【第1句】：【佛心禅语】不是做几件好事，去寺庙捐点钱，这样才是功德，关键是看这颗心，这颗心怀着尽虚空遍法界的一切众生，那么，我们举心动念都可以做功德。这个功德做足了，我们去那里都行，都够了。
【第2句】：【禅心佛语】朝走西，暮朝东。人生犹如采花蜂。采得百花成蜜后，到头辛苦一场空。急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏为己谋。是是非非何日了，烦烦恼恼几时休。明明白白一条路，万万千千不肯修。
【第3句】：如人少资粮，涉远遭苦难，不修功德者，必经恶道苦。如人丰资粮，安乐以远游，修德淳厚者，善趣常受乐。《杂阿含经》卷四十六，第1233经
【第4句】：【禅心佛语】善男子。譬如雾露势虽欲住不过日出。日既出已消灭无余。善男子。是诸众生所有恶业亦复如是。住世势力不过得见大涅槃日。是日既出悉能除灭一切恶业。
【第5句】：【禅心佛语】人生的路，无需过多的去苛求，只要你迈步，那么路也就会在你脚下延伸；只要你扬帆，你就会八面来风；不要惧怕风雨磨难，走过去，其实都是云淡风轻。
【第6句】：现代社会，人人都有生存和发展的空间，任何一个身体健康、智能足备而又勤勉自律的人，都有希望过上富足的生活，坏习惯却能使人希望破灭、落入穷困潦倒的境地。因此，培养优秀的习惯比什么都重要。
【第7句】：【禅心佛语】行云流水是人生的理想境界。当起则起，当止则止，看似漫不经心，实则坚定不移。如果没有目标，生活就会陷入迷茫颓废的泥淖，白白浪费掉许多宝贵的时光；如果为达目的不择手段，不计成本，就算实现了目标，人生也索然无味。要在追求理想和自在洒脱之间，找到那个交叉路口，这样我们的人生才会优雅从容。
【第8句】：【心灵禅语】大智者必谦和，大善者必宽容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。有大气象者，不讲排场；讲大排场者，露小气象。大才朴实无华，小才华而不实；大成者谦逊平和，小成者不可一世。真正优雅的人，必定有包容万物、宽待众生的胸怀；真正高贵的人，面对强于己者不卑不亢，面对弱于己者平等视之。
【第9句】：立秋日的晨风凉一些，大自然总是遵循它的内在规律。如果这个早晨你有幸和晨风对话，思想里的暑气会消散一些，会更加客观地看待面对的一切。但我们的心依旧热烈，仿佛起劲歌唱的百鸟，犹如朝霞；我们的爱仍然灿如夏花，在早晨的天空自如绽放。晨风凉了，心不会凉，爱不会凉。
【第10句】：【让人静心的禅语】“温室里的花见不得风雨，不经锻炼的翅膀飞不上天空。”学会承受挫折，我们才会有蜕变的美丽；接受挫折的考验，我们才能完成升华的转变，而没有挫折的生命也是禁不住一点风吹雨打的，更无须去说狂风暴雨了。
【第11句】：一人一切人，一切人一人；一行一切行，一切行一行。是名他力往生。十界一念，融通念佛。亿百万遍，功德圆满。回我所唱，透通众人；众人所唱，融摄于我。是融通念佛也，其功德逾独称焉。（日本）良忍《融通念佛章》
【第12句】：生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视将来。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。生活，就是有正义感有真理有理智，就是始终不渝诚实不欺表里如一心智纯正。
【第13句】：【禅语人生】我们的痛苦是每一个人的痛苦，每一个人的痛苦也是我们的痛苦。记得一位法师在讲法时讲道：“若要得佛道，就得打颠倒。”你自己能感到痛苦和悲伤，你就把他人的痛苦和悲伤想象成你自己的痛苦，你就会变得慈悲。而不是变得冷漠和麻木。
【第14句】：【最有禅意的文案】在生活的点滴里，将一切的起心动念，若能种下善念，我们最终的收获是幸福的，这便体现出“自己是自己的怙主”的真理，这就是良性循环的力量；在生活的点滴里，将一切的起心动念，若是种下恶念，我们最终的收获是痛苦的，这更加体现出“自己是自己的敌人”的悲惨结局，这就是恶性循环的结果。
【第15句】：出家者有出家者之家务事业也，即所谓“弘法为家务，利生是事业也”。在家人有在家人之家务事业，即仕农工商，各操其一，赡身、养家、利国、益群之业也。否则，即为世之负债人，更何能成就佛法中超世之志业哉！（民国）太虚《学佛者应知行之要事》
【第16句】：【人心禅语】没有谁可以重复谁，没有哪个故事可以重复别的故事。每一段真心的感情，每一个温暖过我们的画面，都不会存在相同的蓝本。那一定是唯一的。每一个人在最好年华的某个深夜站在街灯下，眼角眉梢说过的爱，那一定是绝无仅有，独有版本的的爱。
【第17句】：【禅心佛语】上天给了我们强壮的肉体，给了我们坚强的灵魂，给了我们生存的环境，给了我们空气、水、事物，给了我们一切，对此，在一生当中我们都怀着最深厚的敬意。
【第18句】：【禅心佛语】如果我们把握了当下的一切，也就无须担忧未来怎么样了。禅者的心态，就是要有一个无忧之心，活得坦然，活得从容，活得洒脱，活得自在。无忧是指我们心里面没有对未来的牵挂，也可以说放下了对未来的担忧。因为，每一个当下都直指未来，当我们对每一个当下能放下的时候，对未来也就放下了。
【第19句】：学问不如人，能力不如人，钱财、地位、健康、长相。一切不如人，又有什么关系呢？这些都是假的，假的东西不如人，并无损失，反而正好可以念佛。凡夫稍有所长，便引以自恃，执假为真，若由此失去念佛，则所失太大。
【第20句】：【修心禅悟】世态炎凉，无需迎合，人情冷暖，勿去在意。身在万物中，心在万物上。静听大海潮起潮落，笑看天边雁去雁回。宠辱不惊，去留无意，以平常心对待无常事，淡然看待人生的得失，荣辱与成败。在纷扰喧嚣的红尘，亦能简单明约，空静安然地享受生命与生活。
【第21句】：【禅语感悟人生的文案】快乐不是奢侈品，而是日用品。容易满足的人，总是活得简单快乐；欲望过多的人，往往过得愁容满面。快乐和烦恼，只能来一个，你拉着一个不放，另一个自然不会来。让别人快乐是慈悲，让自己快乐是本分。
【第22句】：什么样的心情活出什么样的生活，烦恼的方式，就在于有那些负面情绪有时间去烦恼。幸福的方式，就在于看到生活的光明，就算双手没有抓到幸福，那么也可以希望着幸福入眠，这一切都来自于对生活的态度。
【第23句】：跟好学好，跟叫花子学讨，这是小时候母亲对我最重要的家庭教育之一。我记住了这句话，决不跟叫花子学讨，因此没有成为乞丐。长大后，对母亲的这句话有了更自觉的认识。我的理解，一个人的成长方向在很大程度上取决于他的引路人以及所处的环境。在我的心目中，母亲是最高明的教育家。
【第24句】：快乐在于找到内在的纯粹和自由，心胸空灵，身处欲望之中，心离欲望之外，便能达到不受拘束的境界。荣枯无意，生命本是自然，无心而求才能达到真正的自在之境。
【第25句】：【经典禅语】人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的。都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。那怎样才能消除矛盾呢？要学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样你所处的环境自然就融洽了。
【第26句】：【禅心佛语】人生坎坎坷坷，忙忙碌碌的，忘记了什么，也不能忘记真情、良心。不论如何贫穷，怎样失意，都要长存一份真情，真诚待人。不管如何富裕，怎样得意，都不要泯灭良心，真情待人。
【第27句】：【晚安禅语】许多美妙都是由无用之物带来的，一场猝不及防的春雨或许无用，却给人沁人心脾之感；刺绣和手工或许无用，带给我们美感和惊喜；诗词歌赋或许无用，但它可以说中你的心声，抚慰你的哀伤。与其一味追求有用之物，不如静下心来，细细品味无用之物带来的静谧和美好。心安，则身安。
【第28句】：洗碗，除了盘面碗面要光洁明亮外，盘底与碗托这些不为人易见的地方也要洁净光亮。也许我们每天沐浴清洗我们的身体，只是清洁了我们的“盘面、碗面”一样。要知道，我们的心灵与大脑就如碗托与盘底，虽然别人看不到，却更需要仔细地清洁，永葆光亮。
【第29句】：【佛禅文案】佛教微博经典：破山中贼易，破心中贼难。不说人短，说短者短之。不思人过，思过者过之。不扬人错，扬错者错之。莫念人恶，念恶者恶之。莫嫌路颠簸，世界本曲折，挑剔多了，路自窄了。别忘了，孑然一身踏岁月，能走就是道路，能过就是生活。
【第30句】：【佛心禅语】不要在别人的眼光里找快乐，否则你会变成快乐的奴隶；不要在别人的嘴巴里找尊严，否则尊严会成为你的负担。只有信念使快乐真实，只有快乐使生活美好。
【第31句】：【佛心禅语】不要过份在意一些人，过份在乎一些事，顺其自然，以最佳的心态面对。每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，不要埋怨自己。玫瑰有刺，因为是玫瑰。
【第32句】：极端性格的人，不懂得把握分寸，人生就会失去目标。善待别人就是善待自己，伤害别人就是伤害自己，只要我们豁达一些，彼此都会得到利益，难道损人又不利己好吗？不一定非要采取极端不理智的行为，不能生存又何谈发展？
【第33句】：【修行智慧禅语】活得真累，有些时候我们会禁不住这样感叹，那些不顺心的日子，我们也总感觉活得真烦。在寻找了千百种理由之后，蓦然回首曾经走过的那些岁月，惊奇的发现，其实生活赐予的，并没有与别人有什么不同，呈现在视野里的生活，每个人其实都一样，不同的仅仅是每个人胸襟中缺少的那一份“坦然”。
【第34句】：【佛家经典禅语】六和文化：当所有人都拿你当回事的时候，你不能太拿自己当回事；当所有人都不拿你当回事的时，你一定得瞧得上自己。这就是淡定，这就是从容。
【第35句】：【佛家放下的禅语】亲爱的朋友，当你热爱大自然的一切时，你便成为了世界上最富有的人；当你感恩生命中的一切时，你便成为了世界上最幸福的人；当你包容了人世间的一切时，你便成为了世界上最超脱的人。
【第36句】：佛祖心头坐，酒肉穿肠过。夫妻同床睡，人心隔肚皮。夫妻相和好，琴瑟与笙簧。夫勤无懒地，妻勤无脏衣。富贵本无根，尽从勤里得。富贵不足慕，贫贱不足忧。富贵他人合，贫贱亲戚离。富家一席酒，穷汉半年粮。
【第37句】：【禅心佛语】内心的觉醒就需要看破那些来来去去的念头，起起落落的是非，烦恼牵了谁的鼻子，谁的人生就多了一些弯路，别给生活增加那些复杂，能一时放却的就不要拖延。得失是非，一时放却，是信心也是智慧。
【第38句】：【禅心佛语】创新就是求新，改革就是求变。求新不是排斥传统，而是继承传统；求变不是表面背叛，而是内在蜕化。科学的本质就是创新，变化的本质就是发展。
【第39句】：时间是我们最大的财富，我们是否应该珍惜光阴，珍惜这掌握在我们手中的每一个当下，从而获得更加有意义、更加快乐的人生呢？不要以为过去的已经过去，未来的一定会来，现在的永远不变。我们唯一能够把握的就是现在。所以不要牵挂过去，不要担心未来，活在当下、珍惜当下、把握当下，才是最重要的。
【第40句】：【禅心佛语】如果你想拥有你从未有过的东西，那么你必须去做你从未做过的事情。一个人能走多远，要看他与谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。
【第41句】：两块不相干的石头，各自被岁月雕琢千年。一千年的沧桑打磨，一千年的雷霆淬火，一千年的静默守候，一千年的孤芳自赏。是什么样的奇缘，让两块不相干的石头邂逅，相互展露、彼此领略各自不同的风骚？世上多少不相干的人也是如此，因为一次相遇成就一生传奇。大干众生，相遇是缘，请君惜缘。
【第42句】：【心静禅语】人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。没有唾手可得的幸福，发愤图强，主动争取才能一步步接近幸福。随，不是随波逐流，而是知止而后安。能力与条件的限制，很多人事只能随遇而安，随缘而止。争，人生少遗憾；随，知足者常乐。
【第43句】：佛言：吾视王侯之位，如过隙尘；视金玉之宝，如瓦砾；视纨素之服，如敝帛；视大干界，如一诃子；视阿耨池水，如涂足油：视方便门，如化宝聚；视无上乘，如梦金帛；视佛道，如眼前华；视禅定，如须弥柱；视涅槃，如昼夕寤；视倒正，如六龙舞；视平等，如一真地；视兴化，如四时木。《四十二章经》
【第44句】：【佛心禅语】布施用途需如法。“百千邪盛会，所获其福利，比前如法施，十六不及一。”一些人习惯于行布施，但是从来不分对象，花钱无数去祭祀，举行“百千邪盛会”，虽然钱花了很多，却收效甚微。
【第45句】：【禅心佛语】人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有许多痛，需要忍；人生有很多话，需要忍。人生有很多气，需要忍。忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。
【第46句】：生命的所有曲折，不过是在提醒一个人的生活态度，是不是因为傲慢错过了许多善意，是不是因为固执偏离了善良的轨迹，还有那些脆弱的悲观，耗尽了生活的欢喜，这一生的经过，是缘分不是劫难，地阔天宽，做过的事情很多，能够更多的去运用青春的坦率，生命的热爱，去活出和人生的彼此无猜。
【第47句】：【佛家禅语】多心的人注定活得辛苦，没有过不去的事情，只有过不去的心情。在风雨中，我们激励自己，发挥潜能，度过一次又一次难关：在平凡中，我们放纵自己，任由缺点、抱怨、虚掷，一步一步侵蚀尽存的生命。最终，我们都成了“平凡”手下的败将。
【第48句】：【禅心佛语】生活中处处都有机会，机会是人生舞台上的一场戏，戏的背后是个汗水，是一双能凭借实力，善于发现的眼睛，生命只有一次，在人的一生当中，果断坚定把握机会，就可能有机会品尝成功快乐，犹犹豫豫，思前想后，就可能错过很多机会，甚至永远留下遗憾，生活中不是缺少机会，而是缺少发现。
【第49句】：【禅理箴言】①执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。随心转，境由心造，烦恼皆由心生；②知足者身贫而心富，贪得者身富而心贫；③人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天；④心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。
【第50句】：【千古贤文--传家训】饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。生事事生何日了，害人人害几时休？冤家宜解不宜结，各自回头看后头！莫以一世换财名。
【第51句】：【佛说】你说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是以后的回忆。须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个当下。能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。
【第52句】：【禅心佛语】生活的意义在于鼓励自己去友好的探索，拓宽自己的心地，让那些陌生成为友好，让那些隔阂成为善意，听取一句忠告，携将一颗高低心，怎换岁月一场平。
【第53句】：【禅心佛语】人生在世都不容易，懂得珍惜该珍惜的一切，懂得放弃一切应该放弃的，懂得把握一切应该把握的，懂得享受该享受的一切。让自己这辈子，过得充实、快乐、健康。
【第54句】：一个人能送给爱人的最好的礼物，是时间。总有一天，你会遇上那个人，陪你看每一次日出，直到你的人生落幕。真正改变命运的，并不是我们的机遇，而是我们的态度。珍惜身边的幸福，磨难和挫折是人生的一笔财富，我们不能决定生命的长度，可以决定生命的质量，不能够改变世界，可以改变态度。
【第55句】：【禅语人生】真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便寂静安然。如果可以，请让我预支一段如莲的时光，哪怕将来有一天加倍偿还。这个雨季会在何时停歇，无从知晓。但我知道，你若安好，便是晴天。
【第56句】：【禅心佛语】内心的慈悲是一种生命品质的呈现，也是一种透视人生、生命的智慧，更是内心的祥和与安静，把生活活成了一种自我主宰的积极与主动，千江有水千江月，什么样的心态，照亮了什么样的世界。
【第57句】：面对浮躁的尘世，要学会让灵魂安静，少些追逐的欲壑。曾经的得失，都一笑而过吧，不必计较太多，只要精神上没有枷锁，比再多的拥有都要强上百倍。适时地走进寂寞，仔细地咀嚼孤独，让思维沉淀下来，把人生归到零点，让自己在悲苦中多些乐观，在困境中多些豁达。
【第58句】：问：“精神统一与禅定何异？”答：“凡专心一事，不问正邪，皆可日精神统一。禅定华译日静虑，乃放下万缘，不思善，不思恶，寂寂惺惺之一种境界。”——李炳南居士
【第59句】：五根·五力：世间万物不离“色法”与“无色法”，若能了解世间法，则可能看开、放下！一旦抛弃执着占有之私我小爱，自然能萌发善念，除灭罪业。
【第60句】：【禅语感悟人生的文案】做人，简单就好；生活，宁静就好。人生，与其不断的追求而无法满足，那么倒是不如先沉淀自己，看清内心深处真正的需求。只要愿意打开封闭的心，去体会、去拥抱眼前的幸福，就会比别人活得更富足，更开心。
【第61句】：人生处世至理：欣赏别人是一种境界；善待别人是一种胸怀；关心别人是一种品质；理解别人是一种涵养；帮助别人是一种快乐；学习别人是一种智慧；骗我的人增长了我的见识；绊倒我的人强化了我的能力；斥责我的人助长了我的智慧；遗弃我的人教导了我的独立；伤害我的人磨练了我的心志。
【第62句】：【禅语人生】也许爱情是一部忧伤的童话，惟其遥远与真实。放弃一个爱你的人并不痛苦，放弃一个你爱的人那才痛苦。不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。
【第63句】：【禅心佛语】你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。来我的怀里，或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。
【第64句】：琐琐含生，营营来去者，等彼器中蚊蚋，纷纷狂闹耳。一化而生，再化而死，化海漂荡，竞何所之？梦中复梦，长夜冥冥，执虚为实，曾无觉日。不有出世之大觉大圣，其孰与而觉之欤！（仁潮禅师）
【第65句】：【佛心禅语】拜到普济寺时，该寺已有三位出家人，其中一位名悟道师。老和尚要求次日凌晨大家一起上早殿念经，三人都不敢，老和尚即拿出随身携带的《刑法报》上关于落实宗教政策的文件给他们看，三人这才放心。次晨上早殿，下午上晚殿，因为多年唱念闲置，只有悟道师一人会放蒙山。
【第66句】：或许，人生随意似花落，我们只需，随着心的感觉，去做自己喜欢做的事，去追找自己想要追找的梦。守着淡淡烟火，我喜欢让日子沾染些许禅意，生活可以姹紫嫣红，也可以静如流水。
【第67句】：【禅语悟道】只要心态正确，幸福无处不在。人生是个多面体，迷茫的人只看到了一面。有人走路嫌辛苦想乘车，有人乘车嫌太闷想走路。其实，既能从优越的生活中感受幸福，也懂得从苦日子里品味快乐，才算真正地懂得了生活。仰起头来，能看到幸福，低下头去，还能看到幸福，才算明白人生的真谛。
【第68句】：【禅心佛语】生活的美好不是遵循谁的任性，而是生活中更多的是善意的理解，向前的信心，需要一点点坚强和无畏，不向生活的那些负能量妥协和屈服，有句老话这么说：人贵有自知之明。我们可以这么理解这句话，用一种客观的理性和乐观的心态去化解人生中所有的悲情，让生命按照幸福的方式选择，并且自我完善。
【第69句】：再富再红再成功也要面对生死无常的事实。在无常的规律面前，大家都是平等的，在缘起性空的真理上，更是平等。这就好比在花园里的花朵，再漂亮，再芳香，最后还是在花园里干枯；大海上的巨浪再高大，再磅礴，最后也还是在海中消失一般。人身难得，犹如昙花。一失人身，万劫不复啊！
【第70句】：佛陀制戒与开示之理法，不离四谛六度；普及三根，教导众生透彻真理，坚定信念，消除烦恼而得自在。所以我们要皈依法，以广大心体会佛法智慧之教育，成就长存不灭的法身慧命。
【第71句】：【禅心佛语】佛说：柔和着，自然善良；大度着，自然超越；深远者，自然开阔；有容者；自然喜悦，爱茶者，自得其乐，人生无常，心安便是归处。
【第72句】：【禅心佛语】对于禅定不理解的初行者常常将见解树立在止息妄念、在清明状态中安住之上。从某种角度来说，这些当然很重要。但是从另一个角度来说，功德增长更为重要。因为相对的见解在世间禅定以及外道教禅定之中也具备，但由于不具备出世间功德的原因，最终无法获得解脱。
【第73句】：【禅心佛语】你本身有罪业，先把罪业逼出来。有时候我们做了一个善法，它不是先表现善法，它先进入阿赖耶识，先把恶法逼出来，就是你本来有三恶道的果报…重报轻受。
【第74句】：生活中不需要过多的欲求，否则它们会牵扯你过多的精力的。在现实社会中，有许多人执意于财富和成功的追求，事实上财富和成功并不可能让你的幸福永驻。
【第75句】：【禅语感悟人生的文案】流年似水，光阴似箭。活着的每一年，不管辛酸还是甘甜，精彩还是平庸，都是一种经历。庆幸，阅历让我们懂得了舍得，岁月让我们学会了珍惜。欣慰，世事繁杂，我们情怀依旧；岁月沧桑，我们追梦依然。
【第76句】：【禅心佛语】人活得好不好在于心态，有没有好好活在于情绪。虽然人类不是为了情绪而活着，却始终活在情绪当中。人往往不能很好地控制情绪，尤其是那些不好的情绪，究其根本，主要是因为修行的境界还不够高。用适当的方式在适当的场合中表达适当的情绪，才是情绪管理的最佳选择。
【第77句】：我们的思想，就如这一只杯子。如果里面已经装满了水，智慧之水就不能再注到它的里面了。这个杯子中已经装满了的水，就是我们根深蒂固的思维定势。而要感悟禅的智慧，必须从这种思维定势中走出来，清空归零，打开自己，这样才能得到最大的收获。
【第78句】：【禅心佛语】人有三宝就是性、心、身。性属水、心属火、身属土。水是人的精，土是人的气，火是人的神。精足有智慧、气足有发育、神足有灵。像烧砖似的，先用土坯，再用火烧，最后用水浇，才能坚固。大家讲性心身，讲几遍就等于烧几把火。讲透了“三宝”足，胜享百官之富。
【第79句】：【禅心佛语】生活中的固执，给人生制造着负担，产生着偏离，增加着人生的沉重，这世间尘嚣纷扰，更需要内心的清澈与看破，那些曾经锥心的烦恼，也不过风迹月影。活过去，人生也就成了一份恍然大悟。
【第80句】：【禅语静心】真正的爱，是能忍受他人的一切缺点，对他们的软弱毫不见怪，对他们的小善小行，却要感恩取法，尤其是，爱不应埋藏在心底，因为没有人把灯点在水里，都是他放在灯台上，使进来的人得见光明。这灯代表着爱，爱不能仅仅施予我们所爱的人，它必须光芒四射，让人人都感到快乐。
【第81句】：【禅心佛语】年龄有老少之分，地位有高下之别，生活有贫富差异，但人格必须平等。因为是小孩，就轻视、漠然，小孩的心灵就会受到隐性伤害。日积月累就会出现恶果。不平等，是大多数家庭教育的通病。
【第82句】：人生像一抹彩虹，离不开绚丽的色彩；给自己一个快乐的心情吧，忘掉忧虑和烦恼。给自己的心灵放个假，让自己的心灵端坐在莲花之上，荷花之中，让一份清雅和幽香，时时刻刻为你的心灵守候。那时，你会感觉，人，活着真好。
【第83句】：【心灵禅语】人要保持清醒的头脑，不能让情欲阻碍了自己的思维。“贪官的身后有一个更贪的女人”，一些官员的沦落始于妻子的贪欲，而多“情”的官员身后往往不止存在着一个女人，此“情”之“幽”怎能不影响思维的判断力和行为的理智？
【第84句】：若我们没有追求究竟解脱，人天果报没有丝毫信赖可靠之处。虽然天王帝释堪为世间应供处，但受业力所牵，仍有天福享尽，沦为受人役使之时；虽然曾是转轮圣王的地位，但受业力感召，仍有堕入恶趣，感受无量痛苦之日。龙树菩萨说：“帝释堪为世间供，以业感召亦堕地，纵然曾为转轮王，于轮回中复成仆。’
【第85句】：在有仇恨的地方，让我们播种慈爱；在有伤害的地方，让我们播种宽恕；在有绝望的地方，让我们播种希望；在有忧苦的地方，让我们播种喜乐；在有黑暗的地方，让我们播种光明。不求他人的安慰，但求能安慰他人；不求他人的谅解，但求能谅解他人；不求他人的付出，但求能为他人付出。
【第86句】：记挂在心里的人事，即便有一天忽地成了现实，也未必如想象的那般欣喜。心在变，情在变，境也在变，终有一天你也不得不承认，心心记挂的，不过是自己捏造的一个泡影。你看着的，只是一阵远去的云烟。所谓放下，如是而已。
【第87句】：【禅心佛语】当别人认定了你是错的，就算你冷静地解释了也会越描越黑，还会被认为是在狡辩。不解释却只能吃哑巴亏，会被解读为心虚。如果你为此生气发飙了，那就更加不得了，再有理也会变成错。当别人对你万般地误会，你只能暂且默默忍受。只要做好自己的本分，用实力证明自己，时间会为你说话。
【第88句】：【生活感悟】佛说：世界上谁最富有，谁最贫穷呢？家里有妈妈在，这叫做富。妈不在，叫做穷。妈在的时候，叫做日中，妈妈不在了，叫做日落。妈在时，叫做月明，妈妈不在了，叫做黑夜。以大家要好好孝养父母，这和供养佛的福德是一样，没有差别的。
【第89句】：福报从何而来？正是来自耕耘。我们希望人生顺利，就要带着慈悲心去帮助那些贫苦无依的人，此为悲田；带着感恩心去报答一切有恩于我们的众生，此为恩田；带着恭敬心去尊重那些有德的师长和智者，此为敬田。就像播种才能收获那样，只有培植好这三种福田，人生才能有源源不尽的福报。
【第90句】：【佛心禅语】不管恶业或善业，都是由心产生，依着心而造作的。当造作善业时，最重要的是当下的心，要以清净心来行善业。当我们以一杯水供佛时，以清净心忆念供佛，善业会非常广大。但是，如只是为世俗名闻利养或名誉，纵使以非常多金子来供佛，当下仍然有恶业存在，因此善恶业完全依着我们的心。
【第91句】：心灵的荒芜可以让一个人的意志变得不堪一击，因为对他而言，没有真正可以让心灵皈依的地方。人的心灵就如同一片荒地，只有种上了庄稼才会有金灿灿的收获。修养自己的心灵，时时给我们的心灵后花园浇水施肥，清除心中的杂质，让人生在任何挫折之下，都能展示美丽的图景。
【第92句】：【禅语人生】只要行得端，走得正，没有害人之心，不做亏心之事，就会活得踏实、坦荡。即使生活并不富裕、无权无势，我们也会在这份心安中享受别人难以体验的那种幸福，寻常百姓的朴素幸福，真正发自内心的那种幸福。
【第93句】：【心灵禅语】有人说：幸福是一种感觉。这句话虽然有夸大主观精神作用之嫌，却说明了良好、健康的心态对于人们的生活是多么重要。我们要培养乐观、开朗的人生态度，不要放大个人的痛苦，努力做一个自己快乐并且能够给别人带来快乐的人。
【第94句】：【禅心佛语】老人不慌不忙从容不迫地答道：“他是化我的芦苇，助人有份；你是抢我的芦苇，物各有缘，无缘无故，岂能相助？”老人说罢，转瞬间悠然不见，浩瀚的江面上空无一人这时神光自知有失，惭叹不已，呼天不灵，呼地不应，悲凄非常，懊悔而归。
【第95句】：【禅心佛语】禅悟人生：莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。
【第96句】：乐欲成就无相三昧，当如是思惟：想从何生？为自身耶？自心意耶？若从身生，身如草木瓦石，自性如是，离于造作，无所识知，因业所生，应当等观，同于外事。。复次秘密主，心无自性，离一切想故，当思惟性空。秘密主，心于三时求不可得，以过三世故，如是自性，远离诸相。《大日经》卷六，说无相三昧品
【第97句】：佛的四句话：【第1句】：无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。【第2句】：无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。没有应该，不应该。【第3句】：不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。【第4句】：已经结束的，已经结束了。已发生的事情，体验了，收获了，就是这件事的意义，无需反复纠结，最好是放下，持续前进。
【第98句】：【佛心禅语】《佛陀的格言》中说：“莫轻视小恶，以为我不会受报应。莫轻视小善，小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子。所以聪明的人逐渐积集小善，而致使他整个人充满着福德。”
【第99句】：文化思考评--一个民族有一个民族文化的琼浆玉液，仿佛一壶陈年的老酒，历久弥香。经过数千年的酝酿，酒糟是酒糟，美酒是美酒。伏尔加有劲，那是俄罗斯民族的最爱，威士忌浪漫，那是西方人的知音。我们更习惯杜康，可以偶尔尝一尝伏尔加和威士忌，但杜康注定是我们的最爱，任何…一棵树被断了根须便注定枯萎。
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