佛心禅语文案2024年最精辟的微信个性文案

【第1句】：【禅心佛语】失败与成功，往往只有一步之遥，但大多数人因为长途跋涉的疲劳，失去了和成功的激情相约。

【第2句】：生活中，我们若以一颗禅心行走，就会处处待人和善，事事应对得慈悲，就不会因为得失成败而喜怒，也不会因为过去未来而哀乐。

【第3句】：狒是自心作得，因何离此心外觅佛？前佛后佛，只言其心。心即是佛，佛即是心。心外无佛，佛外无心。——《达摩大师血脉论》

【第4句】：【禅心佛语】或许有寺院和法师为此喊冤：门票的收取实属受到官商钳制而不得已而为之，参与门票分成也是为常住做实际考虑。

【第5句】：【禅语人生】治愈一次心灵的伤痛，就等于让心灵升华一次，自胜者强。

【第6句】：【佛心禅语】财富如流水，布施如挖井、进俞深，水俞多；布施的俞多，财富则俞大。

【第7句】：若不能将法与生活融合，各座修法即变成脚绊。（唐）莲花生《空行教授》

【第8句】：【禅心佛语】诸法皆因缘，迷者实有，悟者寂。四生六道，惟业现。烦恼业障本来空，苦乐智愚悉为幻。本无三界无菩提，惟有觉性不生灭，空性不坏生万有。

【第9句】：【禅心佛语】两手将山河大地，捏扁搓圆，掐碎了遍撒虚空，浑无色相；一棒把千古业魔，打死救活，唤醒来放入微尘，共作道场。

【第10句】：古人云：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”在人的一生当中，其实现在拥有的才是最重要的，不要过多地去留恋已经失去的东西。

【第11句】：【禅心佛语】他要求弟子，以度化众生的使命为一己拼命的事业，乃至于宁死也不回头。这是高僧大德涅槃之际宏大超绝的志愿和对于众生无尽的悲愿。

【第12句】：【佛心禅语】佛教的真理犹如虚空，比如虚空既遍于一切万法，又超越一切万法一般。是无处不在、无所不知、无所不能。世俗谛，是遍于一切而立；胜义谛，是超越一切而言。

【第13句】：【禅语人生】真正感恩的心，是依教奉行。感恩与慈悲的意念，平时就要养成。

【第14句】：低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。一几、一壶、一幽居，浅斟慢品，视尘世浮华如水雾，缭绕飘散。低调生活，是一种无限的优雅。

【第15句】：常规思维是人人都有的思维状态。当周围的一切不曾产生变化时有它的便利性。但面对新事物时，如仍受其约束，就会适得其反。打破心理枷锁才能适应新环境。

【第16句】：【禅心佛语】任何事、任何人、任何境，不起烦恼，这叫看破。顺境要心安，逆境更要安心。

【第17句】：【佛心禅语】自性就是放下、放下、放下．．．舍掉、舍掉、舍掉．．舍掉一切的内在的执着，达到绝对的心理状态。

【第18句】：心无心而物物明，物有心而心不堪。不堪心中污心田，心田皎皎没人参。没人参，东作南，青青妙色出于蓝。见即便见见取好，不见莫怨老瞿昙。——《快活歌》

【第19句】：当你放弃自我的时候，真我就出现了；你放弃有限，就会赢得无限；放弃法执，就可得到内心的安详。——耕云先生

【第20句】：【禅心佛语】你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

【第21句】：【禅心佛语】净心用茶，静心听茶，不以物喜、不以己悲。明镜止水，如是而已。为题解。

【第22句】：【禅心佛语】一无所有时、得到的是整个世界、整个宇宙，拥有一切时、即是身心被困时。为人欲得解脱自在，就要相对舍去一些是属于自己、或不是属于自己的一些东西。

【第23句】：一切诸法，有时从事上去说，有时从理上去解。要知宇宙世间，事上有理，理中有事；须弥藏芥子是事，芥子纳须弥是理，若能明白理事无碍，此即圆融诸法了。

【第24句】：【禅心佛语】乃至举一手爪，画佛形像，或造恒沙功德者；只是佛为教导无智慧众生，作当来胜报之业，及见佛之因。

【第25句】：【禅语静心的文案】不要惧怕压力，它可以垫高你的人生；不要躲避忙碌，它可以燃烧你的希望；不要拒绝寒冷，它可以积蓄你的能量；不要一味惬意，这往往是挫败的开

【第26句】：【禅语人生】这个善人为什么要哭啊？因为他发现自己太无能了，连一个乞丐也帮不了，所以心里非常悲伤，也很委屈，很难过就流泪了。

【第27句】：【禅心佛语】你不要只不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

【第28句】：佛不是在脸上，而是在心中。形似佛，不是佛；心有佛，方为佛。参禅要求内心的清净与空灵，容不得半点的私心和杂念。

【第29句】：【禅心佛语】风说：我虽然洒脱，但我也懂得适度，你看到我的自由，但你无法理解我为了自由而奉献的束缚。

【第30句】：修行的目的，主要是制心一处，让散乱的心集中在一点上。“制心一处，无事不办。”心能够在一点上，妄想就少了。

【第31句】：【佛家禅语】“忍而无忍”是真修行；“忍无可忍”而以牙还牙是凡夫。

【第32句】：【禅心佛语】精明也要十分，只须藏在深厚里作用。古今得祸精明人十居九，未有深厚而得祸者。今人惟恐精明不至，乃所以为愚。

【第33句】：【禅心佛语】女人独立自由，是指不要把幸福寄托在任何一个人身上，只是做好自己。我们可以外表很柔情似水，而内心一定要强大。

【第34句】：落花，在荒草的心城，在那尘世水墨禅心，在那盛世繁华孤寂，在那潇潇轮廓的飘零。

【第35句】：【禅语人生】信仰的层次，必须藉着智慧、体悟的提升，是故听经闻法，乃修持上不可或缺的途径。

【第36句】：听一曲清音，研一池墨香，展开一尺素笺，把字里行间的心梦融于墨色，心掬一缕幽香，落雪样梅花，轻吟风雅，浅唱芳华，琉璃清宁时光。

【第37句】：【禅语人生】无常是好事情，每一扇门都为变化敞开，我们不抱怨，如果你看透事物无常的本质，就会尽最大努力使她过得快乐，你会变得积极、慈悲和富有智慧。

【第38句】：生活在某一个盒子里，未必是我们自己的选择，但不把我们的精神锁在盒子里，却可以由我们自己做主！

【第39句】：【禅心佛语】所以，一个人自觉尚不够，还要利他，在人际相处中，随时随地发心去利益他人。

【第40句】：【禅语人生】我们生存在宇宙大化之中，为人做事一要有敬畏之心，二要有感恩之心，此事关系到我们个体生命与群体生命的和谐，这是人生修养的根本出发点。

【第41句】：【禅心佛语】人的优雅关键在于控制自己的情绪，用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。

【第42句】：【禅心佛语】适应是一种接受，也是一种挑战“物竞天择，适者生存”。人的一生实际上就是一个不断适应的过程。

【第43句】：【禅心佛语】七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

【第44句】：【佛心禅语】《易经》告诉人们，山高天退，山不论多高，也不能接近天。远离小人，但不要憎恶小人，而是严于律己，使小人不能接近。

【第45句】：【禅心佛语】同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果――即无明、行、识、爱、取、有六因。

【第46句】：假使有世间，正见增上者，虽复百干生，终不堕恶趣。《杂阿含经》卷二十八，第788经

【第47句】：【禅心佛语】女人永远不要奢望自己能成为浪子终结者，真正的浪子，没有终结者。如果他最后在一个女人身边停靠了，不要以为是这个女人终结了他，其实只是一个契机而已。

【第48句】：有些东西一定要让它产业化，有些东西则一定不能。因为有些东西本来就是无价的，譬如文化、教育和人的灵魂。这些东西一旦标价会产生何种后果，用脚后跟都可以想明白。

【第49句】：【禅语人生】以后谁给你打小报告，就和他说，咱们关系倒退十年，十年之前，我不认识你，你不属于我。

【第50句】：【禅语早安心语】少年时，要修理自己；青年时，要正视自己；壮年时，要扩大自己；老年时，要圆满自己。别怕山高水长，走一步有一步的风景，进一步有一步的欢喜。

【第51句】：【佛心禅语】曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

【第52句】：【自造前程】每个人的心都是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以把自己雕刻成魔。

【第53句】：【佛心禅语】财富：金钱可以买来一定程度的幸福，也可以买来社会地位。可一旦吃穿住的问题解决了，你多赚的每一元钱的意义就会越来越小。

【第54句】：看一切人皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。《印光大师文钞三编·复叶福备书》

【第55句】：人生有很多事其实并非太过重要。在必要的时候，放下不失为～条解脱之道。走过去，再回首看，不过尔尔。

【第56句】：【禅心佛语】如果把摄像头对准一个人，摄录下他的所有言行，然后再按照自己的意愿进行剪辑，任何一个人都可以成为好人或坏人。

【第57句】：【禅心佛语】大话易失信，大欲易失命，喜乐有度，顺逆从容，得失随缘，人生多姿。

【第58句】：【禅心佛语】绝望定律：永远不要绝望，即便失明了也还可以用心去感知。

【第59句】：【禅心佛语】人面桃花心无赏，美味佳肴性不餐.明月自在清凉处，法喜充满无话言。

【第60句】：【禅心佛语】内心不妒嫉他人，也不贪婪任何的事物，没有任何自欲，无论何时，内心都持有那份宁静，这就是高尚。

【第61句】：我们即是本身所想的模样，一切行为来自内在的想法，这些想法使我们造成今日所处的世界！

【第62句】：【佛心禅语】这几天除了吵架什么都没干。一种架各种吵。是我不懂事还是把你当人看了？

【第63句】：【禅语人生】冤亲债主来折磨你，你不起嗔恚心，反而起感恩心，冤亲债主就变成了菩萨，成就了你的忍辱波罗蜜。

【第64句】：人人都有修成佛、菩萨的潜质，这不存在先天条件的障碍，唯一的障碍只是自己的心障：你是否愿意不辞劳苦地行走善道，让心灵走进幸福的家园？

【第65句】：人生多病。身体四大不调是病，家庭吵嚷不和是病，社会动荡不安也是病。

【第66句】：空自发愿，不如说行，欺诳众生，是名欺佛。复次，一切法中不如说行，是名欺佛。（古印度）龙树《十住毗婆沙论》卷二

【第67句】：【禅心佛语】今朝有事今朝毕，如果总是抱持“以后再来”、“以后再慢慢说”，到最后只好把歉疚、理想都带到棺材里去，那就枉费此生了。

【第68句】：【禅语人生】因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，不急进，不怠惰，不强求，不悲观，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。随遇而安重在安心，心安则一切无所碍。

【第69句】：知足是心灵富足的起点，因为懂得知足就懂得了珍惜，珍惜万事万物会使心灵得到前所未有的满足，是一种难能可贵且能给人带来幸福的生活态度。

【第70句】：应该与聪明睿智、学问渊博的善人交往。《经集》第二品，第八章《船经》

【第71句】：【佛心禅语】把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

【第72句】：【圣经文案】246道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。(约1:14)

【第73句】：慈就是无缘大慈，悲就是同体大悲。尽管这两个字的境界非常高，但如果没有发挥效用，也只不过是个口号、名词而已，所以我们应该彻底加以实践。

【第74句】：【禅心佛语】禅是山水丛林间的阵阵佛乐，声声梵唱，古刹钟声，宝像庄严。

【第75句】：【佛家禅语】放下应从修持布施、奉献爱心做起。施能放下对物质的贪执；奉献爱心能放下自私。施分为三种：一、财物布施；二、无畏布施；三、法教布施。

【第76句】：【禅心佛语】人生悲哀的，不是昨天失去的太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中，忘记了前行的路。

【第77句】：峻的挑战，能不能按自己的真实意愿走下去，往往取决于能否把握好这关键的“五分钟”。

【第78句】：佛门即空门，悟极返空，既然众生都在苦苦求索着“空门”的真谛，佛祖自然不会将门关闭，而是大开佛门，只待有缘人。空是悟后所抵达的一种境界，悟来悟去终是空。

【第79句】：【圣经文案】122他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。(塞53:4)

【第80句】：【佛家禅语】一个人无论多么威严，多么排场，如果没有爱心相伴，也只是空好看而已；一个人无论多么富足，多有地位，如果没有智慧相随，也只会是名利的仆人：

【第81句】：【禅语人生】要从工作中得到乐趣，首先不要让自己变成工作的奴隶，而要让自己变成工作的主人。无止境的日夜工作，正如无止境的追逐玩乐一样不可取。

【第82句】：【禅心佛语】禅悟人生：径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

【第83句】：【禅语人生】要使生命开花结果，必定要经过患难的洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，反会使生命花朵的枝条，柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落。

【第84句】：【圣经文案】95教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。(箴22:6)

【第85句】：【禅心佛语】工匠们向皇帝要了很多颜色的颜料，又要了很多的整修工具；而和尚一组只要了一些抹布和水桶等清洁的工具。

【第86句】：【禅语人生】长大后才知道，童年时纯洁的心和天真的笑容是那么的自然。现在想拥有那份纯洁与天真是多么的困难。

【第87句】：【禅心佛语】妄念人人皆有，然妄念起时，我自知之。知而不随，是谓不相续，不相续则我不为妄转；纵有妄念起灭，亦不过如浮云之点太虚，而太虚固不变也。

【第88句】：【佛心禅语】爱情就像两个拉橡皮筋的人，受伤的总是不愿放手的那个。

【第89句】：【禅心佛语】能够听取大家的建议是种美德、也是智慧的表现，敢于放弃自己的知见是超越了自我。

【第90句】：【禅心佛语】佛法说世间一切是缘起性空的，所以利人就是利己，害人就是害己。利己要在利人中求，才能得到真实的利益。

【第91句】：佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，犹如求兔角。《六祖坛经·般若品》

【第92句】：《佛陀的格言》上面说：“高尚的人施舍东西时，心中不存有任何意图或目的。这种不求果报的施舍所产生的功德是很难测量的。”

【第93句】：人人做自己的警察，也做社会的警察，共同来维持秩序。（当代）星云《如何建设人间净土》

【第94句】：【佛心禅语】禅就是生活。生活里有禅，就会法力无边，在人人尊，在处处贵；有禅，人生前途会无往不利。

【第95句】：【佛心禅语】一禅师见一蝎子掉到水里，决心救它。谁知一碰，蝎子蛰了他手指。禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说：它老蜇人，何必救它？

【第96句】：言语道断，文字性空，到这里可谓鲸吞海水尽，露出珊瑚枝，潜人还会幺？——《黄龙慧南禅师文案》

【第97句】：【禅语人生】修行的最终目标是要了生脱死，最终在生死这件大事面前能够做得了主。

【第98句】：会学道者顿悟菩提，各自观心，自见本性。。若起正真般若观照，一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地。——《坛经·般若第二》

【第99句】：天地有万古，此身不易得。人生只百年，此日最易过。人身难得，人命只在呼吸间，一失人身，万古难得。