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播视网年度最好的佛心禅语的文案

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【第1句】:【禅心佛语】任何一个团体,都是在一定的条件下生存发展的,每个人都要自觉地约束自己,不要使自己的行为和主张损害了团体、家庭或者企业的发展。

【第2句】:以弥陀心中之众生,念众生心中之弥陀,岂众生心中之弥陀,不应弥陀心中之众生耶!《彻悟禅师文案》

【第3句】:了知真实,说名为智。《分别缘起初胜法门经》卷下渡水须桥船,直箭须用火,匠由斤斧正,智以慧自调。《别译杂阿含经》卷一

【第4句】:【禅心佛语】凡是与我们接触的人,佛在经上讲总不外乎四种缘:报恩、报怨、讨债、还债。

【第5句】:我喜欢这光阴里的人或者事,滚滚红尘,人讲人缘,物讲物缘,缘来缘去,我已经知道,那属于我的,都将是好光阴,即使悲欣交集,我亦会珍惜。

【第6句】:众生不解修道,便欲断除烦恼。烦恼本来空寂,将道更欲觅道。一念之心即是,何须别处寻讨。大道只在目前,愚倒迷人不了。——《宝志公》

【第7句】:【禅语人生】真正了解痛苦和痛苦之因的人很好,他很容易生起出离心和大悲心。

【第8句】:问:“千差路别,如何顿晓?”师日:“足下背骊珠,空怨长天月。”——《五灯会元》

【第9句】:凡所施为,一切功德,行恩于人,不望现报,不望生报,不望后报,是名为舍。《佛说未曾有因缘经》卷一

【第10句】:【禅心佛语】如果人生违背(脱离)了人生轨道,不仅毁了自己也毁了别人,什么建树也建立不起来。道者通也,不通非道。

【第11句】:【佛心禅语】不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。

【第12句】:以为自己最晚,其实还有更晚的。这种场景总是在生活和人生里不断再现。

【第13句】:【佛心禅语】心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚——《坛经》

【第14句】:承诺过的事一定要完成,所谓君子一言,驷马难追也。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》

【第15句】:【佛心禅语】问:有时听闻佛法,觉得道理非常好,但在日常生活中,遇到境界的时候,却派不上用场。请教大师,怎么办才好?

【第16句】:【禅语人生】心在自然的状况下是清澄、洁净而不混乱的。它会变得混乱,只因它追逐法尘,而迷失在情绪当中了。

【第17句】:【佛心禅语】昨天是作废的支票,明天是没到期的支票,只有今天是随时可支付的现金。

【第18句】:不要轻视自己的力量。一滴水滴到水缸中,整缸水就是我们的;因为你的那滴水已和缸中水结合在一起,分不出是你的或不是你的。——证严法师

【第19句】:【禅语人生】无论今昔,沉默者遭到嘲笑,饶舌的人也遭到嘲笑,话多话少都有人嘲笑。世界上,简直没有一个人不遭人非难,但也没有一个人永远遭人斥责。

【第20句】:你我相识皆有缘,面带笑容结人缘,布施欢喜种善缘,你对我错相惜缘,顺我逆我消孽缘,生老病死了尘缘,果报好坏皆因缘,慈悲喜舍修佛缘。愿我们心中有佛,与佛结缘。

【第21句】:【佛心禅语】事后仁清法师为何改口称,“管理委员会是盘龙寺的管委会,不是政府的”,为何竭力掩盖与管委会的激烈矛盾?

【第22句】:人世中的完人,需以法水滋润,洗涤心地、除妄存诚——使凡夫入圣地。

【第23句】:【经典佛语】好人不寂寞,善人最快乐,时时处处助人利己,时时处处你最幸福.

【第24句】:有一些不会处理烦恼的人,到处自找烦恼,总觉得生活在一种大家都对他有意见的气氛当中,这实际上是一种心理作用,他不知道怎样要求自己和怎样谅解他人。

【第25句】:上等禅,两袖清风,来去自如;中等禅,背个包包,负担适中;下等禅,一肩挑。

【第26句】:【禅心佛语】观察自己,能启发你的内在,对原以为你很熟悉的这个「我」,产生一些不一样的看法和智能。

【第27句】:【佛心禅语】老师说:“学校的毕业旅行准备参观大仙院和市内的主要寺院,所以想请你对学生谈谈京都的历史、古寺和名胜的由来。”

【第28句】:不要以为目前很富有,财产很多,福已经足够了,不必急着再造福,要造福也须等到自己没有责任负担的时候。

【第29句】:例如科技发达,对社会文明水平有提高的作用,对物质生活的享用也有所帮助;但是却也造成许多后遗症,并潜伏着破坏自然环境的高度危机。

【第30句】:【禅心佛语】俗话说:亡羊补牢,未为迟也;可俗话又说:亡羊补牢,为时已晚。

【第31句】:【禅心佛语】你不需每时每刻这样做,但这样多做几回,就会发现:人缘好了;职位升了;工资涨了;自己舒服了。

【第32句】:我们不但应该经常打扫尘埃,更应该经常打扫自己的心灵——只有将自己心里的枯叶一片一片地捡起,才会保持内心的洁净。

【第33句】:【禅语人生】这首诗守端很喜欢,并铭记在心。有一天,他去拜访方会禅师。

【第34句】:【禅心佛语】精进努力修行不是改变自己容貌,也不是创造福慧,而是寻回原本的初心_____赤子般的心。

【第35句】:洞见法界生、佛,依、正,一念无边刹境,自他不隔于毫端;十世古今,始终不移于当念。(唐)李通玄《华严经合论》卷一

【第36句】:【禅心佛语】如果说肉眼是用来观察世界的,那么心眼则是用来思考人生的。借人一双慧眼不如安己一颗慧心。

【第37句】:每天给自己一个希望,试着不为明天而烦恼,不为昨天而叹息,只为今天更美好!只为自己当下的那一刻负责,每时每刻都是当下!

【第38句】:拥有独立的思想才会拥有独立的人格,对道德的景仰、对天地的敬畏、对众生的悲悯、是独立思想的源泉。

【第39句】:娑婆有一爱之不轻,则临终为此爱所牵,矧多爱乎?极乐有一念之不一,则临终为此念所转,矧多念乎?(幽溪法师)

【第40句】:善良到底是什么?在狡诈者的眼中,善良是一种幼稚,善良是一种愚笨,善良是一种毫无回报的付出,善良是被讽刺、被挖苦、被讥笑的落荒者。

【第41句】:【禅语人生】无德禅师道:禅心就是你我一如的心,圣凡一致的心,包容一切的心,普利一切的心。

【第42句】:很多事情不能自已掌控,即使再孤单再寂寞,仍要继续走下去,不许停也不能回头。——千与千寻

【第43句】:身口及意皆悉柔软,无有轻躁,心常欢喜。《华严经》卷四十二,离世间品

【第44句】:头回上当,二回心亮。发回水,积层泥;经一事,长一智。耳听为虚,眼见为实。老马识路数,老人通世故。

【第45句】:没有什么比活着更好,活着是最灿烂的辉煌,因为只有活着才有欢笑,才有幸福,才有灵动,才有感动和辉煌。人生,没有下辈子,当不虚此生!

【第46句】:【禅语人生】无德禅师道:禅事就是布施的事,慈善的事,服务的事,合乎佛法的事。

【第47句】:【经典佛语】“命者,名也”,名正,命就正了。命正、性自然就化啦。所以教人最重要的是教性、教命。

【第48句】:善与恶本是一念之间的事,众善奉行便成佛。时时心存善念,自然能够积累福报,这是一个真正的修佛者、真正的出家人所要努力做到的。

【第49句】:如果对自己太过苛求,就会陷入痛苦的泥淖中不能自拔,难免庸人自扰。

【第50句】:【禅心佛语】第三、四句,心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔,妄心没了,这时候纯善起作用了,跟性德完全一致,吻合。

【第51句】:【禅心佛语】人生的重大决定,是由心规划的,像预先计算好的框架,等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运,首先要改变心的轨迹。

【第52句】:【佛善良禅语】事情看透,就明白该如何进行;人情看透,就明白该如何相处;事情看破,就不想做事了;人情看破就不想做人了。所以,只要用点心,其余只是接受。

【第53句】:【禅心佛语】菩萨的精神就是难行能行、难忍能忍、难舍能舍。一个“难”,一个“能”,难能可贵,不是空口说白话,要在实际行动上落实这种精神。

【第54句】:【禅心佛语】禅修的基本功课是修入出息念,就是打坐、观呼吸,这便是修行的法门。

【第55句】:【禅心佛语】盘龙寺重新开门了,但所谓“闭门事件”绝非一时的矛盾冲突。

【第56句】:修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成,并抱持恒久心,于平常的言行举止中不离佛法的教育。如此,才是真正的学佛修德。

【第57句】:人生短暂,假如在这有限的生命中还不停计较和困惑,那么不但难以解脱而且必定虚度此生。人生自在适意即可。

【第58句】:【禅语人生】在这个世间,上至帝王将相,下至黎民百姓都有求不得苦。若能苦中作乐,超越了烦恼痛苦,剩下的也就只有幸福时光了。

【第59句】:【禅心佛语】从苦难中走出来的人,即使正在受苦,也不会觉得那么痛苦。

【第60句】:【禅语人生】也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大。

【第61句】:【禅心佛语】念佛要有叁到:口到、耳到、心到。口诵清楚,耳听明白,了然于心,叁到齐全,自然能得到感应。

【第62句】:【禅语人生】学者事事要自责,慎勿责人。人不可我意,自是我无量;我不可人意,自是我无能,时时自反,才德无不进之理。

【第63句】:人必自侮,而后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

【第64句】:【禅心佛语】洞山悟道,只是悟了自己,并没有悟出什么大道理。所以真正的开悟,就是认知、肯定自己,找回迷失的自己,完成了生命的觉醒。

【第65句】:【佛心禅语】自己的命运其实是掌握在自己手中的,因为灵魂即神,是我们自己的灵魂掌控者自己的命运。关键在于用意识来控制思想,用正向的频率来吸引美好的事物。

【第66句】:孔子很欣赏仲由的孝顺德行,赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”

【第67句】:【禅心佛语】放下行囊,身心自在,回到原来处。这里是菩萨在的地方,所以人人都朝着这里行走。一群一群,一个一个,便是这样的坚持,不顾一切。

【第68句】:“信为道源功德母,长养一切诸善根”,欲寻回真如自我,必须力行人生正道,修学行仪必须存诚厚德,与道相合。

【第69句】:大象不游于兔径。大悟不拘于小节。莫将管见谤苍苍。未了吾今为君诀。——永嘉大师

【第70句】:【禅语人生】只要一个人挡在他自己的路上,一切似乎都挡住了他的去路。自己的心是最大的障碍,也是最大的距离。

【第71句】:【圣经文案】117他必象牧人牧养自己的羊群,用膀臂聚集羊羔抱在怀中,慢慢引导那乳养小羊的。(塞40:11)

【第72句】:【禅心佛语】得到的越多,烦恼越多,压力越大,有得必有失,有利就有弊,有爱就有恨,有因必有果。

【第73句】:【禅语人生】修行人就是要把心修得平平的,颓丧不可以,每天激昂也不可以,就是要让心远离执着。

【第74句】:【禅心佛语】当一个年轻人在当子女时,可能非常追求个性,不理解、不认可父母的关怀与期望;一旦转眼间为人父母,同样会对子女有一样的要求。

【第75句】:如恶诬罔人,清白犹不污,愚殃反自及,如尘逆风玢。《法句经》卷上,恶行品

【第76句】:譬如有人块掷狮子,狮子逐人而块自息。菩萨亦尔,但断其生,而死自灭。犬唯逐块,不知逐人,块终不息。外道亦尔,不知断生,终不离死。《胜天王般若经》卷三

【第77句】:【禅心佛语】佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼,所以来到这个世间做人、做各种的众生。

【第78句】:【圣经文案】239当下耶稣说:“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。(路23:34)

【第79句】:只有正确地闻、思、修佛法,才会有体认到诸法空性的智慧,只有体认到诸法空性的智慧,才有能力彻底根除内心的无明。

【第80句】:【禅语人生】要有一种主动的承担精神、奉献精神、感恩精神、包容精神、分享精神。有了这种主动,就能够在家庭中营造一种良好的、清净的生活氛围、禅修氛围。

【第81句】:一个人应该舍弃愤怒,拔除傲慢,超越所有的束缚。不执著心灵和物质的人,内心可以得到真正的安宁,而不受外在的影响。——《佛陀的格言》

【第82句】:人生路上,常会遇到比我们强的人,这时就要学会不攀比,坚定自己的信心。与其在与他人的攀比中生活,不如走好自己的路。

【第83句】:【修行智慧禅语】命里有时终需有,命里无时莫强求!人生无常,人心善变,何必为那些是非恩怨纠结?看淡了,是是非非也就无所谓了;放下了,成败得失也就那么回事了!

【第84句】:【禅心佛语】替别人考虑的越多、工作的越多,福德就越大,开悟的就越快,反之就越来越愚昧。

【第85句】:【佛心禅语】把自己的修行功德回向给法界众生广结善缘才有龙天护法、才有功德,功是因、因为你付出了、徳者得也、故名为果。

【第86句】:【佛心禅语】不管是谁,人类也好,天人也好,出家人也好,在家人也好,只要觉悟了四圣谛,他就是一位圣者,一位佛陀真正的弟子。

【第87句】:【禅语人生】主宰一切的我见是妄情的计执,不应以自我为中心,不固执己见,要尊重别人,与人和谐相处,也就不会因我见而引起无边的痛苦了。

【第88句】:《贤劫经》归纳了多种形式的“忍辱”,都是人们在事业、生活中必然遇到的事,能不能“忍辱”,就看各人的修养了。

【第89句】:此心即是佛,更无别佛,亦无别心。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》

【第90句】:做人应该时时感恩已拥有的一切,勤俭自持,发挥‘良能为社会付出;有钱出钱,有力出力,这就是无量的福慧功德。

【第91句】:无见即是见,能见一切法。于法若有见,此则无所见。《华严经》卷十六,须弥顶上偈赞品

【第92句】:【禅语人生】要学佛道,先结人缘。广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

【第93句】:【禅心佛语】女人的眼泪是没用的液体,但你让女人流泪说明你很没用。

【第94句】:【禅语人生】虚妄,指宇宙人生的一切现象,从佛法的智慧来透视,都属于虚妄,因为是妄想构成的。所以,世界是妄想的产物。

【第95句】:【圣经文案】471所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。(雅5:16)

【第96句】:众生有烦恼,是因为我执的关系。以“我”的自私心理为中心,不但使自己痛苦,也会影响周围的人跟着痛苦。忘我,才能于修身养性中,造就健康、幸福的人生。

【第97句】:【禅心佛语】人有福报,自然会感召到富贵家庭。而且嫁给穷人,都会把穷人给旺成富人。这就是福报的重要性。钱别人会抢走,但福报不会被抢走。

【第98句】:【佛家禅语】世间苦难,能启动人的爱心;只要有一分付出,就会有一分感动。

【第99句】:【禅心佛语】若能按照前面讲的细行去做,则十种恶的粗行就慢慢远离,十种善的细行就会做得无懈可击,没有瑕疵。

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