【第1句】:我们常说:无知者无畏。很多时候,正是由于不知道面临着怎样的境况,我们才会无畏地去面对生活,也相信自己能够克服困难。但是,一旦我们清楚地看到了自己的处境,反而会被自己的心灵限制住,而无法成功战胜那些本来可以克服的困难。任何时候,都不要被自己内心的恐惧所震慑,这才是我们成功的开始。
【第2句】:【佛心禅语】《格言别录》:”缓字可以免悔,退字可以免祸。“急躁是现在人的通病,当成了生活习惯,身心不安时,自然遇事则急,与人则争;生死疲劳,惶惑不安矣。倘若心如虚空体非群相,而不拒彼诸相发挥。日照则明、云屯则暗、风摇则动、霁澄则清、水澄成映…而不随物迁,这是何等洒脱自在啊。——良因法师
【第3句】:曾经,是一个说不完的话题。它承载着一路走来的点点滴滴,是成长路上的见证者,是流年里无法消抹的风景。有时我们总会将曾经的故事,一次又一次的展现在每个黑夜,静静的沉醉,静静的回忆。
【第4句】:【禅语人生】衍北就是目前中原福塔之下“福塔精舍”的主人,俗名王衍北,沩仰宗法号释衍北,曹洞宗少林寺又名释永北出家于云居山真如禅寺,求戒于广东绍关南华禅寺。1987年前往云居山,拜满觉大师为师。
【第5句】:耐心做事,更要耐心生活。在人生的旅途中,每一个人都曾迷惑和彷徨,人生在世无常,一切得失源于个人所求所悟,勿需在意,或盲目追随大流,否则将是人云亦云,不知其所以然,或似懂非懂,反失了本心本意。
【第6句】:【佛心禅语】不要总认为自己条件优越就任意放纵自己。做任何事情都是要付出代价的,有时付出的代价是金钱买不回的。佛说不要放纵自己的欲望,心理学上说不要放纵自己的情绪,总之,有些东西放纵过后,就不可能再回头找你了。
【第7句】:【顿悟人生的禅语】曾经多少思念,如今已没那么多时间去回忆。随着岁月的成长,成长了,忙碌了。事业有了,爱情有了,家有了。奋斗向上的我们,如今是否快乐?是否幸福?总是醉后,那么思念,那曾经深爱的人,是否幸福;曾经的朋友,是否快乐;曾经的梦想,是否实现;曾经的自己;是否还在?醒后,生活还在继续。
【第8句】:彼生灭者是识,不生不灭者是智。。复次,无碍相是智,境界种种碍相是识。复次,三事和合生方便相是识,无事方便自性相是智。复次,得相是识,不得相是智。《楞伽经》卷三
【第9句】:【佛心禅语】我需要什么?通过什么途径达成理想?我目前能做什么?我自己准备好了吗?能接受对方的打磨吗?扪心自问,我能为理想去死吗?(死去其他欲望)我是在为理想而活吗?
【第10句】:草木荣枯自有时,万物从容皆自得。跑得再快,也快不过时间;走得再慢,时间也不会催促。只是有一天,我们觉得自己长大了,学会了把那些青涩懵懂的问题,拆成一艘石船,沉淀在青春的湖泊里。我们是那迅急流淌的河水,从不转身,从不回头,无论幸福,抑或忧伤,执着地流向远方。
【第11句】:【禅语人生】消灭烦恼最好的办法并不是找到烦恼的来处,而是相信生活还有更多可能的创新和余地,幸福是什么?既然能爱生活,那就让心醒过来。
【第12句】:【佛心禅语】无论是人类、动物或其他生命,只是地球上的过客而已。从古至今,曾出现过的无数圣贤、伟人、贵人、帝王、将军,都分别离开了地球的大客栈。既然都是过客,谁也没资格伤害谁,也没权利侵犯谁。即使伤害侵犯了无辜的动物与脆弱的生命,因果的报应要自作自受。因果,是最客观、最合理、最公正的法律。
【第13句】:【禅语人生】有时我们以为无路可走,其实是人生另一段旅程的开端。另一条路会有别样的风景,不同的山顶一样会有美丽的日出。而那些转错的弯、流过的泪,全都让你成为独一无二的自己。所以,请坚强、微笑、坦然面对负能量。因为未来,你只需要比一个人更好,那个人就是现在的你。
【第14句】:【禅语人生】想要的得不到,觉得苦。得到的不珍惜,觉得苦...所有的患得患失,殚精竭虑所引发的烦恼皆因我们的修行不够,要知道,一切来与去的背后皆有着不可思议的因缘,世界就那么客观的存在着,命运一定是公平的,因为主宰苦乐的是我们自己。
【第15句】:【佛系禅语】想不开就别想,得不到就别要,干嘛要委屈自己。放下包袱,忘却一切烦恼,开心度过每一天。人生,当有所为,有所不为。生命的意义在于经历,成功也好,失败也罢,正是一串串真实的脚印,最终汇成了我们或长或短的一生。
【第16句】:也许人生,有很多的意外,也有很多的难以预见,有很多的偶然相逢,也是很多的不该相遇。人生,可以寂寞,也可以孤单,但要面对现实,与其逃避现实,不如笑对人生。你可以在霓虹灯影里微笑,也可以在灯火阑珊处寂寞,渲泻一种叫做孤独的最高境界。
【第17句】:【禅语感悟人生的文案】生活里需要用几分平和,去化解那些重复啰嗦的烦恼,去放下那些以牙还牙的固执与偏见。生活不是一场挑肥拣瘦的挑剔,也不是一场在烦恼面前的袖手旁观。那就用生活里的智慧,不执著,不分别,在接踵摩肩般的烦恼里,活出那份片叶不沾身的洒脱。
【第18句】:社会需要批评,也需要鼓励。批评是为了让社会进步,而社会的进步同样需要鼓励。社会由人组成,对一个人老是批评,容易使这个人破罐子破摔;如果既批评又鼓励,这个人对批评就较容易接受,也会因鼓励激发自觉,有利于其心智的健全。一个心智健全的人即使再坏也坏不到哪里去。
【第19句】:流年无恙,浮世清欢,经过了人生的千回百转,经历了岁月的洗礼,生命宛如一条河流,已变得舒缓平静。那些曾经的伤痕,早已风轻云淡;那些曾经的快乐,也恬静成了唇边的一缕微笑。岁月无痕,我心已飞过,当人生的熟季,收获了沉甸甸的质感,那安静与简约,何尝不是生命里一份欣欣然的感悟。
【第20句】:【佛门禅语】知足的人生让我们感到平静、安详、达观、超脱,不为凡尘中的各种牵累所左右,是一种智慧的人生境界,对生活不挑剔,不苛求,不怨恨,不贪婪,不误解,不怀疑。
【第21句】:【禅心佛语】健忘人生未尝不是一种幸福。因为人生并不像期望的那么充满诗情画意,那么的快乐自在。人生中有许多的苦痛和悲哀,令人厌倦和心碎的东西,如果把这些东西都储存在记忆当中,人生必定会越来越沉重、越来越悲观。
【第22句】:【禅心佛语】改过十训】【第1句】:虚心;【第2句】:慎独:头顶三尺有神明,不畏人知畏己知;【第3句】:宽厚:圣贤处事,惟宽惟厚;【第4句】:吃亏:君子肯吃亏,小人好便宜;【第5句】:寡言:孔子云“驷不及舌”,可畏哉;【第6句】:不说人过;【第7句】:不文己过;【第8句】:不覆己过;【第9句】:闻谤不辩:何以息谤?无辩即可;【第10句】:不嗔:一念嗔心,能开百万障门。
【第23句】:而身为子女应该让父母安心才有福,若让父母烦恼就有业了;父母为子女而增加一分自私的心理,也会增加子女的业、增加子女的迷茫。所以,若要为子女造福,平日应该不求代价地付出,将普天下的孩子当做自己的子女,同样爱护、施予慈悲,如此所得的福报,自然也会回报在自己子女身上。
【第24句】:【修心禅悟】一个人的内心,要像一汪清澈的湖水。风来,只是一淙淙皱动,终会归于平静;雨落,只会激起一道道涟漪,最终是无痕成寂;云过,只是一道道风景,也不会留下半片阴影。守候一片属于自己的天空,无关尘世,无关风月,只是一种善良,一种责任,一种对生活的热爱和一种对人生真谛的叩问。
【第25句】:【禅心佛语】佛教微博:有希望的人,是对命运不屈服的人,总会给自己一个希望:没有什么大不了,明天还要很多的希望,总是给自己一个活着的理由和希望。但是人世间总是有很多懦弱的人,用泪水、埋怨去面对命运,结果那些悲观消极的思想只是让自己的命运更加灰暗。人生啊,来也一笑,归也一笑。
【第26句】:云何为因缘法?谓此有故彼有,谓缘无明行,缘行识,乃至如是如是纯大苦聚集。云何缘生法?谓无明行。若佛出世,若未出世,此法常住。《杂阿含经》卷十二,第296经
【第27句】:【禅语人生】在现实生活中,又有多少人做得到呢?博大宽广的胸怀,不是先天生就的,也不是在一个早上就能够得来的。它是知识、智慧、人格、品德、情操相结合的产物,它需要陶冶、磨砺、滋润和追求,它是一种生活给予和回报生活的良性循环。人的胸怀是委屈撑大的。有多大的胸怀,就有多大的成就。
【第28句】:心变得简单了,世界也就简单了,快乐便会生成。学会简单可以摆脱世事喧嚣,任潮起潮落,世事烦扰,我自安然。简单,是清水涤心的纯净;是心素如简的恬淡;是随遇而安的人生态度,不以物喜,不以己悲,简单似禅。
【第29句】:【禅语悟道】人生是涌潮汐,来了,去了;财富是一班列车,进了,出了;昨天是一道风景,看了,忘了;时间是一个过客,停了,走了;恋爱是一场游戏,迷了,倦了;婚姻是一杯茶水,浓了,淡了;生活是一个漏斗,得了,失了;迷惘是一种态度,放了,收了;修心是一条转播,看了,悟了。
【第30句】:【禅心佛语】当你低落时,请看看这些话:【第1句】:只要还有明天,今天就永远是起跑线。【第2句】:火把倒下,火焰依然向上。【第3句】:我们都是虫,可我是萤火虫。【第4句】:旁若无人走自己的路,不是撞到别人,就是被别人撞到。【第5句】:只要比竞争对手活得长,你就赢了。【第6句】:当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的时候。
【第31句】:所有的烦恼只是对人生的一种考验,既不是人生的崩溃,也不是人生的一箭穿心。川流不息的时光里,需要每个人去承担无奈和伤痛,不必向谁展现自己的脆弱和忧伤,能少叹息一次,就是对人生重新认识的信念。任它人生风雨漫卷,谁会记得你曾经伤心,不要让你内心收藏过多的悲情,生活不缺那个。
【第32句】:【禅语人生】阳光在心,看世间美景,各有奇趣;品人生百态,各有其味。心中常有感恩之意,眼里绝无可憎之人。阳光在心,求的是做事全力以赴,无愧于心。放得下功名利禄,看得开成败得失,得志时不骄横,失意时不气馁。心里有阳光,见的一定是光明;眼中有爱意,说的一定是善良。只要阳光在心,一切皆有可能。
【第33句】:人最大的消耗,不是来自智力或体力的透支,也不是来自跟大自然或者同类的争斗,而是自己对自己的战争。因为在这场战争中,“敌我双方”的战士、弹药甚至战术,都是这个人自己提供的。所以没有任何人可以支撑下去。
【第34句】:【禅心佛语】人,从爱来,为爱活,朝爱去。人间,在爱中生活,由爱维持,靠爱传承。科学,爱的手段,爱的结果,爱的拓展。文学,发现爱,表现爱,创造爱。经济爱的基础,政治爱的扭曲,战争爱的反叛。爱,是普世价值,是永恒主题,是人的根本。否认爱是掩耳盗铃,回避爱是自欺欺人,弘扬爱才是历史使命,神圣责任。
【第35句】:【禅语感悟人生的文案】为人处世的最佳状态是不卑不亢。太在乎别人的眼光和评价,只能让自己做事放不开手脚,犹豫不决,失去自我,失去个性,丢失自我的价值。坚持自己所选择的,相信自己所坚持的,才是属于你自己的正确道路。别人怎么看你并不重要,重要的是你要做你自己,去做自己认为正确的事。
【第36句】:那岁月的厚重永远也阻挡不了时光的轻盈,曾经的自己,以为生活就是煮上一壶清茶,寻上几本诗书。让茶散发出阵阵的幽香,这香不浓不淡,才是岁月沉淀的馨香。
【第37句】:【禅心佛语】认准了的事情,不要优柔寡断;选准了一个方向,就只管上路,不要回头。该放手时就放手,你才可以腾出手来,抓住原本属于你的快乐和幸福;有些事情是不能等待的,一时的犹豫,留下的将是永远的遗憾。若幸福不在路的转角,那它一定在路的尽头。
【第38句】:以为在这里学得更多,到极乐便可优先,增进品位,这样的人,只配钻进莲花中,自我困限,五百岁不见诸佛。中国的法律到美国尚且不灵,凭什么要把娑婆的规矩搬到极乐去?
【第39句】:【佛心禅语】不管是什么样的愿望,我们敞开心胸,至诚心向佛祈请,佛法是愿力法,佛法也是因果法,你有一个善的因,一定有一个善的果,那么我们修行能得到一个什么样的结果,取决于你发一个什么样的愿,就是造一个什么样的“因”。
【第40句】:淡定看人生,宁静做自我。人生充满变数,定力如何,直接影响到人生的走向。所谓定力,就是定心。心静了,生活自然也就安稳了,人生自然也就安定了。反之,如果不能保持的内心的宁静,就会被情绪所控制,稍不注意就可能误入歧途、贻误终生。所以,与其郁郁寡欢埋怨命运,不如清清静静闲坐修心。
【第41句】:烦恼是自己找来的,这就是所谓的“自找麻烦”。据统计,一般人的忧虑有40%是属于现在,而92%的忧虑从未发生过,剩下的8%则是你能够轻易应付的,因此很多时候都是自己吓自己,过于忧虑反而使自己走入困境。
【第42句】:又思有二:一从外而思内,背尘合觉者也;一从内而思外,背觉合尘者也。从内思外者,思之思之,又重思之,思无尽而真弥远也;从外思内者,思之思之,义重思之,思尽而还源也。(明)莲池《竹窗随笔·思惟修》
【第43句】:【禅心佛语】人生一世光阴极为有限,我们在这个世界上平平常常、欢欢喜喜过一辈子,即使对方有什么对不起自己的地方,也要出于相互关爱给予谅解,这样,人就会有和睦的人际关系。
【第44句】:【心灵平静的禅语】有些人非常善于窥视别人的心思,他们会利用别人的欲望和所求,以达到自己所期望的目的,要想不被这种人牵着自己的鼻子走,就要学会散去心中的不良欲望。无欲则刚。
【第45句】:【佛心禅语】人的品格犹如土壤,佛法就像种子,菩萨的功德就像苗芽,诸佛的境界就像果实。若没有肥沃的土壤,即使播下优质的种子,也长不出挺拔的苗芽,更无法结出饱满的果实。同样的,一个人若缺乏高尚的品格,即使获得殊胜的法教,并专心念佛,也无法得到诸佛菩萨的加持与护佑,更无法成就圣者的任何境界。
【第46句】:许多人不犯法,不做缺德事,有时甚至还会做些好事,看上去是个“好人”,但命运并不好,因此怀疑善恶报应无定数。其实,做个好人,管好自己的身体还不够,还要管好自己的思想,管好自己的嘴巴。
【第47句】:佛法告诫我们:处于下等根器阶段时,要以修持净戒为主,通过听闻佛法来认识烦恼,才能对轮回生起真正的出离心;处于中等根器阶段时,要以修持禅定为主,通过思维佛法来降伏烦恼,才能对众生生起广大的菩提心;处于上等根器阶段时,要以修持智慧为主,通过实修佛法来根除烦恼,才能建立正确的空性见。
【第48句】:【心灵禅语】有人觉得贫穷是一种烦恼,可烦恼的并不是贫穷,而是追求财富的人贪欲;有人觉得被人冷落是一种烦恼,可是烦恼的是人追求虚荣的心。在生活中,对生活淡然的人,才能够更从容自在的生活。自在没有牵挂,不要为世间的恩恩怨怨而烦恼,不要因为贫穷而难过,不要因为世人的眼光而悲哀。
【第49句】:【禅语人生】一方一净土,一笑一尘缘。一念一清净,心是莲花开。心若清净,无处不是净土。人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,有什么是真正过不去的坎呢?身在红尘之中,凡事以善为本,有所为,有所不为,心自然日趋平和、宁静,如开放的莲花一样自然,从容,不为谁开不为谁落。
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