佛家 术-佛语禅心

【第1句】：【净化心灵禅语】其实，人生就是一场梦境，不必在乎太多，也不必为自己的失败而气妥，生命终归是自己的，没有人可以主宰你，珍惜生命，善待自己，才是生活最好的唯一！

【第2句】：幸福不在对岸，而在心底，幸福并不是高深莫测的哲学，而仅仅是一种简单的心灵变化。

【第3句】：【禅心佛语】精神本身就是自己的审判者，同时也是自己的避难所，不要伤害了自己内在世界，这位至高的审判者。

【第4句】：【唯美雅句】如果生命，是一场阔别，所有的聚散都隔着岁月的阑珊，那一直执着在心中的念，是不是，一个人的地久天长？

【第5句】：没有数字的代价即为“无量”。不辞劳苦的付出便是“大慈悲”。付出劳力服务，又服务得很欢喜便叫做“喜舍”。——证严法师

【第6句】：佛法不在经书中。求佛法犹如问月，以手指月，其实月不在手指，手指不过指月的工具，若认指为月，则永远看不到月。经书如同手指，佛法乃是月亮。

【第7句】：佛祖说慈悲的升华是大慈大悲，它不同于我们平常所说的要与人为善，它比与人为善做得更多。能做到大慈大悲的不一定只有佛，当一个凡人领悟到其中的真谛后，同样也可以做到大慈大悲。

【第8句】：【禅心佛语】独身的形式有很多种。有些出家人发愿终身不嫁娶，有些在家人也不过夫妻生活；有些人独身出于自愿，有些则是迫不得已；有些人独身非常快乐，有些则在这样的境况中过得很不好。

【第9句】：【禅心佛语】凡夫迷于缘起性空，佛菩萨具有般若智慧故能了达，般若人生就是缘起性空的人生。

【第10句】：愿尽未来一切劫，普为苦恼诸群生，灭除生死使无余，得佛究竟诸安乐。“四十华严”卷二十一

【第11句】：【禅心佛语】尽管你强烈地想要帮助他人，但你是一个初入佛门的修行者，仍然缺乏协助众生的能力。因此，要能够真正地利益他人，所需采取的第一个步骤，即是透过修心和转化你的心来让自己臻至圆满。

【第12句】：一个人如果不能在生活中悟出生命的真谛，那他即使脱离红尘去修行也是无济于事的，因为道法自然，真正的道来源于生活，生活中处处都是道。所以说，一个没有真正爱过的人，不会真正懂得慈悲。

【第13句】：不要惧怕压力，它可以垫高你的人生；不要躲避忙碌，它可以燃烧你的希望；不要拒绝寒冷，它可以积蓄你的能量；不要一味惬意，这往往是挫败的开

【第14句】：痛苦永远由内而生人生虽苦，却也充满乐，如何看待它们，从哪个角度看待，是可以选择的。

【第15句】：【禅语人生】竹密岂防流水过，山高怎阻野云飞——世上无难事，只怕有心人。世上没有不可逾越的障碍，关键在于自身，只要下定决心，一切困难都能迎刃而解。

【第16句】：经师易遇，人师难遭。酒肉朋友，无钱分手。酒要少喝，事要多知。居丰行俭，在富能贫。涓涓不绝，流为江河。看水行船，见风使舵。龙生龙子，虎生虎儿。男的怕跪，女的怕哭。贫穷自在，富贵多忧。

【第17句】：【禅语人生】在庙产法人主体尚不明了的情况下，免门票的举措，看来只能先从寺院这边单方面开始。为了争取长久的生存与发展，佛教界应单方面放弃寺院这边的小额门票，并宣布永久免除。

【第18句】：【禅语人生】业绩就会更丰富一点。让挫折简单一点经验就会更丰富一点。让情绪简单一点人生就会更丰富一点。

【第19句】：佛法的要旨是在让人得到自由自在，或者说解放人的精神世界。处处想不通，悟不了，索性不这么想，不这么悟，而是另辟蹊径，开拓思维的新天地，这就会一通百通，一悟百悟，如奔跑之鹿，得以自由。

【第20句】：【经典佛语】“得”是一种本事，一种善行的结果，“舍”是一门学问，一种善举身教，没有能力的人得不到，没有悟性的人舍不得。

【第21句】：【文案基地经典禅语】每一天都是开端，每一分钟都是起点，从现在开始，每一个念头中去掉一点自私，去掉一点嫉妒，去掉一点是非，每一个念都会给你培积无量功德。

【第22句】：“禅定”不等于悟道，跟悟道却有很大关系。不得禅定，人们迷恋红尘的原因，只是不知道俗乐之外另有更大的快乐。难知学佛之乐；一旦尝到了“禅乐”，对红尘俗事也放得开了，悟道就容易了。

【第23句】：【禅心佛语】禅者总是放旷达观，随遇而安。而能否旷达，完全要看是否能够承担生活上的种种；接纳它，包容它，欢喜它。禅经上说“悟无生忍”，无非就是一种承担的能力。

【第24句】：“能行忍者，乃可名为有力大人。”唯有坚毅忍辱的人，才能精进不懈、自爱爱人，经得起任何人事的考验而成就一切。

【第25句】：没有“自尊心”的人，即近于“自卑”。而对人“恭敬”的人，就是在“庄严”自己。——海涛法师

【第26句】：【禅语人生】心有多大，世界就有多大，你的舞台也就有多大；胸怀大了，看得就远，想得就宽，笑得也更灿烂。

【第27句】：修持一颗淡定之心，做到得意时淡然，失意时坦然，方能心态平和、恬然自得，方能达观进取、笑看风云。

【第28句】：所谓禅在当下，就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。

【第29句】：不修无益苦行，于真谛法中，以勇猛心离邪思、邪行，行于正法，则心能安定平稳，精进不断，法喜充满，终至得到解脱。

【第30句】：【禅语人生】因为审美过程是中国文化“增上生”和“决定胜”的缘故，所以必须如法。

【第31句】：你活得快不快乐，重要的是你是否欣赏自己，肯定自己。欣赏的角度不同，所得到的感受也迥然有异，或晴空万里或乌云密布，全在于你个人的选择！

【第32句】：【禅心佛语】多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法，要学会取长补短。

【第33句】：【佛学经典文案金句】有目标、能坚持者必能心想事成怎样实现人生的心愿？佛日：人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得。——《无量寿经》

【第34句】：凡夫被业所转，因过去业力的影响，使自己无法控制现在的心念；若是圣人，则能够转业，用心力发挥自己的行动。

【第35句】：【禅心佛语】你不可能永远万事如意。学会默默承受小不如意，培养缄默的美德，加倍努力度过难关，使你周围的人不致蒙受你抱怨的落尘。

【第36句】：繁华的马路不长草，聪明的脑袋不长毛。干得多不如干得好，来得早不如来得巧。跟什么人学什么艺，跟黄鼠狼学会偷鸡。观书要能自出见解，处世无过善体人情。虎在软地上易失足，人在甜言里易摔坟。

【第37句】：淡泊养智只需六尺长、三尺宽的位置，就够我们这副身躯睡得很好，何必奢求什么高楼华厦呢？

【第38句】：【禅心佛语】对你身傍的道友们，莫要观察他们的过失；自己莫生恶念，也莫要东想西想。因为自己究竟不能透晓他人的心性，所以（观察他人的过失）终会成为自己堕落的亲因。

【第39句】：【禅心佛语】世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。

【第40句】：【禅心佛语】你要学会捂上自己的耳朵，不去听那些熙熙攘攘的声音；这个世界上没有不苦逼的人，真正能治愈自己的，只有你自己。

【第41句】：人总会陷入这个怪圈：得不到的想得到，得到的又怕失去，总觉得别人得到的比自己得到的要好。不过最大的悲哀莫过于得到的原本不是自己真正想要的。

【第42句】：行善的果报是幸福与快乐，作恶的果报是忧虑与痛苦，种瓜得瓜，种豆得豆，这些果报是不可以用来相互交换的。

【第43句】：世界上最遥远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。世界上最遥远的距离，不是树枝无法在风中相依，而是相互了望的星星，却永远没有交汇的轨迹。

【第44句】：太平安乐的世界，是众生心地善良、厚德重道所感。我们必须在佛法修行中，起勇猛精进心，生慈悲喜舍的善念，才能获得人生真妙义谛，得到心灵轻安的喜乐，及生命永恒的解脱！

【第45句】：【禅心佛语】佛曰：缘起即灭，缘生已空。你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。

【第46句】：【禅语人生】在这世上，每个人心里面都有一滩苦水，无论我们怎么努力，能够抓在手里的东西寥寥无几，除了那些点点滴滴斑斑驳驳的过往和回忆，只剩对现实的无奈和对未来的迷茫。

【第47句】：“人大我小”乃学佛之道，我们应扩大心胸，容纳一切众生；缩小自己，进入他人的心眼里，深印于对方的脑海中，使人见之即起欢喜心。

【第48句】：我喜欢这样的成熟：该说话时说话是一种水平，该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力，该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智，该隐藏时隐藏是一种城府。

【第49句】：当快乐与烦恼在岁月中交替流过，就让我们好好把握住快乐的理由，让烦恼，随风而去吧。

【第50句】：【禅语人生】拥有了一颗赤城的心，便拥有了朋友；拥有了一颗善良的心，便拥有了友爱。

【第51句】：一个人一生再怎么贫穷下贱，只要听过一声阿弥陀佛，念过一句阿弥陀佛，就算没有白来；即使享尽荣华富贵，却不知道有阿弥陀佛，无异白来人间走一遭，是一个可怜的人。

【第52句】：譬如有人块掷狮子，狮子逐人而块自息。菩萨亦尔，但断其生，而死自灭。犬唯逐块，不知逐人，块终不息。外道亦尔，不知断生，终不离死。《胜天王般若经》卷三

【第53句】：【佛心禅语】佛陀说：「已经开始过灵性生活的人，就等于已把光带进幽暗的屋子里，黑暗即刻被驱散了，只要坚持这种生活，你们的内心，一定能成为一个光明世界。」

【第54句】：【禅心佛语】信仰不能超越信仰的范围，不能把一切事物用宗教情感赋予宗教意义，不能把一切事物都加以信仰化的解释，没有理智的信仰，必然走向痴迷狂妄，最终堕入邪道。

【第55句】：【禅心佛语】坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

【第56句】：【禅心佛语】活得潇洒一点，活得从容一点，活得明白一点，活得健康一点。潇洒有余味，从容有余年。明白无忧愁，健康无悲观。

【第57句】：【禅心佛语】控制下捉弄自己的欲望，少谈论下别人的隐私，多检讨下自己的过错，要努力活出简单的人生，才会体悟出快乐的真谛是知足的当下。

【第58句】：身处顺境，不必张扬；身处逆境，决不放弃；世上只有一条路不能选择，那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝，那就是成长的路。

【第59句】：当眼前的太阳已经沉没，背后的太阳还没有升起来，我们站在黑暗中，应该做点什么呢？

【第60句】：【禅心佛语】烦恼和福祸本来是没有门路的，是因为我们的欲望太多，才让自己患得患失。

【第61句】：若作市易斗秤卖物，一说价已，不得前却舍贱趣贵；斗秤量物任前平用．如其不平，应语令平。《优婆塞戒经》卷三，净戒品

【第62句】：【禅语人生】我需要的只是一块砖头，一块扔向社会的一块砖头，钱有屁用，钱能让我学会什么？我要的是别人无法代替的本领，到那时，钱自然就有了。

【第63句】：【禅语人生】镇定，再镇定。当尴尬突然出现的时候，瞬间的脸红虽然在所难免，但绝对不能心里慌乱。那样既无补于事，又容易让别人觉得懦弱。

【第64句】：《菜根谭》中这样说：“此身常放在闲处，荣辱得失谁能差遣我；此身常放在静中，是非利害谁能瞒昧我。”经常把自己的身心放在安宁的环境中，人间的功名利禄和是是非非也就不能再欺骗蒙蔽自己。

【第65句】：良师益友，可以滋养你的人生，温暖你的旅程。朋友不在多寡，高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。

【第66句】：【禅语人生】学会从痛苦中学会珍爱生命，因为生命只有一次，为什么要等快要离开这个世界时才感到人生短暂呢。

【第67句】：【禅心佛语】你有本事把它创造出来，你就有本事让它还灭，它本来就没有的。所以佛教是讲双向的，你能够让它缘起，你就有本事让它还灭。

【第68句】：生活中常有不尽如人意的时候，当一个人面对拂逆和不顺，而人力又不能改变的时候，就应面对现实，随遇而安。与其怨天尤人，徒增苦恼，还不如因势利导，适应环境。

【第69句】：【禅语人生】在智慧没有现前时，我们并无法正确地看待事物。如果我们没有正确地看待事物，我们的修行将一无所获，得不到任何的结果。

【第70句】：【佛心禅语】孤独就是在你寂寞的时候找不到人来陪，开心的时候找不到人分享你的快乐。所以“如果你喜欢的人不喜欢你，那么就算全世界的人都喜欢你，还是会觉得很孤独吧？”

【第71句】：【禅语人生】我们都在做梦。晚上做的梦是黑梦，白天做的梦是白梦。晚上的梦很容易醒过来，但是白天的梦很难醒过来。醒过来了就叫觉者，没有醒过来叫迷者。

【第72句】：【禅心佛语】生活里，要心平气静气和与他人和睦相处，常常反省自己，不闹情绪，这些都是必须的工夫。

【第73句】：【禅语人生】原来我只不过是只华丽的木偶，演尽了世间所有的繁华，才发现身后无数的金丝银线，牵动我的...哪怕，一举手，一投足。

【第74句】：众生由于内心的污染而污染，众生透过内心的净化而净化。南传《相应部》Ⅲ，151，P．D．S版

【第75句】：【佛心禅语】一切法皆是佛法，皆不可得，也可以说一切法皆不是佛法。总之，学佛要放下任何执着，扫一切法，离一切相，“凡所有相，皆是虚妄，皆不可得，若见诸相非相，即见如来。”

【第76句】：【禅心佛语】古人云：“宁可千年不悟，不可一日错路”。修行悟道，易亦难，难亦易，如开电灯一样，会则弹指之间，大放光明，万年之黑暗顿除；不会则机坏灯毁，烦恼转增。

【第77句】：【佛心禅语】「存在」的第一个事实是无常。凡是存在的东西，都要经过生住异灭的轮回。

【第78句】：【文案基地经典禅语】人一辈子不可能都是顺的，总会摊上点什么事情，金钱上的损失都是小事，早晚都会赚回来，就怕人留在坑里出不来，把自己的信心，梦想，以及良好的品质丢掉，那才是最致命的。

【第79句】：【禅心佛语】他听到风的鸣声，但也被否定了；他又听到猫头鹰的叫声，但也被驳回了。

【第80句】：【禅心佛语】禅心之中何处有恨？太遥的，不是烟霞，不是明月，是人心。一花一世界，一叶一菩提，一鸟一天堂，生命若弦，双手弹指之间，处处是禅意。

【第81句】：【禅心佛语】他要求弟子，以度化众生的使命为一己拼命的事业，乃至于宁死也不回头。这是高僧大德涅槃之际宏大超绝的志愿和对于众生无尽的悲愿。

【第82句】：慈悲和智慧是佛教的唯一真理，犹如凤凰的翅膀，缺一不可。如同凤凰的翅膀既是左右，又是一体一般，慈悲和智慧既是两面，又是一体。

【第83句】：【佛心禅语】不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。不作风波于世上，自无冰炭到胸中。成名每在穷苦日，败事多因得志时。眼里有沙三界浅，胸中无事一床宽。

【第84句】：【禅心佛语】石观音寺这座千年古刹的十方丛林之道风，于二战寺院被炸毁以后近百年，终于重新树立起了丛林法幢，名寺重兴，龙天庆赞。

【第85句】：【圣经文案】31此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家，必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会幺。(斯4:14)

【第86句】：其实，纵观古今，那些经得住历史沉淀，那些取得成功的人和事，更多秉持的是一种低调的处世原则。

【第87句】：【佛心禅语】在某个清晨或黄昏，打开日记，发现所有的误会，伤痛早已随深秋的落叶消失在旧日的风中，唯有那盈盈的微笑篆刻在岁月的年轮上。

【第88句】：修行，主要是“修心于内而显于外”。心在内没人看得见，惟有藉行于外的整齐以显示内在的清净。

【第89句】：【圣经文案】359并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。(林后5:15)

【第90句】：【禅语人生】无论在得意或失意时，都不应该忘记环境的力量，毕竟事情的成败必须靠全体环境来配合。

【第91句】：【经典佛语】观想上师和佛菩萨可以让你远离一切恶缘，建立一切善法，可以让你超越轮回，免下三恶道之苦，可以自由选择投胎，观想什么将会与什么相应，将会拥有什么.

【第92句】：诸智慧者，于无文字假说文字，然不着文字，法性无碍，是故智者不碍文字。《大宝积经》卷一百，无垢施菩萨应辩会

【第93句】：【禅心佛语】贪心犯戒，其罪尚轻。若嗔心犯戒，其罪甚重。何以故?因贪犯戒，尚摄众生。因嗔犯戒，弃舍众生。

【第94句】：【禅语人生】心之佛非世人眼之佛，禅道玄机非文可立，但悟其心。求禅心非故弄玄虚，其真理莫过于自然归一。佛本无相，实乃心也；求佛见本心，寻回自我，如此而已。

【第95句】：生于无生中受生，死于无死中受死。既日无生死，安有受生死者？盖迷却自心，而妄见有生死耳。——《天目中峰和尚广录》

【第96句】：【佛心禅语】作家余华说：“生活越是平淡，内心越是灿烂。”“简静”一词，有点让人望尘莫及，又有点让人欲罢不能，仿佛看到它的瞬间，心灵便受到了一场如释重负的洗礼。

【第97句】：【禅心佛语】很多很多的过分强调，不合时宜的强调：佛教的正法在这种情况下有时候就被无情地贱卖了。

【第98句】：站在真理的道路上，迈开大步向前行，心情会更加安定平稳。因为方向正确，就不再迷失，而心中自然会产生一股永无歇止、不断精进的意念，道路风光更是令人感到一分踏实的欢喜。

【第99句】：【文案基地经典禅语】都说人生是一场相逢，走过的故事，经历的人，路过的城市，欣赏的风景，这一切都对生命带来一种启迪，更是生命的一种陪伴，人生的成长也就在这经历中成为一种深深的感悟。