看破红尘的文案佛语-佛语经典文案

【第1句】：孔子很欣赏仲由的孝顺德行，赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”

【第2句】：【禅心佛语】人最多情，也最无情。爱的时候海誓山盟，许下天荒地老。厌的时候，恨不能立刻从生命中抽离，一刀两断，再无瓜葛。

【第3句】：【禅心佛语】坐在头脑的河流（妄念）旁边看着它，不迎不拒不跟随，道，就在这一瞬间就会慢慢出现。

【第4句】：【禅语人生】幸福在于心灵的净化，而人们内在的心灵没有被净化，是因为人们只注重外在的物质生活水平。

【第5句】：善良，是开在心上柔媚的花朵。每个人的心底都有一颗善良的种子，善良是灵魂的微笑，是对生命的感恩，以一颗善良的心看世界，就不会有伤害和薄凉。

【第6句】：【禅心佛语】美德就好比名贵染料，愈是燃烧，愈是辗压，其香就愈浓烈，这也许是由于顺境中最容易暴露恶行，而逆境中最能彰显美德。

【第7句】：【禅心佛语】分手后，不要再回头。不要感觉很失败，更不要觉得自己浪费了几年生命。如果这让你学到了一些东西，那么这份感情就不是失败的。

【第8句】：谓善男子不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，是名戒具足。《杂阿含经》卷四，第91经

【第9句】：【禅心佛语】衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正；人主之于法，无私好憎，故可以为令，德无所立，怨无所藏，是任道而合人心者也。

【第10句】：若众生需要，满山遍野的一草一木无不是药；若非众生所需，则再珍贵的材质也不是药。佛法亦如是，无经不深，无经不浅，无高无低，无大无小。众生的心若能吸收应用，即是微妙大法。

【第11句】：【禅心佛语】人一辈子，总要忠诚一次，才能干大事。想赚大钱，必须仁义仗义。利者，义之何也。

【第12句】：学佛的重要性在断烦恼、了生死、离苦得乐。如果能明心见性，则烦恼不断而自断，生死不了而自了，众苦不灭而自灭，诸乐不求而自得。照此看来，明心见性是修行人的一桩极重大的事件。

【第13句】：【圣经文案】479我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。(约壹1:9)

【第14句】：【禅心佛语】少气多闲，身忙心闲。真正做到这八个字不容易，关键是个“闲”字。一定要有闲心，当然干点家务事也好，但是不要身忙心乱，要身忙心闲。

【第15句】：【禅心佛语】身心终日忙忙而无所求，行为终日忙忙而无所住，事业终日忙忙而无有疲倦，说法终日忙忙而不曾开口，生命无穷尽的奋斗，终日忙忙而本来如此。

【第16句】：【禅心佛语】命运是随时都在改变的。佛法的因果观、行为价值观，是让我们了解说一切行为所产生的能量，是不断的在我们身心上去展现它的力量。

【第17句】：【禅心佛语】慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

【第18句】：【佛心禅语】爱无高下，却有品级。品级，就是我们内心可以接受的人情底线。人可以不爱，却不可无情。这个“情”，是指“情义”，也就是人之常情和基本道义。

【第19句】：【禅心佛语】所以我们学佛每一天都很快乐的，而且学了佛以后身体很快恢复健康，你以前对任何事情很难看破放下，现在可以看破放下，提升自己生命的智慧。

【第20句】：菩萨共他嫌恨，他如法求悔，菩萨恶心不受，为恼他者，犯重垢罪。若无瞋心不受他悔，犯轻垢罪。《优婆塞五戒威仪经》

【第21句】：【禅心佛语】人，活的就是一种心情。纵然人生如戏，从来也都来不及彩排，但戏中导演，却是我们自己。剧情或悲或喜，其实都是取决于我们自己的内心，给这场如戏人生赋予怎样的灵魂。

【第22句】：【禅心佛语】如果仅为身心的平衡，而来学坐禅的人，学完第一阶段，大概就觉得够了。可是有很多的学生，经过了第一阶段，尚不够满足，有的学生根本也是为了第二阶段的目的而来学禅的。

【第23句】：尽力而为，听天由命；无愧于心，不惑于情；顺势而生，随遇而安；知错就改，迷途知返；在喜欢自己的人身上用心，在不喜欢自己的人身上健忘。知足人生，快乐常伴！

【第24句】：常规思维是人人都有的思维状态。当周围的一切不曾产生变化时有它的便利性。但面对新事物时，如仍受其约束，就会适得其反。打破心理枷锁才能适应新环境。

【第25句】：任何事都有一定的收获。俗话说，种瓜得瓜，种豆得豆。要怎么收获，必先怎么播种，世间没有不劳而获的道理。即使中奖了，发财梦实现了，自己太得意了，没有福气消受也不行，乐极能生悲！

【第26句】：【禅语人生】心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的都会留在记忆里。

【第27句】：【禅心佛语】善亦懒为何况恶，富非所望不忧贫。万事无如杯在手，一年几见月当空。是非不到钓鱼处，荣辱常随骑马人。人生未许全无事，事态何须定认真。三寸气在千般用，一旦无常万事休。

【第28句】：【禅心佛语】更有吾国特创之天台、贤首二宗，台教以四教分判佛教，谓法门有四，佛果亦有四。贤首以五教分判佛教，谓法门有五，佛果亦有五。

【第29句】：直须心心不触物，步步无处所，常无间断，始得相应。（唐）洞山良价禅师《五灯会元》卷十三

【第30句】：【佛心禅语】不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

【第31句】：【禅心佛语】虽然拥有很好的福报，却不沉迷于名利声色，能够看清荣华富贵的虚幻，寻找人生真谛，探求生命的究竟意义，这样的人是有慧根的。

【第32句】：我们都不是圣人，不会什么事、什么人都拿捏得恰到好处，不犯无意之过是不可能的，因此言行之前三思很必要。

【第33句】：【禅语人生】亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么。

【第34句】：【禅语人生】我们不要想得到什么，而是时刻要想着丢掉什么——丢掉无明、烦恼、贪嗔痴。我们无所求，最后会得到一切——得到我们本有的清净光明、自在安乐。

【第35句】：曾经以为，空空地念佛没有什么味道，没有什么法喜，大概也就没有效果吧；现在才知道，空空地念佛，竟是这样的功德满满。

【第36句】：如何才能过好每一天的生活呢？每日说好话，每日行善事，每日常反省，每日多欢喜，只有在今天时把今天过好，在明天时把明天过好，才能一月一月、一年一年地过好，才会一生过好。

【第37句】：【禅心佛语】生活里谁伤害了你并不重要，重要的是你自己是否能够尽快化解自己的愤怒。或者原谅。或者忘记。或者沉默。有办法就有活法。有佛法就有办法。

【第38句】：【禅语人生】我曾凝视山川，但已不是凝视的山川，我曾凝望花草，但已不是凝望的花草，我曾凝思此身，我曾凝神此心，但已不是此身此心，更不是所凝的自己。

【第39句】：彼师及弟子，当互审其器，若不先观察，同得越法罪。（古印度）马鸣《事师法五十颂》

【第40句】：【禅心佛语】你可能犯各种错误，但只要你豁达、坦诚，并且勇敢，你就不会对这世界有害。世界是属于年轻人的。

【第41句】：对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种境界里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。——《佛陀的格言》

【第42句】：把快乐分享给别人，又可从别人的快乐中增添自己的快乐。（当代）星云《佛教与生活》（一）

【第43句】：【禅心佛语】当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

【第44句】：【禅语人生】一般人只知道请大法师超度阴间的鬼，却不知道人间也有许多鬼更需要度化。阴间的鬼超度了，就可以夜行不惊，宅第平安；人间的鬼度化了，就可以民风转善，社会祥和。

【第45句】：【禅心佛语】任何一个人的存在，都是以别人的存在在前提、为条件的。帮助别人，不仅是一种善心的表达，同时对自己也大有好处。一个人只有善待他人，自己才能存在。

【第46句】：【禅心佛语】那该怎样来消除烦恼呢？事实上是不用消除烦恼的，因为它是由于误解而产生的。

【第47句】：【禅心佛语】人生最大的愚蠢，不是不懂得保护自己，而是自以为聪明帮助坏人伤害自己。【第3句】：人生最大的困扰，不是担心坏人的谩骂，而是忧虑好人的歪曲。

【第48句】：【禅心佛语】人这一辈子，怎么都是过，与其皱眉头，不如偷着乐。冬天别嫌冷，夏天别嫌热，有钱别装穷，没钱别摆阔，闲暇养养身，每日找找乐，苦辣酸甜都尝过，才算没白活。

【第49句】：法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法？释迦牟尼佛付法偈《五灯会元》卷一

【第50句】：【佛心禅语】别人可以拷贝我的模式，不能拷贝我的苦难，不能拷贝我不断往前的激情。

【第51句】：【修行智慧禅语】这世间只有经过的过往，没有以身相许的烦恼，更没有搁浅的旅途，既然生活总要发生那么多故事，所以需要善待，也需要忽略，更不要让内心的脆弱，去伤害生活的美好存在。

【第52句】：【禅语人生】有时候我会感觉，我和任何人都不是一个世界的人，我不懂他们在热闹什么。

【第53句】：【禅心佛语】身界的人互相揭短，心界的人互相争理，意界的人互相容让，志界的人互相感恩。

【第54句】：佛曰：“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。”相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。

【第55句】：对于别人无心的伤害，应该当做鼓励，以欢喜心接受，不可因一句轻微的话，就认为是对方在讽刺。

【第56句】：【禅心佛语】放下抱怨的心态。停止抱怨吧。除非你愿意，没有人能使你不快乐，没有环境能让你沮丧可怜，不不要低估积极想法的能量。

【第57句】：如果一个人放弃自己的本分，忽略了自己的角色，而去痴心、妄想、羡慕或嫉妒别人，所得到的除了烦恼和人生的负值之外，只有迷失了。——耕云先生

【第58句】：【佛心禅语】自我满足。不论是荣与辱、升与降、得与失，往往不以个人意志为转移，宠辱不惊，淡泊名利，做到心理平衡是极大的快乐。知足常乐，才能自得其乐。人心不足，则易悬崖失足。

【第59句】：【禅心佛语】法句经云：莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。行善积德，因果不灭。

【第60句】：应该抛弃嘲笑、噜嗦、悲叹、卑劣、欺骗、虚伪、贪婪、骄傲、抱怨、粗鲁、堕落和愚痴，摆脱迷妄，思想坚定。《经集》第二品，第九章《戒行经》

【第61句】：【禅语人生】我们对世间法要知足少欲，但是对出世间法、对佛法不能知足少欲，应该是永不满足，直至成佛。

【第62句】：【禅心佛语】道理只在别人那里，自己不能有道理。面对错误的批评辱骂服不服气？贪嗔痴三毒是不是天天增长？贪嗔痴增长不能出三界，是造六道轮回业。

【第63句】：【禅心佛语】过去我们没有修好大慈大悲，更没有修好六度，所以我们剩下的生命中一定要好好修三主要道。

【第64句】：【禅语人生】因此要修心，第一要知道什么是心。参禅人彻始彻终，从开始到最后，都只是在认知自己，除了认知自己，就没有修行的正确目的。

【第65句】：与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。）

【第66句】：【佛心禅语】人生在世，有时候免不了要被冤枉、受辱。这时，不要怒发冲冠，招别人理论，或者反过来侮辱他人。真正聪明的人，善于“忍”，在忍中寻找机会。

【第67句】：【佛心禅语】自己的欲望往往压制了本身的智慧，执迷于其中，上下所求，反而更是不得其解。人总是怀念着过去，期盼着将来而没有在意过现在，真切地过着现在，才算是体会人生的人。

【第68句】：世俗凡夫所谈的情是私情、是染着的情；所谈的爱是染污的爱、是不清净的爱，是很小也是很短的爱。

【第69句】：前识灭时无有去处，后识续起无所从来。所以者何？本性空故。不生不死，不生不灭，真正之生命是超越无常、超越无我的。

【第70句】：当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去。其所证者，无得无失，无取无舍；其能证者，无住无止，无作无灭。于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性，平等不坏。《圆觉经》卷上

【第71句】：【禅心佛语】论人之过，当原其心，不可徒泥于迹，取人之善，惟据其迹，不必深求其心。

【第72句】：【禅语人生】燕子以自己辛勤态度，衔泥筑巢，它成功了；而浮云终不能遮蔽天空，它始终过着流浪的生活。这是自然物象形成的两种不同态度的结局，人生也是这样。

【第73句】：自性清明，一般人却常被外境所转，受习气遮染，慧光无法彻照。唯有反观内心本地风光，系缘修心、藉事练心、随处养心，才能明净湛然，离苦得乐。

【第74句】：十四、布施如先立基堵，而后造宫室，施、戒亦复然，菩萨众行本。《华严经》卷十三，菩萨问明品

【第75句】：不要因为小小的争执，远离了你至亲的人，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

【第76句】：【禅语佛心】佛陀说：“动一仁念，出一良言，尽一分力，助以适需(供养出家人所需要之物品)，皆名为施;所得施福，六天(六欲天上)人中，往返十世。”改造命运最好的秘诀，就是发心修福。

【第77句】：【禅语人生】诸事利弊共存，有利就有弊，有弊就有利，无无弊之利，也无无利之弊。利大于弊则扬之，弊大于利则弃之。权衡利弊，诸事顺达。

【第78句】：【禅语人生】唯有当一个人明了自己时时皆能以圆满之心做响应时，内心就会得到可靠、安住的殊胜结果。

【第79句】：-个人只要不庸庸碌碌，能够活出自己的价值，能够为他人做出自己的贡献，即便他的外表、地位再平凡，从佛的角度来看，他也是一个合格的人，一个具备了佛性与佛心的人。

【第80句】：【禅心佛语】你认为永远不会发生的事，它会在你的身上发生：你认为绝不会喜欢的工作，就有可能会遇上它。

【第81句】：“宁静致远”，是怎样的“远”？这个“远”字中，可以包含正直、慈悲，可以淡泊、可以超脱，可以修炼得道、可以出人头地。

【第82句】：昨宵年幕夜，今朝是岁旦，都大寻常日，世人生异见。不解逐根元，只管寻枝蔓。新旧只如今，仔细分明看。若也更商量，秦时铎铄钻。——《法演禅师文案》

【第83句】：父母家室居，譬如寄客人。宿命寿以尽，舍故当受新。各追所作行，无际如车轮。《佛说尸迦罗越六方礼经》

【第84句】：由眼识生，三心可得，如其次第：谓率尔心、寻求心、决定心。初是眼识，二在意识，决定心后，方有染净，此后乃有等流眼识，善、不善转。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷一

【第85句】：聪明人永远不会因为忙而忽视了锻炼和保持身体的健康。他们知道，如果没有健康的体魄，一切都等于零。

【第86句】：如以空拳诱小儿，示言有物令欢喜，开手拳空无所见，小儿于此复号啼。如是诸佛难思议，善巧调伏众生类，了知法性无所有，假名安立示世间。《大宝积经》卷九十，优波离会

【第87句】：真正的英雄，并不是能打败敌人的人，而是能降伏烦恼的行者。打败敌人，只是一时的战胜。降伏烦恼，才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人，降伏烦恼等于彻灭一切，也战胜一切：064。

【第88句】：【禅心佛语】每个人来到这个世界上，生命都是很短暂的，彼此之间都是过路客，随时随刻大家都要各奔东西的。在这短暂的时间里，要能够彼此珍惜缘分。

【第89句】：【禅语人生】我们不求名，但要做好事，人家要称赞我们是另外一回事。不为名去做，但做了就一定有名，这是辩证法的道理。

【第90句】：常欲求多闻，诸佛所称叹，能得定实义，是故如大海。《大宝积经》卷七十七，富楼那会

【第91句】：【禅语人生】无所求不是什么都不做，而是要积极创造有利条件，将来自然会有好的成果。不去耕耘只望收获，或者只做很少的努力就想得到很大的收获，那才是求。只问耕耘不问收获，就是无所求。

【第92句】：【禅心佛语】人生最大的愚昧不去思考道，最大的犯戒是闻道而没有开悟，最大的浪费是虚度年华。

【第93句】：诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故知无生。（古印度）龙树《中论·破因缘品》

【第94句】：【禅心佛语】如果您不给自己烦恼，别人也永远不可能给您烦恼。因为您自己的内心，您放不下。

【第95句】：【禅心佛语】每一个人，不论是社会人士或修行者，都应该随时把自己的心照顾好。我常说，一般人常讲“爱心、爱心”，意思指不忍心看他人挨饿受冻，自己身边若有钱即发心布施，称之为爱心。

【第96句】：【禅心佛语】此三毒心，自能具足一切诸恶。犹如大树，根虽是一，所生枝叶其数无边。彼三毒根，一一根中，生诸恶业百千万亿，倍过于前，不可为喻。

【第97句】：【佛心禅语】才是团队提升素质的证明。团队就是一群，言必行，行必果。出去就能打胜仗的一群人。

【第98句】：劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。

【第99句】：【禅心佛语】人生的确需要规划和方向，但方向只是方向，不是具体的欲望。有了方向后当下的事当下认真做，勿劳于心，不计得失。在做事的过程中慢慢积累福报。因为你的所有都是由福报来承载的。