小红书经典摘录佛心禅语的文案

【第1句】：【佛心禅语】※你最执着的，就是对你伤害最大的，也是最能考验你的。他伤害你的时候，你如果不动心，能放下他，你才过关。

【第2句】：汝不应由尊敬如来故，而接受如来的教法，要像用火来检验金子一样，先行分析，然后再做决定。《中部》第47经佛言

【第3句】：【禅心佛语】嫉，就是嫉妒，嫌贫爱富。对于金钱、美女、名利、地位等等，为什么自己不如他人？心内愤愤不平。

【第4句】：平淡之人懂得“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，所以善待生活，简化生活，得失恰如风过耳，名利富贵不须真。

【第5句】：问：“一切众生，皆有佛性，如何？”师日：“作佛用，是佛性；作贼用，是贼性；作众生用，是众生性。性无形相，随用立名。”——《大珠禅师文案》

【第6句】：“参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。”如果自己妄想不除，就算住在深山古寺，一样无法修持。

【第7句】：【禅语人生】也不要去在乎别人想些什么的。该哭就哭，流流眼泪有益健康。越早卸下伪装，就越早面带微笑。

【第8句】：【佛心禅语】在无限的生命中，我们都互相做过父母、亲人——“一切男子是我父，一切女人是我母。”

【第9句】：【禅心佛语】随缘不是简单地看开，而是看得透，是要我们遵循宇宙间固有的法则。

【第10句】：【佛心禅语】自己选择45°仰视别人，就休怪他人135°俯视着看你。

【第11句】：发心菩萨，若于如是一切诸法，不爱着、不思想、不见不知、不闻不识、不取不舍、不生不灭，是则名为真发心也。《大宝积经》卷-。四，善住意天子会

【第12句】：【佛心禅语】不执愈法相，独超物外，乃至绝对无碍，是为禅宗之境。悟道切戒强解强悟，为事切记不得强攻强取，是为大不易也。

【第13句】：心常在静处与其让浮躁影响我们正常的思维，不如放开胸怀，静下心来，默享生活原味。

【第14句】：人常会受到周围环境影响而起心动念，接触顺境时，就高兴地得意忘形；遇到逆境则烦恼悲泣，这都是心随境转，被境界所牵制而喜怒无常、起伏不安。

【第15句】：【禅心佛语】你不要小看我们内心是无形无相的，《楞严经》一再强调，我们心中会创造相状出来。

【第16句】：【圣经文案】275这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。(约15:11)

【第17句】：情感是由过去的缘分和今世的怜爱所产生的，宛若莲花是从水和泥土这两样东西孕育出来的。——《佛陀的格言》

【第18句】：【禅语人生】我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少，布施供养别人的很多。

【第19句】：【禅语人生】愚人虽终其一生亲近贤者而不知真理，犹如不知匙中羹的美味。

【第20句】：智慧点晴天堂与地狱只存在于人的心中，存在于人们的一念之中。当人们趋向恶时，地狱之门便打开了；而当人们趋向善时，天堂之门则打开了。

【第21句】：我们能够安分，就能发挥生命力，创造人生的意义与价值，也才能提升自己的角色。如果扮演不好现在的角色，那也就无法扮演更高的角色了。——耕云先生

【第22句】：【禅心佛语】失去了东西，人们会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

【第23句】：君子和小人的差别，就在于义与利之间而已；君子重义轻利，小人则完全贪图利益。

【第24句】：【禅语人生】要觉知呼吸，无须造作，无须刻意，只须尝试去知道、去关心一直都存在的呼吸就行了。

【第25句】：【人心禅语】或许，我们的生命中，最美的事不是留住时光，而是留住记忆，如最初相识的感觉一样，哪怕一个不经意的笑容，便是我们最怀念的故事。但愿，时光，如初见。

【第26句】：【禅语人生】中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

【第27句】：【禅心佛语】所谓开悟，就是彻底的认识自己，彻底的认识宇宙，这就叫做开悟。

【第28句】：【禅语人生】我知道每个人心中都有一座城，城中都会有个人，是你牵挂这座城的初衷。无论你走到哪里，总会因为一座城而想起一个人。

【第29句】：【佛心禅语】禅悟人生：一切世间欲，非一人不厌，所有有危害，云何自丧己？一切诸众流，悉皆归于海，不以为满足，所受不厌尔。-《佛说生经》

【第30句】：【圣经文案】286我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。(罗1:16)

【第31句】：【禅心佛语】人不可选择出身，但可以选择命运。生命是父母给予的，命运是自己创造的，自己永远是自己命运的主宰，命运如何全在自己的把握中。

【第32句】：满山遍野，若众生需要，一草一木无不是药。若非众生所需，则再珍贵的材质也不是药；佛法亦是如此。一证严法师

【第33句】：【佛心禅语】财富如流水，布施如挖井。井愈深，水愈多；布施的愈多，财富则愈大。

【第34句】：凡夫皆逐境生心，心遂忻厌。若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。若不忘心而但除境，境不可除，只益纷扰。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》

【第35句】：【禅语人生】修之以身，其德乃真。一个修养不够的人，给你一个项目，你会祸国殃民；给你一个团队，你会把团队带到万劫不复。

【第36句】：经云：“若以诤止诤，至竞不见止；唯忍能止诤，是法可尊贵！”除了维护教誉，一切争执，均宜以“忍”来平息！

【第37句】：【禅心佛语】人事大道：物极必反。所以常以“花未全开月未满圆”来劝戒自己浮躁的好胜心，控制自己的前进节奏，有时是一种聪明的举动。

【第38句】：一切众生．从无始来，迷己为物，失于本心，为物所转，故于是中，观大观小。若能转物，即同如来，身心圆明，不动道场，于一毛端，遍能含受十方国土。《楞严经》卷二

【第39句】：我们只有像佛陀弟子一样，既不追悔过去，也不杞忧未来，活在现在，才能神采奕奕，生命才能绽放奇光异彩。

【第40句】：尽人事、听天命，不要把“难”放在心里。人要克服难，不要被难克服了。

【第41句】：【禅心佛语】你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

【第42句】：【禅心佛语】舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。

【第43句】：做事，一定要秉持“诚”与“正”的原则；而待人，则要用“宽”与“柔”的态度。要以宗教者超然的形态，宽大的心胸来容纳任何人。

【第44句】：【禅心佛语】放下安然：提得起，放得下，天下事岂能尽如人意，俯仰间但求无愧我心，即能心情舒畅安然。

【第45句】：怨怨不休息，自古有此法，无怨能胜怨，此法终不朽。《增一阿含经》卷十六，高幢品

【第46句】：应以无舍而为方便，圆满布施波罗蜜多，施者、受者及所施物不可得故。《大般若经》卷四。二，欢喜品

【第47句】：【经典禅语】每天多说一些欢喜的话，常结欢喜缘，让人世间多一些温暖和笑容，人生不须悲伤。

【第48句】：善待社会，善待他人，并不是一件复杂的事，只要心中常怀善念，处处皆有爱的光辉闪现。有时候，一个发自真诚与爱的小小举动，就会铸就博爱的人生舞台。

【第49句】：【禅心佛语】为人处世眼界宽，高也和善，低也和善。遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

【第50句】：——泰戈尔古往今来，谦卑一直被古代先贤和当代大家奉为克己的德行。反观历史，凡是有功德有成就的人无一不具有一颗谦卑之心。

【第51句】：生：“顿悟见性，究竟是怎样的境界？”心：“迥超一切相对境界。究竟如何？你当切实亲证。如人饮水，冷暖自知。”——心光

【第52句】：唯有“南无阿弥陀佛”，是佛国传来的妙好之音，让我们的心得到寂静休息、平安快乐。

【第53句】：【佛心禅语】何其自性，本自清净。何其自性，本不生灭。何其自性，本自具足。何其自性，本无动摇。何其自性，能生万法。——六祖慧能大师

【第54句】：虚心以求理，平静以处物。一字入公门，九牛拖不回。志骄者必败，气盈者必覆。百里不同风，十里不同俗。卤水点豆腐，一物降一物。人亲财不亲，人熟礼不熟。

【第55句】：【佛心禅语】比丘说：“你要照顾好你的心。心念如果能达到善良、慈爱与平静的境界，就是修行了。”

【第56句】：【禅心佛语】佛爱众生，不离众生。慈悲是禅者心中的觉悟，更是大慧大勇的行为。

【第57句】：【圣经文案】173只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。(太5:44)

【第58句】：【不在其位，不谋其政】子曰：“不在其位，不谋其政。”（《论语·宪问》）☆不在那个职位，就不要做那个职位的事情。其实这句话反过来就是：在其位要谋其政。

【第59句】：人的一生总要疯狂一次，无论是为一颗心，一段情，一段旅途，或一个梦想。

【第60句】：【禅心佛语】天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊。

【第61句】：【人生禅语】一些美丽，只能尘封，细细品味，才能刻骨铭心；一些心事，只能珍藏，静默如花，才可闻其馨香；一些情怀，只能无言，放逐岁月，才会愈加清晰。

【第62句】：问：“如何是微妙？”师日：“风送水声来枕畔，月移山影到床前。”——《大龙智洪禅师》

【第63句】：【禅心佛语】佛说：当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

【第64句】：【禅心佛语】所谓“一轮皎洁，万里腾光”，是指放松自己、清净自己。

【第65句】：心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。——《坛经·顿渐第八》

【第66句】：【美句共赏】坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

【第67句】：若想要发财，应广修一切福德智慧，这才是永恒的财富，才能得到欢喜而满足的人生，愿人人同发“法财”！

【第68句】：【佛心禅语】翠岩禅师云：“处众处独，宜韬宜晦。若哑若聋，如痴如醉。埋光埋名，养智养慧。随动随静，忘内忘外。”

【第69句】：【禅语感悟】生命只在一呼一吸之间。古今中外，多少对生命的描述，都不及佛经这般精彩。

【第70句】：宁愿跑起来被绊倒无数次，也不要规规矩矩走一辈子；真正的规矩都是在反复的错乱之后，平静大都缘于喧哗，拿起方能放下！

【第71句】：【禅心佛语】代众生受苦想，就是我们从逆境当中学吃亏，从吃亏当中培养一种慈悲的胸怀、菩提心的胸怀。

【第72句】：人生在世要想不被名利所累，不为名利所害，就要勇于超脱，懂得超越名利，超脱自己的内心，这样才不会争名于朝、争利于市，人生也才能超然自在。

【第73句】：【圣经文案】272但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。(约14:26)

【第74句】：【禅心佛语】你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

【第75句】：【禅心佛语】命，是谋生的手段，对于一般没有学佛的人来说，只要在法律允许的范围内都是可以的，都属于正当的。

【第76句】：【称己智者皆非智】称己智者，皆非智也；自处明者，其迷甚矣。（《法律三昧经》）☆自以为聪明的人，都不是聪明人，自以为明白事理的人，往往非常糊涂。

【第77句】：譬如生盲不见日，日光亦为作饶益。无信众生不见佛，而佛亦为兴义利。《华严经》卷五十，如来出现品

【第78句】：【禅心佛语】人和人相处，应常常借用对方的眼睛看彼此的世界，更可去除我执。

【第79句】：【禅心佛语】假如风雨来袭时，有人不修屋顶，不装门窗，而奔向户外，对着风雨咆哮，命令风往右吹，雨往左移，我们一定会说这个人是个疯子。

【第80句】：佛带给人心的宁静：佛让我们的心安祥、虔诚。用心感受有它相伴的暖意，有求皆苦，无求自净，不求是贵，少病是寿，够用是富，无欲是福，感激是喜。

【第81句】：【禅语人生】只有随顺因缘的人，才是自由自在的人。只有懂得随顺因缘，才会真正地善待自我。不懂得随顺因缘，就是在自己折磨自己。

【第82句】：夫妻间相处的言行，对子女不仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。

【第83句】：【禅心佛语】如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦当作是一种磨练，既然一切不可避免，就让暴风雨来得更猛烈一些吧。

【第84句】：【禅心佛语】碎石子——如果让它躺在路上，它可能使你绊倒。如果拿去铺路，前途将变得平坦宽阔。

【第85句】：不与父母争，不与兄妹斗，只愿家庭与睦。做人的道德与为人的品格，是从善待自己的家人一开始做起。

【第86句】：【佛心禅语】达摩大师说：“无妄想时，一心即是佛国；有妄想时，一心即是地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱；菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。”

【第87句】：【禅心佛语】人一生会做很多事情，这所有的事情中，没有一件是自己一个人完成的，一定会有助缘。因此，当我们在实现自己梦想时不要忘了，还有他人。

【第88句】：事业文章，随身消毁，而精神万古不灭；功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。

【第89句】：信佛重要，还是信因果重要？我个人认为：宁可以不信佛，但不能不信因果。

【第90句】：【禅心佛语】身体是向死神发愿暂借修学佛法利益众生而用的，不应该把太多的心思放在身体上，没有正确发挥身体的作用它会愤怒，不与你合作，不听你指挥，死神很快收回。

【第91句】：【禅语人生】有些事别人做起来容易，你未必能做的好，有些路别人走得很顺，你未必能行的通。生活的路，不通时学会拐弯，心情的结，不开时学会忘记。

【第92句】：无贪心，无私心，心存清白真快乐；不寻事，不怕事，事留余地自逍遥。

【第93句】：只要向佛学习、向佛看齐，不要向佛崇拜，不要向佛祈求什么，这就是禅宗的特色。——耕云先生

【第94句】：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

【第95句】：佛说：“做人行事一是不可将错就错、不肯悔过；二是不可一错再错、积重难返。”正所谓：浪子回头金不换。

【第96句】：【禅心佛语】其实人生漫长总有很多难关要过，但千万不要自己吓自己，要对自己有信心，跟自己说撑得住的。

【第97句】：几乎所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳；人也一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。

【第98句】：【经典佛语】“春花秋月何时了。”李后主的这个“了”字中，长长的惆怅和哀伤，就如他自己说的，“恰似一江春水向东流”。

【第99句】：【禅心佛语】好不可能永远地好，坏也不能永远地坏，都会变。主要是自己的心，想明白了想开了，就是智慧。