。无止境的日夜工作，正如无止境的追逐玩乐一样不可取。
【第25句】：【禅心佛语】快乐不是别人可以给我们的，而是要由我们自己来解脱，自己来超越。想要得到快乐，就不要太过敏；太过敏的人，对周遭的一切都太在意了，那就像自己拿了好多条绳子绑住自己一样，真是自找麻烦。
【第26句】：【佛语悟道】平白无故地打了善良的人，肆意诽谤没有过错的人，做这些事所带来的灾祸是做一般错事的十倍，而且将无法得到赦免。
【第27句】：天下之苦，莫过有身。饥渴、寒热、瞋恚、惊怖、色欲、怨祸，皆由于身。夫身者，众苦之本，患祸之元。劳心极虑，忧畏万端，三界蠕动，更相残贼，吾我缚着，生死不息，皆由于身。《法句譬喻经》
【第28句】：若人以语言名状心，终不得心。不以语言名状心，亦不得心。语言本是心，名状之故不得也。无言语本是心，不名状之故不得也。种种会当，皆不与自心契。上祖日：默契而已。——《舒州龙门佛眼和尚文案》
【第29句】：真正的修行，未必得在深山古刹，抑或深木禅房，避开车水马龙，喧哗纷扰。越是找常处越能体现修行的深度，越是小小处越能窥见境界的高度。
【第30句】：【佛心禅语】不要让别人的想法决定你的人生。你才是这个世界的主宰，靠山山倒，靠水水流，依靠任何人都是一种痴心妄想。你的梦想和幸福就在你自己手里握着，你的精彩人生也只有靠你自己去创造。
【第31句】：人生至高的境界就是在纷繁中淡定心弦，心静时，过往的纠缠都可以搁置在一边晾晒，而你独享此刻宁静的光阴。人生本是一场愈行愈远的跋涉，走一段路，遇一些人，看一处风景，不计较得失荣辱，最后剩下的，就是一种淡然。
【第32句】：【禅心佛语】空性本寂言不及，了知凡心是佛心。善根生起无明尽，觉性无知无不知。无我性中得自在，我空法空见如来。
【第33句】：闻赞佛毁佛，于佛法中心定不动。闻赞法毁法，于佛法中一心定不动。闻有佛无佛，于佛法中心不退转。《华严经》卷十六，十住品
【第34句】：【禅心佛语】对于曾经的驿站，只能剪辑，却不能驻足，对于曾经的过客，只能感激，不能强留。生命的脚步只有不停向前，才可能在生命没逝的时候找到自己的心灵归属。
【第35句】：幼年有泪无忧，晚年有忧无泪。于书无所不读，风物皆有可观。与其受人怜悯，不如被人妒嫉。驭横切莫逞气，止谤还要自修。远水难救近火，远亲不如近邻。再穷无非讨米，不死总要发财。责人之心责己，恕己之心恕人。
【第36句】：人生犹如一本厚厚的书。而当下，则是书的一节绝不可缺少的重要而又普通的章回，岁尾是一页的终结，岁首则是新一页的始端。一页复一页地缓缓地品味细读，才可习得人生的真谛。
【第37句】：【相约】炊烟起了，我在门口等你。阳下了，我在山边等你。子黄了，我在树下等你。儿弯了，我在十五等你。雨来了，我在伞下等你。水冻了，我在河畔等你。命累了，我在净土等你。们安息了，我在佛前的莲池中等你。
【第38句】：低调，取舍间，必有得失。人生，可以痛苦，更要懂得追求快乐。欣赏别人其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙夷。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点。
【第39句】：【禅心佛语】有些人事，看不清会纠结，看清了会心痛。人生如一粒尘埃，渺小、短暂和脆弱。表面是自己做主宰，实际上却被天地、人道主宰着。很多变迁，你无法左右，只能随缘。
【第40句】：现代的子女，往往使父母伤心，原因是家长对孩子的期望太大，不断与别人的子女相比较，以自己的标准来要求子女，结果引来子女的反感。
【第41句】：【静心禅语解烦恼】不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，有多无奈，有多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我要收拾心情，重新出发！
【第42句】：一个人的自愈的能力越强，才越有可能接近幸福。做一个风平浪静，却心有一片海的人，把波澜装进心里，不伤人害己，于淡泊中，平和自在。
【第43句】：决心易下，坚持很难；目标易定，实现很难；诺言易许，践行很难；小善易施，持久很难；小恶易除，积德很难；相识容易，相知很难；相恋容易，相忘很难；投胎容易，活着很难。
【第44句】：【禅心佛语】除非你了悟自心本性，否则无论什么念头，也只是概念性的想法而已；除非你可以驾驭自心，否则你做的任何事也只会延续迷妄而已。
【第45句】：【禅心佛语】佛教，是智慧的教育、慈悲的教育。我们要和佛的愿力相应，不能和我们自己的业力相应。对凡夫而言，我执的功高我慢造了铁围山。贪嗔痴慢疑那么重，见不到佛，就是因为我们来娑婆世界是业招感来，因此要有大惭愧心。
【第46句】：【禅心佛语】和同伴格格不入的人，或许只是因为他听到的拍子不一样。何不就让这人随着他听到的乐声走，管他有无节奏，是否离谱呢。
【第47句】：当你快乐时，那快乐是否令人赞叹，要看你的快乐能否永久；当你富有时，那富有是否令人尊重，要看你的财富源于何处、归于何处；当你自感聪明时，那聪明是否令人敬仰，要看你的聪明用于何处。
【第48句】：佛家讲，上天给我们的所有痛苦都是在消除我们身上的业力，而当我们从来不生病时，却是在消除身上的福报。因此，当我们身体还健康时，一定要懂得关心自己，爱惜自己，这叫惜福。
【第49句】：修行一定要脚踏实地，不能脱离实际，不能脱离现有的生活状况。各安本位、安分守己，各尽各的责任和义务，在尽职尽责中来完成自己对社会、对人生的责任和义务。
【第50句】：无住处涅槃，谓即真如出所知障，大悲般若常所辐翼，由斯不住生死涅槃，利乐有情，穷未来际，用而常寂，故名涅槃。（古印度）护法等《成唯识论》卷十
【第51句】：【禅心佛语】人文精神、人文关怀所要达到的目的、所要表达的根本宗旨就是尊重生命。人生最宝贵的是生命，有生命才有一切。
【第52句】：【禅心佛语】三界不安，犹如火宅，了生脱死，实为重要。非大加忏悔，勇猛精进，刻骨铭心，不容易得到了脱。十法界唯心所造，四圣六凡皆是自作自受，大修行人惟愿成就阿耨多罗三藐三菩提，余皆不取也。
【第53句】：【禅心佛语】你自性光明是没有贪心，你的灵感上也没有贪心，你的智慧上也没有贪心。你有贪心，就等于一块镜子上面有了尘土一样。所以我们用功的人，切记切记不要贪多，也不要贪快，也不要贪便宜。
【第54句】：在不断前进的人生中，凡是看得见未来的人，都能掌握现在，因为明天的方向他们已经规划好了，知道自己将走向何方。留住心中希望的种子，相信自己的能力，相信自己会有不可限量的未来，那么任何艰难都不会成为我们的阻碍。
【第55句】：【禅语人生】芸芸众生处在这个婆娑世界，每个人都希望生活很幸福、快乐；但是事实上不如意事十常八九；唯有多行善、多结缘、多讲好话、多散播欢喜的种子，才能少计较、少烦恼、少发脾气，疏解对治暴戾的困扰。
【第56句】：【禅心佛语】人生千灯万盏，不如心灯一盏。人生，总有许多沟坎需要跨越；岁月，总有许多遗憾需要弥补；生命，总有许多迷茫需要领悟。痛并快乐着，思索并追寻着，彩虹总在风雨后。
【第57句】：不结良因与善缘，苦贪名利日忧煎。岂知住世金银宝，借汝权看数十年。（东晋）跋陀罗（《十六大阿罗汉因果见颂》）
【第58句】：上为父母，中为己身，下为儿女，做得清方了却平生事；立上等品，为中等事，享下等福，守得定才是个安乐窝。
【第59句】：【禅心佛语】六和文化：当所有人都拿你当回事的时候，你不能太拿自己当回事；当所有人都不拿你当回事的时，你一定得瞧得上自己。这就是淡定，这就是从容。
【第60句】：我们只有心无杂念，才能拥有一颗平常心，才能看穿功名利禄，看透胜负成败，看破毁誉得失，从而享受一份恬淡的幸福。
【第61句】：发心行菩萨道教化众生，使不仁慈的人起慈悲心，使嫉妒的人起欢喜心，使悭贪的人起布施心，甚至使造十恶业的人也能悔改、行十善法。这样的发心和行持就是菩萨！
【第62句】：今日的苦，便是明日的甘美，世上绝少有不必吃苦就能成功的奇迹。吃苦的精神与忍耐的力量虽然不是成功的唯一途径，却是成功必不可少的因素。能够在艰苦的环境中感受到喜悦，能够把吃苦当做磨炼，才能最终获得成功。
【第63句】：【禅语人生】我的真心以待，换来你的无情伤害，知道你的欺骗，背叛。却选择视而不见，不是我笨，只是你带给我的伤太过沉重。
【第64句】：【禅心佛语】生活中注定会面对许多苦恼，但不过是些过眼云烟，真正的伤痛来自于不肯放手的执着，和为生命的辛酸招来的很多看似合理的缘由，生活里不是需要告别烦恼本身，需要去纠正自己九牛拉不回的任性和夸张。
【第65句】：【禅心佛语】人的求生或求死，生或死，都是为了趋于至善，回归至善，这是人生的最高境界，生命的最大目的。
【第66句】：【禅心佛语】世界上有很多事情是不以人的意志为转移的，我们不能主宰命运，但是我们自己的心情却是可以自我控制、自我改变、自我调整的。
【第67句】：茶如人生，禅意也好，刻意也罢，感受的细碎只能够自己明白，别人读到的或许很复杂，也许很简单，但是一切都不重要，因为此刻，忧伤，欢喜，只是你心灵的独白。
【第68句】：【经典禅语】每个人的生活，都会起伏不平，命运不会顺从于任何个人的心意，去给谁做一个私人定制，生活里来来去去的人与事，悲欢触动心境，得失搅乱心海，如何去安顿自己的心，学会面对，平和接受，安静处理，随缘放下。
【第69句】：有翅膀就该去飞翔，有梦想就要去追逐。一个人可以一无所有，却不能没有梦；可以一次次跌倒，却不能一蹶不振。能够傲视风雨的人，必是生命的强者。
【第70句】：【禅语人生每日一禅】恒路法师：用一颗好心情，一颗鲜花绽放的心情去生活，这样的心情才能表达对生活的热爱，才能活出幸福的生活方式。什么是幸福？把你的人生活成一场幸福的状态、幸福的存在，你这一趟人生就没有白来。
【第71句】：【禅心佛语】人生总是有所缺憾，往往得到此，也就失去了彼，人生重要的是应该知道自己到底需要什么。同时追赶两只兔子，其结果往往一无所获。
【第72句】：聪明人即使受到挫折，也会更加机智顽强。当兽王饥饿的时候，能迅速撕裂大象的脑袋。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》
【第73句】：【禅语人生】我们要运用心的光明，解决逆缘所造成的沮丧。要让心有一个温暖的家，就是有一个光明平静的一个心，就算是知道明天你会死，但是光明的心不会死去，因为有这样的光明，所以即使是死，都不会看到死亡的黑暗。
【第74句】：用事宁失于宽，勿失于急；宁失于略，勿失于详。急则不可救，详则无所容，当持之于中道，待之以含缓。（宋）佛眼禅师（《禅林宝训》卷三）
【第75句】：夜，静谧，若一方易水砚，晕染满目霜华。掬几滴云之泪，撷几片梦的落花，徐徐研来，渐起心香。调就半池胭脂墨，轻展一纸月白素笺，凝眸间，一幅云水禅心已陶然入画。
【第76句】：生命就象是陀螺不停的旋转，我们终会从风华正茂走到衰老的那一天。等我们老的时候，回想起今天每一个酸甜苦辣的瞬间，都会淡然的回首一笑。多少的楼台烟雨，多少的辛酸无奈，都会在这回首一笑中随风而逝。
【第77句】：如果一个小孩看见一块美味的蛋糕，他会毫不犹豫地表达出来；但我们这些成年人，总会因“面子”的事，反而不能自在地生活在当下。
【第78句】：【禅语人生】燕子以自己辛勤态度，衔泥筑巢，它成功了；而浮云终不能遮蔽天空，它始终过着流浪的生活。这是自然物象形成的两种不同态度的结局，人生也是这样。
【第79句】：【禅心佛语】生命是很珍贵的，每一天都是在不知不觉中流逝。在生命即将结束时，当我们回过头反省一下自己，如果发现自己双手空空、心里也空空，那可真是非常悲哀的一件事。
【第80句】：【禅心佛语】实际生活中，放弃别人眼中完美的自己，开始起航真正的自我，是一件相当艰难的事情，但也很是意义非凡的抉择。所以，让自己的爱好自由飞翔。因为，爱好决定梦想，梦想决定行动，行动最终将决定你的命运。
【第81句】：我们所生活的世界里有芸芸众生，众生都与我们的个体生命相关。我们是同路人，从生命的基点出发，通过漫漫长途寻找归宿，没有理由不互相取暖，每个人都应该是拾薪者。
【第82句】：【禅心佛语】人生在世都要追求幸福和快乐，但很多人把希望寄托在别人身上，而不愿自己努力，所以总不能称心如意。
【第83句】：是没是真如？心不起，心真如。色不起，色真如。心真如故心解脱，色真如故色解脱，心色俱离，即无一物，是大菩提树。一《无题》
【第84句】：能忍诸法无生无灭，是名般若波罗蜜。能出生无量智，是名方便波罗蜜。能求上上胜智，是名愿波罗蜜。一切异论及诸魔众无能沮坏，是名力波罗蜜。如实了知一切法，是名智波罗蜜。《华严经》卷三十七，十地品
【第85句】：【心灵禅语】修行其实并不遥远，它就在你的周围，就在你的内心，就在你的言谈举止、行住坐卧当中。修行也并不难，难的是时时处处都能遵守戒律、法规，修正你的偏执偏见，毕竟风起于青萍之末，堤之决始于蚁穴。
【第86句】：人心有五种病——“贪、嗔、痴、慢、疑”；诸多苦恼及罪业，皆起于对“五欲”的贪着。五欲去除则能启发良知，开展良能。何谓五欲？即财、色、名、食、睡等五种爱欲。
【第87句】：【禅语感悟】佛陀的叹息，也是我们的叹息。一念善，可以让健达多有缘得以脱离地狱苦海。一念恶，也可以让健达多重新沉沦地狱苦海！如此，我们还能轻易忽视任何一个微小的念头或因缘吗？
【第88句】：【唯美雅句】浅秋，微凉。盈一抹情怀于红尘一隅，看一朵小花在无风处暗自妖娆。寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。
【第89句】：【禅语人生】有天趁着先生外出的机会，她拿了家中所有珍贵的财物离家出走。她走到港口边，看到那位年轻人在那儿等她。
【第90句】：【禅语人生】心，包裹在肉体里，我们用肉眼是看不到的，伸手触摸也不过只能感受心的律动，而心中想什么，心需要什么，心知道，我们知道，别人不知道。
【第91句】：【一日禅语】一年老似一年，一日过去就没了一日；一个秋天又一个秋天，一辈人催一辈人；一次聚会一次离别，一场欢喜一份伤悲；一张床榻一个人卧，一生都在一场梦里。
【第92句】：【禅语人生】修己，以清心为要；涉世，以慎言为先。善用其心就是用大智慧觉悟人生；善待一切就是用大慈悲奉献人生。做人的八字方针：信仰、因果、道德、良心。做事的八字方针：感恩、分享、结缘、包容。
【第93句】：【及时行善】要好好利用我们的身体，趁能自由说话、走动的时候，赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。
【第94句】：《论语》许多篇幅谈及君子，但这里的君子是一个广义概念，重在强调一种人格的追求，教人做一个不同于平凡的人。为实现这一目的，《论语》提出了君子的言行标准及道德修养要求。
【第95句】：【禅心佛语】坚持正念的人，几十年如一日，不会有大的变动；没有正念的人，今天还在这里听法、思维法、修法，还能翻两下法本，一到红尘里去了，三、五年回不来，甚至一生回不来。这就是忘失正念跑到世俗里去了。
【第96句】：怎样让生活中恼人的事变得越来越少呢？有两个法子：一个看似主动其实被动的法子：选择。一个看似被动其实主动的法子：不思量。
【第97句】：人世间，唯有“包容”的世界，才能是和谐美丽的，一个人，只有做到了包容，成熟于宽容，才能具有那种“容纳万事万物”的高尚胸怀。
【第98句】：【禅语人生】一个智者是不会想着自己而是想着如何利益别人，如何使自己的愿力变得更强大，这样的修行只会走向成功，走向解脱，以自己证悟的智慧来觉受和证解对境界运用，使一切境界都能够转为道用都能够使其是菩提路上的助缘。
【第99句】：【佛心禅语】佛陀就问他：“那么你的想法呢?要留下来，还是回去?”周利盘特说：“我很想跟随佛陀修行。”
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