静心佛语经典文案

【第1句】：布施即是修“福”，所以要善于用钱，用得妥当则能福国利民，有益群生；若有钱而舍不得用，存在金库做守财奴，便与穷人无异，已失去拥有金钱的意义。

【第2句】：【佛心禅语】不要小看他人，每个人都有自己的长处。不要恶言他人，你泼出去的脏水早迟会损污到你自己。不要欺骗他人，欺骗得到的暂时利益不仅无助于你，反而会使你陷入堕落的泥坑。

【第3句】：你们看待世间一切众生，应该把年老者当做自己的父母去孝敬他；年龄与己相近者，就当做兄弟姐妹去敬爱他；年龄比较幼小的，则当做自己的子女一般去爱护他。——菩萨道行者

【第4句】：【关于清心的禅语】和广信先生：“时间无情第一，它才不在乎你是否还是一个孩子，你只要稍一耽搁、稍一犹豫，它立马帮你决定故事的结局。它会把你欠下的对不起，变成还不起；又会把很多对不起，变成来不及。”

【第5句】：佛家认为，学佛是“大丈夫的事业”，对别人的恶毒打骂，不仅能忍，还像喝蜜糖水一样甘甜，这样的境界，大概是忍的最高境界了，到此境界的人，岂止是大丈夫，已经是佛了。

【第6句】：【禅心佛语】能容天下者，方能为天下人所容。世上只要有人的地方就会有纷争，若要与人和谐相处，就应当以恕己之心恕人，以责任之心责己。你若要彩虹，就得宽容细雨；你若要丰收，就得宽容粪肥。宽容别人就是善待自己。一个人的心中如果装不下“宽容”，生活就如同在刀锋上行走，稍不小心就会伤人伤己。

【第7句】：【禅心佛语】常常把想不开，不愉快的事放在心中，就犹如蕴集腐败之物，能令心生病，要常去打扫。多看好书，多看好事，多念人恩，心中就像引入了清泉。

【第8句】：【禅语人生】在这个世界上，其实人和人相处并不困难，人只要有包容心和善心，很多事情本来不应该发生的就会少发生了，有时无意中做错什么事情，一句简单的“对不起”就可以化解许多事情，或者一个歉意的微笑也能将事情轻轻带过。从容淡泊，才是该有的心态。

【第9句】：【禅语人生】一位西藏活佛的真言：要为自己创造一个快乐的生命其实很简单，你只需要两种材料：一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活，做一个实实在在的人；快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。

【第10句】：【佛心禅语】很多人以为，由着自己就是自由。那种自由的背后，往往是不顾及他人感受的自私和自大。真正的自由，于人、于己、于社会都是有益而无害的。谁是我们的老师？只要我们用心，一切人都可以成为我们的老师。见贤思齐，见不善就要给自己一个提醒：我不能去做此事，也不能效仿此人。——如瑞法师

【第11句】：做好丈夫的秘诀：吃饭要回家，身边少带钱，出门成双对，出门有去处。做好太太的秘诀：温言慰辛劳，饮食有妙味，家庭像乐园，凡事要报告。《星云大师讲演集》（四）

【第12句】：【禅心佛语】每一段感情，都要经历期盼与失望，陌生与熟悉，自由与束缚，犹豫与坚定，甜蜜与心碎。其实，哭泣和伤痛并不重要，重要的是我们曾经过微笑，事后仍有过思念。没有一种爱是不需要反复验证就可以成功的，所以我们不必失望。

【第13句】：【禅语人生】学佛，就是目光要放远一点，心胸要放宽一点。目光不能短浅，不能只考虑眼前的事，不能只考虑今生的事。然后心量要打开，不能光想自己，要想周围的人，要想更多的人，甚至更多的众生。

【第14句】：【禅心佛语】而修行人常为妄心烦恼。当未修行时，心很混浊；当已修行时，心更混乱。出家人，常为悟道烦恼。读经藏不懂时，心生挫折；稍懂却做不到，更显得无力感。难道是这些人自找苦吃吗？表面上好像不是，但实际上还是自己愚痴无明所造成的烦恼。

【第15句】：【心灵禅语】人一辈子不可能都是顺的，总会摊上点什么事情，金钱上的损失都是小事，早晚都会赚回来，就怕人留在坑里出不来，把自己的信心，梦想，以及良好的品质丢掉，那才是最致命的。

【第16句】：一般凡夫太爱自己，就会处处与别人计较、事事多起疑心，常怀疑别人所说的话是不是讽刺自己？别人所做的事会不会对自己不利？像这种人，就是把“人事”当“是非”，会生活得很痛苦。

【第17句】：要随自然去留。人生到了80岁，甚至90岁、100岁，就不必计较人间寿命长短、有无得失，甚至连生死都不足挂怀，一切任凭自然的生命法则，随缘自在，就如陶渊明所说：“乐夫天命复奚疑。”

【第18句】：【禅心佛语】那些放不下的人，也是明明很富有，却过着像乞丐样的生活，这就像佛经故事里那个不知道自己衣服里面装有很多珠宝的穷人一样。

【第19句】：固执于某一件事物（或某种见解），而轻视其他事物是卑鄙的，智者称它为“束缚”。没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。一个人应该舍弃愤怒，拔除傲慢，超越所有的束缚。不执着于心灵和物质的人，内心可以得到真正的安宁，而不受外在的影响。

【第20句】：日常生活中当我们看到他人做了一件好事，我们能做到发自内心的为对方欢喜、赞叹，不仅可以使我们自己内心得到清凉。而且可以剔除我们的嫉妒心，傲慢心，让自己慢慢放下高傲的心，让自己的人际关系相处更融洽。虽然我们什么也没有做。

【第21句】：【禅语感悟人生的文案】用简单的心境，对待复杂的人生，方能淡看得失，从容入世，潇洒自如，拨开迷雾，拥抱晴天。心变得简单了，世界也就简单了，快乐便会生成。简单两个字，渗着智慧，透着静好，是清水涤心的纯净；是心素如简的恬淡；是随遇而安的人生态度，不以物喜，不以己悲，简单似禅。

【第22句】：【净化心灵禅语】别抱怨失去，错过的都是不属于你的。别执着所得，拥有的也会瞬灭无踪。凡是能被夺走的，必定另有其主，那些真正是你的，一定丝毫无缺，一切因缘本公平。怀着一颗恬淡的心，安享得舍的自在，随顺世事的无常，欣然接受，悦然而行，静待次第花开。

【第23句】：【佛心禅语】我小时候不懂得如何孝敬，长大后去各地学习、求法，没有机会孝敬。记得，有一次我回家乡看望母亲时，妈妈对我说：“虽然我每天都想你，度日如年，但只要你好好学佛，将来好好地服务众生，我就会心满意足。”我发愿对每一位众生像对母亲一样善待，请诸佛菩萨加持我。

【第24句】：【禅语静心的文案】价值感没有标杆。很多事情，一旦有了意义，即使琐碎，也会变得有价值。一件事情，如果让你产生疲劳，先寻找一下它的意义，如果找不到，索性放弃；一件事情，如果让你兴奋无比，就算别人觉得毫无价值，也不妨坚持下去。这样，当你晚年对年轻时所从事的事业触摸的时候，才不会心存遗憾。

【第25句】：【禅心佛语】佛问：“汝云何得心不染、不着、不污、解脱、离诸颠倒？”婆耆舍既然回答自己已经得到了心不染着、无有颠倒，那么其具体表现又是哪些？在佛陀面前，我们必须老实回答，将自己修持的一切和盘托出，以便让佛陀准确“印可”。在佛陀面前，我们绝对不可以去卖弄什么“不可说、不可说”之类的玄虚。

【第26句】：【禅语人生】智者，享受生命中的分秒，因为他们都知道时间过去了就永远不会再来；愚者，抱怨生命中的分秒，他们总觉得眼前的每一秒都不幸，下一秒才会好起来。智者活在享受里，开拓未来；愚者活在抱怨里，期盼未来。同样的经历，不一样的人，幸福的感觉有着天地之别。

【第27句】：【禅心佛语】佛法有三种道：安乐道、解脱道、菩提道。世间所追求的幸福属于安乐道所摄，而佛法所说的“安乐”更进一步，不仅包括此生的安乐，还包括来生的安乐，这只有通过为善去恶来实现。但追逐外在的安乐远非佛法所求，还要进一步解脱人内在的烦恼，乃至发大心帮助一切众生究竟离苦得乐。

【第28句】：【精短禅语】心灵的成熟，须经寂寞洗礼和孤独磨炼。生命的豁然总会随着第一缕明媚到来。每一次的失败，都是成功的伏笔；每一次的考验，都有一份收获；每一次的泪水，都有一次醒悟；每一次的磨难，都有生命的财富。

【第29句】：有些幸福，离不开执着；有些幸福，依赖于放下。年轻的心，是一张老犁，默默耕耘，只为收获。然而不是每一粒种子都会发芽。要趟过多少山山水水，你才真正明白，放下与执着都是一种追求。追求，并不意味着一往无前。水流绕石而过的睿智，兰花洁身自爱的淡泊，都是追求。想要就追，无果则放。

【第30句】：【禅心佛语】还有另外一位女弟子，她整天都很忙，包括扫地也是很快，但拚命扫却扫不干净。因为忙就想很快地扫完，反而扬起许多灰尘，结果地扫了却不干净。她每天拚命地工作，但工作效率和品质都不好。

【第31句】：【谈荷】莫道污浊只生泥，红楼一曲早心寒。花生平虽低贱，却是观音来坐禅。物欣欣各有道，幽兰香味胜牡丹。门未必出尊贵，茅舍常闻圣贤谈。

【第32句】：【禅心佛语】听天命，是接纳，是接受，是坦然面对，是用胸怀接纳不能改变的事情。这是一种担当，一种坦然面对结局的胸怀。奋斗了，不一定有成功的掌声，跌倒了再爬起，要么改变方向，重起炉灶，犯不着为一次失败跟自己过不去，跟社会过不去，跟生命过不去。既能尽人事，又能听天命，才是能进能退，一切无非是风景。

【第33句】：微笑不累，生气才累；单纯不累，复杂才累；相思不累，单恋才累；相守不累，独守才累；相爱不累，滥情才累；友情不累，私情才累；真诚不累，虚假才累；纳友不累，树敌才累；无私不累，自私才累；得失不累，计较才累；身累不累，心累才累；分享不累，独享才累！

【第34句】：人生的路，总有几道沟坎；生活的味，总有几分苦涩。有些事，无能为力，就顺其自然；有些路，躲避不开，就义无反顾。没有阳光，学会享受风雨的清凉；没有鲜花，学会感受泥土的芬芳；微笑的眼睛，才能看见美丽的风景；简单的心境，才能拥有快乐的心情。

【第35句】：般若现证即是自内证耶？佛言：不也，善男子，般若如实观见法身为内证也。终不以闻所成慧思所成慧为内证也。非但闻思即能证得自内所证真如之法。《大乘宝云经》卷四

【第36句】：【禅语励志感悟人生文案】幸福在哪里？猜忌使我们远离幸福的目光，怀疑使我们错过幸福的召唤，嫉妒使我们模糊幸福的面貌，妄想使我们失去幸福的拥抱。何必向神祇乞求幸福降临，要佛祖喜舍幸福的地图？幸福，原在我们的心灵。

【第37句】：【佛心禅语】晚些时候，又有一位客僧前来挂单，小和尚也只好把他安排到那间小屋里，也同样嘱咐他说：“这屋子闹鬼，一定要小心。”这位后来的僧人也是见多识广之人，就对小和尚说：“我知道了，要是有鬼出来我一定能降伏它。”

【第38句】：世界是一座大舞台，每天都在上演着不同的戏。生活中，每个人都是戏子，扮演着属于自己的角色。可是，谁是观众？在这个舞台之上，谁在演戏？谁又在看戏？精心安排一出剧本，于是，所有人都入了戏，着了迷。再也分不清，自己到底是在演戏，还是在看戏。

【第39句】：【禅心佛语】两只老虎，一只生活在笼子，一只生活在野外。笼子里老虎羡慕野外老虎自由，野外老虎羡慕笼子里老虎安逸。它们决定交换身份，起初十分快乐。但不久，两只老虎都死了。一只饥饿而死，一只忧郁而死。很多时候，人们对自己的幸福熟视无睹，而觉得别人的幸福光彩夺目。其实，你之所有，正是别人所羡。

【第40句】：【静心禅语解烦恼】当你说你不自由时，不是指你失去了做什么的自由，而是你想做的事得不到别人足够的认同，那带给你精神上或道德上的压力，于是你觉得被压迫，被妨碍，被剥夺，翅膀长在你的肩上，太在乎别人对于飞行姿势的批评，所以你飞不起来。——卡森·麦卡勒斯

【第41句】：再大的心，也装不下世间小事；再小的心，也可以装世间大事。困扰生活和事业的事情很多，智慧的人善于释怀，把存在的事情始终看作一个过程，一切终将过去。而愚昧的人老是耿耿于怀，一切始终存在。胸怀宽广，一定是善于释怀的人；心胸狭隘，大凡都是对什么是都耿耿于怀。

【第42句】：【佛禅文案】无常不是消极的，无常并不可怕，无常告诉我们，好的会变坏，坏的也能变好。给予好因缘，就有好变化；给予坏因缘，则有坏的变化。因此，凡事都不是命定的，每个人都可以自由地改变自己的命运。明白无常的道理，就会肯定自己的未来，就能脱离神权思想的控制，而做自己因缘的主人。

【第43句】：【禅语感悟人生的文案】佛不是神，不在天上，也不在庙堂，他就在每个人的心中。佛是觉悟的人，人是未觉醒的佛。学佛就是学做人，佛法亦是种活法。世界上困扰人心的事，其实多半是因为修养不够引起的，正所谓“世间本无事，庸人自扰之”。对于本来不必担忧的事，却整日里愁眉苦脸、瞻前顾后，杞人忧天，自寻烦恼。

【第44句】：【禅语人生】有时候，当你托钵回来，会在食用前先做观想，可是你定不下心来，你的心像疯狗一样，口水一直流，实在饿的要命。有时你甚至都不观想，就狼吞虎咽起来，那便更是个祸害。如果心不静下来和耐心点的话，你就将钵给推开，不要吃。训练你自己，激励你自己，那就是修行。

【第45句】：【禅心佛语】淡，所以不苦。甜到浓时会变苦，苦到浓处心无力。生活如水，欲望如糖，不是糖越多，水就越甜。适当的追求，能使生活甜蜜，欲望太多，甜也会变成苦。一颗心，经得起平淡，能看淡得失，虽无大喜，亦无大悲。淡淡的岁月，淡淡的心，静静地走，优雅地坐，安然地睡。人生的味道，淡久生香。

【第46句】：【禅言禅语】如果一段感情让你变成疯子，那么就是爱错了。如果一种爱情让你变傻子，那就是爱对了。坏的爱情使人死去活来，而好的爱情只会让人变的更优秀。不要爱到精疲力竭，而要爱到没心没肺。

【第47句】：轻躁难持，唯欲是从，制意为善，自调则宁。意微难见，随欲而行，慧常自护，能守即安。是意自造，非父母为，可勉向正，为福勿回。藏六如龟，防意如城，慧与魔战，胜则无患。《法句经》卷上，心意品

【第48句】：【心灵禅语】“不以物喜，不以己悲”的平常心，是中国传统文化中睿智的典型。这种平常心带来了生活中的和谐和宽容心。世上有走不完的路，也有过不了的河。遇到过不了的河掉头而回，这也是一种智慧。但真正的智慧还是不要因为小挫折而灰心丧气，最后影响了你的人生脚步。

【第49句】：【经典禅语】生命的存在，在于面对自己的内心世界，重新去认识全新的生活，在生活中历练，去化解那些困难和负面情绪，保持一份积极的生活态度，温和而平淡，成为人生最平常的力量，或者是一种别具一格的活泼，努力准备去迎接那些生活的失败，表达自己希望生活美好的善意，而不是徘徊在烦恼里精疲力尽。#延参法师#