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《佛家关于修行的文案》网

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【第1句】:【禅语人生】要清净世间,首先我们每个人要清净自心,要用因果来规范心念和行为。人只有在认识并深信因果的前提下,才可以做自然的主人,才可以做命运的主人。

【第2句】:【经典佛语】“随缘自适,烦恼即去”。其实,随缘是一种进取,是智者的行为,愚者的借口。何为随?随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形;随是一种达观,是一种洒脱,是一份人生的成熟,一份人情的练达。

【第3句】:那些岁月里的悲欢,不欲说与谁听,只和着茶香一饮而下,然后铭记,或者遗忘。平淡的日子里,在心中开一扇睛窗,种满花朵和阳光,时时念及温暖,让笑意盈盈入怀,让岁月,安然抵达彼岸。

【第4句】:初中时学化学,老师教我们怎么配平,由此我懂得了一个道理:化学变化过程遵循质量守恒定律,即反应前后元素种类与原子个数相等。想到母亲常说的“吃得苦中苦,方为人上人”,恍然有悟:生活和人生不也是一种配平吗,基于此,面对生活的逆境我从未绝望;处在人生的顺境,我从不敢沾沾自喜。

【第5句】:恒诲法师:生活,是活在现实中,而不是活在梦想里。梦想是人生的精神支柱,现实才是生活的常态。没有梦想,现实将会是一片黑暗;没有现实,那么梦想也只不过是美梦和幻想。梦想只有接上现实的地气,才有可能梦想成真。

【第6句】:【禅心佛语】可知博学,不利于初学。为教授者,宜以一法授学者。而学者亦不可有多求之心,能于一法上有所心得,然后博览群书,自然法法皆是佛法。若于佛法未有得处,杂以世间学,世间学易得故,反牵制佛法,变为世法,乃至僧相亦为之转变,可不惧哉。夫佛学之目的,在明自性,了生死。

【第7句】:【中华圣贤经典文案114】宜守不移之志,以成可大之功。法人人会变,各有巧妙不同。厚积不如薄取,滥求不如减用。义生于富足,盗贼出于贫穷。不贪无媚无谄,不苟无惧公堂,不怒百神和畅,不恼心地清凉。宁可荤口念佛,莫将素口骂娘。儿离不开秧,孩儿离不开娘。

【第8句】:【禅语感悟人生的文案】人生,有多少计较,就有多少痛苦;有多少宽容,就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射,就像镜子里面有什么,决定于镜子面前的事物。心里放不下,自然成了负担,负担越多,人生越不快乐。计较的心如同口袋,宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较,简单的心易快乐。

【第9句】:佛曰:处事须精明,待人要糊涂。有福而不骄,则无祸;有祸而不惧,自是福。事看担当,逆境看襟怀,喜怒看涵养,行止看胆识。有点忙碌是个福,免得无聊;受点诽谤也是福,免得骄傲。交友要先淡后浓,先疏后亲。清贫之交能长久,利益之交必两伤。

【第10句】:当有人批评你的时候,若是你自己没有错误,何必为它而生气烦恼?若是你真的有错误,为它生气烦恼又有何意义?他说的是真话呀!正如《萨迦格言》中所说:“聪明人能勇敢地改正自己的错误,傻瓜连缺点都不敢承认;雄鹰能啄死有毒的大蛇,乌鸦连小蛇都不敢得罪。”

【第11句】:【佛家经典禅语静心】我也愿学习蝴蝶,一再的蜕变,一再的祝愿,既不思虑,也不彷徨;既不回顾,也不忧伤。人生,总是写满了走来与离开,生活裹着酸酸甜甜,日子却是平平淡淡;活一回人生,不要有太多的思虑,学会取舍,放下是非恩怨,用一种宁静和从容,温柔地聆听花开花落的声音。

【第12句】:【禅语人生】众生呢,不怕因怕果,业障现前的时候他害怕啦:“这病呀,怎么这么难受呀?”平常贪瞋痴可劲儿造,又吃肉又喝酒又生气,脸一麻半身不遂时候该抢救啦,“哎呀,可得给我治好了呀。”怕果,这都是愚蠢的人,迷惑的人。

【第13句】:【禅心佛语】求其上者得其中,求其中者得其下,求其下者无所得,爱拼才会赢。当今只有偏执狂才能成功,不争就会无结果,不拼就会无地位。

【第14句】:固然,见到利益,人人都想得到,而且得到的越多越好,这是人们共同的心理。看到别人赚钱,自己也想发财,这也是正常的现象。但是君子爱财,取之有道,又不能贪心不足。人过于贪婪会丧失道德,又会被他人利用,所以,忍贪确实是一个大问题。

【第15句】:【佛心禅语】六和文化:人生的得与失,成与败,繁华与落寞不过是过眼烟云。而陪伴我们一生、如影随形、不离不弃的只有心情;如同呼吸,伴随一生的心情是自己唯一不能被剥夺的财富。「让别人快乐是一种慈悲,让自己快乐是一种智慧。」

【第16句】:【禅心佛语】富人请教禅师为何自己有钱后变得狭隘。禅师带他到窗前问:向外看看到什么?富人说:外面的世界。又带他到镜子前,问:你又看到什么?富人:自己。禅师笑:窗户和镜子都是玻璃的,区别只是镜子多了一层薄薄的银子。但就因为这点银子,便使人只看到自己而看不到世界。

【第17句】:【禅语人生】雍正帝知道后,亲手批示:“将喇嘛寺之僧舍作为营房,似属不利,自应另造(营房)为是。”清兵很快退出了僧舍。直隶唐山县令反对佛事,下令驱赶僧人,强夺僧舍,改为民房。雍正帝闻讯后,下旨立即将该县令拘拿问罪。后因侍郎留保出面说清,便对县令从轻发落了。

【第18句】:【让人静心的禅语】生活象看预告片,总是为看不到前面的情节而惋惜,为看不到后面的结局而猜想,而无法专心的去看现在的那段情节,与其去思前想后,倒不如去享受这现有的精彩。

【第19句】:【佛家禅语悟道人生】每当我们遇到选择的时候,努力可以让我们有更多选择,而知识却能让我们更好的理解每一项选择的意味。我们之所以没有成功,没有成为这个世界上那么一小撮人,就是因为我们的能选择的不多,对选择项的理解不够彻底。

【第20句】:从心出发:生活没有模板,只需心灯一盏。你若爱哪里都可爱;你若恨哪里都可恨;你若感恩处处可感恩;你若成长事事可成长。不是世界造就你,是你造就了你的世界。既然没有净土,不如净心;既然没有如愿,不如释然。面对了是心的强大;放下了是心的豁达;自在了是心的家园。生活从心出发!

【第21句】:这世上最珍贵的财富,不是你拥有了多少,而是你经历了什么,是你用什么样的手法,来书写自己的历史。岁月的走廊中,我们都要遭遇很多人,很多事,都要面临很多抉择,很多放弃,承载着我们的喜泪悲欢,孕育着我们的思考感悟。一切的得到终要失去,唯有思想深处的充盈,才能让我们的生命因此而饱满些。

【第22句】:【禅心佛语】人的一生总是在忙忙碌碌,总是在和时间赛跑。生活中的人们也总是在追逐,追逐爱情,追逐金钱,追逐地位,追逐名利;贫穷的追逐富有,富有的追逐快乐,快乐的追逐长生不老。没有穷尽的理想,不断膨胀的贪欲诱惑着人们事事追求高效速成,遇事浮躁缺乏耐心。缓一缓,静一静,等一等,欲速则不达。

【第23句】:【禅语人生】胸怀,是不需投资便能得到的精神高级滋补品,是保持身心健康、具有永久疗效的“维生素”,是宠辱不惊、笑看花开花落的清醒剂,是能让人做到卒然临之而不惊、无故加之而不怒的智慧和定力。

【第24句】:【禅心佛语】人最大的困难是认识自己,最容易的也是认识自己。很多时候,我们认不清自己,只因为我们把自己放在了一个错误的位置,给了自己一个错觉。所以,不怕前路坎坷,只怕从一开始就走错了方向。

【第25句】:在人生的历程中,并不是永远拥有鲜花和掌声,有许多的坎坷氤氲了我们的记忆,在岁月的河流上,总想看清世间万象,韵光易逝,岁月交替,留下了真实的痕迹,却是简约的美丽,懂得接受生活中的风雨,不经历人生的坎坎坷坷,怎能体会生命的甘甜,总会历经百转千回之后,方能盈握一份珍惜与懂得。

【第26句】:众生的陋习像渗有杂质的废铁,而佛教则如同一座大镕炉。佛陀以佛法灌输我们的精神、洗炼我们的心地。一般人听闻佛法时,觉得佛陀的教育及佛法的开导确实有理,并且当场觉悟自己过去所做皆非,能自觉错误而忏悔反省;正如同废铁在热炉中,已经被火烤热烧红,并且开始软化。

【第27句】:感谢对你好的人,他们原本可以不对你好。原谅对你不好的人,他们原本可以对你更坏。感谢,是一种修养。原谅,更是一种修为。做有修养的人,修为有价值的人生。

【第28句】:【看透世事的禅语】很多时候,我们都是生活在别人的眼神中,忐忑在别人的言语中,一些想说的话,想做的事,终究缥缈在外界的目光里,扼杀在横飞的非议里。不要在在意别人怎么说你,怎么看你,那些都是阳光中的尘埃,别让它阻碍了你望远的视线,抑制了你前行的步履。要坚信,你就是你,别人永远无法插足与改变。

【第29句】:【禅心佛语】人一到晚上就变成了感性的动物,喜欢胡思乱想。如果这个时候再配上一首伤心的音乐,那情绪会像决堤的大坝,过往所有的悲伤疼痛一涌而来,但我知道河堤上一直站着的是过去的你。

【第30句】:【一句禅语一种人生】人生最美是淡然。生活未必都要轰轰烈烈,简单的生活也可以很迷人。人生的繁杂欲望,都是源自心的不清净、不安稳,当生活的需要简化到最低限度时,生活反而更加充实。在灯红酒绿、推杯换盏、斤斤计较、欲壑难填之外,不依附权势、不贪求金钱,心静如水、无怨无争,安然一份简单生活,如此足矣。

【第31句】:【佛家禅语人生】如果你要享受清欢,唯一的方法是守住自己小小的天地,洗涤自己的心灵,放下执念,不浮不躁,不慌不忙,以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍,淡定从容地过好每一天。

【第32句】:【禅心佛语】世事沧桑,总有许多不幸降临到我们头上,有些甚至是莫须有的。所以,很多人学会了明哲保身,小心从事。但是,总有些人不会这样,他们做海底的礁石,固守住心中炽热和坚硬,让时间去考验,让沙浪来淘洗,等到所有的水退去,露出的才是自己真正的本色。

【第33句】:【禅语人生】闻“诤言”不怒,闻“微言”不弃,闻“褒言”不喜,闻“错言”不怨,闻“无言”不安。立身靠信,立业靠勤,立世靠才,立功靠拼。容言勿压制,容过勿苛求,容嫌勿报复。

【第34句】:【人心禅语】我们遇到任何事情都要面对它、处理它、放下它,这是禅的智慧告诉我们处理事情的九字真言:面对它、处理它、放下它。具体怎么去做?有五随:随遇而安、随缘自在、随顺众生、随喜功德,随处作主,这五随是我们活在当下的方法。

【第35句】:【一日一禅文案集锦】透过生死,才会明白健康的重要;透过成败,才会明白通达的重要;透过得失,才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情,莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的,却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫,关键在于明白自己从哪里来,要到哪里去。多点淡然,少点虚荣,活得真实才能活得自在。

【第36句】:【禅心佛语】烦恼的时候,想一想到底为什么烦恼,你会发现其实都不是很大的事,计较了,就烦恼。我们要知道,所有发生的一切都是该发生的,都是因缘。顺利的就感恩,不顺利的就忏悔,然后放下。“雁渡寒潭,雁过而潭不留影;风吹疏竹,风过而竹不留声。”修行者的心境,就是“过而不留”。

【第37句】:恒诲法师:佛曰,一切唯心造。心是一种作用,也是一个方向,在哪里淡然,在哪里激烈,拿得起什么,放不下什么,这是一种勇气,更是一种敢作敢为的担当,也可能是一种顿悟的代价,也可能是一种习惯性的潇洒。佛法就是生活的方法,学会冷静和轻松。

【第38句】:【最有禅意的文案】西藏伟大的智者更顿曲派曾说:“没有腿脚的蚯蚓为寻找快乐而漂泊,没有眼睛的蚂蚁也为追求安宁而游荡,总而言之,所有一切众生都为获得快乐而生存。”我们怎么可以只关怀人类而伤害脆弱的其他生命呢?一切众生都有与人类共享地球资源的权力,更何况是属于它们自己的生存的权力呢!070

【第39句】:愿每个人都懂得爱的真谛:爱是奉献而非占有,爱是随缘而非强求,爱是坦诚而非谎言,爱是清净而非功利,爱是包容而非狭隘,爱是温暖而非冷漠,爱是智慧而非愚昧。请敞开你的心扉,将真爱的能量释放!

【第40句】:对幸福而言,不需要太多的条件,更不需要太奢侈的物质;对虚荣而言,再多的条件也不足,再奢侈的物质也不够。扪心自问,我们到底是要幸福感还是要虚荣心?

【第41句】:人总是习惯于把所有的东西都具体化,于是打着“追求幸福”的旗号到处追求理想的生活,追求刻骨铭心的爱情,追求金钱,追求名誉,追求地位。一切都拥有之后,人却被复杂而奢侈的生活蒙上了双眼,看不见最简单的幸福。

【第42句】:【禅心佛语】很多人希望自己成功,想选择一条别人没有走过的路,其实只要是路,就已经被人走过了,我们要做的,是应该在别人走过的路上,比别人走得更久,比别人走得更远,走得更久就能够走出别人没有走出的距离,走得更远就能够看到别人所没有看到的风景。

【第43句】:【禅语人生哲理经典文案】生命里的幸福是甜的,甜有甜的滋味;生命的平常是淡的,淡也有淡的滋味。在人生里,我们只能随遇而安,来什么品味什么,有时候是没有能力选择的。在朋友家喝的茶很好,回味不尽,今天虽不能再喝那么好的茶,但只要有茶喝就很好,如果连茶也没有,喝开水也是很好,因为,这也是生活的味道。

【第44句】:【佛心禅语】修行,就是修身、口、意。通过闻、思、修与戒、定、慧的实践,让自己的身、口、意与诸佛的身、口、意逐渐相融合,最终达到F{己与诸佛全然地合二为一,乃至超越一体与异体等二元对立的境界,并任运圆满弘扬佛法与普度众生的伟大事业:

【第45句】:世上一切的苦,都根源于这个“我”;佛法之所以帮助人究竟离苦的方法,就是帮助人破除这个“我”。破除“我”有许多善巧的方法,循序渐进,例如揭示因果之理:布施贫苦,能感得富裕;隐忍安详,能感得相貌庄严;尊敬他人,能感得地位尊贵。越是为人,越是利己,真实不欺。

【第46句】:【禅语励志感悟人生文案】恒秋:每个人都走过生活,不必埋怨生活有诸多的烦恼,更不必要怯懦生活有许多未知的风霜,冷暖炎凉也罢,烟熏火燎也罢,生活从来不会去娇惯谁,生活用尽千姿百态,希望锻炼一个人的豁达和宽阔,而不是在一味的顺从里把人生活成一场软弱无力。

【第47句】:千万别相信中国的那句老话“宁当鸡头,不当凤尾”。年青的时候多去当当凤尾,才知道凤凰的世界长什么样子,如果有一天,你拼不动了,再带着凤凰的光环去鸡的世界当个老大。如果连个凤尾都没当过,你也做不了鸡头。只能做个鸡屁股。

【第48句】:【佛心禅语】不管一个人是孩子、是父母、是老板、是员工、是男是女、是贫是富,在这些身份以外,他都是一个人,一个希望快乐、不想要痛苦的人。

【第49句】:忏悔并不是一件容易的事情,因为忏悔就意味着你完全袒露你的内心,正视自己的过失,而这本身对于任何一个人而言却不是一件容易的事情。这需要很大的勇气来面对,只要是严肃而诚挚地展示自己不为人知的瑕疵,那便是走向纯洁、神圣的必由之路。

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