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佛心禅语的文案,句句精辟入骨!

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【第1句】:【禅心佛语】所谓的生命,只是一个从生到死的过程,这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。

【第2句】:未来的是妄想,过去的是杂念。要保护此时此刻的爱心,谨守自己当下的本分。

【第3句】:【禅心佛语】人生的许多烦恼,都是认识上的错误造成的,正思维能使我们如实地观照人生。

【第4句】:【禅心佛语】人生亦是如此,一旦进入生活娱乐,就该尽情自由放纵,无拘无束,享受生活。如庄周梦蝶所寓,人如能打破生死、物我的界限,则无往而不快乐。

【第5句】:【禅心佛语】很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了。

【第6句】:【禅心佛语】人生简单最好,不沉迷于幻想,不茫然于未来,走今天的路,过当下的生活。

【第7句】:普度的意思就是解救倒悬。“普”是普遍;“度”是从此岸度到彼岸,转苦为乐。

【第8句】:【禅语人生】这就是生命的意义,只有懂得这意义的人,才能真正享受生命,才能活得快乐。

【第9句】:【禅心佛语】人生须未雨绸缪,在顺境中要为逆境做准备,保证自己的情绪永远不被别人主宰。如果没有深谋远虑,你将终身随波逐流。

【第10句】:【禅语人生】一辈子有多长无从知道,缘份究竟有多少没人明了。人生的路有多远并不重要,当务之急是珍惜生命的每一秒。

【第11句】:【尽力做事】多少力量就做多少事,不要心存等待,等待就会事事落空。

【第12句】:【禅心佛语】每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。

【第13句】:【禅语人生】我们虽然赚不了大钱,但全家老少健康无恙,就等于赚了大钱。

【第14句】:【佛家禅语】爱心与智慧是最好的心灵良药。心能感化他人,智慧可净化自己。有爱心与智慧的人生,是最完美的人生,也是最有价值的人生,更是有意义的人生。

【第15句】:一个人要怎样才能庄严此生,自尊己灵呢?惟有二字:“惭耻”。所谓的“惭”,就是犯错了要赶快认错,而且以后不会再犯,这才是真正有救的人。惭耻,就是有惭愧的心。

【第16句】:【禅心佛语】迦牟尼佛说:“降伏百万大军并不伟大,降伏自己,才是世界上最伟大的人。”简单地讲,学佛所要做的工作就是要改变自己。

【第17句】:【禅心佛语】寺院管委会答复热心信众:“就把这段插曲当做没有发生过好了”。

【第18句】:【禅心佛语】佛教跟其它宗教不一样,世界上的任何宗教,都是以天堂为归宿,认为天堂是最理想的去处,修行的目的就是为了升天堂。

【第19句】:【禅语人生】向天丢一把斧头,一定会坠地。诽谤他人,只会伤害你自己。

【第20句】:【禅语感悟】忍辱不是叫你做缩头乌龟,而是学习乌龟的精神,暂时缩头,然后在忍耐中寻找机会。

【第21句】:【文案基地经典禅语】乐观的心态来自宽容,来自大度,来自豁达,来自开朗,来自善解人意,来自与世无争。人生没有完美,想通了、想开了就是完美。

【第22句】:人生难得糊涂。所谓糊涂,不是不明事理,而是表面糊涂、内心清明的大智若愚。

【第23句】:【禅语人生】在一切行住坐卧当中保持觉知,时时刻刻保持正念,随时随地看见自己的心,这样你就能称为一个有圣眼与圣耳的人。

【第24句】:生活可以轻松地过,也可以痛苦地过,生命之路,负重也是走,闲庭信步也是走,所以不妨让自己的人生变得轻松些。

【第25句】:【一句禅语一种人生】心念难免起伏,要有毅力降伏,让心在轻安、清净的境界。

【第26句】:【禅心佛语】佛不是佛,莫作佛解。若不见此义,一切时中,一切处处,皆是不了本心。

【第27句】:譬如生盲不见日,日光亦为作饶益。无信众生不见佛,而佛亦为兴义利。《华严经》卷五十,如来出现品

【第28句】:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。”要修得来日福慧果报,今日便应当植福、造福,进取德慧。

【第29句】:【禅心佛语】佛法中所倡导的所有修行法门都告诉我们要往好的地方想,即心有所想,想有所成。

【第30句】:【禅心佛语】生活中的一个个挫折,就像冰糖葫芦一样,竹竿刺进了身体,却成为了一生的脊梁。

【第31句】:【禅心佛语】若能守住今天的功能,就称为「道心」,能够放开昨日的种种情事与杂念,叫作「去杂乱心」。

【第32句】:【禅心佛语】权威是你把权给别人的时候,你才能有真正的权利,你懂得倾听、懂得尊重,承担责任的时候,别人一定会听你,你才会有权威。

【第33句】:没有金钱不要紧,你的诚恳金钱买不到;没有时间不要紧,你的情义比时间更珍贵,没有权力不要紧,你的热情胜过一切权力。

【第34句】:与人相处之道,在于无限的容忍。佛告诉我们要容忍、宽容、柔和,用容忍解决生活中的人际矛盾。

【第35句】:时间,有时候是一种宽恕。无法释怀的,放逐时间,就是一段经历;不能割舍的,赋予时间,就是一个记忆。一声叹息,难以解释的,融入时间,就是一种结局,一抹微笑。

【第36句】:【最有禅意的文案】生命的字典,不要有“难”字;面对困难,要坚定信心努力克服。

【第37句】:【禅语人生】心有多大,舞台才有多大,思想有多远,我们才能走多远。

【第38句】:哲学家对于幸福的定义是:肉体的无痛苦,灵魂的无纷扰。快乐与财富无关,与灵魂有关。

【第39句】:【佛心禅语】慧忠禅师又回答他道:“没什么事要你做。”这样反复了几次以后,禅师喊道:“佛祖。佛祖。”

【第40句】:【禅心佛语】生活幸福与否,并不是以生活水平的高低来决定,而是以我们对生活的态度来决定的。

【第41句】:欢喜月——结夏至解夏期间,修持悟道证果的人很多,佛陀于结夏安居圆满日(七月十五日),召集弟子发表修行心得,佛见弟子都有成就,心生欢喜,因此称为佛的欢喜月。

【第42句】:我们的人生也曾充满梦想,也曾追求过。然而当第一个春天付出不曾得到回报时往往灰心丧气,轻率地将第二个春天弃之门外。

【第43句】:【佛心禅语】第四种,先住空闲复又返回聚落的比丘。“我复见比丘住空闲处,彼于后时,远离空处集舍床卧具,还入聚落受床卧具。那提伽。我亦不喜如是比丘还入聚落。”

【第44句】:【禅心佛语】漫漫时空里,我们都是一颗星子。用雪的意念,去做一位不倦的传灯人。

【第45句】:一手拿海盗小说,一手拿普希金诗歌,我就这样踏上流浪征途。抽烟、喝酒、打架、写诗,在异乡的暮色里彷徨、忧郁、思念、疯狂。

【第46句】:生活的禅法,来自心地的力量,对眼前的拓宽,与对未来的展望,同样是一块心地,忙与闲的安排,浮生热恼千万种,一笑一坐全自消,世人不知清闲活,便是人生大冤枉。

【第47句】:戒律是什么?戒律是堤防。持戒精严,你的六根便可防守得严严实实,不会有漏洞。有戒律,我们的修行才有保证。

【第48句】:【禅心佛语】每个人都渴望得到别人的掌声,但很多时候我们常常忘记了给予周围的人掌声。在生活中,想要活在爱的海洋中,你必须首先学会爱你周围的人。

【第49句】:要好好利用我们的身体,趁能自由说话、走动的时候,赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。

【第50句】:【禅语人生】我们仅仅放下对今生的贪欲,还不叫生起真正的出离心,生起真正的出离心要放下对所有后世世间安乐的贪欲。

【第51句】:【禅心佛语】人一生会做很多事情,这所有的事情中,没有一件是自己一个人完成的,一定会有助缘。因此,当我们在实现自己梦想时不要忘了,还有他人。

【第52句】:【禅语人生】学生活禅,要求“以信仰巩固良心,以良心落实因果,以因果充实道德,以道德陶铸人格”。最后落实到人格的完善、人格的提升、人格的尊严、人格的庄严。

【第53句】:【佛心禅语】挑水担柴,无非是道;行住坐卧,无不是禅。禅就是生活,生活就是禅。一个人不把生活照顾好,禅安住在什么地方呢?

【第54句】:【禅心佛语】容人、助人是人际相处之良津;知恩、报恩是人格追求之美德;宽厚、诚信是做人处事之根本。

【第55句】:我们总是争强好胜,争来争去一场空忙,不是不应该努力,而是自己的虚荣心在作祟。

【第56句】:若诸菩萨,求诸世间工巧明处,以少功力,多集珍财,为欲利益诸众生故。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》卷三十八

【第57句】:人需要沉淀,要有足够的时间去反思,才能让自己变得更完美。也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的,当他发现自己正确的时候,他便开始长大。

【第58句】:【圣经文案】365各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是神所喜爱的。(林后9:7)

【第59句】:藏在心底的话并不是故意要去隐瞒,只是并不是所有的疼痛都可以呐喊。

【第60句】:【禅心佛语】烦恼根深蒂固,想要断除烦恼不是件轻而易举、想断就断的事,它是一个漫长的过程。

【第61句】:【禅心佛语】佛教是助政教,寺庙里的和尚可参政而不干治,佛教徒应该积极去关心国家大事,而不要热衷于追求实际的权力运作。

【第62句】:【禅语人生】一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

【第63句】:【禅心佛语】很多东西,能忘掉的叫过去,忘不掉的叫记忆。很多人痛苦的原因是,本来只是生命中的过客,却任性的成了记忆的常客。

【第64句】:【禅语人生】小善不积,无以成圣。莫轻小恶,以为无罪,小恶所积,足以灭身。

【第65句】:对禅而言,更强调一种思维方式,更强调一种人生态度,更强调的是我们的境界与见地。

【第66句】:【禅心佛语】快乐不是凭靠和我们相处的人有多少,而是来自于「正见」。

【第67句】:人,不能做得太假,假了难以交心。人生最大的痛苦就是心灵没有归属,不管你知不知觉,承不承认。

【第68句】:【禅语人生】正念——让心稳固地沉入所专注的目标,不散乱、不飘浮。

【第69句】:【禅心佛语】客人恍然大悟。生活中不要给自己太多的心理负担,懂得放下,便可释怀。

【第70句】:人生最不幸处,是偶一失言,而祸不及;偶一失谋,而事俸成;偶一恣行,而获小利。后乃视为故常,而恬不为意。则莫大之患,由此生矣。

【第71句】:【禅语人生】我不嫉妒那些比我知道得更多的人,只怜悯那些比我知道得少的人。

【第72句】:于无上瑜伽之经中,亦说不护三昧耶及灌顶下劣、不了真性,以此三者,虽行修习,任何亦无成就。(明)宗喀巴《菩提道次第略论》卷六

【第73句】:【禅语人生】助人为乐永远是一种美德,待到腰缠万贯之时,你不一定会快乐,因为你的施舍别人不一定接受。

【第74句】:【禅心佛语】每个人每天至少要当五分钟的傻瓜,但真正聪明的人绝不会超过这个时间。

【第75句】:【佛心禅语】老和尚叹了口气说:“你虽然有心修行,但是道心不坚固。感动时就发大愿,却又很快退失道心。这样进进退退,要到什么时候才能有成就呢?”

【第76句】:【禅心佛语】从全国各地陆续曝光的内情来看,地方政府与旅游部门才是寺院门票问题的真正推手,寺院在其中往往是受害者或被操控者。佛教为门票经济“背黑锅”久矣。

【第77句】:【禅语人生】真正要修行,要解决人生的根本问题,解决人生的迷惑与烦恼,解决人生的种种不安定,一定要从安住当下着手。

【第78句】:逃避不一定躲得过,面对不一定最难受,孤单不一定不快乐,得到不一定能常久,失去不一定不再有,转身不一定最软弱。

【第79句】:真正值得追求的是内在的充实,真正值得人们追求的,是灵魂的充实与心灵的自由。

【第80句】:舍得是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾体,相生相克、相辅相成,要得先须舍,有舍才有得。

【第81句】:【禅语人生】愚者为自己,因此烦恼、痛苦;智者为别人,因此幸福、快乐。

【第82句】:悲与喜,终将成为过去,既然这样,对于眼前的不幸,又何必过于计较呢?

【第83句】:恒东法师:自信的人多努力,故不误;重义的人交天下,故不孤;淡泊的人行深远,故不躁;知足的人常快乐,故不老。

【第84句】:【圣经文案】81儿女是耶和华所赐的产业。所怀的胎是他所给的赏赐。(诗127:3)

【第85句】:五根·五力:世间万物不离“色法”与“无色法”,若能了解世间法,则可能看开、放下!一旦抛弃执着占有之私我小爱,自然能萌发善念,除灭罪业。

【第86句】:【佛心禅语】曾经拥有的,不要忘记;已经得到的,更要珍惜;属于自己的,不能放弃;已经失去的,留作回忆。

【第87句】:【圣经文案】229耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。(路2:52)

【第88句】:我们不求名,但要做好事,人家要称赞我们是另外一回事。不为名去做,但做了就一定有名,这是辩证法的道理。

【第89句】:佛教中的“爱”有两种:一是饿鬼爱,也就是欲爱——贪无餍足;一是菩萨爱,也就是“法爱”一一清净无染。

【第90句】:世谛故分别说有果报,非第一义,第一义不可说因缘果报。《摩诃般若经》卷二十七,四摄品

【第91句】:贪爱一百件事物,就有一百个苦恼,贪爱九十件、十件、五件、两件事物,就有九十个、十个、五个、两个烦恼。——《佛陀的格言》

【第92句】:【心灵禅语】不必要把幸福描绘得和春天一样美好,人生本来就是在烦恼当中穿行,在痛苦当中浮沉,你的谦虚和乐观,就是面对逆境出现的曙光,向前,就是方向。

【第93句】:【禅语人生】以“觉悟人生”之智慧成就菩提心,以“奉献人生”之实践成就大悲心。

【第94句】:【禅心佛语】念佛无非念自心,自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼,昼夜还能演法音。人人自己天真佛,昼夜六时常放光,别起眉毛观见得,何劳特地礼西方。

【第95句】:【佛心禅语】※没有平静的心,就不会有清净处,也不会有平平安安的事。

【第96句】:敲空作响,谁是知音?击物无声,徒劳侧耳。不是目前法,莫生种种心,起灭不相知,个中无背面。一《黄龙晦堂心和尚文案》

【第97句】:【圣经文案】362神使那无罪的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为神的义。(林后5:21)

【第98句】:用心闻法,不是用脑闻法。用脑,即使都“懂”了,也不一定与自己有什么关系。用心,即使不懂,却可以很喜欢。佛法,未必要懂,喜欢就好。

【第99句】:忍辱,不同于奴颜婢膝的谄媚、屈辱和丧失人格,而是高尚难能的功夫,唯大智慧、大度量的人才能做到。

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