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禅心佛性文案-佛心禅语-

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【第1句】:【禅语人生】有人骂你,要感谢他来帮忙消除业障,告诉自己,你正像那个丑陋的夜叉一样不断在变美。生命中促人进步的,往往是你的敌人和苦难。

【第2句】:【禅心佛语】梦里玄金佩玉,事事逼真,睡去虽真觉后假;闲中演偈谈禅,言言酷似,说时虽是用时非。

【第3句】:【禅心佛语】如果没有规则,那么输赢就没有意义,输赢没有意义,那么比赛就没有意义。

【第4句】:【佛心禅语】人的性格是自私的;明知某事情不对,倘若对自己有利,还是照样去做,所谓:“劝君为善曰无钱,有也无;祸到临头用万千,无也有;若要与君谈善事,去也忙;一朝命尽丧黄泉,忙也去。”

【第5句】:人们常叹息自己有心无力,以为一己之力有限。佛陀告诉世人,不要小看自己,人有无限的可能。世间没有一项事“不能做”,也没有一个人“无能力”,有的只是不肯做而已。

【第6句】:“上帝等待着人在智慧中重新获得童年。”——泰戈尔。哲人无忧,智者常乐,幸福从觉悟开始,觉悟之路就是幸福之路,返于淳朴归于本真才是最大的幸福。

【第7句】:【禅心佛语】如果自己不世俗、视野很广阔,一定会对各种不同的存在怀着包容和理解,对每一个生命怀着善意和柔软。

【第8句】:【禅心佛语】各有各的因缘,各有各的福报,你执着什么,什么就会伤害你,你执着谁,谁就会让你伤心,一切都要看成如梦如幻,放下所有的妄念,但放下不是放弃,该做的还要去做,还要做好。

【第9句】:【佛语摘抄精选】人以身为本,本以心为柄。本在心莫邪,心邪丧本命。(《寒山诗集》)

【第10句】:察友在为谋,别伴在急时,观妻在房乐,欲知智在说。《法句经》卷上,多闻品凭真理获得声誉,凭施舍获得朋友。《经集》第十章,《林主夜叉经》

【第11句】:【圣经文案】505他又对我说:“都成了。我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。”(启21:6)

【第12句】:曰:“如何是妙玄无私句?”师日:“宝殿无人不侍立,不种梧桐免凤来。”——《大阳警玄禅师》

【第13句】:【禅心佛语】佛一再告诫弟子:要尊重异教,慈悲异教徒。对异教不能有抵触情绪,更不能诽谤。如果诽谤异教,将拖延成佛的时间。仅从这一点上,也可见佛教的包容和平等思想之一斑。

【第14句】:【禅心佛语】生在礼仪之邦,做一个彬彬有礼之人。有礼之人会做人,有人缘,多朋友。有礼之人会做事,注重形象,有教养,不树敌,成功路上事事顺。

【第15句】:【禅语人生】学着看淡一些事情,看开一些事情,才是对自己最好的保护。所有的纠结和烦恼都是一种自虐。

【第16句】:红楼梦中有一句话:。无故寻愁觅恨。”意思是没有原因地寻愁觅恨,心里讲不出理由,只是觉得烦闷。

【第17句】:【禅语人生】在草原上,即使我们什么都没有了。至少我,还有勇气。这是我们最大的财富,有了勇气就可以得到一切。

【第18句】:利生:水的存在就是利益。没有水,人和动物无法生存;没有水,花草树木无法生长、发芽、结果。人、动物、一切生命,大自然的一切万物都离不开水的滋养。

【第19句】:【禅语人生】一个自然人必定会爱自己的子女,但只有受文化熏陶的人,才会孝养父母。

【第20句】:别人的过失容易发现,自己过失不易察觉。传播别人的过失如同丢弃稻壳一般容易。可是隐藏自己的缺点却像赌徒隐藏骰子那般的狡猾。——《佛陀的格言》

【第21句】:【佛心禅语】别和小人过不去,因为他本来就过不去;别和社会过不去,因为你会过不去;别和自己过不去,因为一切都会过去;别和往事过不去,因为它已经过去;别和现实过不去,因为你还要过下去。

【第22句】:【禅语人生】我们要学佛菩萨以开阔的胸襟面对所有的生命。不管别人怎么对待我们,我们要一视同仁地将对方当成是亲人来看待。

【第23句】:心思涣散昏沉、贪睡逸乐懈怠,会招致许多烦恼障碍——人若闲来无事,总想着“痛!苦!”平白地消耗时间;若只追求眼前短暂的玩乐享受,则痛苦反而更加严重。

【第24句】:【禅心佛语】今天修道,明天成佛,一橇就想挖成井,没有这种道理,修行是“铁杆磨绣针,功到自然成”。

【第25句】:【经典佛语】爱心是一条清澈的清泉,浇灌片片绿叶;爱心是绿叶,衬托朵朵鲜花;爱心是鲜花,散发阵阵醉人的清香......

【第26句】:我们要以长取人,不能以短取人。以长取人则天下无可弃之人,以短取人则天下无可用之人。

【第27句】:【佛心禅语】没有贪欲,真佛现前。摒弃贪欲,你会生活得坦然,没有干扰,没有麻烦,也没有外来的祸害,快乐的心情永远伴随自己,在自在宁静的生活中尽享天年。

【第28句】:【禅心佛语】父母恩德难报,但一定要报。一个人,一定要好好孝敬父母,这对儿女是一个好的教育,儿女就会越孝敬父母。

【第29句】:经、律、论三藏是属于教法,戒、定、慧三学是属于证法。教法以闻思来通达,证法以实修去现证。印度的大成就者世亲菩萨说:“佛之妙法有二种,教法证法之体性,持教法者唯讲经,持证法者唯修行。”

【第30句】:时光似水远去,品一杯香茗,展一卷书卷,静静在时光流年品味,素笔执念,禅心菩提。回忆走过的点点滴滴,那些美好的记忆,如诗如梦沉香萦绕在岁月的长廊飘荡怡芳。

【第31句】:【禅心佛语】女人,也许该让自己把持着足够多的自知与自省,清醒地知道何时该穿豹纹高跟,何时该穿棉布拖鞋。何时该耀眼,何时该淡然。何时该犀利,何时该温婉。

【第32句】:【禅心佛语】台湾佛教界与大陆各方有着特殊的因缘和广泛联系,例如佛指舍利赴台湾、慈济救援汶川、玉树地震等,党和国家领导人曾三次会晤佛光山星云长老。

【第33句】:【佛心禅语】走走荆棘之路。生活是不容易的,尤其是你想有所成就的话。不要拈轻怕重,做点不寻常的。

【第34句】:【禅语人生】以清晰的理解力(正知)有正念地住着,经常保持警觉,并精确、严谨地做每一件事。

【第35句】:共富不是要分富人的财产,而是要先富者承担起带领共富的责任。这应该是邓小平提出先富论的前提。先富者是邓小平理论的受益者,富而忘却责任就是对邓小平理论的背叛。

【第36句】:佛说,放下得轻松之福报。很多时候,人之所以有痛苦和烦恼,是因为放不下很多东西。放下不是放弃,放下是放下不该有的恶念和贪欲,放下让自己感到沉重的东西,放下不该属于自己的东西。

【第37句】:【禅心佛语】出路出路,就是走出去才会有路。【第4句】:幸福,是用来感觉的,而不是用来比较的。

【第38句】:【禅心佛语】人当变故来时只宜静守,不宜躁动,即使万无解救,而志正守确:虽事不可为,而心终可白;否则必致身败名亦不保,非所以处变之道。

【第39句】:【德胜才谓之君子】德胜才谓之君子,才胜德谓之小人也。([明]莲池大师《竹窗随笔》)☆注重道德修养而不炫耀自己才华的,称为君子;只知卖弄自己才华而不注重道德修养的,称为小人。

【第40句】:一个人的心胸能容得下多少人,就能够赢得多少人心。心胸宽广,才能成就事业,才会有平和愉悦的人生!心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了。

【第41句】:【圣经文案】184因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(太7:2)

【第42句】:【圣经文案】411向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(腓3:14)

【第43句】:即醒即悟有些事不能刨根问底,那不是认真,是缺少圆融。有些事不能不弄清楚,那不是为难,是一种责任驱使。天下事有能知有不能知,有需知有不必知。

【第44句】:【禅语人生】有一位凡事放得下的老人,一心只想施舍、尽力付出。人若学会与人无争、与事无争,才能过着逍遥又自在的人生。

【第45句】:【禅心佛语】沉默是一种品质,是一种修养,要的是对自己的苛刻约束,要的是对自己意志的严峻考验,要的是不卑不亢的坚持和忍耐。

【第46句】:并没有任何方法去修,只要切切实实地认清真假,珍护此心不令污染,做自己本分应该做的事:为人父,止于慈;为人子,止于孝。——耕云先生

【第47句】:【禅语人生】一位行者到寺庙中拜谒在这里修行的禅师,希望禅师能够解开他心中的疑惑。

【第48句】:不是所有的相生就都好。所谓好,就是合适的,且还要加上时间单位,是当下的,过去的,还是未来,都不能同日而语。此一时彼一时,任何事物永远都处在阴阳的变化当中。

【第49句】:随着这清远的旋律,我仿佛拨开云雾见月明,顿然了悟,放下了执念,与你在这个五月挥手告别,告别曾经爱过的你,告别曾经怨过的你,从此云水禅心,心驻深山禅林,在飘渺的凡尘,找觅了一份清浅。

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