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佛心慧语微信-心灵禅语

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【第1句】:【佛心禅语】愚人拉开嘶哑的喉咙答道:“你有所不知,这么多的水,我喝得完吗?我怕我的肚子装不下这么多水,所以干脆不喝算了。”

【第2句】:【禅心佛语】世界上的每一件事情都想弄得清楚明白,符合道理,人人顺心,那是不可能的。世间事既然如此,如何面对呢?一定是要“逢苦不忧”。

【第3句】:【佛心禅语】博爱:虽然人们目前还不清楚,是幸福的人爱行善,还是行善的人更幸福,但幸福与利他主义行为显然有密切联系。

【第4句】:【禅心佛语】过了不久,这座寺院又来了一位乞丐。方丈把他带到后院,指着那堆砖头对他说:“你把这堆砖头搬到屋前,我就给你银子。”但是这位双手健全的乞丐却鄙夷地朝方丈瞪了一眼,头也不回地走开了。

【第5句】:【禅语人生】只要事情还有些许转机,我们就应该力撑到底。但若人事已尽,而事实已然如此时,就让我们学会撒手吧。

【第6句】:孟子说过:“生于忧患,死于安乐。”现在我们的社会上,特别是年轻人的生活方式大多是推崇享乐型,他们鄙视“忧患”地生活,仅仅希望有安逸的环境。可是,有了生路,有了安逸,人们却往往不能很好地把握。

【第7句】:凡事太过较真,烦恼无处不在;而糊涂的人,不知如何计较,虽然简单粗糙,却因此觅得人生的大境界。我们喜欢仰慕着别人的幸福。学会理解,因为只有理解别人,才会被别人理解。学会宽容,因为人生在世谁能无过呢,人无完人。

【第8句】:【佛心禅语】即使我们意识不到自己缺乏真诚与包容,也不应该轻易地怨恨别人;即使我们体会不到自己不具备善巧与智慧,也不应该轻易地冤枉他人;即使我们觉察不到自己心里的自私与欲望,也不应该轻易地埋怨对方。

【第9句】:【应得定律】人得到应得到的一切,而不是想得到的一切。谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金,应饿死者必饿死,就是这个道理。以命运修造者,必须要提高自我价值,自我价值提高则人应得的不管质和量都会提高。

【第10句】:【佛心禅语】这位学僧听了楞了一下,觉得这位禅师的话很有禅机。所以心念一转,又恢复了恭敬的心,并问禅师说:“请教禅师,我到底应该如何自处?”

【第11句】:【禅心佛语】敌意的能量升华后变成了友谊的能量。愚昧的能量升华后变成了智慧的能量。贪婪的能量升华后变成了奉献的能量。懒惰的能量升华后变成了勤劳的能量。

【第12句】:若晴天和日,就静赏闲云。若雨落敲窗,就且听风声。若流年有爱,就心随花开。若时光逝却,就珍存过往。生活再不如人意,都要学会自我温暖和慰藉,给自己多一点欣赏和鼓励。人生要学会沉淀,沉淀经验,沉淀心情,沉淀自己。

【第13句】:【佛心禅语】不要为了任何人任何事折磨自己。当经历过,你成长了,自己知道就好。很多改变,不需要你自己说,别人会看得到。

【第14句】:痛苦不过是一种选择,人生虽苦,却也充满乐,如何面对生活,是可以选择的。选择的自由意味着生命的弹性,想要让自己的生活充实、饱满、富有,就要在人生的考题上果断划掉痛苦这一选项。

【第15句】:【禅心佛语】和女朋友最后道别的时候,他送给她一份特别的礼物——一盒治疗风湿的膏药。女朋友有风湿病,每次疼起来都在床上呲牙咧嘴的直打滚,女孩儿看到这份礼物之后,哭的差点抽搐过去,他安慰完她之后,潇洒地转身离开了。

【第16句】:菩萨所持之戒,于摄律仪戒、摄善法戒外,更增一饶益有情戒;即一举手一投足之动机,悉以利群为前提;若不然者,则犯戒。(民国)太虚《中国现时学僧应取之态度》

【第17句】:素食与素心:现在佛法十分普遍,有人热心追求宗教真理,时常听经闻法;但却认为信佛必定要素食,甚至执着于过午不食,以为如此才能成为真正的佛弟子。

【第18句】:唯有百劫千生,常行佛道,十方三世,普度众生,则不唯一生父母,生生父母,保蒙救济;不唯一人父母,人人父母,尽可超升。(清)省庵《劝发菩提心文》

【第19句】:【禅心佛语】天才的力量总比不上勤奋工作含辛茹苦的力量。才华固然是我们可渴望的,恒心与忍耐力更让我们感动。

【第20句】:学诚法师:人的心就像屋子,时间长了不打扫就会遍布尘埃,所以应该时时清扫。人生像一条路,这条路上有无数岔路口和障碍,还有大雾锁目,当以智慧为日消除迷雾,愿力为导确定方向,精进为甲战胜障碍。

【第21句】:“热诚”可以让人永不绝望,“登峰造极”可以让人不断超越极限,“意志力”可以让人穿透困难险境,“妙趣”可以改变封闭的思考,“禅”可以让人智慧大开。

【第22句】:龙树菩萨曾经在《亲友书》中说过:应如水上画画一样,立刻忘掉别人对我们所做的不好的或令我们烦恼的事;要像石头上刻字一样,常常牢记别人对自己所做的好事或佛菩萨之功德。

【第23句】:【禅语感悟人生的文案】一个人的自愈的能力越强,才越有可能接近幸福。做一个寡言,却心有一片海的人,不伤人害己,于淡泊中,平和自在。

【第24句】:爱之难不在绚烂,而在平淡由心而生的爱才能对抗岁月的波折,才能让彼此在平淡的流年里相知相守,不离不弃。

【第25句】:【禅心佛语】记得与忘记,反反复复上演,在内心中百转千回,一念难寻,痴守,开始成为孤独而悲凉的姿态,每当黄昏来临的时候,就觉得时间过的真快。日子就这样一天天被荒废,用尽余力,也无法挽回最初明媚的曙光。

【第26句】:人生即是一出折子戏,“生”是上场,“死”是谢幕。在舞台那段时间,只是在演戏。这戏里,有苦情戏、有欢喜戏。无论怎样,我们只做好演员便罢。切勿入戏太深。

【第27句】:会使不在家豪富,风雅不在着衣多。鸡蛋碰不过石头,胳膊扭不过大腿。积德百年元气厚,读书三代雅人多。积金玉莫如积德,问富贵只须问心。忌才招致萧墙祸,谦让换得将相和。佳人有意郎君俏,红粉无情子弟村。

【第28句】:【禅心佛语】人的内心本自具足清净圆满的智慧,但被深重的烦恼所覆盖,不能显现,所以导致了人生的痛苦。修学佛法就是认清烦恼,开启智慧。

【第29句】:人生也像坐火车一样,过去的景色那样美,让你流连不舍,可是你总是需要前进,会离开,然后你告诉自己,没关系,我以后一定还会再来看,可其实,往往你再也不会回去。流逝的时间,退后的风景,邂逅的人,终究是渐行渐远。

【第30句】:一杯水,乱搅动的时候,是看不清楚的,沉淀下来就能看透了。打坐是口头称谓,实际叫坐禅,也叫正思维修,还有行禅、住禅、卧禅等称谓。打坐不必是照释迦牟尼佛一样盘腿打坐,全世界归纳起来打坐的姿势大概就有90多种。

【第31句】:【经典佛语】“端坐正思惟”这句话不能看呆,六祖大师在《坛经》中讲“坐禅”并不是打坐,坐是不动,心不动叫坐,对五欲六尘不动心谓之坐。禅是不着相,外不着相日禅,内不动心日坐。

【第32句】:修行说起来没有别的诀窍,它就是要自我否定、破除我执,就是要把蒙蔽在觉性之上的种种障碍,如贪、嗔、痴等烦恼,一层一层地剥掉。

【第33句】:每个人如果都心存一念——为善,将会得到无上的快乐。看到那么多贫困孤老的众生,去帮助他、拯救他,却从未想过回报的代价;这种不求回报的心,就是最大的快乐。

【第34句】:【禅语感悟人生的文案】处理好与人的关系,就三句话:看人长处、帮人难处、记人好处。幸福五大原则:【第1句】:心中无恨;【第2句】:脑中无忧;【第3句】:生活简单;【第4句】:多些付出;【第5句】:少些期待。

【第35句】:我们总是不懂得珍惜眼前人?在未可预知的重逢里,我们以为总会重逢,总会有缘再会,总以为有机会说一声对不起,却从没想过每一次挥手道别,都可能是诀别,每一声叹息,都可能是人间最后的一声叹息。

【第36句】:人与人之间相处,难免产生人事上的烦恼;遭遇这些烦恼时必须忍让,千万不要起嗔恨心;除了护心,也要护口,不能口出恶言。

【第37句】:【禅心佛语】人有了定力之后就不容易被外在环境动摇,能保持身心安定,能把自己的情况看得很清楚,对于能做、不能做、该做、不该做的事,也都非常清楚,这就是智慧。

【第38句】:持之以恒,登峰造极不放弃,就会有希望;不放弃,就能面对追求过程中更多的磨难;不放弃,就能看见在风中游舞的春光;不放弃,人生就能知足常乐;不放弃,就能更好地把握住每一天。

【第39句】:也许有那么一天,我会饮尽红尘最后一盏茶汤,出离三千世界,换一世平宁。是迷途知返,是禅定了悟,已不重要。此后寒山石径,乘白驹而行,饮下千江之水,将禅茶品到云淡风轻。

【第40句】:父母、妻子、奴婢、使人、亲友、眷属,悉非我有;。是现伴侣,非他世侣;是乐伴侣,非苦伴侣;。不能救我,非我归依,非我舍宅,非我洲渚,非我荫覆,非我我所。《大宝积经》卷八十二,郁伽长者会

【第41句】:【佛心禅语】每个人都是最优秀的,差别就在于如何发掘和重用自己。不相信自己,就会把自己给忽略、耽误。自信是人生的动力,我们一定要相信自己,做一颗明珠,而不是做粪土。

【第42句】:菩萨全由活人造,神灵尽是愚人敬。骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。棋逢敌手难藏幸,将遇良才好用功。岂无远道思亲泪,不及高堂念子心。气清更觉山川近,意远从知宇宙宽。

【第43句】:【净化心灵禅语】选择不了生命,但我们可以选择度过生命的方式。做人淡泊,清风细雨;做事从容,洒脱自在。不刻意,不虚伪,任诗书熏陶,由岁月简朴;历练沧桑路,宠辱心不惊。情是人生最重的滋味,淡是人生最浓的色彩。

【第44句】:自己解脱了,立下度脱广大有情众生的宏愿。如此发心,才是学禅的正因,有了正因,必定获得正果。——耕云先生

【第45句】:【佛心禅语】我们要盘点人生,在不断地盘点中认识自己,调整自己,完善自己,征服自己,在有限的生命长度里,最大限度地拓展生命的宽度。

【第46句】:凡闻恶声,则念阿弥陀佛以消禳之,愿一切人不为恶行。凡见善事,则念阿弥陀佛以赞助之,愿一切人皆为善行。无事则默念阿弥院佛,常在目前,便念念不忘。能如此者,其于净土决定往生。(王龙舒)

【第47句】:【修禅】当你遇到一件事,如果你,喜欢它,那么享受它;不喜欢,那么避开它;避不开,那么改变它;改不了,那么接受它;接受不下,那么处理它;难以处理,那么就放下它。人最难的是放下。放下了,就释然了。

【第48句】:所谓把握当下,就是要当下超越自我、突破自我。“我”执是一切烦恼的祸根,是生死的祸根、世间一切问题的祸根。

【第49句】:一切诸法,有时从事上去说,有时从理上去解。要知宇宙世间,事上有理,理中有事;须弥藏芥子是事,芥子纳须弥是理,若能明白理事无碍,此即圆融诸法了。

【第50句】:【禅语人生】在你的内心里,有一块磁铁,可以吸引真正的朋友,那块磁铁就是「无私」,也就是处处先为别人着想。

【第51句】:【经典佛语】错误是成功者必须要支付的成本。在没有成功之前必需依赖仰仗过来人。在生活中有时被骗那也是成熟的助缘。若能把佛法作为人生核心思想,人生必将会免除很多痛苦.

【第52句】:一个人要想贪占天下所有的东西,灾难就要来了。做人必须要想透,人生一定要顿悟。物欲是没有止境的,轻一些的,会让你一生得不到快乐;严重的,甚至会一不小心断送生命。

【第53句】:【佛语悟道】好人行善,能够从快乐中得到快乐,从光明中得到光明;坏人行恶,只能从苦中得到苦,从黑暗中得到黑暗。

【第54句】:【生活禅语】生活中所有的经过,人有悲欢离合,花有花开花落,经历着欣喜若狂,也常常困扰于悲观失落,其实这一切都是命运的助缘,不是风动,也不是幡动,而是需要一种生命从狭隘中解脱,从局限中突围,是一种对心地的历练。

【第55句】:【禅语人生】学诚法师:人没有那么简单分为“好人”、“坏人”,每个人都有善良的一面,也有烦恼的时候,烦恼起来的时候就会做伤害自他的事情。未来要面对什么不是最要紧的,最要紧的是自己现在在做什么。

【第56句】:虽佛亦不能超越及改变于因果律,然若了知于因果律,则能创造善业,合集善缘,生于善果。因不值缘,终不生果,故因亦非必能生果。或远其助缘,或别造强因,皆可使此因之果暂不生起或终不生起。(民国)太虚《真现实论》

【第57句】:【禅语感悟】我们每个人都会犯错误,有了错误不要回避,更不要一错再错,只要诚心改过,也可以成佛得道。佛说,唯有清净自己的行为及心念,才能够真正领纳佛法,与真理相应,从中获得真正的利益及解脱。

【第58句】:淡度日,多颐养神经;狂饮攫食病变至,粗茶淡饭疾患远;深爱之人伤处深,随遇而安痛时浅。得到时,要保持平常心,失去后,要维系平常心,人生方可少些颠簸。

【第59句】:【禅语人生】无俗情之浓腻,如水月之淡远。虽时空之隔阻而心心相印,历世事之迁移而息息相依。相忘于江湖而若对咫尺,相照于肝胆而浑然不觉。此无它,信之力也。

【第60句】:所以,很多人听到真理时会觉得不好受,因为每句都像针锋一样刺中他的心。但是如果不逃避,诚恳接受忠言之劝,且承认已做错的事,就能增长智慧善根。

【第61句】:【禅语人生】心,住在哪里才好,无生国就是无住生心,以无住而住。心不能安住在五蕴之身或六尘之境上,以为这死水里不能藏龙。

【第62句】:【经典禅语】人生的修行,就是不断完善自己、修正自己,使自己能够超越越来越多的凡俗琐事。超越了,也就看淡了,看淡了,烦恼痛苦也就没了。但人生最大的善果,不是从琐碎的人事中超脱出来,而是超越自己的狭隘和无知。

【第63句】:《无量义经》云:“其心禅寂,常在三昧;恬安澹泊,无为无欲;颠倒乱想,不复得入;静寂清澄,志玄虚漠;守之不动,亿百千劫;无量法门,悉现在前;得大智慧,通达诸法。”境转而心不转,在动乱中磨练身心,才是真正的修持。

【第64句】:【佛心禅语】自己吃饭自己饱,自己穿衣自己暖,自己喝药自己好。同样的,自己的因果要自己了,才能出离轮回;自己的罪业要自己消,才能超越三界;自己的烦恼要自己断,才能获得解脱;自己的佛性要自己悟,才能成就佛果。

【第65句】:【禅心佛语】人生旅途上,有时候是没有能力选择他的生存环境的。因此应学会随遇而安,顺其自然。随时、随性、随遇、随缘、随喜,这是需要对生活有多么透彻的认识后,才能形成的大彻大悟啊。

【第66句】:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。人世间劳动最贵,家庭内勤俭为先。人无脾性无人畏,火不烧山地不肥。人心不足蛇吞象,世事到头螳捕蝉。人因爱富常离我,春不嫌贫又到家。

【第67句】:【禅心佛语】当我们的欲望没有得逞时,就会认为是他人的错,要不就是怪别人无法沟通或说别人很奇怪。但是,除非我们拥有强而有力的正念,否则是很难领悟到,其实此刻他人与我们在面临同样的贪爱问题。

【第68句】:好运有来由。与其痛恨自己不是成功人士的儿女,不如责怪自己不是成功人士的父母。与其忌妒天生好命的人,不如向他们学习,为他们的好命鼓掌喝彩。

【第69句】:人们常常为名誉、钱财等身外之物奔波劳碌,殊不知,身外的堆积越多,离生活最本真的清静就越远。心浮气躁、患得患失之间,人很难得到沉静的安宁。与其让浮躁影响我们正常的思维,不如放开胸怀,静下心来,默享生活的原味。

【第70句】:【禅心佛语】禅悟人生:《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁,石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。--投子义青。

【第71句】:【经典的人生禅语】淡淡的生活,给我们带来了生活的真味。淡淡的幸福,给我们留下了真诚和美丽,淡淡的亲情友情,给我们的生活增添了快乐。面对生活,我始终怀有一颗感恩的心。

【第72句】:人们对学历的理解过于狭窄,以为在某个教育机构拿到某个层次的毕业证书才叫学历,殊不知,只要一个人养成不断学习的习惯,他的学习过程才是含金量最高的“学历”。

【第73句】:【佛心禅语】今天是白闭症日,透过电视等媒体我们可以看到很多神智自闭的小孩,感到他们非常可怜。不过在佛菩萨的眼里我们凡夫都像得了自闭症的小孩一样,善恶不明,取舍颠倒。现在真的不知道谁更应该被可怜。

【第74句】:站在时光的彼岸,回看此岸的光阴,茫茫人海,每一场相遇,都是一场美丽;每一场离散,都是一场放逐。人生是一种承受,我们要学会支撑自己。

【第75句】:人生旅途上,横竖都是路,生活,总是平淡的,每天重复着一样的程序,有时真的会疲惫,要学会适时调节心情,于繁忙中寻一方绿意,于嘈杂中寻一份静谧,有时只是一点小情趣,小改变,也会让浮躁的心,变得安宁。

【第76句】:【禅语人生】有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的,当碰到境界的时候,那些不好的业习就会反应出来,这是烦恼生起的最主要原因。

【第77句】:【佛心禅语】自归依佛,当愿众生,体解大道,绍隆佛种。自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

【第78句】:【禅语人生】用信念支撑精神,用毅力实现梦想,用知识改变命运,用理性避免危机,用宽容对待生活,用激情挑战人生。大树已枯死,春天就失去意义,人生没有追求,美好便没吸引力。人生最大的悲哀莫过于心死。

【第79句】:【心灵禅语】无论遇到任何人、任何事、任何境界,不起烦恼念,不增执着心,就是看破。人无恒常,事无恒久,顺境时处之安然,逆境时处之泰然。

【第80句】:【禅心佛语】放下过去。不要令自己迷惑,活在当下,享受当下。毕竟人生是旅程,而不是终点。为自己做好准备,保持一个清醒的意识,仅仅活在当下。

【第81句】:云何是法?法者是心法,心法无形,通贯十方。目前现用人信不及,便乃认名认句,向文字中求,意度佛法,天地悬殊。——《镇州临济慧照禅师文案》

【第82句】:【禅心佛语】人应当“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”如果不能防微杜渐,小恶可以积成大恶,终必酿成大害。

【第83句】:【禅语人生】一念得,一念失,一念苦,一念乐,一念天堂,一念地狱,一念平安,一念喜乐,一念之间,成就一个吉祥幸福的人生。

【第84句】:【经典禅语】人心都是肉长的,很多时候我们要学会换位思考,站在别人的角度为别人,为别人的难处和苦楚好好想想,好好思考思考,这样行动就不会那么偏激,言语就会柔和许多、心地也会善良许多、胸怀更会豁达许多。

【第85句】:爱为网、为胶、为泉、为藕根,此等能为众生障碍;为盖、为胶、为守卫、为覆、为闭、为塞、为暗冥、为狗肠、为乱草、为絮,从此世至他世,从他世至此世,往来流转,无不转时。《杂阿含经》卷三十五,第985经

【第86句】:走过岁月,经历人生的所有,生命的可贵,让我们懂得要远离懒惰、伤害、怀疑和痛苦,假如生命还给我们一点时间,我们只用它来思索光明、向上、向善和希望。

【第87句】:【顿悟人生的禅语】捻一缕岁月的花香,洒落在平仄的诗行里。萦萦素墨舞翩跹,缤纷了时光里那一抹缱绻。抱着四散的墨香,轻轻安然入睡,久久不醒。心灵的天空一片阳光,惟愿一切安好,惟愿心之宁静!

【第88句】:一切有条件的事物都是无常的。当一个人用智慧来观察这个真理时,他便开始远离种种的苦恼。这是达到清净的路子。——《佛陀的格言》

【第89句】:【禅心佛语】棉花是磨不出刀子来的。人的一生,经历了种种的磨难、种种的痛苦,才会知道人生真正的滋味是什么。

【第90句】:佛说:用布施调伏贫穷,以守戒调伏无礼,以忍辱调伏强暴,以精进调伏懈怠,以一心调伏乱意,以智慧调伏恶智,以悔过调伏八难,以大乘佛法愉悦内心,以培养美德接济无德之人,以宽容对待大众。这就是十德。

【第91句】:【禅心佛语】好的名声,是靠个人的修养、品质、业绩和成就换来的,而不是靠摆架子摆出来的,架子是一种无聊的、骗人的东西。真正有品质、业绩和成就的人,绝不会刻意追求架子,事实上,刻意追求架子的人也不可能真正有所作为。

【第92句】:【佛心禅语】平常心并非让我们对事事漠不关心,对诸事不闻不问,而应该将其化作一种积极向上的助力,犹如拨开云雾看到太阳一般。

【第93句】:若是得道的人,道火不能烧口,终日说事,未尝挂着唇齿,未尝道着一字;终日着衣吃饭,未尝触着一粒米,挂一缕丝。——《云门文偃禅师》

【第94句】:【禅语说】快乐是心的愉悦,幸福是心的满足。无计较之心,心常愉悦;尽心之余,随缘起止,随遇而安,心常满足。你随和,愉悦的是自己的心,别人计较,苦闷的是他自己。一天的心情看随和,一生的幸福看随缘。

【第95句】:有一句口号:“学一行,爱一行。”这是一个很不现实的目标。做一件事,认真做好,这不难,对原本不爱好的事,勉强让自己爱上它,这很难。从事自己不喜爱的工作,久必生厌,不如选择一份真正热爱的事业,并努力干好它。

【第96句】:古人云:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”以史为镜,可以找到行事的准绳,看到过去的得失,规划未来的方向。

【第97句】:【禅心佛语】人的一切快乐,都是从利益他人中产生的;一切痛苦,都是由只为自己而引起的。你若能明白这一点,并试着去慢慢改变,其实得到幸福很快,并且很长久。

【第98句】:【人心禅语】人与人之间,就是一种缘分;心与心之间,就是一种交流;爱与爱之间,就是一种感情;情与情之间,就是一颗真心;错与错之间,就是一个原谅,人生就是这样一种交往。

【第99句】:要让学生对读书发生兴趣,教师先要热爱读书,用自己的身体力行潜移默化地影响学生,而不是通过说教。我认为一所学校爱读书的老师越多,教育越有希望,好学生必定层出不穷。

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