【第1句】：本心法尔涅槃门，贪瞋痴慢任起灭。犹如云雾不坏空，求遍空界无径路。（古印度）土瓜觉落比丘
【第2句】：【禅心佛语】所谓同体慈悲，便是如实的了知，一切众生和己身无二无别。
【第3句】：【禅心佛语】善男子。譬如农夫春月下种常有悕望。既收果实众望都息。善男子。一切众生亦复如是。修学余经常悕滋味。若得闻是大般涅槃。悕望诸经所有滋味悉皆永断。
【第4句】：做事，一定要秉持“诚”与“正”的原则：而待人，则要用“宽”与“柔”的态度。要以宗教者超然的形态，宽大的心胸来容纳任何人。
【第5句】：为什么爱心是给自己的呢？因为爱心就是爱自己的心，我们要好好地关心自己的心，时时注意自己的心是否抱持着一分善念。
【第6句】：【佛心禅语】对己知足，对人无争，人与人之间以善善念、善行互动，自然平安自在。
【第7句】：畏寒时欲夏，苦热复思冬，妄想能消灭，安身处处同。草食胜空腹，茅堂过露居，人生解知足，烦恼一时除。（莲池大师）
【第8句】：不管何时，何地，何境，保持一颗宁静的心都是一种美好的生活状态，静是一种品格，可以沉淀浮躁。静是一种智慧，能感悟生命的大慈大悲。
【第9句】：禅师曾说：“慈悲是一种高尚的心态，是一种智慧的表现。”然而，在人世间对物质利益与名誉的追求之中，根本无法去理解和体会慈悲的真正的内涵。
【第10句】：【禅心佛语】佛曰：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
【第11句】：譬如海中船，贪重故沉没，佛法斯亦然，利养故灭尽。《迦旃延说法灭尽偈》
【第12句】：【禅心佛语】没有别的捷径可走，只有依靠脚下的土地，依靠繁花硕果的春秋，依靠自己的努力拼搏，坚持不懈。
【第13句】：有形至大者，莫若天地；无形至大者，莫若虚空。有道者知彼二者皆自心影响，故见空不空，见形非形。——《紫柏尊者全集》
【第14句】：【佛心禅语】梦窗国师诗云：“青山几度变黄山，世事纷飞总不干。眼内有沉三界窄，心头无事一床宽。”
【第15句】：【佛心禅语】比丘即快步走入长者家门，见长者一脸的愁云，便问道，“请问，贵府是谁在念佛经呀?”
【第16句】：【禅语人生】因果报应，不是像你所想象的立竿见影，生死轮回，善恶分明，终有报应。刻求因果，也是一种执著的悲哀，为心所困，不得其解，没得解。
【第17句】：观如来界五种功德：不可说，无二相，过一异，过觉观境界，一切处一味。《无上依经》卷上
【第18句】：【禅心佛语】能够对别人的赞叹，不改从容。能够对别人的粗俗，不生厌离。能够对别人的错误，不生仇恨。
【第19句】：真正的布施，除了无欲无求外，还要有一分感恩心。布施，并不是要求得对方的感谢，而是要以感恩心感谢对方让我们有付出的机会。
【第20句】：【禅语人生】责任与自觉，是成功的开罐器，配上毅力及勇气，打开了这一层「阻碍」，就能享用罐内丰盛的成果了。
【第21句】：【禅心佛语】持戒清净的，不但临终不忧悔，平时也没有忧、没有悔，内心很坦然、很欢喜。戒不清净的，做了犯戒的事的，临终的时候，恶趣的境现前，决定会后悔。
【第22句】：【禅语人生】一般人通常所指的平静只限于心的安定，而非连杂染也平定下来。
【第23句】：虽舍小杂乐，当得清净大乐；舍颠倒虚诳乐，得实乐；舍系缚乐，得解脱乐；舍独善乐，得共一切众生善乐。（古印度）龙树《大智度论》卷八十五
【第24句】：【圣经文案】223其次，就是说，要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。(可12:31)
【第25句】：【圣经文案】123哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。(塞53:5)
【第26句】：【禅心佛语】成功就是从现实走向理想。而取得成功，最重要的前提条件是找准成功与现实的最佳结合点。
【第27句】：【禅语人生】一个人的涵养，不在心平气和时，而是心浮气燥时；一个人的理性，不在风平浪静时，而是众声喧哗时。
【第28句】：莫轻视小善，以为我不会受报应。小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子，所以聪明的人逐渐积集小善，而致使他整个人充满着福德。——《佛陀的格言》
【第29句】：【禅心佛语】沟通要注意的是，把注意力放在结果上，而不是情绪上。放下才能承担。
【第30句】：【禅语人生】有自信的人是很多的，做世间事情的时候往往信心百倍、信心满满，但相信自己可以解脱、可以即生成佛的人却极少。
【第31句】：【禅心佛语】考验人的才能不在于他是否拿到一副好牌，而在他能打好一副坏牌。
【第32句】：【禅语人生】在我们的一生中，我们不能缺少和泥土的亲近。自然世界给了我们生命，我们要经常回归到大自然的怀抱，清洗我们身上粘裹的世俗浊气。
【第33句】：【佛心禅语】把别人的秘密讲出去，就是辜负人家的信任，你再也不会有亲密的朋友。要尊重你的朋友就是与人家讲信用。
【第34句】：如人一身居，去其故室中，神以形为庐，形坏神不亡。精神居形躯，犹雀藏器中，器破雀飞去，身坏身逝生。《法句经》卷下，生死品
【第35句】：【禅心佛语】人是活给自己看的，不是他人的一句话就能左右自己。让自己活出潇洒自我。相信自己，你能作茧自缚，就能破茧成蝶。
【第36句】：【禅心佛语】佛说：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
【第37句】：【经典佛语】“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
【第38句】：【禅心佛语】青年人要做有觉悟、有智慧的人；要做懂得惜缘惜福的人，要做有信仰、讲因果的人；要做有良心、讲道德的人：为我们未来生命的发展，走好第一步。
【第39句】：人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
【第40句】：【禅心佛语】做人和学佛首先是大悲心和出离心，但随后而来的如果不是智慧心、那将会自误误人。性情上温和是善，原则上温和是恶。做人重视过程、做事需要结果。
【第41句】：人的一生总要疯狂一次，无论是为一颗心，一段情，一段旅途，或一个梦想。
【第42句】：【禅心佛语】你永远都不会知道自己有多坚强，直到有一天你别无选择。
【第43句】：非空非海中，非隐山石间，莫能于此处，避免宿恶殃。《法句经》卷上，恶行品一切众生所作业，纵经百劫亦不亡。因缘和合于一时，果报随应自当受。《光明童子因缘经》
【第44句】：当我们修习正念的时候，我们就接触到了生命中的那些使人净化和使入神清气爽的因素，并且开始转化我们自己的痛苦和这个世界的痛苦。
【第45句】：溪声尽是广长舌，山色无非清净身。夜来八万四千偈，他日如何举似君。——苏东坡
【第46句】：生而有利安，伴软和为安，命尽为福安，众恶不犯安。《法句经》卷下。
【第47句】：【禅心佛语】人的幸福来自于：打理好「自己的事」，少去管「别人的事」，不操心「老天爷的事」。
【第48句】：【禅心佛语】那些没有目标的人都是在为有目标的人实现目标，自己如果没有独立的思考方式，就会老是陷入到别人的游戏规则里。
【第49句】：若有所施，当愿众生，一切能舍，心无爱着。《华严经》卷十四，净行品
【第50句】：【经典佛语】知足常足，终生不耻。知止常止，终生不辱。（知足不辱，知止不殆。－－《老子》）
【第51句】：【经典禅语】时光如何流转，岁月如何变迁，请相信，所有的过去，都已经是无法改变的事实，一如那爱，爱过便有了痕迹，爱过便有了记忆，爱过，便无悔于今生来世。
【第52句】：【禅心佛语】受伤或不受伤是受你自己选择的，你决定不受伤，那么谁也伤害不了你。
【第53句】：【禅语人生】一般人经由各种学识、经验，容易了解世间许多痴妄的因缘。
【第54句】：心志若能守持于道，必能精深博大；否则，即使透彻千经万论，亦如空花水月，一事无成。
【第55句】：恶知识，当面说人好话，背后说人坏话；当面表示赞成，背后却提出异议。俗话说“来说是非者，必是是非人”，对背后爱讲别人坏话的人，最好保持距离。
【第56句】：学佛先从做人开始，把学佛落实在做人做事当中。这样，信仰才有根底，学佛才有落实的地方。
【第57句】：论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。取人之善，当据其迹，不必深究其心。
【第58句】：众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
【第59句】：以平常心观不平常事，则事事平常。诚然，平常心不是“看破红尘”，不是消极遁世；相反，平常心是一种境界，平常心是积极人生。
【第60句】：生活象看预告片，总是为看不到前面的情节而惋惜，为看不到后面的结局而猜想，而无法专心的去看现在的那段情节，与其去思前想后，倒不如去享受这现有的精彩。
【第61句】：如果我们不执着于快乐，快乐自然而然就来了；如果我们不逃避痛苦，痛苦自然而然就远了；如果我们不沉迷于欲望，压力自然而然就小了。
【第62句】：【佛心禅语】他一路上历尽艰辛，终于找到了那位高僧。高僧热情地接待了他。高僧听完他的一番诉说后，沉默良久，开口道：“你想修道，我可以给你指条明路。”
【第63句】：【经典佛语】“若有智慧，则无贪着”就是以智慧照见世俗现相一切皆空，不着于世俗的幻相而证得解脱。知道智慧难得之后，要常常省察，恒时不要失去智慧觉照。
【第64句】：【禅语人生】有时候我们的心平静而清澈，像蓝天碧水。偶尔出现一两个念头，像天边的云朵，这是禅定的初期阶段。
【第65句】：人人做自己的警察，也做社会的警察，共同来维持秩序。（当代）星云《如何建设人间净土》
【第66句】：【禅心佛语】人心难以控制，往往忘乎所以，一念不牢，便有万千苦乐。
【第67句】：【禅语人生】在他正在做善事的时候，我们则帮助他做，替他欢喜，这叫做以随喜来生福。
【第68句】：【禅心佛语】谦卑与奉献上可通天堂，中可通人间，下可通地狱。神仙好做，世人难为。世无艰辛，何来人杰。能服人者，才能做好人。
【第69句】：【禅心佛语】坚持正行；以三学为修学的总纲，以四摄为利他的方便，以六度为修学的正行，以老实做人为修学的起点，以轻安明净为修学的验证。
【第70句】：【圣经文案】483凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。(约壹3:9)
【第71句】：【禅语人生】一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
【第72句】：【禅心佛语】你如果不改变自己，你十年前修行到二十年后都一样，因为你从你的心流露出来的，都是无明的种子。
【第73句】：【佛心禅语】老师说：“学校的毕业旅行准备参观大仙院和市内的主要寺院，所以想请你对学生谈谈京都的历史、古寺和名胜的由来。”
【第74句】：【禅语人生】言行相顾，心迹相符，始终不二，幽明无间。易世俗所难，缓时流之急，置身于千古圣贤之列，不屑为随波逐流之人。
【第75句】：我们不要时常板起面孔想教育别人，而要有一种关爱的心、慈悲的心，感恩每一个人，帮助每一个人。
【第76句】：【佛心禅语】不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
【第77句】：归命弥陀，凡夫的生命与弥陀的生命融为一体，难分你我。若说是我，大事小事，一任弥陀做主，我已经放弃了我，不再做主；若说是佛，依然是凡夫的形态，未离贪嗔烦恼。
【第78句】：【禅心佛语】邻以睦为贵，昆以让为贵，妯以谅为贵，体以健为贵，神以凝为贵。
【第79句】：【佛心禅语】在某个清晨或黄昏，打开日记，发现所有的误会，伤痛早已随深秋的落叶消失在旧日的风中，唯有那盈盈的微笑篆刻在岁月的年轮上。
【第80句】：【禅语人生】约定是缘。你和他（她）约定再相伴来生。奈何桥上，不肯接过孟婆颤巍巍递给你的那碗迷魂汤，坚持等到与他（她）同赴阴曹，直到相伴托生。
【第81句】：【禅心佛语】成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有奋勇前行，成功只能是一个泡影；没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰。
【第82句】：涅槃与世间，无有少分别，世间与涅槃，亦无少分别。涅槃之实际，及与世间际，如是二际者，无毫毛差别。（古印度）龙树《中论·观四谛品》
【第83句】：从四大身，能生四病：所谓身病、心病、客病及俱有病。。如是众病，贫贱人少，多劳役故，富贵人多，过优乐故。“四十华严”卷十一
【第84句】：愚者犹如半瓶水，智者犹如满池水。《经集》第三品，第十一章《那罗迦经》
【第85句】：【禅心佛语】来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
【第86句】：【禅语人生】要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方。
【第87句】：一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。《圆觉经》卷上
【第88句】：【禅心佛语】如果有本事找到逃避问题的办法，其实也有本事找到解决问题的途径。
【第89句】：【禅心佛语】识人识己识进退，时时安心平安；知福惜福多培福，处处广结善缘。
【第90句】：凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病幺？不是别物，只是个执难执易。
【第91句】：【禅心佛语】如果你抢夺别人的东西，这世界将很难有能令你生活丰富的东西。反之亦然。当你分享了你的财富和快乐，你会得到更多。
【第92句】：不与父母争，不和兄妹斗，只愿家庭和睦。做人的道德和为人的品格，是从善待自己的家人开始做起。
【第93句】：【禅心佛语】人生有得有失，得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。
【第94句】：【禅心佛语】好人终有好报，这是亘古不变的真理。做个好人吧，不要计较眼前的得失。
【第95句】：习性不是“真性”。真性必须从人的习性中去体会、修为、契合，谓之“神会”，即是由精神体会而领悟出来的真理。
【第96句】：一个人如果连对手都没有，是寂寞而可悲的；一个人如果树敌太多，是可悲而寂寞的。
【第97句】：【佛心禅语】「千丈之堤，毁于一蚁之穴」，小事若不加以注意，往往是失败的启端。
【第98句】：一个渴望自己真正在人生事业方面有所发展的人，就会从失败中找出原因，不再犯同样的错误，不要再打翻牛奶，他就会成为一个成功的人。
【第99句】：【禅心佛语】人生，需要有一些时刻，慢下来，静下来，听涛声，听风声，听经闻法，禅修经行，内观自在，听花开无声，听星月有声，听幸福的声音，听快乐的声音。
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