【第1句】:【心灵禅语】背后说人是非,不仅自己的名誉受损,也结下恶缘。获得好名声,最重要的是有高尚的品德,愿意奉献。有智慧的人不说他人过,亦不称己德,不轻视众生,处处为对方着想,随时给人欢喜,就是最好的修行。
【第2句】:【禅心佛语】活鱼逆流而上,死鱼随波逐流;禅师说:“真的很累吗?累就对了,舒服是留给死人的。苦,才是人生;累,才能能磨练;变,方能解脱;忍,才是坚强;容,才是智慧;静,才是修养;舍,才是得到;做,才是拥有。如果,感到此时的自己很辛苦,告诉自己:容易走的都是下坡路,坚持住,因为你正在走上坡路。
【第3句】:【经典佛语】“钱”字,从字形来看,一边是金,一边是二“戈”。双方拿着兵器,为了金子争得你死我活,这应该就是钱的本意。所以,有了钱不一定就真的幸福,不信的话,你可以问问现在的有钱人。对他们来讲,或许内心的平静才是最大的奢侈品。
【第4句】:无论何时都不要去考虑别人用什么样的眼光去看你,更不要在心底对别人有所依赖,站在尘世的大地上,每一个人,每一个事物,都有自己存在的价值和位置,当你的心像别人倾斜时,你的身影已经倒下了,学会独立,加强内心,承受外在随时发生好坏事情的能力。改变自己,永远比去跟他人计较争执重要。
【第5句】:【禅心佛语】人既要顺任自然规律各归其位,又要洞见自己的短长,知道自己能做什么,善于做什么。只有给自己找到一个准确的定位以后,才能真正明白自己人生的使命何在。
【第6句】:【让人静心的禅语】微笑不累,生气才累;单纯不累,复杂才累;相思不累,单恋才累;相守不累,独守才累;相爱不累,滥情才累;友情不累,私情才累;真诚不累,虚假才累;纳友不累,树敌才累;无私不累,自私才累;得失不累,计较才累;身累不累,心累才累;分享不累,独享才累!
【第7句】:【禅语人生】我们生命中的每一刹那都是解脱的机会,也是堕落的机会。解脱、成就不在某年某月,就看你在当下的每一个瞬间能否把握住相续,把握住生命。
【第8句】:【静的禅语】人心就像一个容器,装的快乐多了,郁闷自然就少;装的简单多了,纠结自然就少;装的满足多了,痛苦自然就少;装的理解多了,矛盾自然就少;装的宽容多了,仇恨自然就少。你用它洗东西,它就是一个洗具;你用它做杯子,它就是一个杯具。
【第9句】:【佛心禅语】保持自己对生活的几分清醒和客观,就算是对生命的一种礼貌,不攀缘,不嫉妒,不自大,就让生活成为一面镜子,不要让烦恼造成对命运的迟钝,把生活活成一场从烦恼当中的突围,多大的脚,穿多大的鞋,人生刚刚好。
【第10句】:【禅心佛语】人的一念有什么心,其它众生都能感受得到。你持不杀生戒,会给一切众生带来生命的安全感。如果吃肉,会给畜生道的众生带来恐怖的感觉。食肉杀生的习气一生长起来,修行人的慈悲心就没有了。
【第11句】:【禅心佛语】金钱是个颇有神力的照妖镜,小人、伪君子在它面前皆原形毕露;爱情是个手法高超的化妆师,爱人、年轻人受它影响都容光焕发。
【第12句】:【禅心佛语】给别人一个希望,也是真真切切的给自己一个希望。当别人在你的举手投足间收获希望的馈赠时,他也在传递着希望的种子,每一个希望的授予者也是希望的传播者,一个又一个,当希望的种子播撒到所有人的心田时,我们的日子已经没有了黑暗。
【第13句】:【信为道元功德母】信为道元功德母,能长一切诸善根。(《华严经》)☆这句话是强调信心是修道的前提,有信心就能生长善根。其实信心不只对学佛的人重要,任何人想要有所作为没有坚定的信心都是不行的。☆如果一个人想赢,首先要做的就是坚定赢的信念。
【第14句】:【心灵平静的禅语】在这个世界上,只有摆脱自卑和抑郁,正确认识自己的价值,对自己充满自信,就能轻松的面对一切。要想获得财富和幸福,必须具备与之相应的个性因素。简而言之,你希望生命中出现彩虹,就必须接受雨水的洗礼;你想获得人生的金子,就必须淘尽生活中的沙烁。
【第15句】:【禅心佛语】生活的禅法在于努力去肯定,不断去否定,突破固执去创新的一种过程,浮云从来不纠结,明月何曾落谁家。找合适的心态,做合适的事情,用自己的努力,走过自己的存在。
【第16句】:聪明的人是善于取舍的,是适时取舍的,他们清楚幸福需要有辨别的眼光,更需要勇气去放弃,心灵背负太重负担的人是没有办法走得太快的。
【第17句】:【禅语人生】一个人的涵养,不在心平气和时,而在心浮气燥时;一个人的理性,不在风平浪静时,而在众声喧哗时;一个人的慈悲,不在居高临下时,而在人微言轻时;同事间的尊重,不在闲情逸致时,而在观点相左时;朋友间的情谊,不在事业蓬勃时,而在失魂落魄时;夫妻间的恩爱,不在花前月下时,而在大难临头时。
【第18句】:【禅语人生】这个世间没有永恒的东西,叫做世间为我所用,只是暂时借我们用一下而已。而非我所有是说,没有任何一件东西是你的。口袋的钱暂时放你那边,也许明天就放在我这里。所以学佛的人不会有钱就很骄傲,也不会因自己很穷就很自卑。三餐吃得饱,过一个很平淡、平实的生活,也是一种享受。
【第19句】:【一日禅语】生命就似一片绿叶,绿了,黄了,荣了,枯了。黄绿间,写着曾经,枯荣间,装着过去。人们于匆匆的中,写着自己黄绿的故事,于忙忙的脚步中,演着自己枯荣的剧情。那些曾经与过去,不论其欢喜,还是伤感,都是我们前行的印记,努力的记录。荣也是我的,枯还是我的,一生无愧于自己的良心。
【第20句】:又思有二:一从外而思内,背尘合觉者也;一从内而思外,背觉合尘者也。从内思外者,思之思之,又重思之,思无尽而真弥远也;从外思内者,思之思之,义重思之,思尽而还源也。(明)莲池《竹窗随笔·思惟修》
【第21句】:禅师见一蝎子掉到水里,决心救它。谁知一碰,蝎子蛰了他手指。禅师无惧,再次出手,岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说:它老蜇人,何必救它?
【第22句】:【禅心佛语】宽容并不等于懦弱,这是在用爱心净化世界,而决不是含着眼泪退避三舍。宽容不是天平一端的砝码,不停地忙碌,维持着不断被打破的平衡,而是人世间永恒的爱与被爱。投之以木桃,报之以琼瑶,把宽容插在水瓶中,她便绽出新绿;播种在泥土中,她便长出春芽。
【第23句】:【佛心禅语】不要事事坚强,不宜处处锋芒外露。他人退避三舍,倒是圆润柔软;他人有了安全,自己才会轻松。做人,要把坚持的原则守在心中,不要随便亮出来,更不要总是拿出来刺人;大部分事物可以妥协,甚至可以交换。妥协,有时候也是一种宽容,往往自己宽容了多少,也就换回了多少幸福。
【第24句】:【佛心禅语】古老的东印度格言所说:“如果你种下一个念头,你收获一个行为。如果你种下一个行为,你收获一个习惯。如果你种下一个习惯,你收获一个性格。而如果你种下一个性格,你收获一个命运。”种下善的念头,一定会收获幸福的命运;种下恶的念头,一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。
【第25句】:自然地走,自然地忘,不牵强。自然,是万物最美的姿态。生命的节拍,不要太快,太快易疲惫;不要太慢,太慢是蹉跎。随着岁月,如溪水般自然地流淌,到一处,看一处风景。不需要太多渴望,心若向往,就前行;感觉疲惫,就小憩。心灵走过的地方,无怨,无悔,无彷徨。毕竟,对错得失都是一种独特的美丽。
【第26句】:一切事业都得经由时间的累积,才能渐次达到目标;除了把握时间,还要下功夫、聚精会神地学习。在这个世间,我们都是初学者,当要提起勇猛精进之心,以刻苦的精神、耐劳的毅力来学习。
【第27句】:【禅语人生】幸福人生的建立,首先要正确地认识什么是幸福;其次要探讨幸运与不幸的因缘因果,一方面从根本上消除造成人生不幸的原因,另一方面努力培植幸福人生的因缘,只有这样才能究竟获得幸福人生的结果。
【第28句】:【佛心禅语】做人必须要有节制,节制是抵制诱惑的力量,不节制只会是烦恼和痛苦缠绕的人生甚至会走向灾难。人生有节制,生活就有幸福。
【第29句】:在人生中,最富有魅力的该只有爱。人生不过一场旅行,你路过我,我路过你,各自修行,各自向前。静守岁月的芬芳,绕过指间的年轮,情深,花为谁开,缘浅,花为谁败,冥冥中注定,这一场风花雪月,流离失所。
【第30句】:古刹中伫立的我,眸若清泉,叹息脉脉。碧水神光里,无尽感慨在心头。多希望你能感知我泪光里的那股暖意。恍然间,闲云高飞,繁华散尽。唯有古刹之外,清风摇曳,我依然如故,禅茶依然如故,菊影依然如故,经卷依然如故,暗香依然如故。
【第31句】:中国人历来重视节气,鄙视献媚,但是,唯独有四个字例外:以媚示亲。百善孝为先,一个人要想运气好,人脉好,首先要从孝敬父母师长开始。父母是承载和连接我们整个家族能量气场的中间人,当我们孝敬双亲和颜悦色的时候,我们就和祖上及天地之间的所有正性的能量在沟通交流,我们的生命就会如鱼得水。
【第32句】:【禅心佛语】多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊。恋爱不是慈善,不能随便施舍的。是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
【第33句】:念若起时,即不拟他是觉是迷,是善是恶,辄不得执滞他、断绝他。如一念瞥起,千重关锁锁不得,万丈绳索索他不住,既若如是,争合便拟灭他止他。。即不用愁他虑他。(唐)希运《黄檗断际禅师宛陵录》
【第34句】:【看透世事的禅语】有时候,莫名的心情不好,不想和任何人说话,只想一个人静静的发呆。有时候,想一个人躲起来脆弱,不愿别人看到自己的伤口。有时候,走过熟悉的街角,看到熟悉的背影,突然想起一个人的脸。有时候,别人误解了自己有口无心的话,心里郁闷的发慌。有时候,发现自己一夜之间就长大了。
【第35句】:【佛心禅语】所以,大王。不要说:今天我作福已经功德圆满,你应当说:今天我所有身、口、意的所作所为,都要趣向解脱,我不求在生死中享用福报,但求能得到长远无量的安乐。”
【第36句】:【禅语人生】无论走到哪里,都该记住,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情,归根结底也不过是转瞬即逝的现实。
【第37句】:【佛心禅语】问:坐得太久,我这边痛,那边也痛,不知道怎么办?答:咬着牙挺着,你要拿出一点志气来。你痛一点就打败仗,那怎么可以?
【第38句】:西方有句谚语说得好:不要为打翻了的牛奶而哭泣。牛奶已经打翻了,不论你怎么惋惜、慨叹,也都无济于事,牛奶不会再跑回盘子里。但如果因为今天打翻了的这盘牛奶,我们以后再不打翻牛奶,不再犯类似的错误,即使打翻一盘牛奶也是很值得的。
【第39句】:【禅心佛语】生命原本是一场漂泊的单行线,走过的每一个地方,遇到的每一个人,最终都将成为驿站,成为过客。总是喜欢追忆,喜欢回顾,喜欢眷恋,难以忘却。最后不料却发现,曾经的驿站,只能驻足,不能停留,曾经的过客,只能感激,不能苛求。
【第40句】:生死是众生必须面对的一个话头,临命终时手忙脚乱,心念生灭灭生中留恋、期待、执着,都是不明生死。生从何来死向何去?不要分析解释,此举只会成为心中之块垒,只是看这句话头,虽有千般答案都与你无关,待到答案也无时,猛然一跃,原来生死与己本不相干。
【第41句】:【佛禅文案】人的一生是修来的。佛陀说:善因善果,恶因恶果。我们能看到的是:昨天,今天和明天的发生。我们不能看到的是:前世,今生和来世的发生,但这并不证明它不存在。生命本是因缘因果的相续,心相续中记录着一切,观照自己的言行,做善良的事,说善良的话,做个善良的使者。轮回中,终收获一份究竟的快乐。
【第42句】:【禅心佛语】今之做工夫人,总不知自心妄想,元是虚妄,将此妄想,误为真实,专只与作对头。如小戏灯相似,转戏转没交涉,弄久则自生怕怖。
【第43句】:【一句禅语一种人生】欣赏着美丽的月景,我们想到了什么?是否会发现月亮的光明象征着人们的智慧,月亮的圆满象征着人们的福德。此刻天空的明月啊,正是我们修行的祈愿,何时能像她一样,智慧的光辉明亮而普照,福德的资粮充盈而圆满!
【第44句】:【禅心佛语】人生即是一出折子戏,“生”是上场,“死”是谢幕。在舞台那段时间,只是在演戏。这戏里,有苦情戏、有欢喜戏。无论怎样,我们只做好演员便罢。切勿入戏太深。
【第45句】:成功的人生,首先要让生活简单、内心安静。大道至简,天地清静。简单,是真正的深邃;安静,是真正的盛大。以简驭繁、以静制动,是这个世界上最强大的能力。心若简单,故能看透;内心清静,自能行远。
【第46句】:【禅语感悟】佛光禅师开示说:“不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你。宽恕别人就是解放自己,你一定要放下,才能得到真正的快乐。”
【第47句】:人给我自尊,我还他高尚;人给我快乐,我还他幸福;人给我宽容,我还他真诚;人给我抚慰,我还他热情;人给我希望,我还他感激;人给我亲切,我还他尊敬。做人,既是以心换心,以情换情;也是以德报怨,以善报恶。心与心的距离,在于理解,在于真诚。
【第48句】:以若得前所说第一静虑未到地摄正奢摩他,纵未获得以上静虑及无色奢摩他,然即依彼止修习胜观,亦能脱离一切生死系缚而得解脱。(明)宗喀巴《菩提道次第略论》卷六
【第49句】:【禅心佛语】人们都说,背上行囊,就是过客;放下包袱,就找到了故乡。其实每个人都明白,人生没有绝对的安稳,既然我们都是过客,就该携一颗从容淡泊的心,走过山重水复的流年,笑看风尘起落的人间。
【第50句】:【禅心佛语】如果我们破除一切执著尘劳,丢掉身外乱性的贪婪和物欲,找回自己,这样就能获得身心的自然安宁,惬意、舒适、安逸、幸福的生活也随之而来。
【第51句】:世间最美的爱情,就是当激情退去、容颜衰老,牵你的还是那双无怨无悔的手;当财富散尽、一无所有,陪你的还是那颗至死不渝的心;当灾难降临、众生远离,暖你的还是那份不冷却的情。世间最美的爱情,不是公主与王子的恋爱,而是找一个不离不弃的平凡人,有生之年,只诉温暖不言殇,倾心相遇,安暖相陪。
【第52句】:一理通,万理彻。如能了彻真理,知道路在哪里、自己在做什么,一切明明白白、清清朗朗,就能把握自己。最怕的是不知道“我”是什么,才会彷徨、苦恼。
【第53句】:关于爱情,或许正如雪小禅说的那样,爱情的别离,原来只是一个手势,孤独、苍凉、凄美,散发着烟花开过的味道,冷冷的,一地相思,两处寂凉。是的,我依旧在旧时光里,不愿丢弃一段曾经,而你,在离去后,是否有过些许的悲寂呢?
【第54句】:【禅心佛语】同样是患了老人痴呆症的老人,一位令人心生欢喜,另一位却让人心起烦恼。年轻时心念的养成,产生了两种截然不同的晚年境遇。
【第55句】:【佛家禅语】恒荣法师:人生的意义,在于透过生活的那些纷扰的浮躁,活出人生的境界和修养,悠远和宁静,人生不是随波逐流,唱戏的累得昏了头,听戏的听得傻了眼,然后一声叹息,人生真苦,生活的意义就在于生活的彻悟,安之若素,随遇而安。
【第56句】:活在这个世界,历经种种人生的艰难,所有的烦恼都是用自己的固执去逻辑和解释生命的经过,而忽略了应该善待和包容的方方面面,谁也不是这个世界中的另类人生,更不要把固执的自我活成一种孤零零,既然这世界总有这清风徐来,又何苦把自己的知见活成对世界的一种障碍。
【第57句】:这个世界,因果互承,正反连接,胜负相牵,关键在于我们审视的角度,面对的心态:积极的人看到刺中有花,绝望的人只见花中有刺;改造自己你战无不胜,改变外界你处处碰壁;强者在忧患中把握机遇,弱者在机会中畏惧忧患;智者在失败中崛起,庸者在借口中沉沦;自信让你挺起胸膛,自卑让你低下头颅。
【第58句】:【禅心佛语】身外的环境要天天清理和打扫,心的境界要经常保持清净。我们要做好社会环境的环保,也要做好心境的环保。忏悔是心灵的慰籍,也是精神垃圾的大扫除。
【第59句】:欲以出世精神做入世志业,必须抱持:“绝对要任劳”、“绝对要忍怨”、“绝对有要爱”、“绝对心存快乐”,这是佛教精神的“绝对论”,也是与世间法“相对论”所不同之地方,更是利生事业臻至完美境界之关键。
【第60句】:忏即“发露先恶”,悔即“改往修来”。人人皆有良知,能勇于面对现实,忏悔反省,始能自觉错误。进而坦诚告白,誓愿改过,并力行正道,则能明心见性,清净圆满。
【第61句】:一颗真正的佛心可以无处不在,可以淡然无痕。以恬淡和包容的佛心对待万事万物,这是一种境界,也是一种修行。佛的超脱、平和、清新雅致,在喧嚣的尘世中,为我们带来一种性灵的体悟,一丝菩提的清凉,一分身心的安慰。
【第62句】:法眼禅师问众人:“谁能解下老虎脖子上的金铃?”大家都无法回答。正好法灯前来,法眼问他同样的问题。法灯说:“将铃子系上去的人能解开。”
【第63句】:【经典佛语】人生的轨迹不一定会按你喜欢的方式运行。有些事你可以不喜欢,但不得不做;有些人你可以不喜欢,但不得不交往。当遇到那些自己不喜欢却又无力改变的事情时,我们唯一能做的,就是忍耐。忍过寂寞的黑夜,天就亮了;耐过寒冷的冬天,春天就到了。练就波澜不惊的忍耐,再艰难的岁月,也只不过是浮云。.
【第64句】:【佛心禅语】不论在什么时候,不管干什么,每个人都要找到“存在感”,培养自己的“非凡之处”。非凡之处,可以是软件的突破、火箭的设计、销售业绩的提高,也可以是一些更加简单但永远无法被机器取代的东西,比如与他人沟通的能力。
【第65句】:如果不能给予他人什么,就不要轻易向他人索取,索取的越多,你的债主就越多;如果没有改变自己的勇气,就别想着去改变世界,因为做不到,想得越多必然越痛苦。人生要量人为出,人应有自知之明。
【第66句】:【禅心佛语】人,懂得惜福,才会幸福。心存感恩,生活便会少些怨气和烦恼;心存感恩,心灵便会获得宁静和安详;心存感恩地生活,才会时刻感受到生活的拥有,而不是缺少。持有一颗感恩的心,才会少些抱怨,多些知足惜福。珍惜福分的人,福常有余;暴殄天物的人,福常不足。惜福者,福德绵长;不惜福者,灾殃必至。
【第67句】:【禅心佛语】美丽看破了,不过是躯壳;爱情看破了,不过是聚散;名利看破了;不过是浮云;生命看破了,不过是无常;红尘看破了,不过是浮沉;人生看破了,不过是梦幻;春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。
【第68句】:【禅心佛语】每天都是崭新的,只是我们把日子过旧了。人生是一趟单程车,一路向前,永不回头。我们每天迎来崭新的岁月,却常常在自己的蹉跎中,反复过着同样的日子。不要怨天尤人,改变才是出路。所有人共享着同一段岁月,却在不同的选择中分道扬镳。静下心来,找回自己。
【第69句】:【生活】佛的四句话:【第1句】:无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。有应该,不应该。不管事情一开始于哪个时刻,都是对的时刻。已经结束的,已经结束了。发生的事情,体验了,收获了,就是这件事的意义,无需重复纠结,最好是放下,持续前进。
【第70句】:【禅心佛语】人们拼命渴望得到的财富、爱人、地位等,在历尽艰辛、刚刚拥有时,会觉得幸福万分,但慢慢地,这种幸福就不断缩水,用经济学的话来说,这叫“边际效益递减”。
【第71句】:人能自度,转相拯济,至心求愿,积累善本,虽一世精进勤苦,须臾间耳,后生无量寿国,快乐无极,永拔生死之本,无复苦恼之患,寿千万劫,自在随意。宜各精进,求心所愿,母得疑悔,自为过咎!《无量寿经》
【第72句】:【禅语静心的文案】很小的时候,总以为长大会是一个漫长的过程,长大后,却发现仿若就似一个眨眼的瞬间。我们,曾经匆忙地想要长大,可是,长大后才明白,其实长大,并不只是年岁的增长,还有岁月过往里,那些我们承载不了的厚重依恋。
【第73句】:【佛家放下的禅语】人生苦短,事难求全,哪怕位居总统国王也未必事事称心如意,我们凡人更何必自己与自己较真!地球照转,日子照过,遇事糊涂些,世事看淡些,开开心心每一天,快快乐乐每一时,不枉人世走一场!
【第74句】:【欲望和希望】欲望高的时候,挫折比较多;欲望少的时候,挫折就比较少。欲望跟希望是不一样的,你可以希望把事情做得更好,但不要把它变成一种顽固的追求。希望带给人是快乐的、正面的,希望自己能做得更好;如果是欲望,就会成为一种压力,完成一个欲望又会来另一个欲望,永无止境,人就会痛苦。
【第75句】:生活的烦恼在于我们体味生活的深度,生活的快乐也在于我们理解生活的深度,这与职位、权力、财富、名声都没有关系。我们看到一个人每一天都快快乐乐的,脸上总是洒满幸福的阳光,这说明这个人已经超越了自己。如果我们看到一个人每一天脸上都是愁容满面,说明这个人还没有发现真正的自己。
【第76句】:【禅心佛语】每件事都有她的两面性,乐观的人看到的是希望,悲观的人看到的是绝望。而事情向着哪个方向进展,也取决于你对她的心态和做法。人在迷惑不知所措的时候,常会把难以解决的事情和梦联系到一起。梦到什么并不重要,重要的是你怎么看待这件事。记住这句话——态度决定人生。
【第77句】:封滞者不解脱,不封滞则解脱。云何封滞不解脱?比丘,攀援四取阴识住。。于色界离贪,受想行识离贪,乃至清凉真实,是则不封滞则解脱。《杂阿含经》卷二,第34经
【第78句】:【人生八学会】先学会从众,再学会与众不同;先学会复杂,再学会简单;先学会爱自己,再学会爱别人;先学会爱亲人,再学会爱朋友;先学会怎样生活,再学会体验生活;先学会做人,再学会做官;先要求自己,再要求别人;先学会适应,再学会独立。
【第79句】:【禅心佛语】若不依赖外在的善知识,而一味掩盖自己的贪嗔痴和过失,就污染了自己的内在善知识。抛弃失坏内在善知识的结果是什么?是轮回,万劫不复。所以修行就象走在刀尖上,要有一定的功夫,需要一定的承诺、信念和勇气。修行的慈悲喜舍、息增怀诛都体现在我们心性的相应处,心是道,性是佛,道与佛任运于世间。
【第80句】:【禅心佛语】天意是前世的因,人为是今生的努力。要得到人生美好的果,必须怀着一颗慈悲宽容的心去做事情。同时,有了慈悲宽容的心,我们还可以远离恶因进而远离横祸。生命不在乎缘分,因缘具足就来,因缘尽了就去,缘起性空。我们生命的美好就在于怎么样去珍惜缘分,善待自己,善待他人。
【第81句】:【禅心佛语】所以,死亡既然不是末日,轮回的生命当然没有末日。不光如此,轮回者所面对的世界,也是没有末日的。由于业力的原因,世界会发生成住坏空的变易与轮回。
【第82句】:【佛心禅语】最好别多嘴,见人话少说。最好别多心,见事少掺和。做好自己事,干好自己活。修好自己心,立好自己德。少在外面走,多在家里坐。闲暇看看书,开心听听歌。让思想宁静,让心灵淡泊。让生活平实,让家人幸福,让自己快乐。
【第83句】:【一日一禅语】所有的果实,都曾经是鲜花,但不是所有的鲜花都能成为果实;每个人都曾经年轻,但不是所有年轻人都能很好地成长;很多人都在奋斗,但不是奋斗的人都能成功。对于自己想做的事情,只要尽了最大努力去做,就无需计较结果。人生重要的是过程,而不是结果。只为没做的事后悔,不为做过的事后悔!
【第84句】:懂得信仰,为人生点亮一盏心灯,任凭沙打雾迷;懂得信心,为人生升起一张风帆,闯过激流险滩;懂得信用,为人生获取一路门票,尽赏旅途风景。因为懂得,更加珍惜自由的纯美;如果懂得,不会坠落罪恶的深渊;只有懂得,才能悠然泛舟于生命的长河,践行永恒的承诺。
【第85句】:【禅语感悟人生的文案】一个人的内心,要像一池清澈的湖水。风来,只是一道道涟漪,终究会归于平静;雨落,只是点点涌动,终究会落幕成寂;云过,只是一道道风景,不会留下半点痕迹。守候一片自己心地的清净,无关尘世,无关风月,只是一种善良、淡然、豁达、从容和恬淡。
【第86句】:【禅心佛语】人生之所以精彩,是愿意全然的接受一切。生命之所以可贵,是愿意尊重一切的生命。天底下没有废物,只有不懂利用的人。贵人常常是别人,敌人肯定是自己。人生的意义,在于善用自己;人生的目的,在于成就他人。要知足最好的方式,就是把握每个当下。从易处改变,从近处做起。
【第87句】:【禅语人生】在追求某个人生目标的过程中,人们常常会被那些并不重要的细枝末节和毫无意义的杂事分散精力,忘记自己的初衷,甚至走到岔路上。所以要时刻提醒自己“土拨鼠哪去了?”只要不让年轻时的梦想随岁月飘逝,成功总有一天会出现在你的面前。明确的目标和执著的精神几乎可以让你实现任何理想,达成任何目标。
【第88句】:我们珍惜一个人,一定是感动过;我们放弃一个人,一定是失望过。人在落魄时才能看清,谁泼的是盆盆冷水,谁捧的是颗颗担心。陪你的人,因暖心而情义交换,才离不开;懂你的人因疼惜而无可取代,才不离开。其实幸福的人不是拿到了世上最好的东西,而是珍惜了手上已经拥有的人。
【第89句】:学会用欣赏的眼光、欣赏的心态去欣赏我们身边的人和事,人生就会因为这份欣赏与被欣赏而更加和谐、灿烂!欣赏者心中,有朝霞、露珠和常年盛开的花朵。世间赏心悦目的人和事,常人大多都能用欣赏的眼光去看待,但对那些让人不舒服的人和事,却更需用欣赏的眼光去看待。
【第90句】:什么叫做柔和谦虚的“菩萨仪容”?师言:“我们对贫困的众生,讲话语气要轻柔,态度要谦虚而亲切;贫困的众生,他们需要的,不仅是物质而已,更需要爱。爱的表现,是在于形态上。所以,不能有傲慢的表现,对他们一定要温和亲切。”——证严法师
【第91句】:【禅语人生】一个人一眼能够望到底,并不是因为他太简单,不够深刻,而是因为他太简单,太纯净。这样的简单和纯净,让人敬仰;有的人云山雾罩,看起来很复杂,很有深度,其实,这种深度,并不是灵魂的深度,而是城府太深;这种复杂,是险恶人性的交错,而不是曼妙智慧的叠加。
【第92句】:【佛心禅语】佛、法、僧三宝的根本,是上师。师是诸佛之白性;上师是正法之根源;上师是僧伽之主体。如第一世蒋贡康楚仁波切所说:“上师鉴知我!具恩根本上师鉴知我!三世诸佛之自性,教证正法之根源;圣众僧伽之主体。本上师您鉴知!慈悲加持之巨藏,二种成就之生处,事业所愿悉赐予。本上师您鉴知!”099
【第93句】:【禅语人生】有的时候,衰败会给人以毁灭性的打击,凭个人的力量根本无法躲避,这个时候,要会寻求外援,取得帮助,增加自己的力量,共同承担衰败带来致命的打击。
【第94句】:因此不求事事如意,运运亨通。我们应透彻人生,建立“信心”,以信心培养“毅力”,有毅力则能生出“勇气”,突破人我是非之烦恼,冲过坎坷与障碍的难关。
【第95句】:【佛家禅语】水有美德,我们做人应该向水学习,因为水具备人类值得学习的十一种特质,分别为清净、透明、恒顺、原则、谦逊、包容、调与、毅力、勇气、利生与平等。
【第96句】:经、律、论三藏是属于教法,戒、定、慧三学是属于证法。教法以闻思来通达,证法以实修去现证。印度的大成就者世亲菩萨说:“佛之妙法有二种,教法证法之体性,持教法者唯讲经,持证法者唯修行。”
【第97句】:静心观水流,冷眼看世态,人生不是一潭死水,偶尔会有一些风吹草动,一路风景一路的歌。生活就是如此,它不断地将礼物送到你的手中,而接不接受就在你自己。当然,机会也不是靠等来的,总是等待机会,就会失去了机会。
【第98句】:【禅语人生】这个故事里的云门是渐悟还是顿悟?有人说渐悟,有人说顿悟,两种都对,为什么?依故事的事实来看,他是顿悟;但这之前他心中的问题已经存在很久了,甚至在他出生之前就已存在,因为有问题,所以才到处寻访明师来帮助他,一直到遇到睦州道明禅师时,才得到了解决,这也不能说不是「渐」。
【第99句】:【禅语人生】幸福不需远求,她来自一颗踏实安静的心,来自一粥一饭中的清淡滋味,来自不惊不怖的安稳夜梦。没有上上下下不定的忧虑,没有左右为难的惶惑,没有担惊受怕的恐惧,没有过去未来之间的踟蹰。
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