【第1句】：【禅心佛语】以心传心，自悟自解，佛传本体，师传祖意，悟本体，会祖意，堪称天人师。
【第2句】：【禅心佛语】人生无论三天还是五天，都应该好好珍惜每一天，不在追思昨天中踌躇不前，不在期待明天中守株待兔，只有在今天的日子中踏踏实实地度过，把今天牢牢地抓在手中才不会愧对生命的意义。
【第3句】：【佛心禅语】不懂道何以修德。无行为何以完善思想。无思想何以指导行为。无行为何以实现愿景。
【第4句】：【禅心佛语】佛说：修行最大的功夫就是“转”，不执著烦恼，便可安然自在。我们的烦恼就像天空上的一片乌云，如果心中是一片晴空，那么烦恼不会对你有丝毫影响。不自找烦恼，就是智慧。
【第5句】：【禅心佛语】解脱是最永恒的寂静，奉献是最喜悦的获得，觉悟是最圆满的归宿，空是最大程度的有，包容是最宽广的爱，无我是最彻底的付出，无漏是最究竟的快乐。
【第6句】：【禅语人生】我们修行，群居守口，独坐防心。跟大众一起时，不要太多话，自己一人时，要提防私心妄想，久而久之，就能专一见心。
【第7句】：人心比武器还厉害！因为武器由人心所创造，不管将它用于好或坏的地方，都起源于一颗心。
【第8句】：【禅语人生】我们不可能全部都做英雄，总得有人坐在路边，当英雄们经过时，为他们鼓掌叫好。
【第9句】：【禅心佛语】那'不诚意'的微笑，又如何呢?微笑是从内心发出的，那种不诚意的微笑，是机械的、敷衍的，也就是人们所说，那种'皮笑肉不笑'的笑容，那是不能欺骗谁的，也是我们所憎厌的。
【第10句】：【禅心佛语】人生必须要尽可能地自然你自然了所有自然的幸运就会眷顾你急于求成是一种看轻时间与命运的不讨好做法。
【第11句】：【经典佛语】超越声（赞美、诽谤）色（美丑），即是半个圣人，凡夫最在意的就是外界反馈的声色境界，而圣人是学会了用心感受声色背后的无声无色的境界.
【第12句】：【佛心禅语】傲慢是指「自以为是」，在藏文中有「虚胖」之意，明知没有却吹捧自己；另一种状况是，的确有一些功德，但表现得不可一世，和别人很有距离，这样和别人的关系是不会好的。
【第13句】：所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透彻；并非什么都不做，而是及时去做；也不是什么都没有，而是什么都满足。
【第14句】：给我风我就是雨，欣赏这种自信；你是奔驰我就是制动，支持这种冷静。缺乏冷静的自信会暴雨成灾，没有自信的制动不过是一辆抛锚的车。自信和冷静是生命的双翼，配合得越协调，人生飞得越高。
【第15句】：【禅语人生】有些人，等之不来，便只能离开，有些东西，要之不得，便只能放弃，有些过去，关于幸福或伤痛，只能埋于心底，有些冀望，关于现在或将来，只能选择遗忘。
【第16句】：【佛语摘抄精选】立身存笃信，景行胜将金。在处人携接，谙知无负心。（王梵志《立身存笃信》）
【第17句】：迷上某人只需一分钟，喜欢上某人需要一小时，爱上某人则要一天，然而，忘记某人却是一辈子的事情。
【第18句】：【佛心禅语】百年之前，虚云老和尚在鸡足山礼拜迦叶尊者入定的华首门时，蓦然之中引罄声起，感应殊胜。“虚云长老是迦叶尊者再来”的说法更是绵延已久。
【第19句】：妙语是理解的精华，理解的知识是禅定的精华；一个粗疏懈怠的人，他的理解力和知识都不会增长。《经集》第二品，第九章《戒行经》
【第20句】：【禅心佛语】将自己陷于罪恶中的是常人；为自己的罪过烦忧的是圣贤；夸耀自己罪过的是魔鬼。
【第21句】：若有众生，但闻文殊师利名，除却十二亿劫生死之罪。若礼拜供养者，生生之处，恒生诸佛家，为文殊师利威神所护。《佛说文殊师利般涅槃经》卷一
【第22句】：【禅心佛语】大海时静时动，天空永远静止；意识时静时动，本性永远静止。大海、蓝天、心灵，是永远读不完的书，看不够的境。
【第23句】：【佛心禅语】不要小看他人，每个人都有自己的长处。不要恶言他人，你泼出去的脏水早迟会损污到你自己。不要欺骗他人，欺骗得到的暂时利益不仅无助于你，反而会使你陷入堕落的泥坑。
【第24句】：【佛禅语】那岁月的厚重永远也阻挡不了时光的轻盈，曾经的自己，以为生活就是煮上一壶清茶，寻上几本诗书。让茶散发出阵阵的幽香，这香不浓不淡，才是岁月沉淀的馨香。
【第25句】：【圣经文案】185为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？(太7:3)
【第26句】：【禅语人生】想知道一个男人或女人的教养如何，最好的办法，就是看他们在口角时的表现。
【第27句】：掬一杯淡茶，捻一缕清风，把忧伤摊开，将心放逐，在微笑中淡然。不去在意纷扰，不去忧虑明日，放下一切执念，素心如简，待莲花开尽后，便是清欢。
【第28句】：非见闻觉知，非持戒所得，亦非不见闻，非不持戒得。如是论悉舍，亦舍我我所，不取诸法相，加是可得道。《阿陀耆婆经》
【第29句】：【佛心禅语】作为在家佛门弟子，不论你信佛有多虔诚，你都不能脱离社会和人群，不能脱离你所从事的工作，也就是说不能脱离你应尽的责任和义务。
【第30句】：【佛心禅语】我悄然坐在老者身边，惴惴地向其求助。我向老者谈了我心中的苦痛，然后说：“为什么现代人居心叵测，纷争不停？”
【第31句】：然而，有时候言者无心、听者有意，无意间散播是非，或过分率直而失礼越矩时，虽非伤及人身，却损害了别人的名誉与形象；而人格的污辱，不是任何财物所能弥补的。
【第32句】：人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
【第33句】：【禅心佛语】禅说，佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。所谓“迷人念佛，求生于彼；悟人自净其心。所以其随心净，即佛土净”。
【第34句】：【禅心佛语】人生在世何为贵。概括起来四个字：对心而言，“善良”；对身而言，“健康”。
【第35句】：【佛心禅语】很多人都想成就，却往往不能如愿以偿。至今仍然没有获得成就，并不是意味着我们缺乏成就的能力，而是自大与私心阻碍了内在潜能的展现。自大会阻碍获得解脱，私心会阻碍证得佛果．。
【第36句】：【禅心佛语】而一个人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。
【第37句】：将来之世，多有比丘贪惑供养，令法毁灭。若有比丘奉持戒律，法当久存。《迦当比丘说当来变经》
【第38句】：【禅语人生】有时越是你在乎的事情，越是想不明白。原因很简单：因为在乎，所以多想。其实任何一件事情，只要内心简单并甘愿，便会变得简单。
【第39句】：【禅心佛语】人生在世，真正属于自己的东西只有两种，一是健康，二是功德与罪过。能真正带得走的，只有功德与罪过了。
【第40句】：【佛心禅语】做人不怕没有钱，最怕没知识；处世不怕有困难，最怕没意志；生活不怕有欠缺，最怕不明理；人生不怕没成就，最怕没方向。
【第41句】：禅在生活中，净土也在生活中，八万四千法门都在生活中。在生活中起观照，在生活中得自在，我们才没有空过的时间。
【第42句】：【圣经文案】106我见日光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风。(传1:14)
【第43句】：如果你要享受清欢，唯一的方法是守住自己小小的天地，洗涤自己的心灵，放下执念，不浮不躁，不慌不忙，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍，淡定从容地过好每一天。
【第44句】：【禅语人生】这位让他父母伤透脑筋的小孩，年纪虽小但块头很大。既然要让我教，那就给他取个法名。我想：前面已经有“放下”、“看破”了。再来就是要自在。所以就把他取名为“自在”。
【第45句】：【圣经文案】104恐怕我饱足不认你，说，耶和华是谁呢。又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。(箴30:9)
【第46句】：【佛心禅语】把持希望的人，增加的是信心的质量；一蹶不振的人，遗失的是完整的自我。虚度生活的人，挥霍的是精彩的人生；玩弄感情的人，失去的是真爱的收获。
【第47句】：【禅心佛语】很多时候，一个人发现自己爱上一个人，都是在跟他分别的时候，突然一下见不到那个人了，才知道自己已经不知不觉地对那个人产生了很强的依恋。
【第48句】：【禅语人生】在行、住、坐、卧当中能够时时观照当下，使自己的心与佛相应、与法相应、与戒相应，我们当下便是身居乐土。
【第49句】：假如孔子生活在今天，他可能成为代课教师，最后接受被清退的命运；假如孔子生活在今天，他也有可能成为官员，因为没有文凭，或有幸被招干，但他必须不断地混文凭，才有可能立足和迁升。
【第50句】：【禅心佛语】乐观的人朝前看是希望，往后看是经验，悲观的人朝前看是迷茫，往后看是伤痛，人生没有绝对的一面，因此给了我们选择的机会，想成为什么样的人，只有你的心才能决定。
【第51句】：【禅心佛语】人贵自立，自立必先能自强。勿依赖人，勿强求人，他人无论亲疏，皆不可依赖。
【第52句】：“给与”是布施、是爱，布施是我们学习做菩萨的第一个条件。能培养欢喜心，使它如月亮般光明、柔和、可爱，自然我们眼中所见的人，都会是美善的。
【第53句】：【禅语人生】因此，佛法教导我们时时观察自己微细的念头，不要被自己蒙蔽，不论外在的境界如何变化，情绪都不会受到牵动，那么，就可以断除烦恼了。
【第54句】：【佛心禅语】不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。
【第55句】：无论是修佛法、救济贫苦，还是普度众生，如果没有这样的“愿力”，是很难成就大慈大悲、救苦救难的菩提之路的。
【第56句】：【禅心佛语】吃了就定要拉，人定要学会随缘放下，否则就会便秘。常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
【第57句】：【禅心佛语】人生一世，要起好头：踏实工作，不出风头；实事求是，不争彩头；奋发有为，不减势头；头脑清醒，不栽跟头。
【第58句】：【禅心佛语】如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握，如果朋友让你生气，那说明你仍在意他的友情。
【第59句】：【禅心佛语】佛曰：万发缘生，皆系缘分佛曰：千灯万盏，不如心灯一盏佛曰：如是知，如是见，如是信解而已佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
【第60句】：【禅心佛语】其实人何尝不是这样？赤条条来到人间，又两手空空前往后世，曾经拥有的一切都不得不留在身后。
【第61句】：【禅语人生】我们要以“无心”去做一切事情，无心者就是一颗清净的心，无求的心。无求的心就是不求名不求利，有求皆苦，无求自乐。俗话讲：“人到无求品自高”。佛法修行的究竟处，就是无欲无求。
【第62句】：【禅心佛语】迷茫是发生在我们身边的事，不要有病乱投医。善知识是智者，当努力寻找辨别善知识，并依止善知识。
【第63句】：【禅语人生】一个被称为自私自利的人，并不只是因为他寻求自己的利益，而是在于他经常忽略了别人的利益。
【第64句】：三宝加持的阳光下成长的我，由于获得恩德善知识的正确引导，坚定地认知心中本来具足爱心的明灯和智慧的光明，再也不怕生命的夜路，也不畏轮回的黑暗。
【第65句】：菩萨摩诃萨不净佛国土，不成就众生，不能得阿耨多罗三藐三菩提。《摩诃般若经》卷二十六，毕定品
【第66句】：培养幸福的习惯：学会珍惜幸福的真意是珍惜，珍惜每份拥有，珍惜每一份际遇，珍惜简单的美好，才能看见幸福向你微笑。
【第67句】：若复有人作如是念：我除须发，乃为出家，当知彼人则住我相。《大宝积经》卷-。四，善住意天子会
【第68句】：若欲礼佛者，当来及过去，当观空无法，此名礼佛义。《增一阿含经》卷二十八，听法品
【第69句】：爱喜生忧，爱喜生畏，无所爱喜，何忧何畏。好乐生忧，好乐生畏，无所好乐，何忧何畏。贪欲生忧，贪欲生畏，解无贪欲，何忧何畏。《法句经》卷下，好喜品
【第70句】：【它山之石，可以攻玉】它山之石，可以攻玉。（诗经．小雅.鹤鸣》）☆别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
【第71句】：【佛心禅语】不管你经历多痛的事情，到最后都会渐渐遗忘。因为，没有什么能敌得过时光。
【第72句】：流水下山非有恋，片去归洞本无心。竹屋茆堂谁是主？月明中夜老猿吟。——《黄龙慧南禅师文案》
【第73句】：【禅心佛语】身体和精神的关系非常密切，而且还能互相影响。这就是为什么，就算你病得再怎么严重，也绝对不要失去希望，要跟自己说一定找得到解药，你一定可以好起来。
【第74句】：资助别人的人，一定受到别人的资助。供养别人的人，一定受到别人的供养。礼敬别人的人，一定受到别人的礼敬。礼拜别人的人，一定受到别人的礼拜。南传《佛教格言·贤人品第十六》
【第75句】：若说法时，应净三轮：谓所为众生、我不可得，亦不分别自为法师，于所说法而无住着。如是说法，是名说一相法门。《大宝积经》卷六十，文殊师利授记会
【第76句】：【佛心禅语】财富、地位等任何一种实体，它本身都不是幸福的实质，只是引发人生幸福的某一种因缘。
【第77句】：【禅语人生】喜欢未知的刺激，喜欢默默坚持一个信念的淡定。不管是狂风暴雨，还是巨浪寒潮。都挡不住我前进的步伐。
【第78句】：【禅语人生】我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭各人饱，各人生死个人了。
【第79句】：布施不应论大小，而应论真诚。只要是真心施与，穷人的一元钱，不亚于比尔·盖茨的数百亿元；小学生的一句良言，不亚于孔子的一部（（论语》，功德也相当。如果比较大小多少，就落俗套了！
【第80句】：【禅心佛语】鸽子的生命很重要，老鹰的饥饱也很重要，只有自己不重要，这种“我不入地狱，谁入地狱”的慈悲心使释迦牟尼佛能够坦然地看轻自己。
【第81句】：【禅心佛语】每人每天多说一句好话，多做一件好事，所有小小的好，就会成为一个大大的好。
【第82句】：【佛心禅语】其实，这五条做人的黄金法则，我们每个人都应在生活中、工作中总结实践，从中领悟做人做事的重要性。（人生指南）
【第83句】：【禅心佛语】那么，寺院所有权既然不属政府之“公”，是否就可以充社会大众之“公”？答案也是否定的。
【第84句】：想想看，这个世界，除了自己，还有谁能让你拥有自由呢？自由与束缚，其实就在一念之间，抛开思维的枷锁，便是自在。
【第85句】：【禅语人生】修行一定要脚踏实地，不能脱离实际，不能脱离现有的生活状况。各安本位、安分守己，各尽各的责任和义务，在尽职尽责中来完成自己对社会、对人生的责任和义务。
【第86句】：生活是公平的，人心有杆秤，只要真心向善、持之以恒地行善，必能赢得大家的尊敬，即使有过不光彩的经历，也会淡化在善行中，就像一小粒盐溶化在一大锅水中一样，被饮者完全忽略。
【第87句】：【圣经文案】136即或不然，王啊！你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。(但3:18)
【第88句】：世间人，大多执着于情与爱、财与利，这是凡夫的观念。为了名利而计较，时时忧烦苦恼，如此，不仅毁了自己，也毁了他人，这是社会上常发生的事。
【第89句】：佛云：“自己是自己的怙主，自己是自己的敌人，行善与作恶的时候，自己是自己的证人。”
【第90句】：【禅语人生】知道喜欢，知道不喜欢，知道无聊，知道烦扰，不管你心里在想什么：都要知道并且看见它。
【第91句】：【禅心佛语】很多时候，不经意知道一些事后，表面装得无所谓，用微笑去掩饰，其实心里比什么都疼。
【第92句】：【禅心佛语】看财物应象流水，取之有道，用之有度，不做金钱奴隶；做人应象称杆，追求正直，超越平庸，凭良心处世。
【第93句】：很多人在陷入困难的泥淖时，往往会丧失了基本的理智和判断能力，往往会使得自己越陷越深，找不到解决问题的办法。其实，不要一直想着如何解决问题，试着想想，能不能凭借这个问题走出去呢？
【第94句】：【禅心佛语】突然明白，真正的欢喜是在纯粹里。也突然明白，对于一位清醒的灵魂来讲，所有的事业都是工具，完成人格、实现生命的超越才是终极目的。
【第95句】：我们一辈子不知吃了多少人辛苦耕种的米，穿破了多少别人辛苦织成的衣服；若对人生毫无贡献，只是一个消费者，“生日”还值得庆祝吗？
【第96句】：一个人真正的住处应当存于内心。如果能够不为外物所动，心中的佛性坚如磐石，那才是真正找到了灵命的安身之所。我们也应该不断在社会中接受磨炼、坚固自己的心，无论顺境逆境，都能坦然地去面对。
【第97句】：优雅是件很难的事情。比矜持难。比无赖也难。矜持能装。无赖更容易。可是优雅不行。优雅要气质。要资历。要岁月沉淀。要那份从容与云淡风轻。雪小禅《优雅的老去》
【第98句】：佛要教化一切众生、慈爱一切众生，对好人要慈悲，对坏人更要慈悲；好人要度，坏人更要教化。
【第99句】：【禅心佛语】当责备别人的过错时，不可过于严厉，要顾及对方是否能承受。当教诲别人行善时，不可期望太高，要顾及对方能否做得到。
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