佛陀心语

【第1句】：【禅心佛语】人生道路，进进退退，不知何去何从的情况经常困扰着很多人的心灵。

【第2句】：【禅心佛语】大部份的罪犯对于金钱的看法是，他们应该得到这些钱，所以他们根本不会去考虑有没有能力赚取这些钱。

【第3句】：【禅语人生】一句无心的话可能引起一场争斗，一句残酷的话可能会毁坏一个人的生活，一句及时的话可能会平复波浪，一句充满爱心的话可能会治逾别人的伤口。

【第4句】：所谓心事，不过是不如己意，那就是我执，执著于自己描画的理想，一有落差，即生烦恼。

【第5句】：【佛语摘抄精选】劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。（《五灯会元》卷十七）

【第6句】：【禅心佛语】今人见人敬慢，惟利丧德，辄生喜愠心，皆外重者也。此迷不破，胸中冰炭一生。

【第7句】：佛陀曾说过：“我接受凡世人与我争论，我不与凡世人争论。”这两句里充分呈现了佛陀的大爱和我们凡世人的愚昧无知。佛陀就像慈母，我们凡世人就像得自闭症的小孩。

【第8句】：人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。

【第9句】：【佛心禅语】不要将愤怒丢给别人，否则别人也会将愤怒丢给你。自己种的因果，必然有自己来收获。

【第10句】：【禅心佛语】生活中，有的人终其一生，也没学会收敛自己，遇喜，则处处张扬；遇悲，则哭天抢地；遇怒，则挺身而斗，这都不是完美的人生境界。

【第11句】：【禅语人生】一切禅修皆离不开止观，一切禅定功夫皆来自止观，世出世法皆离不开止观，止是修定、观是修慧，功德福报皆来自止观双修双运的结果。

【第12句】：不经一事，不长一智。智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开入与事，便无从产生智慧。

【第13句】：【禅语人生】一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

【第14句】：【佛心禅语】最喜欢胡说八道的人，都是那些对事情不专心的人。因为，人们想得越少，就说得越多。

【第15句】：【最有禅意的文案】想快乐生活，需先学做人；学做人，应先懂得如何爱人。

【第16句】：不惧无常，随处安心自在生活中常有不尽如人意的时候，当一个人面对拂逆和不顺，而人力又不能改变的时候，就应面对现实，随遇而安。

【第17句】：【圣经文案】373求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。(弗1:17)

【第18句】：愿效法佛陀的精神，学做大农夫；耕耘天下众生心田，化荒芜成大福田。

【第19句】：【佛心禅语】谁也主宰不了我们的生活、一切都有自己在创造。假如我们拥有一颗慈悲的心、感恩的心，知足的心还有什么事办不成呢？

【第20句】：懂得做一样像一样的道理，认真做好每一件事，尽到自己的职责，就能享受工作、享受生活。

【第21句】：几乎所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳；人也一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。

【第22句】：【禅心佛语】顺境，逆境都是正常的。不要去贪恋顺境，也不要去抗拒逆境，心力不要浪费在猜疑，烦恼，抵触上，做好该做的事。

【第23句】：【禅心佛语】读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。

【第24句】：生活中，一个有自制能力的人，才能够成为自己真正的主人，与人与事，才能够进退有度，并保持着宁静中的“大气”或“静气”。

【第25句】：才华洋溢的人，一方面很容易达到目的，很快就获得世俗的满足；另一方面，却因所求没有止境，不易寻得内在的圆满，才华反而成了自苦的根源。

【第26句】：【禅语人生】我的侄女高贵大方，她最拿手的就是拿提琴，不是小提琴，而是大提琴。

【第27句】：只有在造作、是非、取舍、断常、凡圣等一切对立面完全统一了之后所显示的无分别智，才是平常心。

【第28句】：若一个人很小气，那他（她）一定爱精打细算，很少乱花钱，能够为家里节省开支。

【第29句】：【佛心禅语】耕耘先生说：“人一旦失去了安详，同时便会褪去了生命的华彩，是女孩子，不会再容光照人，是男孩子，就面目可憎。”

【第30句】：【禅语人生】一般的做法就是追求，向外在拼命地追求，希望得到物质，希望改变别人，希望事事顺自己的心，希望每个人都对自己好。

【第31句】：若时时自以为是，处处只为自己着想，则对良师益友的忠言劝告，便觉逆耳难受；反而对谄媚迎合的花言巧语，听得神魂颠倒，以致误入邪途而不自知，这是迷信的一种。

【第32句】：【佛心禅语】当我们看到快乐的时候，让我们想：“愿一切众生达到成佛至乐。”当我们看到痛苦的时候，让我们想：“愿所有众生之痛苦平息。”

【第33句】：老是苦，病了更惨！但是病是可以预防的。病有身病与心病两种，身病可找医生预防和治疗，心病却要找大医王——佛陀来治疗了。

【第34句】：佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把嗔恨、怨嫌之心转化为爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。

【第35句】：【佛心禅语】莫轻视小钱，积少成多能大用；勿养成挥霍，固本朴实顾元气。

【第36句】：现代人世智辩聪、满口论调，做起事来却又斤斤计较。多数人只懂理不懂事——所知的道理很多，但碰到人与事时却又无法调理，这就是凡夫心。

【第37句】：劝君莫做独醒人，烂醉花问应有数。不是情长不送礼，不是熟人不招呼。有仇义解真君子，财上分明大丈夫。物必腐而后虫生，人必疑而后谗入。

【第38句】：【禅心佛语】世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。

【第39句】：如何让别人相信？也是要“缩小自己，放大心胸”，将自己缩到最小，小到放在别人眼底决不会刺眼，还能钻到他的心中，获得他人的信任。

【第40句】：【禅心佛语】妄念人人皆有，然妄念起时，我自知之。知而不随，是谓不相续，不相续则我不为妄转；纵有妄念起灭，亦不过如浮云之点太虚，而太虚固不变也。

【第41句】：【禅心佛语】烦恼是因执着而起，若你认清它的本性，烦恼即是菩提。放下了，失去的永远是痛苦；放不下，留住的只有烦恼而已。

【第42句】：刹那的善心可得无尽的福报，刹那的净心可得无量的功德，刹那的悟心可得无限的妙觉，刹那的空心可得无相的本体。

【第43句】：【禅心佛语】内修文德，外治武训，大则国家，小则个人。士虽有学，行在言先。巧言失德，无信不立。书即世事，世事即书。贤者在位，能者在职，敏事慎言。

【第44句】：【禅心佛语】生活总是在磨难中感悟，去实践那份去留无意，从紧张到恬静，这世间的寒暑往来花开花谢，是岁月的简单与悠闲，也更是人生的一种平和达观、全身而退。

【第45句】：看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病？

【第46句】：做个高尚的人不容易，做个卑鄙的人同样不容易，所以大多数人都选择了平常。

【第47句】：人们常说，心有多远，我们就能走多远，我们始终相信，有一种力量可以决定行程的长短，这种心灵的力量就来自慈悲心的修养与升华。

【第48句】：如果说，世事纷繁，变幻莫测，事情现前，不知头绪，那么，只需要记住：万千选择，不过一个“宽”字。眉间放一个宽字，心中闲一片田地。

【第49句】：修治最胜行，严净诸刹海。修行无量行，严净诸刹海。《华严经》卷十一，毗卢遮那品

【第50句】：【禅心佛语】美不是出现在自己的镜子里，也不是出现在别人的眼睛里，而是出现在自己心里。

【第51句】：【禅心佛语】格物，致知，诚意，正心，这叫内圣，修身，这是根本，齐家治国平天下，这叫外王。

【第52句】：【禅心佛语】见与不见，俱不见故；解与不解，俱不解故。无见之见，乃名真见；无解之解，乃名大解。

【第53句】：恒和法师：人身难得今已得，这回相见应相知。为什么这么说？因为回头又别离，抬头看人海茫茫，去不断，来无际，人生是结缘，不是结怨。

【第54句】：【禅心佛语】静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

【第55句】：【经典佛语】我们总在重复着一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到。却还一直傻傻的期待，到失望，再期待，再失望...

【第56句】：【禅心佛语】心中有了地狱，无人能引领你进入天堂。心中抓住业障不放，无人能让你解脱。但归一心，自然无争。心若无寄，始为解脱。

【第57句】：世间没有一样东西可以永久不坏。所以我们千万不要等到下个月才发心造福人群，或是等到明年、等到退休时、等到。这都会来不及的，到时候想做可能因缘已不允许了。

【第58句】：平淡之中有真味每个人都不应该太看重名利，不必太在意失去多少，应该留几分清醒，存一份淡泊，时刻保持一种平常人的心态。

【第59句】：【禅语人生】真正幸福来自内心的满足感。古人说：知足者常乐。有求皆苦，无求自乐。人到无求品自高。做一个无欲无求的人，做一个自得其乐的人。

【第60句】：别人对自己好或不好，不要求，不拒绝。别人的态度是自己的一面镜子，强求别人对自己好，讨厌别人对自己不好，如同模样不好怪镜子。

【第61句】：人们喜欢向外追求幸福，这样得到的只能是幸福的幻象，稍纵即逝，因为外在的东西是变化无常的。

【第62句】：【禅心佛语】生为人，没有服务人，则不名为人。人生有愿，才有方向。万物归有心。

【第63句】：【禅语人生】在青跬的眼里，微微涟漪也成滔滔巨浪；而在大鹏的心中，江洋大海只不过是一杯琼浆。

【第64句】：【禅心佛语】春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。

【第65句】：能将山河大地、太虚里的任何境界都包容于心，而心却不被境所转，此即出世的精神。

【第66句】：【禅语人生】正如恶劣的品质会在幸福而无节制中被显露一样，最美好的品质也正是在逆境中灼放出光辉。

【第67句】：为了摆脱烦恼而参禅，这样不会成功。因为当他烦恼的时候，就想到了禅；当他快乐、不烦恼的时候，便把禅忘掉了。——耕云先生

【第68句】：上山、下山同样是累，不过方向相反。为佛法做事．为世间做事，同样都要费心费力，但一个超升，一个堕落。

【第69句】：若学诸三昧，是动非是禅。心随境界生，云何名为定？（五代）延寿《万善同归集》卷上

【第70句】：恒东法师：烦恼的心情，惩罚的是自己，不开心的日子，是把自己打折处理了，上苍只眷顾那些坚强的人，不放弃信仰的人，快乐只围绕那些知足的人。

【第71句】：佛陀教导我们护生，并不是无谓的放生；放生是见之而不忍杀之，放其一条生路。

【第72句】：你酷你酷，你喝水在水库，睡觉在古墓，嘴里流瀑布，四肢像枕木，你当你是貂禅吕布，其实你是南极土著。

【第73句】：【禅心佛语】大自然的智慧在运作之时无不显示出其自在无为、和谐慈爱的风范。当我们驾乘和谐、喜悦和慈爱之力的时候，我们就以自在无为的方式创造了成功与好运。

【第74句】：放下、放下、再放下、你会发现所有痛苦的根源全部被铲除了，所有的奇迹都会发生，这是真的！

【第75句】：世间事都是彼此相对的。只要我们以真诚的爱心待人，以光明磊落的心胸任事接物，人生即到处都充满了真善美。

【第76句】：听别人说话时，要以说话人的心态聆听——听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听——即得人事圆融。

【第77句】：【禅心佛语】佛曰：实义者微妙寂静是涅槃因，言说者与妄想合流转生死。

【第78句】：【佛心禅语】做任何事情都要讲究“悟”，只停留在事物的表面，被字面上的意思所束缚，永远不可能真正地智慧起来。

【第79句】：与其被困在苦海中不得解脱，不如快乐地行走在奉献的修行之路上，善待别人，也就是善待了自己。

【第80句】：【佛心禅语】别对那些不喜欢你的人白费唇舌，行动才能令他印象深刻。

【第81句】：【禅语人生】至于有没有成就者，佛陀在《无量寿经》中说，末法时代有62万亿的恒河沙菩萨来人间示现，谁都没用办法调查，汉传佛教有没有成就者。

【第82句】：景色乍晴，物情舒泰。举步也干身弥勒，动用也随处释迦，文殊、普贤总在这里。——《杨岐方会和尚文案》

【第83句】：【禅语人生】幸福人生的获得：不种不幸之因，就是摆脱各种造成人生不幸的因缘；广种幸福之因。

【第84句】：【佛心禅语】“在亲民”是说要关心、亲近民众，解决社会的实际问题，不能躲在象牙塔里。

【第85句】：【禅心佛语】明知不可而为之的干劲可能会加速走向油尽灯枯的境地，努力挑战自己的极限固然是令人激奋的经验，但适度的休息绝不可少，否则迟早会崩溃。

【第86句】：不依靠任何人而独立生存的人是没有的，包括佛在内，因为没有了众生就没有了佛。

【第87句】：生活之路不只一条，如果一条路走不通，那只不过是在暗示另一条路上的辉煌。适时止步，“半途而废”之后，或许你会发现，人生之路原来可以如此宽阔。

【第88句】：【禅语人生】我们若想保护自己的人身和保持人身的安乐，最好不要消耗福报，应该好好坚持修善。

【第89句】：功夫做到转身处。譬如穷子，久失慈母，十字街头，忽然撞见，执手牵衣，彼此双泪如雨，当此之时，只合欢笑，因甚却哭？不是苦心人不知。——《天如和尚文案》

【第90句】：聪明人即使受到挫折，也会更加机智顽强。当兽王饥饿的时候，能迅速撕裂大象的脑袋。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

【第91句】：【禅语人生】我所讲的“性存天理、心存道理、身尽情理”和佛家的“三皈”、道家的“三华”、儒家的“三纲”是一样的。

【第92句】：【禅心佛语】持守善德的人不会伤害自己或他人，而且拥有一颗平常心，因为当我们心恢复平常的状态，我们是不会杀生、偷盗、抢取别人东西或犯奸淫之行的。

【第93句】：【禅语人生】一般人通常所指的平静只限于心的安定，而非连杂染也平定下来。

【第94句】：生活中，不可能凡事都一帆风顺，称心如意，总会有种种的忧愁与烦恼。

【第95句】：【禅心佛语】快乐定律：如果朋友的朋友是个快乐无比的人，你也会感受到快乐。

【第96句】：【禅语人生】唯有与死正面对决，并最终找到问题的答案，才能得到绝对的幸福。

【第97句】：【文案基地经典禅语】无论遇到任何人、任何事、任何境界，不起烦恼念，不增执着心，就是看破。人无恒常，事无恒久，顺境时处之安然，逆境时处之泰然。

【第98句】：【佛心禅语】※你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

【第99句】：【禅心佛语】很多时候，陷在滚滚红尘，我们的心灵被现实的伤，折断了翅膀，仿佛迷途的蝶，只能栖在风尘的肩上，看流年携着年华，迷惘地飘去远方。