【第1句】：【禅心佛语】那些政客为了吸引选民的重视和支持，常常会做出很多承诺。“我将来会做这个，做那个，大家等着看好了”不过，他们如果想得到人家的敬爱，我觉得更重要的是必须诚实，而且真诚地把他们内心的信念表达出来。
【第2句】：【禅心佛语】春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。
【第3句】：而君子却知晓大义；“正”与“义”相辅相成，一个注重道德仁义的人，做事一定光明正大。因此我们要远离不义，舍弃个人私利，亲近仁义。
【第4句】：【禅心佛语】虽然我们已获得暇满人身，但由于宿世习气烦恼沉重以及多方面条件不成熟之故，身心仍会被很多世间琐事束缚而无法抽出很多时间修法。如何才能将有限时间中所修的法变成无量之功德呢?就要依靠清净之发心。
【第5句】：第一，多种些果树。多种果树，一方面让行人纳凉，另方面让他们都能品尝到鲜甜的果实，使他们都能生起欢喜心，这样岂不是功德之事？
【第6句】：【禅心佛语】临终时的善念若变成引业，就很有可能投生到人或天人当中，但平时不修心的人，则很难在临终时产生善念，生起的多数是恶念或不善不恶的念头，因此，当下的修心特别重要。
【第7句】：【禅语人生】一个中心：以健康为中心。两个基本点：糊涂一点，本真一点。三个忘记：忘记年龄，忘记名利，忘记忧愁。四个有：有个老伴，有个安乐窝，有点小钱，有几个好友。
【第8句】：【佛心禅语】骄傲的人，总以为自己有学识、有能力，然而骄傲的真正原因是无知。请记住列夫?托尔斯泰的巧喻：“如果把一个人的真实能力比作分数值，那么他的自我评价就是分母；分母越大，分数值就]越小。”
【第9句】：【禅语人生】我需要的只是一块砖头，一块扔向社会的一块砖头，钱有屁用，钱能让我学会什么？我要的是别人无法代替的本领，到那时，钱自然就有了。
【第10句】：【经典佛语】观想上师和佛菩萨可以让你远离一切恶缘，建立一切善法，可以让你超越轮回，免下三恶道之苦，可以自由选择投胎，观想什么将会与什么相应，将会拥有什么.
【第11句】：【禅语人生】修行的目的是要慢慢地使烦恼少一点，智慧多一点，觉照多一点；也就是要练习怎么向内看，而不是向外看；如何管好自己，而不是去管他人。
【第12句】：【禅心佛语】三界不安，犹如火宅，了生脱死，实为重要。非大加忏悔，勇猛精进，刻骨铭心，不容易得到了脱。十法界唯心所造，四圣六凡皆是自作自受，大修行人惟愿成就阿耨多罗三藐三菩提，余皆不取也。
【第13句】：人若对自己有疑，就容易堕落沉沦，迷失人生的方向；若对他人有疑，就很难与人广结善缘，共同成就有意义的事业。
【第14句】：【善恶果报】去恶行善多积德，前程远大福满门。圣凡只在一念生，不必人我是非争。万类本来同一体，何不齐心出苦轮。学法修行言勿多，老实至诚用工夫。说一不二能做好，便是灵山古弥陀。
【第15句】：而实际上，幸福快乐是一种主观感受，是此时此刻你的意识对外界信息的判断和反馈。它不是通过比较得来，也不需要设定任何的时间地点等附加条件。
【第16句】：养心在静，养身在动。咬得菜根，可做百事。野花莫攀，闲事休管。野花上床，家败人亡。一方有难，八方支援。一人道虚，百人传实。一人得道，鸡犬升天。一日夫妻，百世姻缘。一日为师，终身如父。
【第17句】：【心灵禅语】谦虚的人，因为看得透，所以不躁；豁达的人，因为想得远，所以不妄；包容的人，因为站得高，所以不傲；心静的人，因为行得正，所以不惧。凡事不可强求，随缘才是最好的生活。
【第18句】：【佛家静心禅语】有人说，时光是柔软的，它可以把生硬的世俗，变的婉转轻盈，又有人说，时间是充满风情的，它可以让平淡的生活变得明媚鲜艳。而，时间，也是可以疗伤的，它会抚平过往的斑驳与痕迹。
【第19句】：【禅心佛语】困难是难免的，这个世界本来充满着矛盾，困难时时有，事事有。就看如何对待它。有了困难，要客观分析它，深入地研究它，从中得出问题的关键所在，从而采取对策，吸取经验，争取下次不再发生。做到吃一堑，长一智。
【第20句】：人生中，快乐带给我们愉悦，痛苦带给我们回味。真正的快乐，我们很难记起，但痛苦却往往难以忘却。既然痛苦不可避免，我们又人们无法抗拒，为什么不学会面带微笑迎对痛苦的来临呢？
【第21句】：我们都无法忘怀初次相遇时的心动，那回眸时惊心动魄的一瞬间，在多年以后还能让你悸动。你如果能时时保持新鲜感，让他常常感觉你的不同，他会重新认识你身上的闪光点。
【第22句】：其实，有苦有乐的人生才是充实的。纵观人生百年，苦乐参半，但是，有的人觉得人生很苦，感觉不到人生的意味；有的人光是快乐，没有经过苦的奋斗，他也体会不出人生的意义。
【第23句】：【禅语人生】在大人面前，当然是孩子错了；在村干部面前，当然是村民错了；在裁判面前，当然是球员错了。在现实面前，当然是理想错了。－－位置决定对错。
【第24句】：恒东法师:不必要把幸福描绘得和春天一样美好，人生本来就是在烦恼当中穿行，在痛苦当中浮沉，你的谦虚和乐观，就是面对逆境出现的曙光，向前，就是方向。
【第25句】：【禅心佛语】那些不跟随任何宗教或修行之道的人，由于他们的想法和从宗教角度来看的世界观有很大的差异，对这些人来说，临终时最重要的就是平静、放松，并且很清楚地意识到死亡是一种自然的过程，是生命的一部分。
【第26句】：【禅心佛语】没必要去预测吉凶祸福，不要为尚未发生的事提前担忧。日日是好日，不用抽签，不用算命，相信自己的良心。佛即是心，心即是佛，良心就是佛心。
【第27句】：【禅语人生】一个人不论多么富贵，只要有很多烦恼，有很多不尽人意的事，他都不可能真正过得开心。相反，虽然生活条件简朴，但心地单纯，关系简单，少欲知足，这种人比较容易得到幸福。
【第28句】：算命、卜卦，看风水、地理，是属于占相吉凶；学佛者不应学这些显异惑众、谈论鬼神迷信的邪理，而把真正做人的道理都抹煞掉。应抱持欢喜心谨守本分，用心于待人接物的道理。
【第29句】：【禅心佛语】前进的理由只要一个，后退的理由却有一百个；许多人整天找一百个理由证明他不是懦夫，却从不用一个理由证明他是勇士。
【第30句】：两个聪明人商量，就会想出更好的主张，姜黄和硼砂配在一起，就会变出另一种色彩。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》
【第31句】：【禅语人生】用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。
【第32句】：【禅语人生】真正幸福来自内心的满足感。古人说：知足者常乐。有求皆苦，无求自乐。人到无求品自高。做一个无欲无求的人，做一个自得其乐的人。
【第33句】：【经典佛语】永远不要欺骗女人，因为我们一眼就能看穿你知道男人和女人，说谎的最大差别在哪里吗男人说谎是要让自己觉得好过，而女人说谎呢是要让对方好过，我们选择欺骗，是因为不想伤害深爱的人，我们不是...
【第34句】：【禅心佛语】人生如烟花，不可能永远悬挂天际；只要曾经绚烂过，便不枉此生。避免心碎最好的办法，就是假装自己没有心。人间的事往往如此，当时提起痛不欲生，几年之后，也不过是一场回忆而已。
【第35句】：【禅心佛语】离开了其他人，一个人是不能生存在这个世界上的。自己与他人，个人与社会，是不可分割的整体。
【第36句】：【禅语人生】要知道，一切众生的身相都是业缘所生，男身是业缘生的，女身也是业缘生的，猪身、狗身、虫身等，都是由业缘生的。所以，对于一切众生，我们都不能轻慢。
【第37句】：耐心做事，更要耐心生活。在人生的旅途中，每一个人都曾迷惑和彷徨，人生在世无常，一切得失源于个人所求所悟，勿需在意，或盲目追随大流，否则将是人云亦云，不知其所以然，或似懂非懂，反失了本心本意。
【第38句】：【禅语人生】有些事谁也怪不得，当放手的一刻，就要知道必须承受所有的后果。把疼留给对方，也把自己的位置彻底流放。不是每次转身都可以回头，不是每一次都有人为你守候，挑战了底线的抉择，别再说你有不舍。
【第39句】：【清雅基地】坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
【第40句】：【禅心佛语】人生就是一场未知目的地的旅行，更多的时候，我们并不知道自己接下来会遇见怎样的未来。只不过有时候，我们只是一味的狂奔，却忘记了旅行的意义。
【第41句】：【佛语悟道】有人问长老：“学生想认识佛，请告诉我什么是佛？”长老回答：“你这样很象是骑在牛背上找牛。”
【第42句】：【心灵禅语】莫以善小而不为，莫以恶小而为之。日日行善，福虽未至，祸已远矣；日日行恶，祸虽未至，福已远矣。为善如春天之草，不见其长，日有所增；作恶如磨刀之石，不见其缺，日有所损。
【第43句】：“一念善心起，诸事皆吉祥；一念恶心起，种种灾难生”，祈愿大家彼此鼓励、去恶向善、仁民爱物，为后世留下和乐净土与优良典范。
【第44句】：【佛语摘抄精选】言五戒者，所谓不杀、不盗、不邪淫、不妄（语）、不饮酒，是其五戒也。此五能防故名为戒。前三防身，次一防口，后之一种通防身口，护前四故。（《大乘义章》卷十二）
【第45句】：【禅心佛语】佛教微博：岁月蹉跎，往事悠悠，我们都是红尘中的过客，缘来时你在我心里，缘去时让往事随风，学会好好爱自己，因为，你自己才是你的全部，你在，世界就在，你若不坚强，别人的同情又何尝不是一种歉疚。
【第46句】：【佛心禅语】艰难给我成长，信任给我责任，爱心给我奉献，无私给我魅力，无我给我幸福，诚信给我成功，无战给我不败。
【第47句】：【佛心禅语】释迦牟尼说：“我叫你放下，并不是叫你放下手里的东西。我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把内在的意识、念头彻底放下时，你就会获得宁静而幸福的生活了。”
【第48句】：我应如日，普照一切，不求恩报。众生有恶，悉能容受。终不以此，而舍誓愿。不以一众生恶故，舍一切众生。《华严经》卷二十三，十回向品
【第49句】：【禅心佛语】坦然做人，坦然做事，坦然生活。坦然，是内心的沉静，是大风大浪之后的安谧，是生命了无遗憾的恬淡，是无欲无求的从容，是不卑不亢的自我关照。缘聚缘散一笑而过，功名利禄皆顺自然。有勇气放下才能得坦然。
【第50句】：码字和码字很不一样，有的能码出快乐，有的会码出痛苦；码出利禄来者有之，码出祸端来者亦有之。字是什么？就是个工具。
【第51句】：着相而求，咫尺也成天涯。心性本自圆成，却时时攀缘过去、未来，并于当下起分别、执着，显好坏、生爱恶，于是烦恼丛生。金刚般若经言，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。且于不可得处，悟达心性圆成。
【第52句】：人与人之间相处，难免会有不同的意见，因此常导致一些冲突。若具正知正见，则对任何外来的逆境、烦恼，都能片刻止息。过去的就让它过去，有如耕耘心田，去芜存良，培育纯真的善念，如此才不致堕入偏邪。
【第53句】：【禅心佛语】如果想成为一颗太阳，那就从尘埃做起；如果想成为一条大江，那就从水滴做起；如果想成为世界瞩目的英雄，那就从最普通、最平凡的人做起。循序渐进永远好过急于求成，每个想法的实现都是通过积累获得。
【第54句】：【禅心佛语】外面的盗贼，每个人都能见到而且很容易镇压，但是内在心中的盗贼，是没办法看见的，或可说是很难看得到与镇压的。
【第55句】：【佛心禅语】我们都是大乘修行者，应当念念关怀众生的苦难。想到自己享福的同时，世界上还有千千万万的人连饭都吃不上，为什么不能省下自己的福报施给诸母有情呢？
【第56句】：【禅心佛语】禅说，佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。所谓“迷人念佛，求生于彼；悟人自净其心。所以其随心净，即佛土净”。
【第57句】：【禅语人生】智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
【第58句】：有钱人逛嘴，没钱人逛腿。有钱神也怕，无钱鬼亦欺。有权的发令，无权的听命。有容德乃大，无欲心自闲。有舍必有求，收礼不自由。有麝自然香，有奶便是娘。有时省一口，无时当一斗。有书真富贵，无官一身轻。
【第59句】：【佛心禅语】是努力攀附达官显贵，走一条虚假繁荣与意外风险并存的高端路线，还是潜心依靠最广大最基层的民众，依本分而朴素修行，走一条踏实稳健与广阔未来并存的群众路线？
【第60句】：【禅语人生】要在生活中的烦躁面前保有耐心。当一个人安静和放松下来时，才会发现所有的烦恼原来都可以自己解决。
【第61句】：【禅心佛语】禅悟人生：贪欲和憎恨是两把利刃，它们是你犯罪时的帮凶。吹毛求疵的人必是烦恼之人；宽容大度的人必是快乐之人。
【第62句】：一个懂得在婚姻里收放自如的女人是睿智的，要知道，男人就像沙，你抓得越紧，他消失得越快；男人就像风筝，你只有放长线，他才能飞得越高，但他无论飞得多高，只要你不时拉一拉手中的线，他还会回到你身边。
【第63句】：【圣经文案】26路得说，不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往那里去。你在哪里住宿，我也在那里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。(得1:16)
【第64句】：【禅语人生】我们最大的财富，就是另心空荡荡，无一尘可染；这是我们世间最大的财富，念佛的人若不能见到这样，也是悲哀。
【第65句】：【禅语人生】助朋友一臂之力。只要是善行好事，即使做起来不容易也要尽力去做，因为道义之交就应互相帮助，能“难做能做”，就可能与人建立起珍贵的友情。
【第66句】：信佛者尽管相信佛的伟大，也相信教理深奥；但若只是了解“佛学”，而不肯学佛的精神，则不能算是真正的佛教徒。
【第67句】：【禅心佛语】人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊；人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心；给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。
【第68句】：古人尊师重道，认为“师之德重于乾坤，弟子事师不敢轻慢”。古圣先贤、祖师大德都曾为人弟子，他们能谦虚诚恳、尊重师长；任劳任怨、舍身求法，所以能修身立德，成为后世的楷模。
【第69句】：【禅语人生】有些事情，你想记得的就会记得。有些事情，你想忘记的就会忘记，如果忘记不了，那就不要忘记了，因为忘记是不需要努力的。
【第70句】：三军可以夺帅，匹夫不可夺志。杀鸡不用牛刀，捕鼠无须虎力。沙锅不打不漏，朋友不交不透。山水依然清秀，文章独领风骚。奢侈富而不足，节约贫而有余。舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。身欲出樊笼外，心要在腔子里。
【第71句】：一颗宕动的心，所看到的世界，浮躁，喧嚣，云起，尘暗，实际上，心中有所放弃，看清得失，笑迎失败，坦对荣辱，心就会安定下来！心安了，这个世界顷刻间，沉静如佛，风不扰，水不扰，万事不扰！
【第72句】：世间财物应该分成四份：一、供养父母，以报宏恩——万善以孝为首，人必定要以孝为重，修学佛法也是以孝为宗。所以，财产要留四分之一孝养父母，让父母的生活温暖饱足，使他们自由享用，以完成父母想做的善业。
【第73句】：“绮语”意谓专爱说甜言蜜语的话。这种好听的话只能维持短暂的时间，因为缺乏诚意，久而久之，就会显露出言行不一的虚假面目。
【第74句】：自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。古今中外有许多人都在磨难的泥泞路上，留下了自己的脚印。那些立大志、成大事者，往往是备受磨难、备尝艰辛而最终为上天所成全，得建丰功伟业。
【第75句】：【佛说放下的禅语】时间是慵懒的，日子是简单的。每天最大的困惑，是晚饭该咸该甜？年华深处，忘记了年龄，嘻笑逗趣间，仍有天真烂漫。我们其实也没那么大野心，只愿此世清宁，淡然盛开、在时光那岸。
【第76句】：知识像新鲜的牛奶，存放过久就会变质怎样吸收和运用有益的知识?佛日：汝等此丘，知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法。——《金刚经》
【第77句】：【禅心佛语】认识生活的风雨，并不是沉迷世间曲折的痛苦，不要盲目地把生活活成一场苦苦的追逐，生活中所有的故事都是生命觉醒的契机，带上一份内心的朴素，经历这一场人生进退，得失达观。
【第78句】：【禅心佛语】人生这一场，不是匆匆忙忙的追逐，也不是在寻找遥远的终点。人生这一场的路过，不为伤感而来，不为浮躁而生，走在路上，失落不失志，悲伤不悲观，能够快乐的生活，不只是胸怀的一种大度，也是人品的一种素养。
【第79句】：【禅语人生】这个世界上没有多少艰难的事，主要是我们自己能力（量）不够；这个世界没有人渣或者废物，只是人走错了方向或者把东西放错了地方。
【第80句】：【禅心佛语】慧缘上师说：善于处事的人，随时随地都能心平气和，不会处事的人，好事也会弄得争执四起。和平的先决条件主要是讲求平等待人，不平等就没有和平，和平讲求互相尊重，只有互相尊重才有真正和平。
【第81句】：幸福人生靠的就是一种心态。真正成功的人生，不在于成就的大小，不在于地位的高低，不在于金钱的多少，不在于名气的有无。而在于：是否努力地完成自我，喊出属于自己的声音，活出属于自己的活法，走出属于自己的道路。
【第82句】：你以为永远也走不尽的长路，其实也许是一座有头有尾的短桥；而你以为过后即可拆掉的一座小桥，也许是一段你一生也走不尽的长路。
【第83句】：【禅心佛语】觉性常在，能了诸幻。心若无念，境从何生。三界六道，尽有心生。离心无境，离心无相。心息境寂，万相性空，不住空。
【第84句】：【禅心佛语】守端听此不禁暗暗得意并不假思索完整地背诵出来。等他背完了，方会却大笑一阵，就起身走了。守端很是费解，想不出是为什么。翌日清晨，他就赶去见方会，问他为什么大笑。
【第85句】：【经典佛语】平静的湖面，才能倒映蓝天，波浪起伏的湖水，会扭曲所映现的景物，正是因为我们对心性的不了解，才放不下对梦幻泡影的追逐，才让我们看不清世界.
【第86句】：心性本空心来不可知，心去不可识，先无后时有，已有还复无。心无有处所，和集不可得，以无身体故，不可得捉持，因缘和合故，念念如是生。《正法念处经》卷二十七
【第87句】：【佛心禅语】别人教给我们的真理，只不过像义肢、假牙装在我们身上而已。唯有通过自己的思索获得的真理，才是属于我们的。这样的真理，才能为我们所运用。
【第88句】：然后就至诚地用心为众生说“皈依佛，皈依法，皈依僧”（3遍），再说“皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟”，就这样一遍又一遍地教他们说三皈依，再为他们念佛号来度化吃的和被吃的众生，这样不也是大功德吗？
【第89句】：【经典佛语】有时既然不能放弃追求，就要承受为追求理想可能承担的苦痛。其实放弃容易承担很难，抱怨容易理解很难。取与舍之间，总是让人难以抉择，抉择之所以如此艰难，常常是因为我们内心舍不得放弃。（东方微博）
【第90句】：一个人拥有比较健全的意识是成功的关键。习惯于听吩咐才能做事，不懂得主动自发，并不断改进方式和方法，你就永远抓不住新机会。
【第91句】：【佛心禅语】人生在世，知错能改，则为君子之道。有错不思改正，或者口是心非，那只能在错误的道路上越走越远。
【第92句】：【经典佛语】“开光三年了，三亚南山功德基金会‘合法’地拥有着观音苑的产权，可这帮披着佛教外衣的‘外来客’，除了推销贩卖式地敛取着不明真相的信众游人的钱财，留给信众游人的是缺乏文化底蕴的“烧钱”之地。
【第93句】：博弈耽嗜酒，游轻着女色，费丧于财物，是名堕负门。女人不自守，舍主随他行，男子心放荡，舍妻随外色，如是为家者，斯皆堕负门。《杂阿含经》卷四十八，第1279经
【第94句】：宽容不受约束，它像天下的细雨滋润大地，带来双重祝福：祝福施与者也祝福被施与者。若，人生只是一场美丽的梦，愿做清晨里的一滴露珠。尽管微小但不懦弱，因为知道世界的纯洁来自心灵的透明。
【第95句】：【禅心佛语】仇怨，唯有爱心和忍耐来化解，才能终结。否则只能用一生又一生的时光去重复痛苦。解怨释结虽然做起来并不容易。
【第96句】：【禅心佛语】观念的执著。自己认定的东西，就执著，不能修正。如果正确倒也罢了，不正确的却也要执著、计较。执著只会局限自己，束缚自己，使自己不能扩大和圆融，到最后不能进步，也无法成功。
【第97句】：诸法无作用，亦无有体性，是故彼一切，各各不相知。譬如河中水，湍流竞奔逝，各各不相知，诸法亦如是。《华严经》卷十三，菩萨问明品
【第98句】：【静心禅语解烦恼】不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，有多无奈，有多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我要收拾心情，重新出发！
【第99句】：【禅语人生】修行者答道：“行菩萨道者应有难行难修、人溺己溺的精神，为了救度众生的疾苦，即使牺牲生命也在所不惜，怎会有后悔怨恨之心呢？”天帝被他的慈悲心以及无畏的精神所?动，又使用法力，使他恢复了原来的健康。
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