【第1句】：【禅心佛语】如果你很有钱，别忘了你毕竟还是个人，当一个人的话，你和那些穷人也没有两样，你们都需要那种内心喜悦所带来的富足。而这样的喜悦是买不到的。
【第2句】：【禅心佛语】如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。
【第3句】：【禅心佛语】如果您今天早上醒来时还算健康，恭喜您，因为有一百万人将活不过一星期。
【第4句】：房有多大才算够？纵有百栋住一栋，纵有百间住一间，纵有千平只一床，何必为房送前程。车有多好才算够？你开宝马我奥迪，比来比去没意思，若是堵车都得停，只要能开就可以。
【第5句】：爱不是自私，而是奉献；爱不是染污，而是清净；爱不是狭隘，而是包容；爱不是冷漠，而是温暖；爱不是愚昧，而是智慧。
【第6句】：【禅语人生】无论你处理任何事情，若心存尊重他人的想法，是一件非常有帮助的事情。
【第7句】：【圣经文案】490人若说“我爱神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。(约壹4:20)
【第8句】：若将“我”仔细分析一下：在未出生之前，我是谁？出生在人间，我又是谁？今天与人计较，又能得到什么？到底哪一天、哪一刻的我，才是实实在在的“我”呢？其实，每一个“我”都是虚幻不实的。
【第9句】：稻田里难免有稗子，不能因为稗子就不种田；出门难免遇雨，哪能因为怕遇雨就不出门？是农民，种好田是本分；是旅人，该上路还得继续上路。
【第10句】：【禅心佛语】涅槃可以翻译为平常心，祂安祥寂静，不会因为满意或不满意的感觉而随波逐流。拥有这样一颗心的人，才能叫做拥有善德和正法的人。
【第11句】：人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。
【第12句】：向心底深处问：我这样做，对法门有利吗？对众生有利吗？弥陀欢喜吗？久之，就能听到弥陀的无声之声，确知弥陀与我同在。
【第13句】：过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得。既不可得，日常应缘处事，用的是哪颗心？不要说什么佛心、禅心、清净心，此亦不可得。
【第14句】：禅，没有时代的隔阂，只要有人生活在世间，禅就会一直被发现、被体悟，因为禅就是我们的生活，一种完全回归宇宙自然的生活。
【第15句】：【禅语人生】有的是开步行走，象征忙于云游教化。见到佛陀伸出慈悲之手，是在给众生拔苦救难，开步行走，忙于教化，显示佛陀充满无限热情，为了普度众生，终日不息云游弘法。
【第16句】：【禅语人生】一季花开，一季凋零。一树抹绿，一地枯黄。一勾冷月，满眼相思。终究，都是前世注定的轮回，不甘心也只能人命。真的不必在意，只是力不从心。于是，一路上边走边忘。
【第17句】：若以诤止诤，至竟不见止。唯忍能止诤，是法可尊贵。《中阿含经》卷十七，《长寿王本起经》
【第18句】：【禅语人生】悦纳自己，善待自己，享受生命成长的快乐，尊重他人和其他形态的生命。不管遇到怎样的人生挫折，不管处于什么样的人生阶段，都能享受到属于自己生命的乐趣。
【第19句】：当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般地跟随他。——《佛陀的格言》
【第20句】：心灵禅语：与人相处，追求一个淡字。因为淡，淡久生香，所以绵长，既不累心，又可悦人。因为淡，远离了功利，跳出了诱惑，赋情感以本真，予生活以原味，在尘世中浮沉不变色，在众生中穿梭不迷失。
【第21句】：【圣经文案】447他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有，他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。(来1:3)
【第22句】：【经典古语贤文-万世精典--夫妻】至于夫妇前生定，夫妻之道要讲明。夫是阳来妇是阴，阴阳调和万物生。少是夫妻老是伴，一言一语切莫轻。夫唱妇随操家计，里里外外要小心。
【第23句】：【佛心禅语】★淡泊是在遭受挫折时仍有与花相悦的从容，淡泊是别人都忙于趋本逐利时自己仍然保持恬静。
【第24句】：胸中有分晓，语言存温厚，是做人有温之“当”。有了这个“当”，就会对人，温温以惠；待人，温和善良；处事，温和厚道；做人，恭敬礼貌。一言而蔽之，就会以一颗温暖之心看人，温暖之态待人。
【第25句】：【禅语人生】义净大师所记载的求法高僧大都广闻多参，义净大师本人也是如此。他21岁受具足戒，此后四年间精求律典，并生起西行求法的愿望。
【第26句】：莫失自道，勿扰他心。不因其善而欺善，不以其恶而作恶，不倚其势而作伥。万法皆空，因果不虚，唯明唯暗，无人能逃。在众善面前，或众恶面前，要看护好自己的心。善恶在一心，善恶在一念，终有报。
【第27句】：【禅语人生】一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草；一滴水，也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。
【第28句】：最大的浪费是大好时光正虚度，最悲催的事情是出师未捷身先死。后一句为一位新近离世的朋友感慨，前一句替自己的浑浑噩噩羞愧。
【第29句】：有句话说：“为人不做亏心事，夜半敲门心不惊。”此即是轻安，不论何时何地都能自在安然。若是与人有恩怨，必定会时时提防、怕人暗算。
【第30句】：若王国内一人修善，其所作福，皆为七分，造善之人得其五分，于彼国王常获二分，善因王修，同福利故。造十恶业，亦复如是。《心地观经》卷一，报恩品
【第31句】：【禅心佛语】人类依据自尊心看这个世界。自我评价高的人和自我评价低的人，看到的东西完全不同。
【第32句】：【禅心佛语】谁都以为自己会是例外——在后悔之外。谁都以为拥有的感情也是例外——在变淡之外。谁都以为恋爱的对象刚巧也是例外——在改变之外。
【第33句】：为大导师，引诸众生人佛法门；为大法将，善能守护一切智城。《华严经》卷六十八，入法界品
【第34句】：【佛心禅语】仰山和尚是伪山禅师的学生，有一年，师徒两个一年没见了，彼此都十分挂念，等到见面时，伪山禅师向仰山问道：“这一年你都做了些什么事？”
【第35句】：真正的好名声，是一个人内心对自己的肯定，以及对自身行为的认同，也是为了让自己的人生过得更有意义而追寻的一种财富。而虚名则是为了满足面子和肤浅的虚荣心而刻意追求的东西。
【第36句】：如若可以，我愿做一个竹径中，低眉抚琴的那个青衣女子。那带着淡淡忧伤的旋律，或是淡雅如兰的相思，或是剪不断、理还乱的离愁。韶华三弄、云水禅心，渔歌唱晚、雾锁重楼。
【第37句】：施食得大力，施衣得妙色，施乘得安乐，施灯得明目，虚馆以待宾，是名一切施，以法而诲彼，是则施甘露。《杂阿含经》卷三十六，第997经
【第38句】：【禅心佛语】当没人爱我时，我学会了自己爱自己。当没人在乎我时，我学会了一笑而过。
【第39句】：【禅心佛语】佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
【第40句】：但有人本末倒置，视人类危急苦难而不顾，宁愿花钱购买鱼、鸟放生，或捕捉动物放生；这种行为是轻人重物的偏差观念所致。
【第41句】：【禅语人生】在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。
【第42句】：【佛心禅语】世界上没有单独存在的东西，每个人都要依靠很多的条件、缘分来帮助才能成功。所以，有时候，朋友一句话就决定了对方的命运；一块钱、乃至一个念头就决定了人一生的命运。--星云法师
【第43句】：我们作为感觉的源头，作为主体，不断地接受着锁链的连锁反应。所以，我们要随时警醒自己：在做每一件事时的发心，务必要符合天道的规律。
【第44句】：【石天基忍耐歌】忍耐好，忍耐好，忍耐二字常奇宝。一朝之忿不能忍，斗胜争强祸不小。身家由此破，性命多难保。休逞财势结怨仇，后来要了不得了。让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
【第45句】：【禅语人生】性自贤善，善调善住，不恼、不怖诸梵行者——能够团结大众，与诸同道和睦相处。
【第46句】：【禅语人生】相遇是一种缘分，是一种机遇，是成功的开始。机遇之后便有亲情，友情和爱情，从这方面来说相遇是好事。但相遇并不总是好事，所以，要学会慧眼识他人。
【第47句】：【禅语人生】想知道一个男人或女人的教养如何，最好的办法，就是看他们在口角时的表现。
【第48句】：【禅心佛语】明贤法师二人将一路携带的书法手抄《大唐西域记》《六组坛经》，用黄河壶口瀑布之水、黄帝陵之土与台湾地区阿里山的土、日月山的水和合塑造的玄装大师像，送给了那烂陀寺。
【第49句】：凡欲出离生死，先须知苦，苦若不知，不免认苦为乐。即认苦为乐矣，则终莫返，一迷永迷，出离何期？——《紫柏尊者全集》
【第50句】：【佛心禅语】爱可以扩展，爱可以延伸¨¨故大爱可以无过；爱要铭刻爱要珍藏¨¨故真爱永恒。
【第51句】：【禅心佛语】是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。从喜爱生忧，从喜爱生怖；离喜爱无忧，何处有恐怖。
【第52句】：有些人怒着，却隐藏着深深的爱意。有些人笑着，却掩饰着浓浓的悲伤。话的真心，总是藏得很深很深，需要一双懂的眼睛，才能迎上它的目光。人间最好的爱，莫过于一种懂得。
【第53句】：若有菩萨心坚固，久处生死无疲厌，彼当具足普贤行，得佛功德无能坏。“四十华严”卷四
【第54句】：【禅心佛语】人生这一场历练，不是一场恩怨的偿还，更不是一场自我的狭隘的折磨，那些看开的看不开的，总是要担待，心地在方寸之间，心态要超然物外。
【第55句】：【禅心佛语】大师听了汗如雨下，羞愧万分。从此，他不再帮人看任何风水，一心专注于自身的修行。因为他终于明白，比法更大的是因果，比风水更大的，是一个人的善心。
【第56句】：【罗状元醒世诗其13】人情相见不如初，多少贤良在困途。锦上添花天下有，雪中送炭世间无。时来易得金千两，运去难赊酒半壶。堪叹眼前亲戚友，谁人肯济急时无。
【第57句】：【佛心禅语】不嫌弃，不放弃，人就在那一份宽容里。不攀比，不虚荣，心就在一份淡然宁静里。一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
【第58句】：【禅心佛语】人生自是有情痴，此恨不关风与月。月本圆缺，周而复始。风吹叶落，风也无过，叶也无错。说什么难释怀，只是这心的轨迹里，多了些无用的沧桑。
【第59句】：【禅语人生】我们要常提起正念，于正念中磨炼。就如航海员一样，他方向理论虽然很清楚，但若没有磨炼的经验，也是不够的，所以，我们要感恩逆境，人的修行要逆境中才会更进步。
【第60句】：一个人，你看他好、说他好，他就好，不好也会慢慢变好；看他坏、说他坏，他就坏，好的也会变坏。心念、语言，是神妙的工具，可以雕塑人。
【第61句】：佛陀对此的回答是：“有四种虽小而不可轻。何等为四？刹利王子年少幼少而不可轻，龙子年少幼小而不可轻、小火虽微而不可轻、比丘幼小而不可轻。”为什么这么说呢？
【第62句】：【禅心佛语】改变定律：让事情改变先改变自己，要让事情变得更好先让自己变得更好。
【第63句】：【禅言禅语】我们常常看见：一个人总是仰望和羡慕别人的幸福，一回头却发现自己正被仰望和羡慕着。其实每个人都是幸福的，只是你的幸福，常常在别人的眼里。
【第64句】：【禅心佛语】佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
【第65句】：【禅心佛语】讲话要含蓄，切忌太露；态度要委婉，切忌太直；处事要圆融，切忌太真；做人要深厚，切忌太苛。
【第66句】：生活不一定是一直美好的，但是那些挣扎可以让你变得更坚强，那些改变可以让你变得更有智慧。
【第67句】：若有菩萨将护恶人，不能治罚，令其长恶，恼乱善人，败坏正法，此人实非，外现诈似，常作是言：“我行忍辱”。其人命终，与诸恶人俱堕地狱，是故不得名为忍辱。（陈）慧思《法华经安乐行义》
【第68句】：寿者福之本也，福者慧之基也，念念思警策者，慧之萌而福与寿之源也。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之四
【第69句】：【禅语人生】伟大的梦想让成就随之成长，渺小的希望让你永落人群之后。相信自己，就必然会做到，一切都由意识掌控。如果自认高人一等，就一定出类拔萃。
【第70句】：【禅心佛语】如果你从不珍惜，就不要后悔；如果你从不试着去理解，就不要憎恨；如果你没有亲自经历过，就不要妄加评论。
【第71句】：【禅语人生】无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
【第72句】：【圣经文案】229耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。(路2:52)
【第73句】：【洗涤心灵的禅语】只需拈花一笑，万千心事尽在其中。往事的脚步轻了，悄悄地走过岁月。一笑于休闲处，坐看时光着地成灰。生活仍是一片宁静。禅在心中，悟自心生。
【第74句】：【禅心佛语】对人生来说，最重要的，是具备正确观念和良好心态。这样才能从容面对世间种种变化，不为顺逆境界所动。进一步，还要发心利益大众。这样的人生，才是美好的人生，有意义的人生。
【第75句】：【禅语人生】要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相；当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
【第76句】：第一善知识，能呵责过患者是。如誉我，非上师也。此为要门口诀。（古印度）阿底峡四、胜进心·出离心·菩提心
【第77句】：【经典佛语】“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
【第78句】：【禅语人生】一个人的修为，来自一颗和善的心。多一些扪心自问，少一些争执指责。多一些观心自省，少一些挑剔苛责。
【第79句】：【禅心佛语】使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。
【第80句】：【禅语人生】在我们周围，总会有一些弱者。而对于弱者，我们往往报以怜悯之心。其实，弱者最需要的不是怜悯，而是平等。如果你想要帮助他们，最好的办法，就是平等地和他们交往。
【第81句】：若是对任何人事都能存着“感恩”与“宽容”的心去“善解”，我们就能常保欢喜、快乐自在。当我们具备善解的能力时，前面所提的忍让、吞下、消化的功夫，就可备而不用了。
【第82句】：【禅心佛语】毛姆《月亮和六便士》：我们每天都该干一两件自己不喜欢的事情，以求心灵平静。
【第83句】：【禅语人生】人生是一场无常的旅行，无论我们怎样志在万里，伏枥远望，无论我们怎样小心谨慎，憧憬完美，总有一天，我们会明白：人生没有坦途，生活就是砺炼，福祸同行，甘苦相兼才是常态。
【第84句】：【禅心佛语】当大家都已经知道他做的恶事，或者他的恶名已经远播了，我们就引以为戒，用他的例子来告诫朋友或晚辈。我们岂不也有福了。
【第85句】：那么，我们为什么不将自己的心胸敞开，让事物显得渺小，少一些斤斤计较，多一些宽容？事物本无大小，关键看你如何放。所谓“总一切语言于一句，摄大千世界于一尘”，便是说明这种大小不二之奇理。
【第86句】：顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
【第87句】：【圣经文案】224天使回答说：圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子。(路1:35)
【第88句】：百千哑羊僧，无慧修静虑，设经百千劫，无一得涅槃。聪敏智慧人，能听法说法，敛念须臾顷，必速至涅槃。《佛藏经》
【第89句】：无论我们做什么事，随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时，内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心，就会有智慧如实地看待各种事物，这就是所谓的觉悟。
【第90句】：人之所以虚伪，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，心无杂念，无欲无为，才能得到真“善”和快乐。
【第91句】：人生三分之一时间在休息，三分之一时间在工作，三分之一时间在等待。剩下的时间属于心灵，虽然很少，但是最珍贵。
【第92句】：人与人之间要相互扶持照顾，才是健康的群体社会。如果有意无意间毁人形象，无异于“逆风扬尘”，终会被自己撒出的沙子反拂自己的脸上。所以，毁谤他人只是徒然毁坏自己的形象。
【第93句】：【禅心佛语】大家都是佛教弟子，所以要皈依三宝，三宝就是佛宝、法宝、僧宝。皈依三宝以后才是佛弟子，不皈依三宝算不上佛弟子，所以皈依三宝、信仰三宝非常重要。
【第94句】：【禅心佛语】人生世间，祸从口出。当护于口，甚于猛火。猛火炽然，烧世间财。恶口炽然，烧七圣财。
【第95句】：【禅心佛语】受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
【第96句】：【禅语人生】我们在放生的过程中，事实上受益最大的还是自己。因为在放生的行为中，自己不仅偿还了宿世的杀债，而且物类感恩，龙天护持，诸佛欢喜。
【第97句】：【佛语悟道】恶人加害于有才能的人，就好比仰面朝天吐唾沫，不但不能将唾沫吐到天上去，反而还会回落到自己的身上。
【第98句】：记住帮助过你的人，叫知恩；收藏爱护过你的人，叫重情；珍惜忠告过你的人，叫厚义；忘记打击过你的人，叫宽宏。人生行囊里积攒的恩情越多越幸福；生命和灵魂愈是厚重宽广愈有意义。
【第99句】：【禅语人生】无多言，多言多败；言多必失，慎养口德。无多事，多事多患；事多必耗，修养人格。
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