一句禅语

【第1句】：若是祖宗门下上根上智，一闻千悟，得大总持。其有根微智劣，若不安禅静虑，到这里总须茫然。（唐）慧寂《袁州仰山慧寂禅师文案》

【第2句】：【佛语摘抄精选】不当粗言，言当畏报，恶往祸来，刀杖归躯。（《法句经》）

【第3句】：真正能放下的人，不会花精力解释过去，而是面向当下，乐活现在，包容过去的情缘和关系。一场情缘，应好心珍惜，怀着感恩说再见。

【第4句】：艺术并非起源于贵族，而是起源于大众。“公共”是艺术的固有属性，艺术如果失去了“公共”，就很难成为最优秀的艺术。

【第5句】：【禅心佛语】当别人对我们有所要求时，不要轻易拒绝，要具有慈悲喜舍心给予布施与协助，且不求回报。

【第6句】：自古以来，男人为阳，女人为阴，才会保持自然的和谐，阴阳的平衡，万物才能自然更迭。

【第7句】：我们是需要弥陀救度的人。一个需要弥陀救度的人，不能反过来教弥陀如何来救自己。

【第8句】：【禅心佛语】人总是在不知不觉中，将周遭事物复杂化，到最后连自己也难以理解。

【第9句】：【经典佛语】远离一切戏论，不思未来，不忆过去，不被现境所牵，保全当下的心，能够安住在全然的觉照之中，无住无相，不落空，这是最好的修习禅定，自然解脱一切.

【第10句】：烦恼不必放下，因为对于佛祖来说，本就不曾提起；礼佛本是好事，但与其惦记着礼佛这个过程，不如将这个念头抛却。

【第11句】：苏格拉底还说：“这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。”

【第12句】：【禅心佛语】如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

【第13句】：春风拂拂花正飞，红霞碧霭笼高低。越山日暮少林客，应听子规深夜啼。——《明觉禅师文案》

【第14句】：【佛心禅语】把握第一个念头，它影响我们对人、事、物的观感，决定自己眼光投注的重点，当然也左右思考和行动的方向。

【第15句】：【禅语人生】于是乞丐跟善人走了。善人把他带到自己的房间，又给他指了哪些地可以种，就离开了。

【第16句】：追随好人学做好人，便是上乘佛道怎样经营有价值的人际关系？佛日：择其善者从之，恶者远离之。我与善知识相随，自致成佛。——《佛说尸迦罗越六方礼经》

【第17句】：不要蔑视任何地方的任何人，不要出于忿怒和仇恨而互相制造痛苦。《经集》第青树林，第八章《仁慈经》

【第18句】：过年前，人人会将屋子内外整理、粉刷得焕然一新。做人也要时时刻刻把坏的淘汰掉，让心地天天清新洁净。而学佛的人，更要心如过年一样，日日除旧布新。

【第19句】：【佛心禅语】不懂得“换位”，就会以自我为轴心，凡事以“我”为出发点，而忽略或不顾他人的“在场”，做出损害他人实则损害自我之举。

【第20句】：禅告诉我们，人必须把覆盖在真我之上的虚伪面具撕下来，这样才能生活得轻松自在，显露出朝气和活力。——郑石岩

【第21句】：【佛心禅语】日本“经营之神”松下幸之助也是借助禅取得成果的典范。他曾说：“像我这样才能的人，世界上比比皆是，我之所以能成功，关键一点就是对禅的领悟。”

【第22句】：一切众生悉有佛性。忏四重禁，除谤法心，尽五逆罪，灭一阐提，然后得成阿耨多罗三藐三菩提。是名甚深秘密之义。《大般涅槃经》卷二十五，高贵德王菩萨品

【第23句】：【禅心佛语】风起花落，两不染，各安然；缘起缘灭，有定数，何忧怨。风雨兼程，演绎慈悲喜舍；淡然微笑，邂逅随遇而安。

【第24句】：【禅心佛语】思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康。

【第25句】：【禅心佛语】了无一物可寻，了无一事可为，了无一人可见，了无一处可住，无求无见无为无住。

【第26句】：【佛心禅语】不说人的不对，是消阴命；能忍才可以消阴命；若能忍受大侮辱，便消许多阴命。

【第27句】：要做个受人欢迎和被爱的人，必须先照顾好自我的声和色。面容动作、言谈举止合宜得体，都是从日常生活中修养忍辱得来的。

【第28句】：譬如火烧木，木尽火不留。见木若已烧，空火亦应灭。《大乘密严经》卷下，阿赖耶识微密品

【第29句】：【禅心佛语】若自己以缘会合，得圣人意，即不用参善知识。此即是生而知之，胜学也。若未悟解，须勤苦参学，因教方得悟。

【第30句】：【禅心佛语】人生最大的平安是：心安理得、俯仰无愧；人生最大的危机是：心高气傲、刚愎自用。

【第31句】：【禅心佛语】删除昨天的烦恼；确定今天的快乐；设置明天的幸福；存储永远的爱心；取消世间的仇恨；粘贴美丽的心情；复制醉人的风景；打印你迷人的笑容。

【第32句】：一个缺乏智慧的宗教，或智慧性质不很高的宗教，是不能升华其信仰者的文化水准的。

【第33句】：永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使他们不受丝毫的损伤。——《佛陀的格言》

【第34句】：【禅心佛语】人生如戏，别老想当主角，因为，潜规则里灵魂和肉体都得不到安息。

【第35句】：【禅心佛语】其实，这个世界，只有停下来，慢下来，那才是必要与珍贵的。

【第36句】：对一件事的了解需要经过内在分析的发展，以及多种阶段。人们不应把某一阶段看成是终止，而应坚持到最终，看到真理为止。《中部》，第175经

【第37句】：众人的路，众人走，磕磕碰碰无可避免；天下情缘，天下结，聚聚散散无可厚非，理解，才能宽容；宽容，才有宁静；看开，方能释怀；看透，方能淡泊。

【第38句】：【禅心佛语】人之所以活得累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情节。

【第39句】：【禅语人生】只要我们肯听经闻法、肯觉悟，开发我们内心的智慧，我们就是世间最富有的人。

【第40句】：【禅语人生】我们要学会感恩，感恩父母，感恩师友，感恩社会，我们因他们的付出得以生存和发展。

【第41句】：【禅心佛语】力量的根本是团结，民族的根本是文化，佛法的根本是慈悲，幸福的根本是自由。

【第42句】：佛家禅语：禅师讲经：大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每一天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

【第43句】：【禅语人生】想要否定什么的时候，一定附加着力量。因为“否定”这个词本身包含着力量。

【第44句】：【禅语人生】我们应当了解，困境是生命的一部分，没有逆境、没有困难，是不能成佛的。

【第45句】：生活中遇到挫折是在所难免的，重要的不是绝对避免挫折，而是要在挫折面前采取积极进取的态度。勇敢面对艰险，不怕挫折，这是一种积极心态，更是人生必修课。

【第46句】：爱不得法，必成债，一个人除非是还债，否则，无原则的迁就一定是在放债，且还是高利贷！

【第47句】：【禅心佛语】人生最可怜的是嫉妒，人生最大的错误是自卑，人生最大的痛苦是痴迷。

【第48句】：【禅心佛语】命运是一种选择，选择不同，前景各异；命运是一种改变，能力强弱决定改变内容；命运是一种实现，你付出多少，它回馈多少。

【第49句】：【禅心佛语】生活中，我们能随着天气的冷热而增减着衣服，但我们很难伴随着冷热调整自己的心情。。

【第50句】：【禅语感悟】《坛经·机缘品》上面，卧轮禅师有偈：“卧轮有伎俩，能断百思想。

【第51句】：能说不能行会颠倒是非，花言巧语会迷乱人心，口蜜腹剑的行为更是不可原谅的。对治这些毛病，应加强“声”与“色”的修养。

【第52句】：喜而不语是一种豁达，朋友之间的戏虐，遭人误解后的无奈。这时过多的言辞申辩反让人觉得华而不实，莫不如留下一抹微笑，任他人做评。

【第53句】：【禅语人生】伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。

【第54句】：【禅心佛语】世界在庞大的雨水里变得安静。变得孤单。变得寂寞。变成了一个让人悲伤的星球。

【第55句】：平时没事对别人很好？这不是功夫；当发生事情时还能对别人好，才是真功夫。

【第56句】：【禅心佛语】替别人考虑的越多、工作的越多，福德就越大，开悟的就越快，反之就越来越愚昧。

【第57句】：生命的理性是一切平等，世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解、不能消受的，不也经过这短短几十年就烟消云散了吗？若可以做到这样，还有什么解不开呢？

【第58句】：【禅语人生】一般来说，我认为最好是跟父母信奉同样的宗教。还有，如果信了一个宗教，又改信其他的，这样不好。

【第59句】：【禅语人生】愿要大、志要坚、气要柔、心要诚，这是修成正果四大要素。

【第60句】：【禅语人生】一个不发菩提心，不求生净土的修行人，他的结局跟一阐提、恶人相比，只是有一步之遥的差距。恶人当生下地狱，一个不求生净土的修行人是第三世下地狱。

【第61句】：【佛心禅语】所谓“舍得，舍得”，就是有所舍才会有所得。该舍的时候就要舍，而且“塞翁失马，焉知非福”，失去并不一定没有意义，获得也不一定就是好事。

【第62句】：若复病人成就五法，便得时差，云何为五？于是病人选择而食，随时而食，亲近医药，不怀愁忧，咸起慈心向瞻病人。《增一阿含经》卷二十四，《善聚经》

【第63句】：【禅心佛语】同样的一句话，有两种不同的或者更多的层次。每个人都可能有不同的看法，所以对于真理，不要钻牛角尖，“反求诸己”固然重要，广为通达更重要。

【第64句】：佛家说：佛是过来人，人是未来佛只由此一句，便可以看出，那些被众人神话了的佛陀，原本也只是平凡人而已。只是他们参透了人生的真谛，获得了别人未能领悟的智慧。

【第65句】：【佛心禅语】佛说：“眼睛生出来了，知识生出来了，智慧生出来了，善巧生出来了，光明生出来了。”

【第66句】：【禅心佛语】明师只会把你带到泉水所在的地方，但无法强迫你喝下去，除非你自己感觉到渴了，才会饮下泉水。

【第67句】：学佛者不应听信算命之说，须知人生原是依善恶业而来。“业力”会操控此生所受的果，果报是由过去生中的因而来：业力无形无踪，既看不到又摸不着。

【第68句】：【禅语人生】我从来没有遇到一个富有的人是快乐的，但是我很少遇到一个贫穷的人不想要变成一个富有的人。

【第69句】：平时所学的真理正法，必须应用在日常生活中，也就是要学以致用。若只是了解文字上的理论，却无法身体力行，那是得理而不会道，知理却不懂事，不能得到真正的法喜。

【第70句】：【禅心佛语】前生好杀害生灵的，今生火性就高；前生好抗上的，今生木性就大；前生好说谎的，今生金性就强；前生好怨人的，今生土性就厚。

【第71句】：竹篱茅舍风光好，僧院道房总不如。能言不是真君子，善处方为大丈夫。诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。花枝叶下犹藏刺，人心怎保不怀毒。

【第72句】：以弥陀心中之众生，念众生心中之弥陀，岂众生心中之弥陀，不应弥陀心中之众生耶！《彻悟禅师文案》

【第73句】：那些学到知足的穷人比那些不知足的富人更台能享受生命，这些人没有多大的责任和很少的紧张。——《法露缘》杂志

【第74句】：诸有造作善恶行，身口意三无厌足，妨人诸行不至道，此名精进不应弃。《增一阿含经》卷一，序品

【第75句】：始见新春，又逢初夏。四时若箭，两曜如梭。不觉红颜翻成白首。直须努力，别着精神，耕取自己田园，莫犯他人苗稼。——《兜率从悦禅师》

【第76句】：对修道者而言，语言、文字皆如渡船。为达彼岸，自须善用此船；既达彼岸，即应舍船就道，勿再恋栈。

【第77句】：【禅语人生】要想没有偏见，就要创造一个宽容的社会。要想根除偏见，就要首先根除狭隘的思想。只有远离偏见，才有人与内心的和谐，人与人的和谐，人与社会的和谐。

【第78句】：【禅心佛语】六度者运也，六波罗蜜喻若船筏，能运众生，达于彼岸，故名六度。

【第79句】：【顺天由命莫强求】事事由天莫强求，何须苦苦用机谋？饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。生事事生何日了，害人人害几时休？冤家宜解不宜结，各自回头看后头！

【第80句】：谓善男子不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，是名戒具足。《杂阿含经》卷四，第91经

【第81句】：【禅语人生】现代社会极其欠缺佛法知识对大众的普及，当社会事件发生，佛教徒参与其中引导社会舆论向客观公正的方向发展，这应该是一种社会责任。

【第82句】：人生几十年的成就，都是由每一天的言行累积而成。所以，要照顾好每一天的言行。

【第83句】：了达三界依心有，十二因缘亦复然，生死皆由心所作，心若灭者生死尽。《华严经》卷三十七，十地品

【第84句】：人生的道路有千万条，但最后殊途同归。若都是为了寻找生命中的精彩与生活的意义，又何必非执著于某一条路呢？

【第85句】：【禅心佛语】了知世界如幻，才能让身心真正地放下，才会让福德善业真正地成长啊。

【第86句】：【佛心禅语】不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。

【第87句】：【禅心佛语】逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

【第88句】：学道人逐日但将检点他人底丁夫，常一检点，道业无有不办：或喜或怒，或静或闹，皆是检点时节。（大慧禅师）

【第89句】：成佛的因缘全在自身上具足，诸佛的功德皆于白心中圆满，我们还有什么理由往外找求快乐呢？

【第90句】：佛教所说的破除执著，照见五蕴皆空，不是要去消灭客观世界的存在，而是要改变我们主观世界的观念。

【第91句】：【禅心佛语】禅悟人生：【第1句】：未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁。【第2句】：前世五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。

【第92句】：【禅语人生】享有的观念，可以扩展我们的生活领域，让我们感觉到自己是世界上最富有的人。

【第93句】：【禅心佛语】您如何诠释礼貌？佛曰：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。

【第94句】：这人来人往的走过，有些事情不可能一蹴而就，总是在那些风雨中体会超然，甚至是在思考中学会忍耐，那些过往的故事不是伤疤，只是记忆。

【第95句】：【经典佛语】静能制动。沉能制浮。宽能制褊。缓能制急。（静胜动，寒胜热，清净为天下正。－－《老子》）

【第96句】：【禅语人生】修心很重要，如果心能笃行道德、监督嘴巴说好话、眼带关怀、耳听委屈，倾力遵守这四净，将会得到好福报。

【第97句】：【佛心禅语】老人说：“普通人看花，聚精会神，将自己的精气神，都倾泻到花上去了，会看花的人，只是半觑着眼，似似乎乎的，反将花的精气神，吸收到自己身中来了。”

【第98句】：【禅语人生】一个人无论什么时候都要真诚善良，都要凭着良心做事，不管是平凡的人还是生活不平凡的人，有一颗善良的心才是做人之根本。

【第99句】：【禅心佛语】做人要像做水一样，水无色无形无味。它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙。水因机而动，因动而活，因活而进，故有无限生机。