佛心禅语文案超级惊艳的一句文案

【第1句】：【禅心佛语】若未证到空性的平等性，则无法在世间上展现离心意识的平等性。

【第2句】：【佛心禅语】不顺就是没有那么大的福报，把这个不顺镇得住，压得下去，有福压众恶。

【第3句】：初学佛的人，应该在闻思上努力。在觉受生起了之后，就应当在定慧专修上努力。在没有获得坚固的定慧证悟时，要在寂静的处所勤修努力。（宋）冈波巴《宝鬘集》

【第4句】：【禅心佛语】人人都有三个烦恼贼，它们的名字加贪嗔痴。我们不要杀灭它，把它转变过来成为菩提种。

【第5句】：【佛心禅语】并不是说追求不好，而是因为我们容易盲目追求，却忽略了生活中每一个真实的“当下”。

【第6句】：【禅心佛语】志在圣贤终为圣贤，无志无愿死无方向。我若无心于万物，何妨万物来围绕。凡夫说于口，圣人行于心。

【第7句】：【禅语人生】心放松，精神不这么争名夺利，我们的聪明才智会自然跑出来，我们越轻松工作越好。

【第8句】：【佛心禅语】禅就是让我们的心脱离人情世故的羁绊而去自由自在地思考。用不同的角度去理解、解决问题，也许会达到意想不到的效果。

【第9句】：【禅心佛语】禅悟人生：问：我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否？答：非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。

【第10句】：【禅语人生】以慈悲喜舍之心，起救苦难之行，与乐拔苦，缔造清新洁净之慈济世界，为修佛之道。

【第11句】：【禅心佛语】你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。

【第12句】：参禅的基本要求：见地要透，功夫要稳，悟境要高。修道要具足三种心：信心、精进心、长远心。这三者缺一不可。

【第13句】：【禅语人生】这是我向你透露了一点进入了禅的悟境之后的心境，也是从小我而到无我的修行过程。

【第14句】：当知归依有四正行：一亲近善士，二听闻正法，三如理作意，四法随法行。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷六十四

【第15句】：不沉湎于放逸，不贪恋感官的享受，拥有热忱而且常思真理的人，可获得大安乐。——《佛陀的格言》

【第16句】：【禅心佛语】人不是坏，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向善的心，能原谅的就原谅他，不要把他总看做是坏人。

【第17句】：【禅心佛语】力量的根本是团结，民族的根本是文化，佛法的根本是慈悲，幸福的根本是自由。

【第18句】：生命的最高境界，应该是无争、无价，安宁、幸福。财色与名利只不过是泡沫与灰尘，何必抵死相争？

【第19句】：【禅心佛语】佛曰：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

【第20句】：世间没有一样东西可以永久不坏。所以我们千万不要等到下个月才发心造福人群，或是等到明年、等到退休时、等到。这都会来不及的，到时候想做可能因缘已不允许了。

【第21句】：【佛心禅语】当制度不足以约束权力，当教育不能够哺育良知，当文化失去自由和创造力，就意味着一个社会从它的未来中抹去了两个字：希望。

【第22句】：【佛心禅语】不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。

【第23句】：将自己的最低需求作为贫富分界线，人就容易知足；将别人的状况作为贫富分界线，则永不知足。

【第24句】：所谓把握当下，就是要当下超越自我、突破自我。“我”执是一切烦恼的祸根，是生死的祸根、世间一切问题的祸根。

【第25句】：【禅心佛语】佛法认为，心分为两个层面，一是妄心，一是真心。所谓妄心，即充满颠倒妄想的心，是迷失本心后由无明演变的种种妄识。所谓真心，即心的真相，心的本质。

【第26句】：【禅语人生】只因为心中有一份火热的希望，所以不敢放弃对世界的祈祷，祈祷天高地远，祈祷风和日丽，在春天里祈祷，希望每一颗心都跨越所有的冰冷，到达温暖的田园。

【第27句】：【心灵禅语】在生活面前，有三件事情不能做：第一，不能用小聪明，会辜负很多善意；第二，不能用小心眼，将会错过许多幸福；第三，不能用小固执，会让烦恼占了心窝。

【第28句】：穷释子，口称贫，实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐，道则凡藏无价珍。——《永嘉证道歌》

【第29句】：多在意修身养性，保持淡泊人生、知足常乐的心态，才能使自己体会出无穷无尽的乐趣，达到人生的理想境界。

【第30句】：【禅语人生】修行，是为了众生来承受苦难的，因此必须坚忍，才能完成道业。

【第31句】：【禅语人生】有些事，问的清楚便是无趣，连佛都说，人不可太尽，事不可太尽，凡事太尽，缘份势必早尽。所以有时候，难得糊涂才是上道。

【第32句】：【佛心禅语】身体有衰老，可我们的心却是灵明空旷、超越一切的。率性而为，对钟爱的事情全神贯注，我们哪里有时间老，又有什么能够让我们老呢？

【第33句】：【佛心禅语】挑水担柴，无非是道；行住坐卧，无不是禅。禅就是生活，生活就是禅。一个人不把生活照顾好，禅安住在什么地方呢？

【第34句】：【禅语人生】欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

【第35句】：【不在其位，不谋其政】子曰：“不在其位，不谋其政。”（《论语·宪问》）☆不在那个职位，就不要做那个职位的事情。其实这句话反过来就是：在其位要谋其政。

【第36句】：【禅语人生】心之分别，能引诸业，聪明不能敌业力，富贵岂可免轮回。

【第37句】：热无过淫，毒无过怒，苦无过身，乐无过灭。无乐小乐、小辩小慧，观求大者，乃获大安。《法句经》卷下，安宁品

【第38句】：生活就是禅，在匆忙中活出一份超越的智慧，在那平凡中去走出一条人生的轨迹，动也是好，静也是好，宠辱不惊。

【第39句】：但是千万不可耽恋物欲，为外物所役使；也不要执法不悟，舍近求远，脱离现实生活，而颠倒迷乱。

【第40句】：【文案基地经典禅语】生活中的纠结和摩擦，尘世间的繁琐与争端，需要自己的一份谨慎和理解，更需要自己心地的平静和平坦。莫嫌人生忧虑多，只因心地无闲田。

【第41句】：【禅语人生】用「魔心」，你看什么都不顺眼。用「佛心」，你看什么都顺眼。

【第42句】：【佛家禅语】身体有病不可怕，可怕的是心有病；物质缺乏不可怕，可怕的是心灵贫穷。

【第43句】：【佛心禅语】有一位教授带着小儿子，到市场去买水果，在水果摊位上挑选时，小贩很不耐烦地说：“你这样挑来挑去，到底买不买？”

【第44句】：【禅心佛语】水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

【第45句】：【禅心佛语】生活里有个误区，往往把任性当做洒脱。这种误读，对命运的伤害无辜又惨痛。

【第46句】：禅的最高境界，缘于“放下”。“放下”的禅理类同于“得与失”的智慧。失即是得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手，才能拾起新来的幸福。

【第47句】：【禅语人生】我们固不能做到佛家的大彻大悟，但于立身处世之时，可以努力地寻找和体会存在在现实生活中的禅机。其实，禅就在我们心间中，禅就在多彩多姿的红尘中。

【第48句】：【禅语人生】只要我们对佛法的了解越少，心越会不断地追逐法尘。感到快乐时，就屈服于快乐；感到痛苦时，就屈服于痛苦，它总是在混乱之中。

【第49句】：【佛学人生感悟经典文案】将自己的最低需求作为贫富分界线，人就容易知足，将别人的状况作为贫富分界线，则永不知足。

【第50句】：【佛心禅语】何其自性，本自清净。何其自性，本不生灭。何其自性，本自具足。何其自性，本无动摇。何其自性，能生万法。——六祖慧能大师

【第51句】：【禅心佛语】禅心之中何处有恨？太遥的，不是烟霞，不是明月，是人心。一花一世界，一叶一菩提，一鸟一天堂，生命若弦，双手弹指之间，处处是禅意。

【第52句】：【佛语摘抄精选】行恶得恶，如种苦种。恶自受罪，善自受福。习善得善，亦如种甜，自利利人，益而不费。（《法句经》）

【第53句】：一切众生悉有佛性。忏四重禁，除谤法心，尽五逆罪，灭一阐提，然后得成阿耨多罗三藐三菩提。是名甚深秘密之义。《大般涅槃经》卷二十五，高贵德王菩萨品

【第54句】：【禅心佛语】如果能够真正懂得因缘所生法，你就会很好地珍惜缘起。而当下的这一念心若充满智慧，那你就会是一个自在的人。为什么?因为你不会受烦恼的束缚。

【第55句】：【佛心禅语】※放不下的原因是什么？就是害怕——害怕离开，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那个时候才不会害怕，才能放下。

【第56句】：【禅语人生】唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。

【第57句】：用宁静的心来领悟，用平常的心去生活；用包容的心来善待，用感恩的心去工作。

【第58句】：【禅心佛语】随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。

【第59句】：【禅心佛语】朋友再好，别轻易称兄道弟，因为，药费太贵，好多人两肋都插不了刀。

【第60句】：诸法共相依止，如草木山河依止于地，地依止水，是一切各各相依。（古印度）龙树《大智度论》卷三十一

【第61句】：【禅心佛语】宽容别人，是肚量；谦卑自己，就是份量；合起来，就是一个人的质量。

【第62句】：人生多几道坎，不一定是坏事，很多人或事，经历了心就坚强了；很多沟或坎，跨过了心就会豁达了。学会浅行，学会释重，深深领悟，静静飞翔。

【第63句】：将慢生活过快，将快生活过慢，把握生活的节奏，不取决于外物，而取决于内心。

【第64句】：【经典佛语】“人间初成时，遍净天人，天福已尽，下生人间。彼时人间无男女相，皆从变化而生。经过许多年，欲心渐起，男女相生，乃有胎生之人。

【第65句】：景色乍晴，物情舒泰。举步也干身弥勒，动用也随处释迦，文殊、普贤总在这里。——《杨岐方会和尚文案》

【第66句】：【禅语人生】我们应该肯定地说：佛陀不是神。佛陀是人，是一位在历史上真实存在的伟人。

【第67句】：【禅心佛语】人在最好的时光，总会犯上一些痴，一些傻。哪一段青春不荒唐，哪一场爱情不受伤。

【第68句】：【经典佛语】“戒”是断除粗重烦恼的工具，“定”是断除中等烦恼的工具，“慧”是断除微细烦恼的工具。

【第69句】：【禅心佛语】生命的意义在过程不在结果，用什么心态去活着就已经活出了一切，再一次给那些奢望一句忠告，人生漂泊苦不尽，土坟三尺埋豪气。

【第70句】：要培养一份清净无染的爱。在感情上不要有得失心，不要想收回，就不会有烦恼。——证严法师

【第71句】：【禅语人生】在这个世间，上至帝王将相，下至黎民百姓都有求不得苦。若能苦中作乐，超越了烦恼痛苦，剩下的也就只有幸福时光了。

【第72句】：【佛心禅语】不执迷科学，不沉醉哲理，只愿证悟真谛。闻思佛陀的法教而实修实证，是净化心灵与启迪智慧的唯一途径。

【第73句】：【禅心佛语】每个人来到这个世界上，生命都是很短暂的，彼此之间都是过路客，随时随刻大家都要各奔东西的。在这短暂的时间里，要能够彼此珍惜缘分。

【第74句】：【禅语人生】相识容易相守难，不论在恋爱中，还是在婚姻中，相处时都要懂得理解和包容，更要懂得感恩。

【第75句】：恶言骂詈，侨陵蔑人，兴起是行，疾怨滋生。逊言顺辞，尊敬于人，弃给忍恶，疾怨自灭。《法句经》卷上，言语品

【第76句】：【佛心禅语】艰难给我成长，信任给我责任，爱心给我奉献，无私给我魅力，无我给我幸福，诚信给我成功，无战给我不败。

【第77句】：见闻虽然深广，而身心却流入凡俗，这就像医生自染恶疾，真乃颠倒的行为。（宋）冈波巴《宝鬘集》

【第78句】：【禅心佛语】人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。

【第79句】：【佛心禅语】慧海禅师曾回答弟子所提问：「你能够活得如此潇洒自在，修行到底有什么与众不同的地方？」

【第80句】：【禅语人生】有点忙碌是个福，免得无聊；受点诽谤也是福，免得骄傲。

【第81句】：【禅语人生】只有全力以赴，梦想才能起飞。只有成为行业最顶尖，你的钱就会像浪潮般地涌来。要成功，需要跟成功者在一起。

【第82句】：发菩提心与修六度行，为显密乘之共同道，是故密乘一切时中，于此二道不应舍离。（明）宗喀巴《菩萨戒藏持戒秆相论》

【第83句】：有一首禅诗说：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人生好时节。

【第84句】：真正的平静，不是你静坐可以几个小时不起，而是用一颗平和的心态看人间万象！平静来自内心，勿向外求，会听的静心之人耳中，花开有声，风过无痕。

【第85句】：【佛心禅语】当别人都说同一种话的时候，你千万别再重复同样的话，因为那样很无聊。我也曾这样无聊过。

【第86句】：【佛言禅语受用一生】世界上本来就没有路，是因为人们走的多了就践踏出一条路来。要想走出自己的人生道路，就要不屈不挠坚持攀登，勤奋学习刻苦锻炼，就一定能够实现。

【第87句】：【君子标准】善良；随和；诚信；恭敬；宽厚；勤敏；慈惠；尽孝；博学；高洁；仁义；含蓄；坦荡；明智；谦让；淡泊；迁善；中正。

【第88句】：【禅语人生】我们认为实有的外境，其实是各自善恶习气的展现，虽然我们会感知到外境，但是那只是我们内心的展现。

【第89句】：【禅心佛语】人生中永远不要弄破四样东西：信任、关系、诺言和心，因为当它们破了，是不会发出任何声响，但却异常的痛苦。

【第90句】：二、不能度尽众生界：众生业重，习性难移，旧业方悔改，新业又造成！良知方露，又不堪欲境引诱。因此六道沉沦，三途难尽。

【第91句】：【禅心佛语】人生在世短暂而难得。追求的一切快乐与美好，其实都是一种知足和满足…吉祥的酥油灯。

【第92句】：修持一颗淡定之心，做到得意时淡然，失意时坦然，方能心态平和、恬然自得，方能达观进取、笑看风云。

【第93句】：昔日赵州少谦光，不出山门迎赵王；怎似金山无量相，大干世界一禅床。——佛印

【第94句】：【禅心佛语】每个宗教之所以被公认为宗教，本质上就是教导不自私，而教导无我或不自私是相当重要的事，偏偏它的信徒却对这种道理毫无兴趣。

【第95句】：【禅语人生】修行不一定非要放弃俗世、要离家出走。修行就在我们的生活之中，在家庭之中，在内心之中。

【第96句】：按自己的境界做事，倾听内心最真实的声音，没有必要假装高人。但是，为了提升自己，模仿高人，也是一件有意义的事。

【第97句】：【禅心佛语】如果每一个人都面带慈蔼的笑容，打一个照面都能会心一笑，不但调和了人际关系，更能增进社会的生趣祥和。

【第98句】：【禅心佛语】看它落向何处，但曾经你我也在枝头翘望，千年古刹之中，谁曾断丝丝红尘之恋；对错只为是非，好坏只为分别，如实修何时能照见自性。

【第99句】：佛教徒常说“功德无量”，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，’而且不求回报，此即真正无量的大福报，．亦即所谓的“功德无量”。