【第1句】：佛言：弥勒菩萨经三十劫应当作佛、至真、等正觉，我以精进力、勇猛之心，使弥勒在后。过去恒沙多萨阿竭阿罗呵三耶三佛，皆由勇猛而得成佛。《增一阿含经》卷十一，善知识品
【第2句】：此苦圣谛，本所未曾闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉。此苦集、此苦灭、此苦灭道迹圣谛，本所未曾闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉。《杂阿含经》卷十五，第379经
【第3句】：很多高僧大德常讲“吃亏是福”，这一点不假。吃亏的反面是占便宜，占便宜就是祸。我们要清楚占便宜是祸害，就绝对不会再有占人家便宜的念头了。
【第4句】：【禅心佛语】外在的佛像一直坐在那里，是不会动的，会动的是我们的心。释迦牟尼佛现在不在这世间，我们现在看到的佛像和唐卡，只是在提醒我们佛的样子，真正能改变一切的是我们的心。
【第5句】：众生不解修道，便欲遣除烦恼，不知烦恼本空，将道更欲觅道。一念之心即是，何须别处研讨。（梁）宝志《道体不二歌》
【第6句】：【佛心禅语】大家都很疑惑，也无法了解：为何阿伯才四岁?老人这才把工作暂停下来，解释道：“若是算时间，我已七十八岁；若是算真正有用的人生，我真的才四岁。”
【第7句】：谦虚是一种美德，古语有云：“谦受益，满招损。”一个谦虚的人，始终将自己摆放在一个比真正的自我更低的地方，就好像大海本在最低处一样，位置定得低，才能拥有更加广阔的提升空间。
【第8句】：今天物质文明进步充裕，但人心还是无法满足物质享受的欲望，所以为了不断地追求名利、物欲，造成人与人之间处于竞争紧张之中，无暇顾及其他。
【第9句】：【禅心佛语】内心的诱惑是时时存在的，由于我们并没有觉察到它们，以致时常处于困惑之中，甚至被左右摆布。
【第10句】：要看清人间真相，你的眼界必须高一点；要看清人生真相，你的境界必须高一点，要看清生命真相，你的灵界必须高一点。
【第11句】：【禅心佛语】人生的许多烦恼，都是认识上的错误造成的，正思维能使我们如实地观照人生。
【第12句】：杜宰相“听到”的是老鸦叫声，而无住“听到”的是内心的感悟。这种内听，是一种精神的高度专注，是一种排除了外界干扰的静心内省。用宁静的心态，观大地众生相，听大地众生声。
【第13句】：一切诸苦树，放逸为根本，是故欲离苦，应当舍放逸。《正法念处经》卷五十七不放逸不死，放逸是死处。不放逸不死，放逸常生死。《正法念处经》卷二十五
【第14句】：佛说不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上，然而报复就是你必定会后悔的事情。没有人会在辛苦地报复完后有快感，相反会更加痛苦和空虚。佛要我们以德报怨，宽恕仇敌才更能彰显人性的光芒。
【第15句】：【禅语人生】于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
【第16句】：如来身者，无有方处，非实非虚，但以诸佛本誓愿力，众生堪度，则便出现。《华严经》卷五十二，．如来出现品
【第17句】：风吹乱了花的梦呓，你却说，那只是你的心在漂移，忘不了的是你，参不透你留给我的禅机。
【第18句】：生活不一定是一直美好的，但是那些挣扎可以让你变得更坚强，那些改变可以让你变得更有智慧。
【第19句】：【佛心禅语】不依赖别人获得快乐。如果你从内心深处对自己不满意，在和别人的长期相处中，你也不会快乐。所以在与他人分享快乐之前，先铸造坚强的自我。
【第20句】：【禅心佛语】赌者常贫，嗜者常夭，懒者常病，贪者常悲。赌、嗜、懒、贪是人生四害，四害不除，安康不在。
【第21句】：延参法师：不必要挑剔生活的磨砺，更要适应生活的磨叽，准备好一颗迎接考验的心情，便是生活恰当的从容，更不要纠结自己错过一些什么，莫道君行早，早行人已行。
【第22句】：【禅心佛语】谦卑与奉献上可通天堂，中可通人间，下可通地狱。神仙好做，世人难为。世无艰辛，何来人杰。能服人者，才能做好人。
【第23句】：【佛家禅语】学佛人不要以消极的心态，为逃避责任与现实而选择修行，而是要以积极的心态，愿意追求生命的觉醒之道而选择修行，毕竟在这一过程中，充满爱心与内心的觉悟是最大的收获。
【第24句】：【禅语人生】一文一武，治国之道；一阴一阳，万物之妙；一张一弛，做事之窍；一动一静，养生之药。
【第25句】：【禅语人生】这个世界是妄想的世界，因为众生的妄想千差万别，所以才造出千差万别的世界。
【第26句】：一切畏刀杖，无不爱寿命，恕己可为喻，勿杀勿行杖。《大般涅槃经》卷十，一切大众所问品
【第27句】：不做任何坏事，培养所有的善行，清净自己的心念，这是佛陀的教诲。——《佛陀的格言》
【第28句】：分别迷惑相，是名依他起；相中所有名，是则为妄计；诸缘法和合，分别于名相，此等皆不生，是则圆成实。《大乘入楞伽经》卷六
【第29句】：【禅语人生】选择糊涂，不是真糊涂，因为明白，有些东西争不来，不争也会来；选择平淡生活，不是不奢望繁华，因为明白，功名利禄都是浮云，受得住寂寞才能升华。
【第30句】：【佛心禅语】和尚只要做到专心，就会撞好钟。同样，我们只要用心就没有做不好的事，没有什么攻克不了的难关。
【第31句】：【禅语人生】幸福人生由众多的因素构成，中国古代有五福之说：即长寿、富贵、康宁、好德、善终等，做为幸福人生而言，这些因素都是不可缺少的。
【第32句】：美丽，在一往情深的日子里，有谁说得清，什么是甜，什么是苦。只知道，确定了就义无反顾。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。
【第33句】：【文案基地经典禅语】不要认为快乐是一场轻松，说不定是一场泪眼朦胧，不要希望聪明能证明什么，人生这一趟旅程，一场辛苦才能换来光明，快乐不是用来等待的，她更是一种生活的运用。
【第34句】：“信为道源功德母，长养一切诸善根”，欲寻回真如自我，必须力行人生正道，修学行仪必须存诚厚德，与道相合。
【第35句】：【禅心佛语】世上最难断的是感情，最难求的是爱情，最难还的是人情，最难得的是友情，最难分的是亲情，最难找的是真情，最难受的是无情，最可爱的是你微笑的表情。
【第36句】：人可以分为三种：第一种，提不起、放不下；第二种，提得起、放不下；第三种，提得起、放得下。
【第37句】：重新拾起麻凡的禅画酒言，突然觉得每一个字都好清澈，或许应称为空灵，想要仔细的触摸那每一个字，却因莫使惹尘埃而将手指逗留在空气中。甜茶，苦茶，淡茶，见山，忘山，是山。
【第38句】：【禅心佛语】第九句：因为生活简单，我多了聆听松涛、静观风雨、仰望星空、敞开心扉的机会，灵性俱足。千万不要错过欣赏大自然、享受大自然的机会，一辈子不容易，一定要好好享受生活。
【第39句】：【佛心禅语】爱国护国这是佛教历来就有的优良传统，在任何情况下都不能丢弃，只有在维护国家和人民利益的基础上，自己的宗教信仰才能生存和发展。
【第40句】：【经典佛语】“忙”字代表“心亡”，现代人为了物质和职业这些每天忙碌的事情往往失去了自我。其实谁的心宁静，谁才能享受最好的生活。
【第41句】：【禅语人生】心念的培养确实很重要，一点都不能疏忽。人来到世间，从幼年开始就受环境的熏陶及影响，而养成一些习气；习惯成自然，到老时就更由不得自己了。
【第42句】：【禅心佛语】如果没有来世，我们只有一世，何苦相互烦恼；如果还有来世，我们再次相见，何必烦恼相约；或许你还质疑着来世的存在，但我却在质疑今世存在的意义。
【第43句】：【禅语人生】勿浪费食物。厨师应当估计食物的需求量，并依照所需地来烹饪。相同地，个人也应评估自己的食量，而去领取恰当的食物。浪费食物不但违反戒律，也违反了环保原则。
【第44句】：【禅心佛语】善知识，念念无间是功，心行平直是德，自修性是功，自修身是德。善知识，功德须自性内见。不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。
【第45句】：【朝闻道，夕死可矣】朝闻道，夕死可矣！（《论语·里仁》）☆早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾的了！
【第46句】：在工作和生活中，任何事积累到一定程度都会形成压力，心中背负太多东西的人往往容易乱了分寸，无法静下心来理清思路，所以容易焦躁、抱怨，甚至愤怒。
【第47句】：平常心是很难得的。一个人只有心无杂念，一心一意，心无外物，才能够把持心念。如此，才能拥有一颗真正的平常心。
【第48句】：【禅心佛语】烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。
【第49句】：向生灭处究取无生，向差别处体会平等，向烦恼处直认菩提；在世间法上落实佛法，在做人做事中勤修众善，在尽职尽责中广度众生。
【第50句】：【佛心禅语】禅举药毒同性，一个答案，用在此人是药，用在他人是毒；一种说法，放在此时是药，放在他时是毒。也因此，禅从不提供一个固定答案，它强调解套的关键还在你自己。
【第51句】：【禅心佛语】生活的禅法在于努力去肯定，不断去否定，突破固执去创新的一种过程，浮云从来不纠结，明月何曾落谁家。找合适的心态，做合适的事情，用自己的努力，走过自己的存在。
【第52句】：我们自懵懂无知而至体认世界，不论有心或无心之过错，皆须忏悔。忏悔则清净，清净则能去除烦恼。
【第53句】：【禅心佛语】聚光灯和掌声下的荣景带来了与时俱进的满足感，硬性的斧正可以换来“不落后”的安全感。然而，各种“繁荣”佛教事业的联想与要求在这个纪录片面前顿显苍白和多余。
【第54句】：【禅心佛语】凡所有相皆有生灭，佛性无形无有变迁，体本非用，而不离用，用本非体，但不离体，相亦如是。
【第55句】：【禅心佛语】如果饮酒的时候没有造作恶业，欢喜心的缘故没有烦恼，善心的因缘会有善果，你受持的五戒有什么过失呢?饮酒时心念戒律，更可以增长福报。
【第56句】：【佛心禅语】《菜根谭》云：“饱后思味，则浓淡之境都消。色后思淫，则男女之见尽绝。故人当以事后之悔悟，破临事之痴迷，则性定而动无不正。”
【第57句】：云何心一境性？善男子，谓通达三摩地所行影像唯是其识，或通达此已，复思惟如性。《解深密经》卷三
【第58句】：一个人如果长期贪图享乐，就会变得无所事事，最后难以忍受空虚，这就等于进了地狱。
【第59句】：【佛心禅语】不执迷科学，不沉醉哲理，只愿证悟真谛。闻思佛陀的法教而实修实证，是净化心灵与启迪智慧的唯一途径。
【第60句】：【禅心佛语】人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
【第61句】：常观诸佛妙法身，体性如空不可得，一切诸罪性皆如，颠倒因缘妄心起，如是罪相本来空，三世之中无所得。非内非外非中间，性相如如俱不动。《心地观经》卷三，报恩品下
【第62句】：问：万法唯识者，于诸识中何识究竟？答：唯阿摩罗识，此云无垢净识，无有变异，可为究竟。（五代）延寿《宗镜录》卷三十三
【第63句】：【禅心佛语】生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
【第64句】：【禅心佛语】佛说：凡是真正见到苦的，也必见到苦的生起，也必见到苦的止息，也必见到导致苦的止息之道。
【第65句】：【禅心佛语】你的人生会跟你所设想的一样。“虽然这么说，可总有我无论都办不到的事情啊。”一旦你这么想，事实也就如此了。
【第66句】：【禅心佛语】对于还未失去的，就该学会珍惜了，毕竟回忆只是对失去的一种安慰，不要忽视身边看似平凡的拥有，更不要等到失去了，才知道什么是怀念。人生最长久的收获，其实就是珍惜。
【第67句】：【禅心佛语】你如果不改变自己，你十年前修行到二十年后都一样，因为你从你的心流露出来的，都是无明的种子。
【第68句】：【佛心禅语】不想当将军的士兵不是好士兵，但是一个当不好士兵的将军一定不是好将军。
【第69句】：【禅心佛语】当逆境来临时，抱怨消沉与事无补，唯一的选择是坦然面对，勇敢的砸碎痛苦，方能战胜逆境，把逆境化为动力，更加发奋努力。
【第70句】：一件东西能充分使用时，就会突显它生命价值的存在；如不加以爱护惜用而任意毁坏丢弃，就如同扼杀了它的生命。
【第71句】：人生是一条没有来回的单程线，它不能像秋千一样在空中荡来荡去。那些起起伏伏是它的节奏，那些坎坎坷坷是它的曲调。一程高山一程流水，一阵风雨一阵浪，这才构成了我们精彩而又曲折的人生。
【第72句】：【禅心佛语】生命有限，干扰无限。用有限的生命对无限的干扰，结果只能是一生碌碌无为。不要这山望着那山高，不要为无聊和诱惑折断腰。定一个目标，专注于一事，抵住外在干扰，方能有所成就。
【第73句】：【禅心佛语】同大多数会飞行的动物比较起来，蜜蜂何其藐小，然而，它酿的蜜却是最甜美的。
【第74句】：当时若不登高望，谁识东流海样深。刀利不怕韧牛皮，火烈不怕生柴枝。洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。凡事但将下等比，我今所得已多焉。
【第75句】：【禅心佛语】逃避不一定躲得过，面对不一定最难受，孤单不一定不快乐，得到不一定能常久，失去不一定不再有，转身不一定最软弱。
【第76句】：是没是真如？心不起，心真如。色不起，色真如。心真如故心解脱，色真如故色解脱，心色俱离，即无一物，是大菩提树。一《无题》
【第77句】：【佛心禅语】装缸现场禁止女众入内，由弥光老和尚生前比丘弟子十余人参加。由于时间仓促，条件简陋，装缸过程在彩条布搭建的临时棚内进行。
【第78句】：【禅语人生】一个有功德的人不会破坏真理，因为真理能让人转凡成圣，而且，这真理人人都本来具足。
【第79句】：独觉声闻佛乘道，皆因十善而成就，如是思惟不放逸，自持禁戒教他护。《华严经》卷三十五，十地品
【第80句】：【禅语人生】云乡禅师：我们妄想操控一切，却不知道已经早被自己的欲望操控的团团转，佛说：这真是可怜悯者。
【第81句】：【禅语人生】一首“记得当初我养儿，我儿今又养孙儿，我儿饿我由他饿，莫教孙儿饿我儿。”的诗偈，道尽天下父母心，宁可自己受累，也要儿女温饱。
【第82句】：若有疾病，了不念佛，便呼巫师，卜问祠祀，请乞邪神，天神远离，不得善护，妖魅日进，恶鬼屯门，令之衰耗，所向不谐。现世罪人，非佛弟子！《事佛经》
【第83句】：【禅心佛语】欲得他人尊重，必先助其人。欲得社会认可，必先融入社会。欲得神灵护佑，必先敬其神灵。
【第84句】：【禅心佛语】从佛教的立场来看，人的内心要和谐，必须从诸恶莫作、众善奉行做起；家庭要和谐，必须从慈悲孝敬、友爱尊重做起；社会要和谐，必须从感恩、包容、分享、结缘做起。
【第85句】：做到了“诸恶莫作”，心灵环境就得到了保护；做到了“众善奉行”，精神的能源就得到了开发。
【第86句】：喜欢，一个人的时光，不喧哗，不张扬，就如一瓣荷，淡雅的颜色没有浮夸的影像，馨香的味道摒退流年的感伤，可以依着行云流水的自在与安逸，在山野间静静的绽放。
【第87句】：【禅心佛语】上乘大法，念念不迷，心心无住，动寂无时，随缘起用，随用随无，觅之不得，用之即来，法界为身，无眼能见，无耳能闻，人人具足。
【第88句】：【禅语人生】现今人间现实社会中，到处充溢着功利、自私、狭窄、执着、贪戾与暴力，更需真正的禅者以安祥、放下、大公、宽广与慈悲的良方来对治。
【第89句】：【禅心佛语】了解一个人的善，看他对困者、弱者的态度；了解一个人的心胸，看他如何对待自己看不顺眼的人；了解一个人的能力，看他解决了多少难事，办了多少实事。
【第90句】：【禅心佛语】人生悲哀的，不是昨天失去的太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中，忘记了前行的路。
【第91句】：【佛心禅语】做人要有同情心、谅解心、宽容心、忍耐心。有了同情心，才能利人；有了谅解心，才能容人；有了宽容心，才能爱人；有了忍耐心，才能做人。
【第92句】：【禅心佛语】亲近明师而学之，乃人生之富报也。澹泊重于攀缘，退让重于争取，道情重于人情，法乐重于欲乐；贪嗔愚昧，人间至苦；慈悲喜舍，人间至富。
【第93句】：命运给我们设定了开始，也告诉我们最终的结局，但是中间这数十年如何过却掌握在我们手中，而若想成为更好的自己，唯有热爱，热爱这来之不易的生命，和我们遇到的人。——《从未想过失去你》
【第94句】：人的一生，很难保证永远相安无事。尽管先人们创造了祈祷、祝福一类的吉祥词，但灾难和痛苦还是免不了降临人间。天灾从生命诞生初始便如影随形，人祸则与每个人的一生紧紧相伴，不可分离。
【第95句】：种种世间皆由心造。心不自见，若善若恶悉由心起。心性回转如旋火轮，易转如马，能烧如火，暴起如水。作如是观，于念不动，不随心行，令心随己。若能伏心，则伏众法。《胜天王般若经》卷二
【第96句】：【佛心禅语】年龄：老年人往往更加幸福。随着岁月的流逝，老年人逐渐学会了抓住使其幸福的事情，放弃容易产生麻烦和不幸的事情。
【第97句】：譬如甜酥，八味具足，大般涅槃亦复如是，八味具足。云何为八？一者常，二者恒，三者安，四者清凉，五者不老，六者不死，七者无垢，八者快乐。是为八味。《大般涅槃经》卷三，名字功德品
【第98句】：【禅心佛语】所谓“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求免角。”生活本身就是一种修行，关键在于懂得时时刻刻将各种对境转为道用，而不是庸俗地随波逐流，在滚滚红尘中迷失自心。
【第99句】：【禅心佛语】宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天上云卷云舒；做个好人，身正心安魂梦稳；行些善事，天知地鉴鬼神钦。
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