有意境的佛家禅语佛语禅心-佛语禅心

【第1句】：【禅心佛语】常念三宝恩、常念众生恩、常念父母恩、常念国家恩，我们回向偈上天天念的“上报四重恩”。一个人能常常念恩，你德行就愈积愈厚，我们常讲积功累德，这是累德。

【第2句】：【禅心佛语】人生有苦乐的两面，太苦了，当然要提起内心的快乐；太乐了，也应该明白人生苦的真相。热烘烘的快乐，会乐极生悲；冷冰冰的痛苦，会苦的无味；人生最好过不苦不乐的中道生活。

【第3句】：【禅心佛语】多一分付出，就能多一分成就。布施不是有钱人的专利，而是一分虔诚的爱心。布施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，而增烦恼。

【第4句】：问：“在人与人之间，您的心难道没有障碍吗？”师言：“修行是自己心甘情愿的，就是因为要脱离人我是非，才需要修行。如果修行还去招惹人我是非，那又何必修行呢？”

【第5句】：定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。即慧之时定在慧，即定之时慧在定。《六祖坛经·定慧品》

【第6句】：【禅心佛语】获得幸福感，欲望一定要足够小。像庖丁解牛，要那么细小锋利的刀片，才能在逼仄的骨头之间，游刃有余。

【第7句】：【禅语人生】幸运会转为不幸，不幸会转为幸运；因祸得福，塞翁失马，都说明了幸运与不幸会相互转换。

【第8句】：却很难相信陌生人，当然也有人连自己身边的亲人、朋友，都无法做到百分百的相信。因为太多生活经验告诫我们：“害人之心不可有，防人之心不可无，万丈深沟终有底，唯有人心不可测。”

【第9句】：【禅心佛语】佛说因缘生法是空是无，乃对根利的众生说，是鼓励他们撤除功利观念的「我」执，而进入解脱之门。

【第10句】：【佛门禅语】不管对什么样的人，哪怕他的职业再低贱、身份再卑微、行为再恶劣，我们也不应该随意轻视，而要尽量观清净心、平等心。六祖也说：“欲学无上菩提，不可轻于初学，下下人有上上智。”

【第11句】：现代人是爱慕虚荣的，大家生活在激烈竞争和贪图占有中，所以在外表上是富有的，心灵深处却是苍白的；物质生活看似是安稳的，而精神生活却显得非常不安。——郑石岩

【第12句】：古人云：“欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”

【第13句】：大气是一种忍让，不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄；大气是一种淡泊，金钱名利浮云过，我心自有明月在。

【第14句】：【禅语人生】我寻着千年的印记，将你刻画成，心底那抹最艳丽的朱砂。感受着灵魂的悸动，婉约了一世的追寻。

【第15句】：【禅心佛语】求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

【第16句】：【禅心佛语】个人离开社会，不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠上不可能生存一样。

【第17句】：【禅心佛语】佛陀三明：“贤圣知见，坚圣法、律真实三明”，具体表现为拥有无学的宿命通、天眼通与漏尽通。

【第18句】：【佛家禅语】平等：无分美丑善恶，芸芸众生都平等得到水的滋润。分高低凹凸，自然环境都平等得到水的滋养。以水对芸芸众生与自然环境的利益是平等的。

【第19句】：【禅心佛语】如果两个人互相敌对，那是两个人都不好。你在零上面无论加多少个零，答案还是零，怀有敌意的人加在一起，出现的终究还是敌对状态。

【第20句】：同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的气力，才能满足需求；而欲望淡薄的人，少欲少烦恼，便能安稳地终此一生。

【第21句】：没有经历过遗憾的人生是不完整的，遗憾是一种感人的美，一种破碎的美，因为有它，人世间一切的真善美将更值得称颂；因为有它，生命将更值得去回味；因为有它，就有了远走天涯的念想。

【第22句】：【禅语人生】无论什么样的门，都能推得开的，也看你肯不肯去推，看你上不上去推而已。路本是同样的路，只在乎你怎么样去走而已。人生的路也是这样子的。

【第23句】：【禅语人生】隐恶扬善的意思就是：人家的缺点――我们尽量不说；人家的优点――我们尽量去说。

【第24句】：【禅心佛语】首先，施的自相是“能舍”；戒的自相是心里没有热恼；忍辱的自相是内心不起嗔恨，称作“不恚(不嗔恚)”；精进的本性是希求善法而有欢喜之心，“喜心”是精进而不生罪性的重要原则。

【第25句】：【禅心佛语】真正的慈悲，真正的大爱是没有分别心的付出，无条件的给予对方，如同阳光一样普照万物，如同下雨一样无分别的洒在石头上，花朵上，树木上，马路上。

【第26句】：譬如种子别，生果各殊异，业力差别故，众生刹不同。譬如心王宝，随心见众色，众生心净故，得见清净刹。《华严经》卷七，世界成就品

【第27句】：【禅心佛语】对种子来说，收获是丰年的开端；对江水来说，入海是洋流的开始；对人生来说，生活中存在着无数个起点和终点。有志者总是把每一次太阳升起的一刻都看作生命起跑线。

【第28句】：【圣经文案】492然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。(启2:4)

【第29句】：【禅心佛语】水贵在钢柔并济。水能载舟，亦能覆舟。静若处子，动若雷霆。一旦汇成急流，有如万马奔腾，排山倒海，无法抵挡。

【第30句】：【禅心佛语】但言诸法皆在心内，离心偏心纯属外道。离心丢心无一切，降心用心成一切。其心无住超越一切。

【第31句】：迷妄中的人永远不可能与觉悟者对等说话，如同盲眼人不可能与明眼人分辨颜色一样。凡夫对佛说种种怀疑、推量，也就毫无价值了。

【第32句】：一日春工十日粮，十日春工半年粮。一生快乐皆庸富，万种艰辛出伟人。一失足成千古恨，再回头已百年身。一时强弱在于力，千秋胜负在于理。一双冷眼看世人，满腔热血酬知己。

【第33句】：弱者愤怒有何用？强者何必把气生？为了办事而愤怒，这是无谓的自焚。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

【第34句】：【圣经文案】15耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们。那地原是流奶与蜜之地。(民14:8)

【第35句】：是的，过于执着，是一种执着。而一味加求放下执着，也是一种执着。这就象是冥想、禅修时，一味追求空的思想，空的心，空的状态一样。追求空也成了执着。

【第36句】：法师对信众，最好不远不近。譬如地球距离太阳即是不近不远，所以适宜生存人居。过近则日光暴烈炙烤；过远则日照不足，阴冷酷寒：皆不宜生命生长。

【第37句】：伤人之语，如水覆地，难以挽回。大家都知道生气是一种无知又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少“悟”，放不下得失之故。五官刺激，不是真正的享受，“内在安详”才是下手之处。

【第38句】：【禅心佛语】您有您的生命观，我有我的生命观，我不干涉您。只要我能，我就感化您。如果不能，那我就认命。

【第39句】：【佛心禅语】别人恭维你时，偷偷高兴一下就可以了，但不可当真，因为那十有八九是哄你的；别人批评你时，稍稍不开心一下也无妨，但不可生气，更不必烦恼，因为那是对你最好的鞭策。

【第40句】：【禅心佛语】人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。

【第41句】：【禅心佛语】取相之病若除，则内而五蕴，外而山河等一切法，便如楞严经所说咸是妙净明心净明体。

【第42句】：文殊师利大圣尊，三世诸佛以为母，十方如来初发心，皆是文殊教化力。《大乘本生心地观经》卷三，报恩品

【第43句】：【禅语人生】因为审美过程是中国文化“增上生”和“决定胜”的缘故，所以必须如法。

【第44句】：佛言：我从某夜得最正觉，乃至某夜人般涅槃，于其中间不说一字，亦不已说当说。《楞伽经》卷三

【第45句】：如果每个人都能了解自己非常幸福，时时刻刻都能培养慈悲心，便会显露出可爱、慈悲、快乐宁静的本性；如此就能制止瞋心，控制脾气。

【第46句】：不自在相为无我相。南传（锡兰）觉音《清净道论·论行道智见清净品》一切法皆属因缘，属因缘故不自在，不自在故无我，我相不可得故。（古印度）龙树《大智度论》卷二十二

【第47句】：【佛心禅语】心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则孝养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无暄。若能钻木出火，污泥定生红莲。——六祖慧能大师

【第48句】：心中有爱、心存感恩；无论环境多恶劣，不管人事多险阻，也要凭借信心、毅力，化解困厄障碍。自古雅士爱寒梅！即因：“未经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香？”

【第49句】：【禅心佛语】真正的慈悲是帮众生开悟，是把众生引上解脱之道，而不仅仅是帮助满足于现实的物质之中。

【第50句】：当知一切宗教，各有其长处，皆能令人向善。彼等有信仰之诚，是吾所敬；彼等有求真之心，尤吾所爱。但惜其不如佛法广大精微，真究竟耳。（民国）弘一《佛法大意》

【第51句】：【佛心禅语】最爱挑剔的人，最激烈的批评者，往往会在一个怀有忍耐、同情的静听者面前软化下来。这位静听者，必须要有过人的沉着，他必须当着寻衅者像一条大毒蛇张开嘴巴的时候――静听。

【第52句】：【佛心禅语】修行者道：“你说得也有道理，为了表示公平起见，鸽子身上肉有多?，你就在我身上叼多少肉吃吧。”

【第53句】：【禅心佛语】强化心不像健身般只要动一动就好，而是将心带至一个「止」的状态，使心得到休息。

【第54句】：【禅心佛语】人生在世，把握了今天，就等于拥有了明天。每个人都有自己的理想，要实现理想，只有不断地努力，去改变自己，完善自己。

【第55句】：【禅心佛语】人生看淡了，不过是无常。事业看透了，不过是取舍。爱情看穿了，不过是聚散。生死看懂了，不过是离合。珍惜瞬息万变的此刻，珍惜稍纵即逝的激情。

【第56句】：人的观念常随万缘而浮动，随身外的境界而迁移，因此，时时无明、常常造业，故名凡夫、众生。

【第57句】：如果我们像禅门说的调息、调身、调心，慢慢调伏像野马、像猴子的这颗心，令它柔软，人生才能活得更快乐、更长久。

【第58句】：【禅心佛语】天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

【第59句】：【禅心佛语】妄想乃为轮回之因，凡圣善恶皆属分别，若无分别离道不远。一念生起造多劫，多劫一念超。一切诸法缘生缘灭，其相无尽，其性无二。

【第60句】：我们都在做梦。晚上做的梦是黑梦，白天做的梦是白梦。晚上的梦很容易醒过来，但是白天的梦很难醒过来。醒过来了就叫觉者，没有醒过来叫迷者。

【第61句】：如若你已忘记我，请把我的心还与我，我且用它在一个人的山河岁月中，细数流年悲喜，让没有你的日子，依然能够过得活色生香。

【第62句】：【圣经文案】46因此，我的心欢喜，我的灵（原文作“荣耀”）快乐，我的肉身也要安然居住。(诗16:9)

【第63句】：这大概也是因为小孩心性单纯，还未曾受后天环境的浸染，天生阳气足的缘故，所以他们感召的多是正面能量。

【第64句】：太平安乐的世界，是众生心地善良、厚德重道所感。我们必须在佛法修行中，起勇猛精进心，生慈悲喜舍的善念，才能获得人生真妙义谛，得到心灵轻安的喜乐，及生命永恒的解脱！

【第65句】：【禅心佛语】如果你想翱翔蓝天，那你就要和雄鹰一起飞翔；如果你想驰骋大地，那你就要和骏马一起奔跑。

【第66句】：【佛语悟道】风吹动时心就会像树一样地摆动，云生成时本性就会像尘土一样扬起，如果总是想弄明白现实中的这些事情，反而会不明白本来的自我。

【第67句】：【圣经文案】157耶稣受了洗，随既从水里上来。天忽然为他开了，就看见神的灵彷佛鸽子降下，落在他身上。(太3:16)

【第68句】：【禅语人生】无论是今天、这个月或今年，让我们快乐的任何『人、事、物』也都注定会改变——『改变』是相对实相中唯一不变的事实。

【第69句】：【佛心禅语】心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚——《坛经》

【第70句】：【圣经文案】484小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。(约壹3:18)

【第71句】：改过者第一要发耻心，思古之圣贤，与我同为丈夫，彼何以百世可师，我何以一身瓦裂？耽染尘情，私行不义，谓人不知，傲然无愧，将日沦于禽兽而不自知矣。

【第72句】：人活着只求心安无愧，你我生命的意义与价值，并不建立在少数主观、偏见者的好恶之上。人要是没有这种坚持，这种自我做主的态度，他会活得很无奈。——耕云先生

【第73句】：和尚念经，那么那么。河狭水激，人急计生。洪钟无声，满瓶不响。后生可畏，来者难诬。狐狸看鸡，越看越稀。虎怕离山，人怕孤单。祸因恶作，福自德生。击石生火，激人成祸。基础不牢，地动山摇。

【第74句】：【佛心禅语】佛陀说：“如果能够时时礼让、将心念守好，坚定地走完自己所选择的道路，终有一天会走到目的地的。”

【第75句】：【禅心佛语】个人必须带着其余的人一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进。

【第76句】：每个人的潜能都足以创造奇迹，最大障碍不是别的，而是目标不定、精力分散。只要你将潜能专注于一个目标，奇迹就会在你手中发生。

【第77句】：【禅心佛语】所有的痛苦，一切外在的不幸，都是幻想，都只是一场梦、一场戏，根本没什么好担心的。

【第78句】：【佛心禅语】「任性合道、逍遥绝恼。」你任这个自性合真实之道，你不要去执著不要去取舍，你自自然然的就可以破除烦恼。

【第79句】：以洗器余食着于净地，令彼处众生即得利乐，我说斯等亦入福门，况复施人！《杂阿含经》卷四，第90经

【第80句】：毁灭生命，杀、砍、拥、偷盗、说谎、行骗、欺诈、虚伪、与他人之妻同居，荤腥是这些，而不是食肉。《经集》第二品，第二章《荤腥经》

【第81句】：每个人发表意见时，都以为掌握了真理，说得有理；如果对方听不进去，那就是不懂道理了。殊不知，你讲的道理未必有道理，为了维护道理而冒犯他人、伤害他人，就犯口业了，弄不好还会遭报应。

【第82句】：【心静禅语】一个人，心念变了，德行就变了；德行变了，气场就变了；气场变了，风水就变了；风水变了，运气就变了；运气变了，命运就变了，厚德载物，人生就是一场修行，修的就是一颗心。

【第83句】：【禅心佛语】人活着应该尽情挥洒，即便这一生只是一个匆匆的过往，也要让它成为最闪亮的瞬间。

【第84句】：【你说对不对】人生三大遗憾：不会选择；不坚持选择；不断地选择。生活三大修练：看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得稳。成功的三要素：一、坚持。二、不要脸。三、坚持不要脸。

【第85句】：【禅心佛语】佛说：得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想象中的那么美好。

【第86句】：【禅心佛语】乐天问道在西湖。忆起金山事更娱。自是镇门须玉带。因而听法屈金吾。放开鹤去前山远。觅得牛归牧草枯。弹罢无弦琴几曲。流商刻羽和还无。

【第87句】：【幸福基地】佛家云：如果真心帮助，不挟带任何杂念的布施，就是真布施；不怕将来没有回报的布施，就是真布施；不对受施人存任何轻视之心的布施，就是真布施。

【第88句】：【禅语人生】一个人面对外面的世界，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的污点。

【第89句】：冷暴力的危害极大，会使一些女人患上忧郁症，并产生极端想法，比如自残或自杀；也可能会使丈夫或妻子一方发生外遇，致使家庭矛盾进一步恶化；也会给下一代的孩子造成心理阴影和性格缺陷。

【第90句】：【禅语人生】许多成功者之所以在机遇来临的时候，能够及时抓住机遇，迅速成功，是他们真正懂得了“努力要趁早”的道理。当失败者还在喋喋不休地抱怨冬日严寒的时候，成功者已经抖擞精神上路了。

【第91句】：【禅心佛语】连那些行为合群的动物，都能够吸引附近别的动物；而行为残暴的，别的动物一看到它们就逃。我们不是常常看到一些会让别的狗——就算是大狗——都躲得远远的恶犬。

【第92句】：【禅语人生】无论什么时候打电话，拿起话筒的时候请微笑，因为对方能感觉到。再直的筷子，插进水里也是弯的，学会圆容。

【第93句】：未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。（古印度）龙树《中论·观四谛品》

【第94句】：文字终究是点滴，念想，且沧桑。执笔也只是心路的悲与喜，或回忆，或感慨，别无它意。经年过后，仍浅笑若梦，红尘只是回眸一笑，仅此而已。

【第95句】：当你不再需要通过别人的认可来证明自己的时候，你就真的强大了，请记得守住内心的淡定与宁静，才能在茫茫的人生旅程中欣赏到美丽的风景。

【第96句】：【凡事靠自己】怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分钟即消一分灾。事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。

【第97句】：【禅语人生】智慧是在人和事中磨练出来的，我们遇到一次违缘，能增长一种智慧；遇到一次障碍，能提高一个层次。

【第98句】：世俗凡夫所谈的情是私情、是染着的情；所谈的爱是染污的爱、是不清净的爱，是很小也是很短的爱。

【第99句】：世上任何事业的成就都不会是一帆风顺的。在通往成功目标的过程中，总会遇到各种困难，唯有那些始终坚守自己信念的人，才会取得最终的成功。胜利者不一定是跑得最快的那个人，而是最能耐久的人。