【第1句】：幸福就在每一次转念、每一次转身之间。转个念头，心情就不再灰暗，转个身，就能看见阴影背后的阳光。
【第2句】：从今以后，愿遁世不见知而不悔，作一斋公斋婆，向厨房灶下安隐过日，今生不敢复作度人妄想。（彭二林）
【第3句】：【禅心佛语】痛苦转化为行善的动力想不接受痛苦，就一定要积累福德，制造不痛苦的因，那就是行善，这是因果的自然规律。
【第4句】：【佛心禅语】倘若不能把虚妄舍掉，那个真实的东西就永远得不到。为什么呢？因为你尽跟着虚妄的后面跑，怎么会认识真实的面目呢？
【第5句】：【禅语人生】一个富人如果想活得潇洒，首要的一条是不要把财产看成是自己的和永久的，这样，当你一旦失去它们时便还能保持潇洒。
【第6句】：【禅心佛语】水贵在信念坚定。水总是百折不挠，它穿山越岭，千回百转，奔流不息。“青山遮不住，毕竟东流去”。表现出非凡的毅力。
【第7句】：心灵禅语：与人相处，追求一个淡字。因为淡，淡久生香，所以绵长，既不累心，又可悦人。因为淡，远离了功利，跳出了诱惑，赋情感以本真，予生活以原味，在尘世中浮沉不变色，在众生中穿梭不迷失。
【第8句】：缺憾的必然性要求我们学会放弃。为了生命中的美好和希望，我们必须放弃那些绝望的情绪、悲观的思想，以及内心的自艾自怜。
【第9句】：【禅心佛语】送礼物予他人，别人若不接受，如何?只得自己带回。恶口向人，欲污人，若人不为所动，那么所有恶言(过失动怒)，将如数带回自受自污。
【第10句】：空口说空话就是戏论。比如有些人口才很好，谈起话来头头是道，法也讲得很好，但却不能拿来应用，这就是戏论。把佛法当道理来研究，只说而不能行也是戏论。
【第11句】：批评和指责的话语一旦说出口，便烙在了对方的心里，留在了对方的记忆中，能不能让它消失，已经不由自己掌握了，而恶业却要自己承当，所以，说话时，要慎之又慎。
【第12句】：渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟。假饶金玉满堂，难免衰残老病。任汝千般快乐，无常终是到来。唯有径路修行，但念阿弥陀佛。（唐）善导《劝化径路修行颂》
【第13句】：怨家得施，则为中人；中人得施，则成亲善。（古印度）龙树《大智度论》卷四十五，释摩诃萨品帮助别人，就是帮助自己；体贴他人，就是爱护自己。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
【第14句】：上地之人不可作下地人之行，下地人亦不可作上地者之行。（宋）冈波巴《教言广零集》
【第15句】：一般凡夫太爱自己，就会处处与别人计较、事事多起疑心，常怀疑别人所说的话是不是讽刺自己？别人所做的事会不会对自己不利？像这种人，就是把“人事”当“是非”，会生活得很痛苦。
【第16句】：【经典佛语】景岑禅师长沙人，是南泉禅师的弟子，由于谈禅论道，机锋敏捷，同道们均尊称为“虎和尚”.
【第17句】：心修好了，一切都好了。心创造了快乐，也创造了痛苦。心创造了生，也创造了死。心创造了美丽，也创造了丑陋，心创造了安宁，也创造了恐惧，心创造了天堂，也创造了地狱。
【第18句】：【佛心禅语】禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？求道者答，当然是金子啊。禅师笑曰，假如你是一颗种子呢？其实，换个心境，或许你会得到解脱。
【第19句】：【佛心禅语】做人要坚信：假如我不能，我一定要；假如我一定要，我一定能。身苦者往往心不苦，心苦者往往身不苦。
【第20句】：生活的禅法，在于生活中活泼的运用，解除生活中存在的烦恼障碍与困惑，充实生活，宁静生活，祥与生活。
【第21句】：【禅心佛语】生活里是舍还是不舍，难过到放手，自然会醒悟，就算给命运一个诺言，不管经历多少磨难，自己都能做到守口如瓶，所有的相逢，都将化作回首，如果是伤痛，能忘就忘了吧。
【第22句】：心起瞋恚时，要赶快克制住，不使怒意、怨恨致使口出恶言。所以我们要常常修好身业、守好口业，时时专心统摄意念，绝不犯非法之事。
【第23句】：【禅心佛语】生活原则：往高处立、朝平地坐、向阔处行。生活态度：存上等心、结中等缘、享下等福。生活目标：为社会奉献经典，为人生创造精彩。
【第24句】：【禅心佛语】蝉是一个苦心孤诣的布道者。它居住在树的高处，林的深处，看得到月缺月圆，感受得到风来雨去。
【第25句】：【禅语人生】一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草；一滴水，也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。
【第26句】：生命中，我们摸索着成功与失败，体会着痛苦与欢欣，无论是谁只要你选择了生活，对于活着的人，生命总会给我们一种无言的精彩。
【第27句】：【禅心佛语】内心平静，才容易专注，同时思维清晰，能够快速把握外界环境中的各种信息。
【第28句】：【禅心佛语】生命是无常的，这给我们提供一个改造生命、解脱生命的机会；如果生命是常的，它就是不可改变的东西了。
【第29句】：【禅语人生】有两种人是没有什么价值可言的：一种人无法做被吩咐去做的事，另一种人只能做被吩咐去做的事。
【第30句】：做长官的人们，对下属怎样爱护，那下面的人们，会同样为他服务。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》
【第31句】：缘起缘灭，得到或失去，好或不好，都是生命的常态，然而这一切终将过去。所以，在顺境中，不可得意忘形；在逆境中，不要自暴自弃，以心灵的常态对待人生就可以了。
【第32句】：【禅语人生】有的时候，演员会忘记这只是外在的身份，忘了自己是个演员，忘了在舞台上，其他人也只是演员。
【第33句】：【禅心佛语】批评别人是最容易的，总是看到别人的不是，殊不知自己的背后也是一场笑话。
【第34句】：【禅心佛语】创业时期千万不要找明星团队，千万不要找已经成功过的人。创业要找最适合的人，不要找最好的人。
【第35句】：【禅语人生】于是，七万七千位僧人就在洛日山安居，三藏法师也将僧众的生活安排得井井有条。有天，他觉得应该下山为僧众化缘，让僧众过得更好一些，因此便着衣持钵下山。
【第36句】：信仰是人生的最宝贵财富；遵行正法，带来幸福；真理味儿最美；智慧的生活是人们称说的最好生活。《经集》第十章《林主夜叉经》
【第37句】：【禅心佛语】佛家提倡善有善报，商人与“龟”为善，在危难时，自己的生命得到了挽救；佛家也同样相信恶有恶报，人若害人，必会反诸己身。
【第38句】：心不迷不坠生死，业不系不受形质，爱不重不入娑婆，念不起不生业果。。爱憎之情作，则死生之迹动转迁流。心心不住，念念相续，。岂待百年气泯然后为生死者哉？《天目中峰和尚广录》
【第39句】：人生中处处有小事，处处有烦恼。每个人都在不断地累积着令自己烦恼的东西，每个人都在与一些无谓的小事做斗争，世上的事本身就很平常，没有必要让一些小事占据你的内心。
【第40句】：【经典佛语】真才者，必不矜才。有实学者必不夸学。（天地何言？涵载一切。大道希声，演化一切。）
【第41句】：【禅心佛语】当我们内心生起出离心的时候，解脱的道路已经在脚下了。从此以后，遥遥无期的解脱将离我们越来越近。因此，学佛的第一步，就是培养出离心。
【第42句】：我们常常看见：一个人总是仰望和羡慕别人的幸福，一回头却发现自己正被仰望和羡慕着。其实每个人都是幸福的，只是你的幸福，常常在别人的眼里。
【第43句】：【禅心佛语】面湖而立，没有什么比触摸自己的心音更动魄的了。谁会等待，谁会如约而至，谁会陪我地老天荒。
【第44句】：【禅心佛语】佛陀主要的教导是强调觉与慧，至于「定」就不需谈论了，尤其是一般老师教导的那种定。
【第45句】：【佛心禅语】“做人就是养生”，这个道理其实很简单。人的一生，更多的是活在自己的心态里。心态好的人，身体自然好，即便生了很难治的病，好的几率也比心态不好的人大。
【第46句】：【禅心佛语】尽管你强烈地想要帮助他人，但你是一个初入佛门的修行者，仍然缺乏协助众生的能力。因此，要能够真正地利益他人，所需采取的第一个步骤，即是透过修心和转化你的心来让自己臻至圆满。
【第47句】：通身是眼见不及，通身是耳闻不彻，通身是口说不着，通身是心鉴不出。——《圆悟佛果禅师文案》
【第48句】：【禅语人生】我从来没有遇到一个富有的人是快乐的，但是我很少遇到一个贫穷的人不想要变成一个富有的人。
【第49句】：【禅心佛语】世界是相对的，关键是你选择什么?你选择真善美，那么你的生活就是快乐和幸福的；你选择假恶丑，你就活得很累、很痛苦。
【第50句】：以法为依，以法为救，以法为归，以法为舍。守护法，爱乐法，希求法，思惟法。《华严经》卷五十五，离世间品
【第51句】：虽行于舍，而以大悲，不舍一切化众生事。虽行无愿，而不舍菩提一切行愿。“四十华严”卷三十四
【第52句】：缘分，不是偶然，要心向心；朋友，不是随兴，要诚对诚；感情，不是儿戏，要惜对惜；相识，不是新鲜，要真对真；懂得，不是随便，要忠对忠。真情本无语，尽在珍惜，尽在真心。
【第53句】：【禅心佛语】人生体谅很难，理解不易，生活最好懂得体谅。每个人都有自己的路要走，不管是笔直的坦途，还是阡陌的小道。
【第54句】：【禅心佛语】挥不去的是记忆，留不住的是年华，拎不起的是失落，放不下的是情感，输不起的是尊严。
【第55句】：【禅语人生】用志当人是没说的、不变的，你欺我、骂我，也是成我。你假、你诈，也是成我。就是杀了我，也是成我。
【第56句】：【圣经文案】171所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。(太5:23-24)
【第57句】：【禅心佛语】生活是一场演出，角色由自己挑选，可以扮黑脸也可以扮红脸。当然也可以一会儿扮黑脸一会儿扮红脸，可以扮演喜怒哀乐忧各种角色…结局也是自己设定的。
【第58句】：学会宽容，学会忍让，清除内心的污垢，使你的心灵保持清洁，你的生活也就会随之没有了尘世的烦扰。
【第59句】：【禅语人生】有小资的头脑，有愤青的上半身，有朋克的下半身，还要有歌特的心灵。——这就是新时代的四有新人。
【第60句】：佛佛说法，只成黄叶止啼；祖祖传宗，还是空拳相吓。到这里直须自歇，自悟自明，佛是己躬做成，法非别人付得。——《宏智禅师广录》
【第61句】：人生在世，行路匆匆，任何打击都不应该成为你堕落的借口，时间会告诉你一切真相。有些事情，要等到你渐渐清醒了，才明白它是个错误；有些东西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。
【第62句】：【禅语人生】修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
【第63句】：如天雨渧，后不及前，虽不相及，能满大器。修学智慧，亦复如是，从小微起，终成大器。成大器已，转成余器。如是展转，满无量器。是则名为自利利人。自利利人，名为大士。《佛说未曾有因缘经》卷下
【第64句】：佛说：别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
【第65句】：此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不灭，为诸佛时此心不添，乃至六度万行，河沙功德，本自具足，不假修添。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》
【第66句】：淡度日，多颐养神经；狂饮攫食病变至，粗茶淡饭疾患远；深爱之人伤处深，随遇而安痛时浅。得到时，要保持平常心，失去后，要维系平常心，人生方可少些颠簸。
【第67句】：有翅膀就该去飞翔，有梦想就要去追逐。一个人可以一无所有，却不能没有梦；可以一次次跌倒，却不能一蹶不振。能够傲视风雨的人，必是生命的强者。
【第68句】：冥冥之中的一切，就在这瞬间注定。所以，漫漫红尘，我必定饱尝抵死泅渡的一路酸楚，凄凄独吟相思碎孤心，隐隐绕禅香的离殇，苦苦追找那遥远记忆里绿色婆娑的身影。
【第69句】：【禅心佛语】宽恕包容不计较，是让自己的心灵松绑解脱，他人的认同是幸运，木然是本分，人各有路数，追求各异，相遇珍惜也就是随缘善待噢。
【第70句】：【禅心佛语】所谓生活禅，即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活，在生活中实现禅的超越，体现禅的意境、禅的精神和禅的风采。
【第71句】：【禅心佛语】同样面对风雨，有伞者可以从容欣赏，无伞者变成落汤鸡；同样面对逆境，有智慧者转祸为福，无智者怨天尤人，连续受伤。
【第72句】：【禅心佛语】顿悟——禅，不以敬畏，而是拈花微笑，去顿悟。汲取瞬间的领悟，不经意间，便可得之法门，参透生命的玄机：能由一物而知天下，能由小事而识大理。
【第73句】：【禅心佛语】上天给了我们强壮的肉体，给了我们坚强的灵魂，给了我们生存的环境，给了我们空气、水、事物，给了我们一切，对此，在一生当中我们都怀着最深厚的敬意。
【第74句】：【禅心佛语】忍让，不是要事事都听别人的，而是斩断自己内心的烦恼，不把心力放在纠结，郁闷，愤怒上，才能坦然而坚定地做该做的事情。
【第75句】：我们时常要审视我们的思想与言语、行为，永远正直快乐地行事，一个善良正直的人，即使行厄运时，都会有贵人出现帮忙，因为你平时累积的功德，已成为一种潜移默化的力量，影响着你周围的人。
【第76句】：【禅心佛语】睡至二三更时，凡功名都成梦幻；想到一百年后，无少长俱是古人；青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。未许田文轻策马；愿闻老子再骑牛。
【第77句】：待人以宽，处事以暖，心地少了风波，省去那些是非较量，记得一句老话，针走线就忙，活自己的如如不动，看好自己的心地，免得让岁月笑话，也是对自己命运的一种自重。
【第78句】：【禅语人生】由此我想，佛一定就是我们每个人的归宿吧。三千大世界，一切众生他都视如己出，心生慈悲，哪怕再十恶不赦的人，都愿度化；佛规劝人们放下屠刀，立地成佛。
【第79句】：【禅心佛语】所以，矮个子成为大人物，贫寒子弟成为社会精英，残疾人成为令人仰慕的佼佼者的案例比比皆是。
【第80句】：修身必先修心。当你将一颗心修炼好了，就获得了强大的心理能量，当你用心理能量驱动自己的行动时，如同安装了大功率发动机的跑车一样，跑得又快又稳，可以快速地奔向人生目标。
【第81句】：人要学会与自然天地宇宙对话，向天地佛陀祈请。正如水能够感知爱的信息，自然万物都能感知爱的信息，并将它转化成一种推动世界的力量，让我们的世界变得更美好。
【第82句】：空并不是指空空如也，什么都没有，而是指不能永恒，虚幻而难以捉摸，随时变化，只有空才是不变的真理。理解了无常，才能放下心中的执著。
【第83句】：生气除了给自己的身体和别人的感情造成伤害之外，没有任何益处。尽量不要生气，找到适合自己的宣泄方式，让你的心态平和些吧！
【第84句】：【禅心佛语】佛家的“三皈”就是性、心、身。性存天理就是皈依佛；心存道理就是皈依法；身尽情理就是皈依僧。
【第85句】：【禅心佛语】虽然绝大多数人都渴求得到世人尊重，但从最起码的角度来讲，我们每个人对生命的尊重都是很缺乏的，不但不懂得尊重别人的生命，还不懂得尊重自己的生命。
【第86句】：【禅语人生】我对莫言的话很有同感。小时候，每到冬天我就盼着过年，不为别的，就是想得到几颗糖。每次得到糖，自己都有一种无法言表的欢喜，很久都不舍得吃。
【第87句】：佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态；既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。
【第88句】：【禅心佛语】过分追求外在的物欲，心灵才会变的浑浊彷徨。大自然才是心灵真正的净化剂，万物真正的灵魂就是大自然，所以我们要崇敬大自然、热爱大自然、融入大自然。
【第89句】：【禅心佛语】每当我们遇到不痛快的时候总会闹些小情绪。但回头想想又会发现那些惹我们生气的都不是事儿，只是当时太认真了。
【第90句】：【禅心佛语】如果没有出离心、菩提心，无论你修什么禅，哪怕你一丝不苟地依了佛法禅修，感得的还是世间禅的果。
【第91句】：【禅语人生】伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
【第92句】：【禅语悟道】包容：水遇到阻挡物并不会争锋相对，而是绕道而流，包容和宽恕的人就像水一样，既不计较，也不争论。以善巧智慧，不伤害众生的方式来完成自己的目标。
【第93句】：可羞不羞，非羞反羞，生为邪见，死堕地狱。可畏不畏，非畏反畏，信向邪见，死堕地狱。可避不避，可就不就，玩习邪见，死堕地狱。可近则近，可远则远，恒守正见，死堕善道。《法句经》卷下，地狱品
【第94句】：过分的执著无异于飞蛾扑火，人如此，事亦如此。就像为了让树木长高，必须剪去多余的枝权一样，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？
【第95句】：云栖大师云：古人著述多在晚年。。须见到养到，从居安资深处流出，则辉天烛地，照古腾今，非分外耳。（明）澫益《灵峰宗论》卷五之一
【第96句】：修行就是修正你的想念、行为。若是你的想法不对、看法不对、行为做得不对，就要改正，这就是“真修行”。—一耕云先生
【第97句】：忏悔能洁净我们的灵魂，忏悔中，我们能认识并改正已犯下的过错，在此基础上防止同样的错误再次发生，并且不断地改进并完善自身。
【第98句】：【佛理】佛也演戏，凡夫也演戏，但是佛不执着、不糊涂，佛知道自己正在演戏，所以没有烦恼与痛苦。凡夫就迷在这里，因为他不知道自己正在演戏，都当真了，于是就烦恼、痛苦。
【第99句】：贪心也好，嗔心也好，痴心也好，都是从本能出发，然后衍生成为生命堕落的催化剂；超越了一定的界限、超越了一定的道德规范，就会产生各种各样的烦恼。
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