向佛-经典佛语-

【第1句】：读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会。人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。

【第2句】：【禅心佛语】慈悲的行动算是个人心灵进化的一种活动，即使它是完全为了他人的成长所付诸的行动。

【第3句】：生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视将来。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。生活，就是有正义感有真理有理智，就是始终不渝诚实不欺表里如一心智纯正。

【第4句】：【禅心佛语】超越声（赞美、诽谤）色（美丑），即是半个圣人，凡夫最在意的就是外界反馈的声色境界，而圣人是学会了用心感受声色背后的无声无色的境界。

【第5句】：【禅语人生】我们常常用自己的模式来过生活，起初我们制造了习惯，后来习惯却变成了我们的主人。

【第6句】：观察一个人，若看他经常衣着朴素、整齐，并常保持身体的洁净，就可以断定他的人生是踏实的。反之，若经常变换服装款式，并以此炫耀自豪，此人一定极为虚荣，内心的欲望永无止境。

【第7句】：【禅心佛语】慈善不仅仅是物质方面的给予，人人都可以做慈善。行善之时无私付出、不求回报，才是真正的慈善。

【第8句】：【禅心佛语】过去诸如来，只是明心底人。现在诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。

【第9句】：恒和法师：人身难得今已得，这回相见应相知。为什么这么说？因为回头又别离，抬头看人海茫茫，去不断，来无际，人生是结缘，不是结怨。

【第10句】：佛说：烦恼即菩提。因爱而追求，因追求而心忧，既是烦恼，也是幸福。不为爱所苦的要点是增强“心理弹性”，可进可退，可得可失，可取可舍，可成可败，不强求结果，顺其自然，人生才能收放自如。

【第11句】：万般带不去，唯有业随身。生时不知道修持，贪求五欲，到死时，才知道五欲带不走，能带走的也只有自己的心。

【第12句】：【禅语人生】有一颗善良的心，你会无悔一辈子。有一颗同情的心，你会平安一辈子。有一颗童年的心，你会年轻一辈子。

【第13句】：【禅心佛语】会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。

【第14句】：修一颗不为外界所扰的专注心，只要能够做到专注，就可以最大限度地释放自己的能量。

【第15句】：【禅心佛语】亲近明师而学之，乃人生之富报也。澹泊重于攀缘，退让重于争取，道情重于人情，法乐重于欲乐；贪嗔愚昧，人间至苦；慈悲喜舍，人间至富。

【第16句】：不求身体健康，只求精神敏睿——生命有限，慧命不灭；不求福寿安康，但求精神充足、智慧明睿，把握时间利益人群，充实人生使慧命长存。

【第17句】：【禅语人生】在竞争日益激烈的社会中生存，就要懂得心动不如行动。因为，心动只能让人终日沉浸在幻想之中，而行动才能让人最终走向成功。所以，做人一定不要仅是心动而要采取果断的行动。

【第18句】：【禅心佛语】禅悟人生：自乐平生道，烟萝石洞间，野情多放旷，常伴白云闲。有路不通世，无心孰可攀？石床孤夜坐，圆月上寒山。

【第19句】：【禅心佛语】虽然不会常在，但它的美妙，却惊人地装点着丛林大地。在短暂的人生中，只有善于把心安住在体味和向往美好的人，才能听闻到这种清寂无声的天籁。

【第20句】：白云堆里古家风，万里霜天月色同。林下水边人罕到，方知吾道乐无穷。一《法演禅师文案》

【第21句】：【圣经文案】453弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。(来10:19-20)

【第22句】：【禅心佛语】掉悔盖：食四法而食(亲属觉、人众觉、天觉、本所经娱乐觉(本来所经过的娱乐觉)——“自忆念、他人令忆念而生觉”)，于彼起不正思惟，未起令起，已起令其增广，是名掉悔盖食。

【第23句】：【禅心佛语】禅悟人生：几个小孩想做大师的学生，大师让他们每天打扫教室。大师好久不来教室后，仅剩一个小孩天天打扫，最终这个小孩被选中。

【第24句】：修行人更要有“植树者”的精神。不管能否尝到果实，总可以让后人乘凉；这分精神即是成功的保证。

【第25句】：愚蠢而憨直的人们，有的毁己，有的伤人；林中的直树被人砍，笔直的利箭伤人。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

【第26句】：【禅语人生】我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少，布施供养别人的很多。

【第27句】：【禅心佛语】当我们对别人有更多的了解，就会有深切的谅解；当我们对别人有真挚的同情，就会有更深长的感情。

【第28句】：人是一个矛盾体，在寂寞中他向往人群，在人群中他向往孤独。他想得到，又害怕失去；他想放弃又渴望拥有。他希望自己是永远的醒者，却不愿错过梦的精彩。

【第29句】：而看看她们双手双脚的指甲，都经过美容师修剪，修得又细又长，涂抹得非常红艳，因此不愿用手做家事、洗衣服，工作时还要戴手套、擦护手膏，深恐双手粗糙生茧。

【第30句】：禅非意想，以意想参禅，则乖；道绝功勋，以功勋学道，则失。——《圆悟佛果禅师文案》

【第31句】：一个不懂得感恩的人，即使家财万贯，他仍是个贫穷的人。懂得感恩，并知恩报恩，才是天下最富有和最快乐的人。

【第32句】：行善的人在心理上容易心安理得，帮助别人自己也常处在快乐之中，这本身就是对你的善报。

【第33句】：该来的一定会来，该去的迟早要去，来来去去不是我的事。我能做而且该做的就是：来了珍惜，去了不追。

【第34句】：【禅心佛语】他认为穷究天人之学的只有《庄子》一书而已，同时将孔子的位置下降到老子之下。道家的老庄思想，历史以来能得到这么高的评价，在中国佛教史上实在是罕见的例子。

【第35句】：【禅心佛语】佛陀就拿了一支扫帚，说：“这是扫帚，你把这个名称背起来，每天扫地就先背这个名称。”周利盘特很用心地背，但总是记得前一个字，忘记下一个字；记得下一个字，反而忘了前一个字。

【第36句】：其实，世间从无休息之日。物换星移，宇宙生生不息，不断地新陈代谢，有哪一天是休息的呢？

【第37句】：前识灭时无有去处，后识续起无所从来。所以者何？本性空故。不生不死，不生不灭，真正之生命是超越无常、超越无我的。

【第38句】：透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最为宝贵的。

【第39句】：不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

【第40句】：【禅心佛语】渡船过河，河尚未过，河尚未渡，何能舍船？但若达到彼岸，即应舍船而去。

【第41句】：【禅心佛语】理性的克制对一个追求成功的人来说，不是束缚的锁链，而是强韧的护身甲，虽然披挂上它不免有些累赘，但是它能让你免遭意外的伤害。一个人越想受到尊重，越要注意克制自己的日常言行。

【第42句】：【佛心禅语】是你的迟早会是你的，没有必要为它而烦恼；不是你的永远都不属于你，为它烦恼又有何用呢？

【第43句】：共富不是要分富人的财产，而是要先富者承担起带领共富的责任。这应该是邓小平提出先富论的前提。先富者是邓小平理论的受益者，富而忘却责任就是对邓小平理论的背叛。

【第44句】：关于生死之事，完全不必要担心，该来的终归会来，不会来的追也追不到。关于活着的事，也不用计较得太多，保持纯善的心，宽以待人，生活自然处处是好风光，天天是好心情。

【第45句】：【禅语人生】修行不是一朝一夕，而要朝于斯，夕于斯，念兹在兹，恒常不变。时间久了，才能养成智慧，般若现前。如果一日曝之，十日寒之，永远也不会有所成就。

【第46句】：【佛心禅语】这位学僧听了楞了一下，觉得这位禅师的话很有禅机。所以心念一转，又恢复了恭敬的心，并问禅师说：“请教禅师，我到底应该如何自处?”

【第47句】：佛教微博经典：无论遇到任何人、任何事、任何境界，不起烦恼念，不增执着心，就是看破。人无恒常，事无恒久，顺境时处之安然，逆境时处之泰然。

【第48句】：【禅心佛语】对待事业，得寸进尺，才能事业有成。对待感情，粗中有细，才能和和美美。对待生活，不论短长，才能无忧无虑。

【第49句】：谁掌握了真理呢？真理在谁手中呢？自古以来，哲人、智者、国王、强盗争辩不休，皆毫无意义。唯有“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。”不断称念者，便是掌握真理的人。

【第50句】：【禅语人生】有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。

【第51句】：【佛心禅语】不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。

【第52句】：【禅心佛语】明知自己的目标固然可贵，但更可贵的是为了成就目标而坚持不懈的精神。同时一旦知道了自己的所为偏离了目标，便要立刻改正。

【第53句】：五、慧——定法摄慧，内性自照，照了诸法。若“慧根”增长，则能除一切邪妄执着，破一切偏狭小乘之慧。

【第54句】：“人往高处走，水往低处流”，谁不想生活得更好一点？但人生旅途上毕竟有太多坎坷，岂能事事顺心如愿？淡泊名利，平平淡淡的生活、平平安安的生活才是人生的真谛。

【第55句】：【禅心佛语】禅悟人生：屋顶盖得粗糙，房子会遭雨水浸漏，未经修养调御的心，欲望贪念会入侵。懈怠是死路，努力精进才是生路。

【第56句】：独觉声闻佛乘道，皆因十善而成就，如是思惟不放逸，自持禁戒教他护。《华严经》卷三十五，十地品

【第57句】：这样的女人最美，因为她没有地位高下的分别心，也没有自大、骄慢的傲心，朴实而真诚，温柔而贤淑，完全显露出美善的一面。

【第58句】：对一件事的了解需要经过内在分析的发展，以及多种阶段。人们不应把某一阶段看成是终止，而应坚持到最终，看到真理为止。《中部》，第175经

【第59句】：主人可以随意进入自己的房间，客人只是在外观看、猜测。研究佛教而不真实信仰佛教的学者，只是佛门的客人，想跟着他们人佛法之门是不可能的。若跟隧佛法信仰者，即能轻松登堂人室。

【第60句】：比如一朵美丽的鲜花，漂亮的花瓣在风中飘落，没有留下任何果实而消失，这是否令人感到很可惜？同样的道理，我们的人生仅仅在名利与爱情上虚度，没有丝毫获得内心的觉悟，这是否让人觉得非常可悲？

【第61句】：人生有苦乐的两面，太苦了，当然要提起内心的快乐；太乐了，也应该明白人生苦的真相。热烘烘的快乐，会乐极生悲；冷冰冰的痛苦，会苦的无味；人生最好过不苦不乐的中道生活。

【第62句】：【禅语人生】想挣钱的人不少，能挣到钱的人不多。有本事的人挣钱都难，一般的人挣钱更难。

【第63句】：【佛心禅语】※不可能任何人都喜欢你，也不可能任何人都讨厌你；不可能任何人都赞叹你，也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了。

【第64句】：天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

【第65句】：【禅语人生】再说那老太太。她在车子开出了将近一英里的地方，看到路边有一家小咖啡馆，就停车进去了。她想，还得开一段路才能到家，不如先吃一点东西，暖暖身子。

【第66句】：灭苦的方法概括为两种：一是改变观念，建立正见，如建立因果观、因缘观、慈悲心；二是通过修行，包括打坐、诵经、拜佛等。

【第67句】：【禅心佛语】功德是做不尽的，各行各业都能做，只要有真心，悲心，菩提心，心系众生，心系法界。

【第68句】：【禅心佛语】自性普遍十方，生育万物，非虚非实，超越善恶。依缘起用。自性毕竟平等，在圣不增，遇凡不减。若想见，十世古今，不离当念。

【第69句】：【禅心佛语】口袋没钱，心里没钱，轻松一辈子；口袋有钱，心里有钱，劳累一辈子；口袋没钱，心里有钱，痛苦一辈子；口袋有钱，心里没钱，快乐一辈子。

【第70句】：生活中最佳的心态就是能随遇而安、平和忍让。不要计较眼前得失功过，要经常在错误中纠正自己、在幸福中感谢他人、在知足中怡然自乐、在奉献中甘愿付出。

【第71句】：【禅心佛语】涅盘之道，空有不住，生死不望，幻化不离，智愚不破，好坏不分，能所不求，真假不辨，凡圣不看，染净一体，苦乐一样。安住空性，随尘亦然。

【第72句】：【禅心佛语】真实接受内心恐惧便超越恐惧，真实接受内心贪婪便超越贪婪，真实接受内心色欲便超越色欲。真实性是超越自我嗜好最快的方式，也是与道同体。

【第73句】：【佛心禅语】做人做事应该求的就是个“道”——自然。做人的“道”体现的是真诚、平等、清净、精进；做事的“道”体现的是看开、随缘、感恩、内求。

【第74句】：【佛心禅语】爱人是路，朋友是树；人生只有一条路，一条路上多棵树；有钱的时候莫忘路，缺钱的时候靠靠树；幸福的时候别迷路，休息的时候浇浇树。

【第75句】：古人说：“一把无明火，烧尽功德林。”我们学佛像在培植菩提苗、功德林，如气候顺适、雨水均和、保护培育良好，则功德善根坚固深厚。

【第76句】：【佛心禅语】做人做事是一门艺术，更是一门学问。会做人，才能做好事，才能站得稳走得远，才能创造骄人的业绩。所以我们要掌握做人的五个黄金法则。

【第77句】：如果没有自己的思考就照搬别人的想法、成果，这只是一种外表的形式。让我们有悟性的关键，是亲身去感受、去领悟、去发现，任何试图走捷径的做法都是极其荒谬和愚蠢的。

【第78句】：【禅心佛语】佛陀三明：“贤圣知见，坚圣法、律真实三明”，具体表现为拥有无学的宿命通、天眼通与漏尽通。

【第79句】：看清自己，意味着不以他人的眼光评判自己，不为他人的意见轻易动摇。我们可以学习别人的长处，也要善于从自身中找到平衡——也许某方面我们比别人优秀得多。

【第80句】：【禅心佛语】抬抬手，作个仁义之君，苍天一定有很多回报；慢慢走，积下君子情操，脚下有蝼蚁准备逃生。

【第81句】：【禅心佛语】人的生命，实际上就是心对境，对外在的一个事物，内心会起一个反应、判断、感受，这个内心的感受就是我们所谓的“痛苦”或“快乐”。

【第82句】：【禅心佛语】伤口可以包扎，污辱可以忘却，但是，如果你辜负了人家的信任，就无可挽回了。

【第83句】：提高生命质量的方法，把生活中的每个消息都当成好消息，把每一次得到都当成财富，就能把每个日子当成好日子过。

【第84句】：【禅心佛语】人的一生有很多的不圆满，但最重要的是我们用什么态度来面对我们不圆满的人生。

【第85句】：佛性有六，何等为六？一常，二净，三实，四善，五当见，六真。复有七事，一者可证，余六如上。《大般涅槃经》卷二十五，高贵德王菩萨品

【第86句】：不求他过失，亦不举人罪，离粗语悭吝，是人当解脱。《大宝积经》卷九十一，发胜志乐会

【第87句】：【禅语人生】悠悠岁月，茫茫尘世。人生苦短，几十年匆匆岁月，人生要过“万重山”，更需要心淡如菊地简约前行。因为，人生的岁月，逝去的就永远也无法再回头。

【第88句】：【禅心佛语】佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

【第89句】：【禅心佛语】过着与良心背道而驰的生活，即使别人没有损失，自己肉体和精神上的痛苦却也已经够受的了。

【第90句】：【禅心佛语】莫以善小而不为，莫以恶小而为之。日日行善，福虽未至，祸已远矣；日日行恶，祸虽未至，福已远矣。为善如春天之草，不见其长，日有所增；作恶如磨刀之石，不见其缺，日有所损。

【第91句】：服务社会有四项原则：慷慨施舍；体贴的言谈；互相合作；行为合乎时节而且彬彬有礼。这四项原则宛如车子的轴，能带动车轮转动。——《佛陀的格言》

【第92句】：【禅语人生】小事情往往令人苦恼，你可以躲过迎面冲撞而来的大象，却避不了苍蝇的侵扰。

【第93句】：人人都怀有一盏无形的心灯，这是一分纯真、洁净的善心爱念；但由于受欲念心魔障蔽，心被污染而愚暗昏昧，茫然不知所从。

【第94句】：【禅心佛语】房子要靠各种因缘的具备才能完成一栋房子，人也是诸般因缘和合而成为人。

【第95句】：何名禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若着相，内心即乱；外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境思境即乱，若见诸境心不乱者，是真定也。——《坛经·坐禅第五》

【第96句】：人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。

【第97句】：病亦不生，药亦不存，方为健康人。疑问也没有，答案也不需，方是无惑人。诸位，若欲身之健康心之无惑，各自努力！

【第98句】：【佛学经典文案金句】佛说：今天已经过去了，生命也减少了一天，应当勤奋努力，千万别贪图安逸。

【第99句】：【禅心佛语】但它会象闪电般，出奇不意地袭击你。当你在红尘中翻滚，从未想到死之将至；它快得如同雷电，把你轰得晕头转向。