【第1句】：为遣妄执心心所外实有境故，说唯有识，若执唯识真实有者，如执外境，亦是法执。（古印度）护法等《成唯识论》卷二
【第2句】：于正法中生起药想，于和尚阿阁黎所生起佛想，于自身所起病人想，于说法者起明医想。《集一切福德三昧经》卷中
【第3句】：【经典佛语】“不可将福便为功德。功德在法身中，不在修福。”福德跟功德是两回事。功德在哪里求呢？“功德在法身中”，不在修福中求。
【第4句】：【佛心禅语】我常研究，怨人是苦海。越怨人，心里越难过，以致不是生病，就是招祸，不是苦海是什么？
【第5句】：【佛心禅语】把自己的心修好，就能有利于他人的安乐，所以先把自己的毛病改掉。
【第6句】：唯有罪福业，若人已作者，是则己之有，彼则常持去。生死未曾舍，如影之随形。《杂阿含经》卷四十六，第1233经
【第7句】：若能不见，遇不见。等不见，望不见。便释怀这场奈何禅。但将无怨，作无缘。
【第8句】：【禅心佛语】逃避本就无济于事，即便无法把握毫无知晓，也得去承当。
【第9句】：结交须胜己，似我不如无。同君一席话，胜读十年书。去时终须去，再三留不住。此处不留人，自有留人处。
【第10句】：【禅心佛语】人和人，短期相处看脾气，所以需忍让；长期相处看性格，相合是朋友；一生交往看德行，德行皆佳方稳妥。
【第11句】：【禅语人生】虚空就是圆满，圆满就是虚空。大圆满就是当下虚空当下圆满。无缘圆满即具足圆满。虚空即藏，藏即虚空。
【第12句】：【禅语人生】一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人更强大。
【第13句】：心里的，梦里的，存在的，回忆的，一些人，一些事情，等不到秋风起，就该留的，该走的，各去他乡，人生好一个剧场。
【第14句】：【禅心佛语】犯错是平凡的，宽恕是一种超凡。不但要学会宽恕别人，更要学会宽恕自己。
【第15句】：【一句禅语一种人生】凡夫是“命运”随业转，觉悟的人则能“运命”。
【第16句】：分享是一种交往的礼仪，是一种健康的心态；分享是一种关爱的情怀，是一种奉献的精神；分享是一种生活的艺术，是一种生存的智慧。
【第17句】：“执戒”与“持戒”完全不同，能发挥智慧良能，与社会大众生活不抵触，进而能领导群众，造福社会，方为真正的“持”戒。
【第18句】：【禅语人生】有小资的头脑，有愤青的上半身，有朋克的下半身，还要有歌特的心灵。——这就是新时代的四有新人。
【第19句】：【感恩】为人应该感四种恩德：一是天地之恩，二是父母之恩，三是三宝之恩，四是众生之恩。
【第20句】：【禅语人生】这是一种多么深厚的感情，滋润着我们的心田。传说着这么一个故事，一座庙，一群人，或者一座庙与一群人的传说。
【第21句】：世间本无事，庸人自扰之，连“我”都不存在，又何苦执著？放下，忘记，抛却，才是悟到空的途径。
【第22句】：佛家说：“诸恶莫作，众善奉行。”一个人做一件善事容易，但坚持终生行善却是一件很困难的事情。那么，如何才能坚持终生行善呢？那就要时常怀有一颗“菩提之心”。
【第23句】：【佛心禅语】布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。
【第24句】：【禅心佛语】社会正如在竞技场中的罗马少年，对于倒下去的剑客毫不怜恤。
【第25句】：生活中有很多事情需要我们去一一打理，与其把时间浪费在对容颜易逝的长吁短叹上，不如细致地经营生命中每一块园地，在生命的终点翘首回望，你会看到一路繁花似锦。
【第26句】：【禅心佛语】生活本没有什么对错、好坏之分，只是选择不同，认识不同罢了。不言苦，只因挺直的脊梁；不言累，只因心中的梦想；不言痛，只因我心如此坚强。
【第27句】：文字是神圣的，它不是普通的草，就在我们的窝边，是不是做照吃窝边草的兔子，靠我们的德行做选择，而不是版权法。
【第28句】：【禅语人生】约定是缘。你和他（她）约定再相伴来生。奈何桥上，不肯接过孟婆颤巍巍递给你的那碗迷魂汤，坚持等到与他（她）同赴阴曹，直到相伴托生。
【第29句】：做个内心阳光的人。不忧伤，不心急。坚强、向上，靠近阳光，成为更好的自己，你不需要别人过多的称赞，因为你自己知道自己有多好。内心的强大，永远胜过外表的浮华。
【第30句】：物力艰难，要知吃饭穿衣，谈何容易；光阴迅速，即使读书行善，能有几多。
【第31句】：【经典佛语】“世间良马不能顾影而惊察，然以鞭杖触其毛尾则能惊速察御者心，迟速左右”——世间第二良马。
【第32句】：不羡王侯与贵人，唯将云鹤自相亲。闲来石上观流水，欲洗禅衣未有尘。——李洞《赠僧》
【第33句】：【禅语人生】一粒米养恩人，一石米养仇人，老人说的话没错，不要动不动就倾其所有，留一些骄傲与心疼给自己，记得了，最凉不过人心。
【第34句】：【禅语人生】心观念处：以「心」为所缘而禅修，并且如实见到心只是心，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
【第35句】：观察事物，太远了看不真切，太近了也看不清，必须保持适当的距离，看人看人生亦如此。
【第36句】：基督教的圣者，佛教的圣者，经由不同的途径，运用不同的方法，都悟到了真道，彼此之道，自然相通。好比炼金，不管用什么方法，炼成的金子，都是质地相同的东西。
【第37句】：在日常生活中，要常常自我反省，紧记“对人要宽心，讲话要细心”，如此必可化解“含毒”之心，圆融一切众生。
【第38句】：【禅心佛语】如果感觉到处于一个环境里有烦恼、有问题，应该先检讨自己，而不要责怪他人，埋怨环境。
【第39句】：假如你心存怨恨，那么它不仅会阻碍你心智的发展，而且使你无法判断那言论到底是对还是错。——《佛陀的格言》
【第40句】：【禅心佛语】让告别痛苦的手挥动起来的动力，是相信因果、接受痛苦，并化痛苦为慈悲而行持利他之事。
【第41句】：让你到佛门来做事，来发心，不是佛要得你的好处，而是要把好处给你。为佛做事，不是佛占了我的好处，而是我得了佛的好处。
【第42句】：【佛心禅语】「道」是解脱啊，叫你吃素哪里是道呢？只是助缘啊，叫你持戒也是助缘，要般若实相的叫做「道」。
【第43句】：【禅语人生】愿意帮助别人，并在需要的时候希望自己得到别人的帮助，可以说是人之常情。而真正豁达睿智得人，却善于从自己身上找原因，不会一味抱怨别人。
【第44句】：【禅心佛语】古人说：“物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。”美中有些不足，事事留些退路，留些遗憾，避名全节，和气生财。
【第45句】：【禅语人生】在佛陀的教法中，四圣谛可算是其中的心要了；四圣谛是：苦谛、集谛、灭谛、道谛。
【第46句】：【圣经文案】81儿女是耶和华所赐的产业。所怀的胎是他所给的赏赐。(诗127:3)
【第47句】：夫佛法本平常，而世人以奇特求之，故往往不得佛心也。故日“平常心是道”。——《紫柏尊者全集》
【第48句】：【禅语人生】因果报应，不是像你所想象的立竿见影，生死轮回，善恶分明，终有报应。刻求因果，也是一种执著的悲哀，为心所困，不得其解，没得解。
【第49句】：爱上自己，就是要修炼一颗积极、平和的心。刺耳的话不过是阳光里的尘埃，下一秒就被风吹走。难受的时候可以哭得很狼狈，但是泪干后，记得笑得仍然灿烂。
【第50句】：【禅心佛语】适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。
【第51句】：【佛心禅语】佛教的真理犹如虚空，比如虚空既遍于一切万法，又超越一切万法一般。是无处不在、无所不知、无所不能。世俗谛，是遍于一切而立；胜义谛，是超越一切而言。
【第52句】：利己与利他并不总是处于对立的位置，很多时候，二者完全可以统一起来。
【第53句】：说话要留有分寸，做事要空点余地。这不是世故，是操守；这不是敷衍，是对自己、对他人负责。
【第54句】：【禅心佛语】对于一个问题，无论提出多少大案都不被人接受的情况总是有的。
【第55句】：【业力与轮回】聪明不能敌业力，富贵不能免轮回；消除业力靠功德，免除轮回靠修行。
【第56句】：【禅心佛语】奋起一念如倚天长剑，使烦恼魔军逃窜无地。亦如红炉猛火，使情识霜雪，销烁无余。
【第57句】：【禅心佛语】什么是智慧?面对事情的时候，能够圆融灵活、随机应变地处理问题，这叫智慧。如果没有这个能力，肯定会处处遇到障碍，这就是凡夫。
【第58句】：不起凡圣见，不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不起用想；分别一切法，不起分别想。劫火烧海底，风鼓山相击，真常寂灭乐，涅槃相如是。《六祖坛经·机缘品》
【第59句】：佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕；逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。《四十二章经》
【第60句】：想要正确地驾驭自己的心，就要达到心的自由境界。与其说心象是墙壁，不如说仿若仓库更加贴切。
【第61句】：【禅心佛语】饥饿，能保持清醒头脑。寂寞，能复原人性缺失。担当，能解决一切问题。时间，能给出一切答案。
【第62句】：【禅语人生】喜欢生气，疾病就越来越多；喜欢占便宜，贫穷就越来越多；喜欢布施财，富贵就越来越多。
【第63句】：【佛心禅语】保持一颗平常心——无断常、无取舍、无憎爱、无凡无圣、超越一切对立的东西，这是最直接、最根本的解脱生死的法门。
【第64句】：【禅心佛语】上乘大法，念念不迷，心心无住，动寂无时，随缘起用，随用随无，觅之不得，用之即来，法界为身，无眼能见，无耳能闻，人人具足。
【第65句】：生活可以轻松地过，也可以痛苦地过，生命之路，负重也是走，闲庭信步也是走，所以不妨让自己的人生变得轻松些。
【第66句】：【禅语人生】无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
【第67句】：【禅心佛语】如果感到此时的自己很辛苦，告诉自己容易走的都是下坡路，要坚持住，因为正在走上坡路，虽然累，但一定会有进步。
【第68句】：【禅心佛语】创业时期千万不要找明星团队，千万不要找已经成功过的人。创业要找最适合的人，不要找最好的人。
【第69句】：用清净的心眼看人，就不会彼此碰撞。声无形无量，色乃假相，不必拿声、色来压迫自己的心眼。言为重，千言无用。言重则信重，信重则有大用。
【第70句】：【佛心禅语】自制，就是自己控制自己情绪与行为的能力，它既是一种挑战力，更是一种忍耐力。
【第71句】：【圣经文案】478主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。(彼后3:9)
【第72句】：【禅语人生】有失不戒，有益不劝，玩物丧志，人生之患。谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远都是奴隶。
【第73句】：【一心向佛的禅语】佛说：若要活得随意些，只能活得平凡些；若要活得辉煌些，只能活得痛苦些；若要活得长久些，只能活得简单些；若要活得幸福些，只能活得糊涂些。
【第74句】：【禅心佛语】世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
【第75句】：佛教徒应具足运动家的精神，只要肯精进，一定可以到达终点——佛的境界。
【第76句】：【佛心禅语】不见一法即如来，方得名为观自在。了即业障本来空，未了应须还宿债。
【第77句】：【禅心佛语】佛教还说到七圣财，即信仰、精进、持戒、闻法、喜舍、智能、惭愧，这就是圣人的财富。
【第78句】：【禅心佛语】人要先有崇高的理想，才有崇高的事业，最后才有崇高的成就。
【第79句】：【禅心佛语】法本不生，今亦无灭，不起二见，不厌不忻，一切诸法唯是一心，然后乃为佛乘也。
【第80句】：【禅语人生】要求完美的人总是陷入数落别人或挑剔自己之中，他无法随遇而安。
【第81句】：偶尔说蠢话做蠢事，是人都在所难免。但说过做过之后必须自觉，能够反思，争取今后少犯点蠢，才是人生要义。
【第82句】：菩萨见人亲里死亡，若亡失财物，种种忧苦，若恶心瞋心不往慰喻者，犯重垢罪。《优婆塞五戒威仪经》卷一
【第83句】：【禅语人生】我们不断地在追求真正关爱我们的人，可是，世上并没有这类的人存在，因为，大家大部份都只想到自己。
【第84句】：【禅语人生】远路从近处开始，大事从小处开始。很近的路你不走也会感到很远，再远的路昼夜兼程也会觉得很近。
【第85句】：不随于心，能为心师，以心师故则能得为一切法师。若能于心得自在者，则于诸法而得自在。《大乘宝云经》卷五
【第86句】：【禅语人生】在这个世界有两难：一是改变别人，二是改变自己。要求别人很痛苦，那改变自己应该很快乐。要改变别人，先改变自己。
【第87句】：【禅心佛语】若觉无心，即无一切烦恼生死涅盘。是故如来为有心者说有生死。菩提对烦恼得名，涅盘对生死得名，此皆对治之法。【第12句】：当知有心，即一切有，无心一切无。
【第88句】：【禅语人生】一句话经典：如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
【第89句】：人生的两端，是生与死，中间几十年或平静如水，或刀光剑影，漫长的博弈中，终有得有失，有苦有乐。
【第90句】：【佛心禅语】曾经，也有人说是方的，大家也就相信是方的。后来，有人告诉我们说，错啦，以前全错啦，世界，是圆的。好，那就圆的吧。
【第91句】：【禅语人生】这个世界是妄想的世界，因为众生的妄想千差万别，所以才造出千差万别的世界。
【第92句】：一定要身体、工作、行动皆一致，这才是和。所以说“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美”。
【第93句】：【禅心佛语】人生并不是受环境的支配，而是随着你自己的习惯思想而摆布。
【第94句】：是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
【第95句】：【禅心佛语】和谐是内在的要求，必须从内心的和谐做起，必须从生命的和谐做起，必须从善待天地万物做起，必须从人的内心净化、向善向上做起。
【第96句】：为善获其善，为恶受恶报，为恶及其善，随人之所习，如似种五谷，各获其果实。《增一阿含经》卷五十，大爱道般涅槃品
【第97句】：【禅心佛语】放下自怨自艾心态。之所以痛苦是消极的反复出现自暴自弃的心态。不要相信任何消极的自怨自艾的想法。这样你会更好。
【第98句】：不自弃则志刚，不自暴则气柔。志刚则本立道生，气柔则深造自得。志刚可上求佛道，气柔可下化众生。志刚可荷负众生，气柔可承事诸佛。——《法语二》
【第99句】：【禅心佛语】人类于诞生的时候哭泣，活着的时候抱怨，死亡的时候绝望。
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