禅语佛心禅语-佛语经典文案

【第1句】：【禅语人生】要敬上念下，如果对上不敬重，对下不爱护，怎么能算是一个善人。四、要矜恤孤贫，真正的善人，一定会多作矜恤孤贫等雪中送炭的善事。

【第2句】：【禅心佛语】二人走了很长一段路，来到了一片果林前。禅师递给行者一只硕大的口袋，说：“现在你可以到果林里尽情地采摘鲜美诱人的水果，但必须把它们带回寺庙才可以享用。”说罢转身离去。

【第3句】：说“错话’’一个人做错事是难免的，但是若一而再、再而三地说“错话”，就不可原谅了。

【第4句】：【禅语人生】有一天你会后悔自己自己以前发脾气，会后悔自己错失了多么好的锻炼自我的机会。

【第5句】：【禅心佛语】如果你周围是一群鹰的话，那么你自己也会成为一只鹰；如果是在一群山雀中间的话，那么你就看不到海阔天空。

【第6句】：【禅语人生】心若无事处处安然，心若有事处处茫然。随缘处事事亦无，亦无碍事是功夫。

【第7句】：就是指人类一定能够战胜自然，这是极大的谬误。实际上，人定胜天的前提是“人定”，人心不安定，世界不和谐，自然界就会以各种灾难表现它的愤怒，而这种愤怒便是一场一场的天灾人难。

【第8句】：【禅语人生】消灭烦恼最好的办法并不是找到烦恼的来处，而是相信生活还有更多可能的创新和余地，幸福是什么?既然能爱生活，那就让心醒过来。

【第9句】：而菩萨入一切处山林川野，皆使一切众生发菩提心。是菩萨若不发教化众生心者，犯轻垢罪。《梵网经》卷下

【第10句】：【禅心佛语】或者可以不见，或者可以相见，若是终究离散，不如此生不见；或者可以相惜，或者可以相离，若是烦恼相对，有如此生未见。

【第11句】：【禅心佛语】放下抱怨的心态。停止抱怨吧。除非你愿意，没有人能使你不快乐，没有环境能让你沮丧可怜，不不要低估积极想法的能量。

【第12句】：【禅心佛语】人异道同孔丘曰，吾道依一贯之老聃曰，无为无不为，释迦曰，空生妙有。

【第13句】：【禅心佛语】生活一场沉浮，逆境中休埋怨，多少不如人。顺境中莫失态，休言胜过多少人，生活是活生生的人，相伴那些高高低低，闷葫芦的个性憋不死人，心地的那份开阔才是真正人的生活。

【第14句】：生活里我们要检查自己那些逃避的念头和拖延的理由，这个世界怎么样，它和我们的心地是不是温和有关系，和我们的心态是否友好有关系，这天下事就像牙齿咬舌头，一切都在协调中存在。

【第15句】：钱财，如果妥当使用，能让我们迈向幸福；如果使用不当，会让我们趋向痛苦。钱财乃一切善与恶的媒介，具有爱心与智慧之人，能善用钱财；自私与愚昧之人，则会使用不当。

【第16句】：【禅心佛语】对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境要安心，逆境还是要安心。

【第17句】：【禅心佛语】人生有三样东西是不该回忆的：灾难、死亡和爱；你想回忆，却苦不堪言。

【第18句】：倘使生活中缺少了安详，而怀着挫折、无奈、怀疑、恐惧、忧虑的心态去过活人生，那生活对生命来说，毫无疑问就是一种惩罚了。——耕云先生

【第19句】：生活不是高速公路，在这一个转角，即使是没有遇到谁，那么也至少是可以遇到焕然一新的自己。每个人的人生际遇都是不一样的，若是你没遇到好的事情，那么也就说明你还不够努力。

【第20句】：【佛心禅语】不要抱怨生命中的每一天，美好的日子带给你快乐，倒霉的日子带给你经验，最糟糕的日子带给你教训。

【第21句】：【禅心佛语】苦集灭道无所有，十二因缘无所有，六度无所有，佛的四无所畏无所有，佛的十力无所有，佛的十八不共法无所有。

【第22句】：一粒种子，就是要慢慢的成熟，谁也决定不了它成长的速度，我们要慢慢的长大。不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。成长，带走的不只是时光，还带走了当初那些不害怕失去的勇气。

【第23句】：【禅心佛语】拿你们桂林来说，自古以来就有“山水甲天下”的美誉。外人都认为，生活在这里肯定很幸福。可本地人非常清楚，在桂林住久了，也没什么特殊的感觉，每天照样是一大堆的压力和烦恼。

【第24句】：【禅语人生】因缘有四种：因缘第一；次第缘第二；缘缘，也称为所缘缘第三；增上缘第四。四缘生诸法，更无第五缘。

【第25句】：一切诸佛，于信于毁二种众生，大悲普观，平等无异。《华严经》卷四十六，佛不思议法品

【第26句】：【禅语人生】心里有阳光，世界就充满阳光；心里有爱，就生活在爱的氛围里；心里盛满快乐，满处都是笑声。

【第27句】：【禅心佛语】为什么总是离别之后才懂得珍惜，因为人无完人，金无足赤。拥有一颗宽容的心，善待别人就等于善待自己。

【第28句】：【禅语人生】习神通，受王供。这里的“王”，乃是指摩揭陀国的阿阇世王(频婆娑罗王之子)。

【第29句】：【禅心佛语】看它落向何处，但曾经你我也在枝头翘望，千年古刹之中，谁曾断丝丝红尘之恋；对错只为是非，好坏只为分别，如实修何时能照见自性。

【第30句】：【禅心佛语】行好事，心中泰然，如处天堂；行歹事，衾影抱愧，如处地狱。其实天堂、地狱，只在一念之间。

【第31句】：【圣经文案】250神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约3:16)

【第32句】：【禅心佛语】世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱。距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。

【第33句】：什么是生活禅？从物质到精神，就是生活禅；从迷失到觉悟，就是生活禅；从染污到净化，就是生活禅；从凡夫到圣者，就是生活禅。

【第34句】：【禅语人生】修道人住在一起要少讲话。修行人的秘诀，就是要少吃，为什么?因为少吃少生欲念，少欲就能知足，知足就能常乐。

【第35句】：【佛心禅语】追求着、痛苦着，得到的同时，也在失去着。人的欲望不能与欲望的对象合为一体，欲望就像拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，这就是痛苦。

【第36句】：【禅心佛语】所谓不一样的风景，不是你走了一条鲜为人知的路，而是你走了一条本就只属于你一个人的路；所谓生活在别处，不是你远走十万八千里，而是你站在原地心里也能装下十万八千里之外的景色。

【第37句】：布施者，心灵上常得到安详和快乐的感受；受施者则不仅生活上得到饱暖，心灵也会感受到人间的温馨。

【第38句】：【禅心佛语】人生有三句话不可说，一是非亲见亲闻不可说；二是非善意之言不可说；三是无意义之言不可说。人不能为说话而说话，不能为活着而活着。

【第39句】：【佛心禅语】布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。

【第40句】：学圣学佛，均以敦伦尽份、闲邪存诚、诸恶莫作、众善奉行为本。又须卑以自牧，韬光潜耀，上效古人，躬行实践。能如是，则其学其品便可高出流辈。《印光法师文钞续编·复徐书缊书》

【第41句】：【佛门禅语】心，只有一颗，不要装得太多；人，只活一世，不要活得太累。就像，生命里，有许多不想做，却不能不做的事，那就是责任；生活中，有许多很想做，却不能去做的事，这就是命运。

【第42句】：多闻圣弟子以智慧利刀，断截一切结、缚、使、烦恼、上烦恼、缠。《杂阿含经》卷十一，第259经

【第43句】：一切菩萨成就佛法，皆由善知识力，以善知识而为根本，依善知识生，依善知识出，依善知识长，依善知识住，善知识为因缘，善知识能发起。《华严经》卷七十七，入法界品

【第44句】：众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。

【第45句】：【禅心佛语】禅悟人生：问：心是什么？答：心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。

【第46句】：虽行于空而殖众德本，是菩萨行。虽行无相而度众生，是菩萨行。虽行无作而现受身，是菩萨行。虽行无起而起一切善行，是菩萨行。《维摩经》卷中，问疾品

【第47句】：当以慈心养育幼弱，见禽兽虫蛾、下贱仰人活者，常当愍念，随其所食，令得稣息。《佛说阿难四事经》

【第48句】：既然生活的道路本来就是弯曲盘旋的，而且随处都有绝壁和死胡同，那我们更不应该盲目执著。只有随时调整方向，不断放弃错误的选择，才不会在曲折的人生路上莽撞失控或者停滞不前。

【第49句】：造成投生的是爱欲，它伴随着喜与贪同时生起，四处追求爱乐，也就是：欲爱、有爱、非有爱。在世间有可喜与可喜之物的任何地方，爱欲就在那里生起，在那里建立。南传《大念处经》

【第50句】：【禅语人生】有句老话，顺境时处之淡然，逆境时处之泰然，过去的总会过去，在适应改变中让自己成长，造就面对生活的信念，和超越苦难的能力，活出一份人生的洒脱，或者说乐观。

【第51句】：【佛心禅语】日本“经营之神”松下幸之助也是借助禅取得成果的典范。他曾说：“像我这样才能的人，世界上比比皆是，我之所以能成功，关键一点就是对禅的领悟。”

【第52句】：【禅心佛语】留住青春，留住容颜。朋友。在辛苦劳碌的人世上，在兴衰成败的热梦中，让我们燃起一柱悠悠的兰香，一起深入禅境。

【第53句】：【禅心佛语】人生就是这样，既然有了错误，就要勇于面对，要有错必纠，及时改过，方能进步。

【第54句】：【禅心佛语】人说一句诺言，每视为无关轻重，殊不知尚须另造二十句诺言，以维持其先发之一句也。

【第55句】：【禅语人生】一个心地干净、思路清晰、没有多余情绪和妄念的人，是会带给人安全感的。因为他不伤人，也不自伤。不制造麻烦，也不麻烦别人。某种程度上来说，这是一种持戒。

【第56句】：禅宗、密宗是非常正宗的法门，其最高境界都提倡不立文字。但没证悟这种境界的人，必须先通过文字来学习佛法。否则，什么佛理都不懂，就打着这种旗号来弘扬佛法，所作所为一定会与佛法相违。

【第57句】：【禅语人生】有人问我是否要钱，或希望受到重视等等，我说，如果是这些有必要得到而又可以得到的话，我是不会拒绝的，但是我不会因为求之不得而失望。

【第58句】：【禅心佛语】夫修道者，身灭道成，亦如甲折树。生此业报身，念念无常，无一定法，但随念修之；亦不得厌生死，亦不得爱生死；但念念之中，不得妄想，则生证有余涅槃，死入无生法忍。

【第59句】：【禅心佛语】行为，一举一动要自重；讲话，一言一行要自重；处世，一事一物要自重；做人，一时一刻要自重。

【第60句】：【禅心佛语】戒定慧合称为三学，即三项训练。其中，戒是指道德、品行；定是指心的平静；慧，是智慧。

【第61句】：【禅语人生】增智慧是对于佛教来说内心最好的功德，有了内心功德的人不会自私自利，因此，修持各种善法，为人类做出贡献。

【第62句】：莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复。不是小事，莫据目前。——《云门文偃禅师》

【第63句】：譬如大火焚烧人身，人能于中一心制意，端身正行，独作诸善、不为众恶者，身独度脱，获其福德、度世、上天、泥洹之道。《无量寿经》卷上

【第64句】：【禅心佛语】如果任何人能提升心灵质地到人类的层次，就可以认识鬼而不怕他们，而如果有人还会怕鬼，那这个人就只是个凡夫。

【第65句】：【禅心佛语】但可惜的是，世人很难理解这一点，就连一些很有名的画家和搞美学的人，对此也不甚了解。

【第66句】：恒秋：寡言是一种境界，更是一种修养。面对是非，少说多听才能明白原委；置身喧嚣，人进我退才不会迷失自我。

【第67句】：有的人以静掩饰灵魂的空虚，有的人以静叙述困惑和茫然，有的人以静表达内心的愤怒和忧伤。

【第68句】：【佛心禅语】不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

【第69句】：【禅心佛语】假使心的烦恼(杂染)很多，「道」就无法呈现。可是，如果我们对「道」的领悟很强的话，那么，烦恼就无法彰显。

【第70句】：譬如有目者，因灯见众色，有智依多闻，能别善恶义，多闻能知法，多闻离不善，多闻舍无义，多闻得涅槃。《大毗婆沙论》卷一

【第71句】：有些机会，因瞬间的犹豫，擦肩而过；有些缘分，因一时的任性，滑落指间；有些感情，因一时的冲动，遗憾一生；有些人，一转身就是一辈子。

【第72句】：【禅语人生】在新时代的单身女郎辞典里，恨嫁不是恨自己怎么还没嫁出去，而是恨自己怎么还没嫁给一个又有钱又英俊又专一还喜欢文学热爱音乐的男人。所以，恨嫁的近义词是：活该。

【第73句】：【禅心佛语】当用名利去支撑生命的时候，有得就有失，失掉的时候，整个儿生命就垮了。用佛法来滋润我们的心田，生命才会变得活泼自在。

【第74句】：【禅语人生】许多人之所以在生活中一事无成，最根本原因在于他们不知道自己到底要做什么。

【第75句】：【禅心佛语】呼吸就像一阵风，轻轻地来，轻轻地走，不留下一丝痕迹，却熔尽你我的一生。

【第76句】：【禅心佛语】对于每天所面对的万事万物，所面对的各种繁杂的社会关系、人事关系，我们要不断调整心态，想种种办法去适应它。那就是在改造自己——改造自己的主观心态去适应外在的人和事。

【第77句】：【最有禅意的文案】要看清人生的道理——以布施心转悭贪，以慈悲心转嗔恚，以智慧心转愚痴。

【第78句】：人要切记，不要被表面现象牵着鼻子走。在我们每个人的心灵中，或许都有这样那样的暗流，无论你如何躲避，它们都依然存在；无论你怎样面对，它们都不会浮现到生活的表面上来。

【第79句】：【禅心佛语】除了你自己的心，哪里有净土呀。心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

【第80句】：友情如果是十分，我愿意这样珍存：三分是雪中送炭的相助，三分是惺惺相惜的欣赏，三分是淡如清茶的牵念，剩下一分是记得曾经那些纯净的美好。

【第81句】：【佛心禅语】把生活中的毎一件事情都当做是禅修的对象，是啥就是啥、不分别、不忆念，全心全意、从容淡定、单纯放松、保持觉照、面对一切，不住有、不落空、回归当下、是真功夫也。

【第82句】：【禅心佛语】积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

【第83句】：【佛心禅语】※人的一生就是一场戏，但是演戏的时候你要认真，不能糊涂，不能当真。

【第84句】：以文字般若让不安定的心安定，以观照般若让安定的心稳固，以实相般若让稳同的心发挥功用。

【第85句】：人生万里路，走好每一步。宁做战死鬼，不做亡国奴。宁可信其有，不可信其无。宁可无了有，不可有了无。宁可食无肉，不可居无竹。登峰观海月，面壁读奇书。

【第86句】：【佛心禅语】不管是小事大事，家里的事还是家外的事，个人的事还是公家的事，都是一种缘分。遇到了，有这个机会了，就应该珍惜。

【第87句】：【禅心佛语】路途崎岖坎坷，大可不必跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。

【第88句】：【禅心佛语】古来得道之士，自己既充足，推己之余，应机接物，如明镜当台，明珠在掌，胡来胡现，汉来汉现，非着意也。若着意则有实法与人。

【第89句】：观诸众生是佛化身，观于自身为实愚夫。观诸有情作尊贵想，观于自身为僮仆想。又观众生作父母想，观自己身如男女想。《大乘本生心地观经》卷五，无垢性品

【第90句】：当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去。其所证者，无得无失，无取无舍；其能证者，无住无止，无作无灭。于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性，平等不坏。《圆觉经》卷上

【第91句】：圣人的心思是——清净性。清净的本性，即良知、慈悲、利人、救世济世之仁怀，有教化众生、利益社会人群之行谊，这是圣人的清净性。与凡夫心有天渊之别！

【第92句】：【禅语人生】越长大，越知道做事不容易，越知道每个人都有难处，也就越不敢随随便便地瞧不起谁，以免不小心伤害了谁。这当然不是粉饰，更不是虚伪，而是懂得了体谅和温柔，温柔地和这个世界相处。

【第93句】：【禅心佛语】佛法的参照点永远是某件事情是否更接近实相真理，因此，任何带你更接近实相的，就是福德；任何带你远离实相的，就是缺乏福德。

【第94句】：【禅心佛语】请不要老是觉得，在工作和生活中，自己有很多压力。如果你想得开，一切都是一种很有趣的艺术品。

【第95句】：【禅心佛语】人类依据自尊心看这个世界。自我评价高的人和自我评价低的人，看到的东西完全不同。

【第96句】：无方便慧缚，有方便慧解；无慧方便缚，有慧方便解。《维摩经》卷中，文殊师利问疾品

【第97句】：【佛心禅语】自性本来清静，烦恼菩提，生死涅盘皆是假名，原不与我自性相干，事事物物，皆是梦幻泡影。

【第98句】：【禅心佛语】青春，是与七个自己相遇。一个明媚，一个忧伤，一个华丽，一个冒险，一个倔强，一个柔软，最后那个正在成长。

【第99句】：伟大的梦想让成就随之成长，渺小的希望让你永落人群之后。相信自己，就必然会做到，一切都由意识掌控。如果自认高人一等，就一定出类拔萃。