禅机语

【第1句】：以佛法论世间法，它是浮、也是沉；而实质上它不浮、不沉，是常寂不动的。

【第2句】：【禅语人生】因果是佛法的核心，不明白因果就不懂得佛法；不相信因果就得不到佛法的真实受用。

【第3句】：【禅心佛语】-工作、意志与成功。意志开启通往成功之门，那是件宏伟且令人喜悦的事。经由工作我们通过一扇扇的门，直到最后，终能摘取成功的果实。

【第4句】：【禅心佛语】若要觅佛，直须见性。性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。若不见性，终日茫茫，向外驰求，觅佛元来不得。

【第5句】：【禅心佛语】佛法给我们的是信心，给我们的是力量，让我们更好地、清楚地活在这个世间。

【第6句】：【禅心佛语】岁月不会被忘记，但是会忘记你。人间流传许多事，但是唯独没有你的事情。历一遍人生路，独来独往。冷暖悲欢，自己不说，别人不猜，也就罢了。

【第7句】：贪爱一百件事物，就有一百个苦恼，贪爱九十件、十件、五件、两件事物，就有九十个、十个、五个、两个烦恼。——《佛陀的格言》

【第8句】：【禅心佛语】人生苦短，事难求全，哪怕位居总统国王也未必事事称心如意，我们凡人更何必自己与自己较真。

【第9句】：看尽繁华，才懂淡然；经历磨砺，才得从容；读懂人心，才知随缘；让生命安恬如花开，各自芬芳，守心自暖；让年华走过素色流年，安暖陪伴，岁月静好。

【第10句】：【禅心佛语】成功是对自己的肯定。辛勤地付出并得到回报，这就是成功。

【第11句】：【佛心禅语】走路时，这样观想：每向前迈进一步，就带着众生走向幸福、光明和快乐，走向极乐世界。

【第12句】：如果你还没有办法爱自己，你就没办法爱你的敌人。但当你可以爱自己时，你就有办法爱所有的人。——海涛法师

【第13句】：【命运在你自己的手中】别人能够帮得了你一时，但帮不了你一世，在这个世界上，只有一个人能真正帮得了你一世，这个人就是你自己。

【第14句】：【禅心佛语】合情合理的欲望不是错误，但被不切实际的欲念终日纠缠却有碍心理健康，重要的是脚踏实地做好眼前的。克制欲望，摆脱这些纠缠等于放下包袱解脱自己。

【第15句】：世界上的事情，最忌讳的就是十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。

【第16句】：于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

【第17句】：道不在声色而不离声色。凡一语一默，一动一静，隐显纵横，无非佛事。日用现前，古今凝然，理何差互？一《仰山行伟禅师》

【第18句】：只要内心净化，当下就是佛国净土。（当代）星云《佛光教科书-佛光学》

【第19句】：设于念念中，供养无量佛，未知真实法，不名为供养。《华严经》卷二十三，兜率宫中偈赞品

【第20句】：【禅心佛语】佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

【第21句】：【佛心禅语】坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必和礼仪；视听如教，必能受益；思想如流，必然清澄。

【第22句】：提放自如，是经历了大风大浪之后的大彻大悟，是感悟人生的喜乐哀愁之后的身心空灵，也是一种走到蜿蜒小径尽头之后的豁然开朗，曲径通幽处，别有洞天。

【第23句】：【圣经文案】130耶和华对我说，你不要说我是年幼的，因为我差遣你到谁那里去，你都要去。我吩咐你说什么话，你都要说。(耶1:7)

【第24句】：【禅心佛语】陌上流年，且吟且行，不去在意纷扰，不去忧虑明日。山和水可以彼此相忘，星与月可以流光相皎。一个人也可以去看细水长流，待到莲花开尽后，得一世清欢。

【第25句】：人生难得开怀笑，恩怨让它笑中了。莫向人前就恩怨，一忍二让由它消。平心似水伴日月，烦恼只为逞聪明。少事之心，淡茶粗饭总知香；多事之心，美味佳肴如食蜡。

【第26句】：【禅心佛语】完全的智慧有四部份：智慧，正当做事的原则；正义，公平处理公私事的原则；坚忍，不避艰难的原则；节制，压抑欲望，淡泊自持的原则。

【第27句】：世上没有一个人的生命是完整无缺的，每个人多多少少总要少一些东西，存一丝遗憾。

【第28句】：【禅语人生】在朋友基础上做生意，那朋友就会失去。在生意的基础上交朋友，那会没有生意做。

【第29句】：所谓佛境界者，极而言之。迷则佛境界俱是众生境界，悟则众生境界俱是佛境界。——《天日中峰和尚广录》

【第30句】：【佛心禅语】做人做事是一门艺术，更是一门学问。会做人，才能做好事，才能站得稳走得远，才能创造骄人的业绩。所以我们要掌握做人的五个黄金法则。

【第31句】：【禅心佛语】局部的失败是肯定的，但要相信今后会获得更大的成功，不因一次小小的失误而低头，而意志消沉。

【第32句】：【禅心佛语】人生需要规划，但是意外总是会到，与其强求某事某地达到某个目标，不如顺其自然，当然不是说听天由命，而是听从心的方向，去做到最好。

【第33句】：对于各种不同的意见，都要想到，任何一个团体，都是在一定的条件下生存发展的。每个人都要自觉地约束自己，不要使自己的行为和主张损害了团体、家庭或者企业的发展。

【第34句】：即心即佛。非心非佛。不是心，不是佛，不是物。（唐）道一禅师《传灯录》卷七

【第35句】：【佛心禅语】自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。

【第36句】：【禅心佛语】毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

【第37句】：【禅心佛语】六和文化：最先包容的人不受伤害。最先道歉的人是勇敢；最先原谅的人是坚强；最先释怀的人是幸福。

【第38句】：【禅心佛语】荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘，身贫少虑为清福，名重山丘长业冤，淡饭尽堪充一饱，锦衣那得几千年，世间最大惟生死，白玉黄金尽任然。

【第39句】：众生都有心病，拥有的人烦恼“失”，没有的人忧虑“得”；患得患失，即成忧愁。

【第40句】：【禅语人生】忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。世人往往善于听信谗言，因为谗言总是美丽的，而忘了这句古话。待到自己失败时，一切如过眼云烟，烟消云散。

【第41句】：【禅心佛语】当一个人忽略家人的时候，他忘了爱与关怀是一种习惯。【第5句】：当一个人沟通障碍的时候，他忘了真诚倾听是一种习惯。

【第42句】：【禅心佛语】法以守为贵，谏以诤为贵，怨以谅为贵，货以真为贵，价以实为贵。

【第43句】：菩萨初学修菩提时，当知病为最大障碍。若诸众生身有疾病，心则不安，岂能修习诸波罗蜜？是故菩萨修菩提时，先应疗治身所有疾。“四十华严”卷十一

【第44句】：【佛心禅语】第十六条：安逸舒适使人失去竞争力，吃得苦中苦，方为人上人

【第45句】：【禅语人生】这位小徒弟看到他的师兄们，每天早晚都分别到大师的房中请求参禅开示，师父给他们公案，用来拴住心猿意马，于是也请求师父指点。

【第46句】：【禅心佛语】恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

【第47句】：一个人如果能时常想到自己的言行是否伤害他人，并谨小慎微地提防可能的伤害，已经算一个很好的人了！

【第48句】：【禅心佛语】接受与否，有时我们并无选择。爱因为不能拥有而深刻，梦因为不能圆而美丽。人生，总是带着残缺的美，因缺憾而凄美。

【第49句】：若有贫穷人，无财可布施，见他修施时，而生随喜心。随喜之福报，与施等无异。《过去现在因果经》卷四

【第50句】：【禅心佛语】生命不外一场历练，平坦的情怀，温和的点头，让幸福成为一种习惯，一种信念，一种生活方式。

【第51句】：【禅心佛语】只要发心，就可以利用有限的生命为社会创造出无限的价值。生命虽然有限，但是我们的发心应该是无限的。

【第52句】：应观四念处：所谓无身住处，无受住处，无心住处，无法住处，无住处建立处，是名念处。《大宝积经》卷-。-，善德天子会

【第53句】：【禅心佛语】就像双手掏起的沙粒，从消瘦的手指间快速泄下一般，时间沙沙地溜走，它们是多么短暂和宝贵。但念无常慎勿放逸。

【第54句】：【唯美雅句】将一颗心婉约在唐诗宋词里，寻一季清凉，感受风与花香的缠绵，体味雨打窗棂的静美。人皆苦炎热，我爱夏日长。素面素心的紫砂壶，只为茶而生。

【第55句】：若不能消信施之食，宁可一日百数归俗，不应破戒受人信施！《大宝积经》卷八十八，摩诃迦叶会

【第56句】：对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种境界里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。——《佛陀的格言》

【第57句】：禅告诉我们，人必须把覆盖在真我之上的虚伪面具撕下来，这样才能生活得轻松自在，显露出朝气和活力。——郑石岩

【第58句】：【佛心禅语】结合人人的善，才是真正的大善；有大善对的力量，才能风调雨顺人人平安。

【第59句】：【禅心佛语】法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。

【第60句】：在生命里，人人都是有笑有泪，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。

【第61句】：​日出，日落；花开，花谢；潮涨，潮落。这都是世间最平凡不过的事了，但平凡才是人生的本色，因为世间的伟大皆出于平凡之中。

【第62句】：【禅心佛语】若是用妄想心、错误的心来讲经说法，一盲引众盲，全军覆没。

【第63句】：烦恼之恶钩，牵人不自在，犹如地狱卒，掷人人汤火。《菩提行经》卷三

【第64句】：【佛心禅语】不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑。一天的难处已经够多了。

【第65句】：【圣经文案】141那时候，凡求告耶和华名的就必得救。(珥2:32上)

【第66句】：一些人半途道别，一些人擦肩而过，一些人不明下落。但我们应该相信，无论路程多少遥远，他们都可以找到属于自己的那道岸。

【第67句】：【禅语人生】一个人的涵养，不在心平气和时，而是心浮气燥时；一个人的理性，不在风平浪静时，而是众声喧哗时。

【第68句】：【心灵禅语】人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。

【第69句】：失与得：凡夫常因患得患失，导致心境无法安定，思虑无法澄澈；患得患失的心态，徒增无量苦恼忧愁，心灵时刻随着境遇的变化而起伏动荡。

【第70句】：应当勤加护持正法，护法果报，广大无量。《大般涅槃经》卷三，金刚身品

【第71句】：现量所得，以智自入，不由他悟。体性如实，净眼现证。《华严经》卷四十，十定品

【第72句】：【禅心佛语】当你能控制自己的情绪时，你就是优雅的；当你能控制自己的心态时，你就是成功的。

【第73句】：【禅心佛语】为什么现在总烦恼呢?因为佛法没有融进生命。如果融进了生命，就能产生支撑的力量。融进一点儿，支撑一点儿。

【第74句】：世间最珍贵的，既不是“得不到”，也不是“已失去”，而是我们现在所拥有的。所以，我们应该好好珍惜现在所拥有的，莫到失去之后才追悔莫及。

【第75句】：【禅心佛语】随缘是一种解脱、无着与智慧的表现。领众中最需要的，正是这种能善观因缘而随机诱导的智慧。

【第76句】：用事宁失于宽，勿失于急；宁失于略，勿失于详。急则不可救，详则无所容，当持之于中道，待之以含缓。（宋）佛眼禅师（《禅林宝训》卷三）

【第77句】：心志若能守持于道，必能精深博大；否则，即使透彻千经万论，亦如空花水月，一事无成。

【第78句】：【佛心禅语】宗教团体、宗教活动场所合法使用的土地，合法所有或者使用的房屋、构筑物、设施，以及其他合法财产、收益，受法律保护。

【第79句】：人固有陋习，改了就是好同志。一时改不了也情有可原，只要不停其改就成。

【第80句】：又如梦中人，醒时不可得。觉者如虚空，平等不动转，觉遍十方界，即得成佛道，众幻灭无处，成道亦无得，本性圆满故。《圆觉经》卷上

【第81句】：【禅心佛语】什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

【第82句】：【禅心佛语】放弃你的看法和想法，在无常的本质当中思索，才能看到客观真实的“诸法无我”。

【第83句】：当我们真正参透了因果循环、了悟了生之大义、能够保持一颗平常心时，就一定能够坦然面对人生的挫折，度过生活的困境。

【第84句】：若修行者离贪瞋痴而求如空，当知是人未善修行，不得名为修行之者。何以故?贪瞋痴等一切烦恼即空故。《文殊师利所说不思议佛境界经》卷上

【第85句】：学问会扼杀人的灵性，使人走上不归路，不论是世间学问，还是佛门学问。只可信仰驾驭学问，不可学问脱离信仰。

【第86句】：送毒害品给人家，是不净布施。例如毒品、香烟、酒等，都不宜作为施舍物。

【第87句】：【禅心佛语】人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。

【第88句】：【禅心佛语】每人每天多说一句好话，多做一件好事，所有小小的好，就会成为一个大大的好。

【第89句】：【禅心佛语】倘若你的人生使命，就是让每个人都喜欢你，你将会非常失望。然而当你与人相处时总是亲切而体贴的话，他们可能不会喜欢你，但是绝不可能会讨厌你。

【第90句】：于此土声色诸境，作地狱想、苦海想、火宅想。诸宝物，作苦具想。饮食、衣服，如脓血、铁皮想。（妙叶禅师）

【第91句】：【佛心禅语】《传心颂》：空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。

【第92句】：【禅语人生】相处时需要包容，相爱时需要真心，快乐时需要分享，争吵时需要沟通，孤单时需要陪伴，难过时需要安慰，生气时需要冷静，幸福时贵在珍惜。

【第93句】：【佛语悟道】有人问长老：“学生想认识佛，请告诉我什么是佛？”长老回答：“你这样很象是骑在牛背上找牛。”

【第94句】：自以为灯，自以为靠当你肚饿口渴时，我的饮食不能填你的肚子，我不能帮你吃喝，你必须自己饮食；你想大小便时，你必须亲自解决，我一点儿也帮不上忙。

【第95句】：人生在世都不容易，懂得珍惜该珍惜的一切，懂得放弃一切应该放弃的，懂得把握一切应该把握的，懂得享受该享受的一切。让自己这辈子，过得充实、快乐、健康。

【第96句】：【禅语人生】真正的高贵，在富贵权势之外。真正的声誉，在功名虚荣之外。真正的价值，在私心营役之外。真正的快乐，在声色物欲之外。

【第97句】：【禅语人生】写博也是这样，心情好，有感而发，能写出让自己满意的博文，要保持良好的心态，创造好心情。让阳光漫步，做个阳光之人。

【第98句】：识神造三界，善、不善五处，阴行而默到，所往如响应。欲、色、无色有，一切因宿行，如种随本像，自然报如影。《法句经》卷下，生死品

【第99句】：【禅心佛语】师开示三界不安，犹如火宅。因谓世人在苦不知苦，因不知苦，所以不能出离，常以世界上的乐，因为乐事。