佛经经典文案

【第1句】：人，不能做得太假，假了难以交心。人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。

【第2句】：人人都希望生活在包容、和谐的环境中，宽容不仅于健康有益，而且也有助于赢得友谊，保持家庭和睦、婚姻美满。所以，在日常生活中，人人都应保持一颗宽容的心。

【第3句】：承认“金钱就是力量”，不等于信奉金钱万能。实际上，真正成功的人士，都会努力支配金钱，而不会甘心被金钱所左右。

【第4句】：【佛心禅语】不是每一个都要站在第一线上的，各人应该做自己份内的工作。

【第5句】：【禅心佛语】人生本是一场没有回头路的旅行，无法预测终点将在何处，可以珍惜的，总只有当下沿途的风景，一起结伴的人。

【第6句】：【圣经文案】135但以理却立志，不以王的膳和王所饮的酒，玷污自己；所以求太监长容他不玷污自己。(但1:8)

【第7句】：【禅语静心的文案】不要惧怕压力，它可以垫高你的人生；不要躲避忙碌，它可以燃烧你的希望；不要拒绝寒冷，它可以积蓄你的能量；不要一味惬意，这往往是挫败的开

【第8句】：念佛要时常作将死、将堕地狱想，则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法，亦是随缘消业第一妙法。（印光法师）

【第9句】：【禅心佛语】故知念从心起，名为觉行之门；诵在口中，即是音声之相。执相求理，终无是处。

【第10句】：若父母不听汝于正法律中正信舍家、无家学道者，我不得度汝出家学道。《中阿含经》卷三十一，《赖咤和罗经》佛言

【第11句】：【禅心佛语】但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛，不得将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒、佛无持犯，亦不造善恶。

【第12句】：【圣经文案】481因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。(约壹2:16)

【第13句】：【禅心佛语】弘一法师一直教化世人要心念平和，不张扬，不外显，即：发心学道，如道业有成。只可自己知道，不必向人家说，说了他未必信，反而生毁谤。

【第14句】：在未生恶之前，要守持戒律，防患未然；在情感尚未动乱之前，应事先统摄预防。能令心不生恶念，当然就不会造作恶业。

【第15句】：【禅心佛语】大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。

【第16句】：用观修无常对治贪，用慈悲对治嗔，用正见对治痴，或持戒对治贪，禅定对治嗔，智慧对治痴，别解脱戒对治贪，菩萨戒对治嗔，三昧耶戒对治痴，如同治病一样对症下药。

【第17句】：与其悠回九转拿不起放不下，内心纠结，不如静守时光心无杂念豁然开朗拈花微笑，何其淡定？禅心如莲，摒弃内心的挣扎与虚荣，你会发现生活永远美好。

【第18句】：一个人如果不懂得舍弃，就会执著于外物，就会在做事的时候分心，在达到目标的路上绕弯子。不舍得放弃也就是拒绝简单的生活，这样只会令人不堪重负，心力交瘁。

【第19句】：【禅心佛语】天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。

【第20句】：【禅心佛语】如果你修行得正确的话，你在生病时是不会恐惧的。当一个人死时，你也不会感到悲恼。

【第21句】：【佛心禅语】爱什么人，照顾他、保护他、给他自在，才是真正高雅的爱。

【第22句】：在一定时期内，人的能力、处境以及拥有的资源是一定的，有没有担心的事、能不能把事情办好、会不会留下遗憾，跟欲望大小有什么关系呢？

【第23句】：【普爱天下】以佛陀普爱天下众生之心为己心。陀能为一切众生牺牲，我们也能为济助众生的志业不惜辛劳付出。

【第24句】：【禅语人生】真正的美不是炫耀出来的，真正的善不是传扬出来的，真正的成功不是吹出来的。

【第25句】：返本还源便到家，亦无玄妙可称夸；湛然一片真如性，迷失皆因一念差。——浮峰普恩

【第26句】：一一毛端，悉能容受一切世界，而无障碍。《华严经》卷一，世主妙严品

【第27句】：信能渡渊——只要有信心，即使大河也可以设法渡过；反之，即使近在咫尺，也无法到达。

【第28句】：譬如有人咽喉闭塞则能断命，如是善男子，一切诸见唯有我见，则能断于智慧命根。《大乘宝云经》卷七

【第29句】：人生在世要想不被名利所累，不为名利所害，就要勇于超脱，懂得超越名利，超脱自己的内心，这样才不会争名于朝、争利于市，人生也才能超然自在。

【第30句】：【禅心佛语】强迫你自己微笑，如果你单独一人的时候，吹吹口哨，唱唱歌，尽量让自己高兴起来，就好象你真的很快乐一样，那就能使你快乐。

【第31句】：佛陀之语旨在说明：男女欲爱不净，是生死烦恼的根源。我们不提倡禁欲，但沉湎情色总不是明智之举。

【第32句】：【禅心佛语】人的内心要和谐，必须从诸恶莫做、众善奉行做起；家庭要和谐，必须从慈悲孝敬、友爱尊重做起；社会要和谐，必须从感恩、包容、分享、结缘做起。

【第33句】：【禅心佛语】佛不神秘，更不遥远。心有天地，天地自宽。心存快乐，快乐常在。

【第34句】：【禅语人生】想念怎么这么不公平，你有那么多人可以想，而我却只有你这一个可以想。

【第35句】：【禅语人生】物要能被利用，才是贵重之物；人要能被利用，才是有用之人。做事一定要使尽本事，做人一定要尽到本分。

【第36句】：【佛心禅语】别总想着一帆风顺的生活。人的一生要历经无数次的风风雨雨，快乐与痛苦同在，顺境与困境同行。顺境中意气风发，困境是也应该坦然面对，这才是积极的人生。

【第37句】：修行要以和、敬为主，严以律己，宽以待人。祈愿大家能把是非当教育、赞美作警惕、错误当经验、嫌弃作反省；共同勉励，迈向菩萨道。

【第38句】：【禅语人生】一个征服内在世界的人，拥有某种神奇的吸引力；他内在光辉的外射，就像黑夜中的灯塔，信号光柱照射在大海上航行的船只。

【第39句】：【禅心佛语】那些能找回的东西，从没丢失过；那些丢失了的东西，或许从未真正拥有。

【第40句】：【大彻大悟的佛学智慧】心中有爱，就是富有人生；福缘共聚，就是美善人间。

【第41句】：【佛心禅语】“起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐。”

【第42句】：没事不惹事，遇事莫慌张；人生要从容，凡事向前看。生命百年短，聚少离别长；隐约定数在，勿念亦勿忘。

【第43句】：【古风基地】玲珑心，花事染，一点相思一缕怨；诵诗卷，云水禅、临窗听雨念君安。

【第44句】：对大家都认为很时尚、很开心的事，淡然处之。每个人都可以有自己的活法，没必要看见别人跳舞就扭屁股，保持自己的独立性，永远是最时尚的。

【第45句】：【禅语人生】我时常诧异，虽然每个人都是爱自己甚于爱他人，但他们重视别人的观点却甚于重视自己的判断。

【第46句】：是不是帝王将相的苦少一点，黎民百姓．的苦就多一点呢？不是的，苦在一切人面前都是平等的，只不过苦的方式不同而已。——净慧

【第47句】：封滞者不解脱，不封滞则解脱。云何封滞不解脱？比丘，攀援四取阴识住。。于色界离贪，受想行识离贪，乃至清凉真实，是则不封滞则解脱。《杂阿含经》卷二，第34经

【第48句】：【圣经文案】206耶稣说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在天国的，正是这样的人。”(太19:14)

【第49句】：当我们处于顺境的时候，不应该得意忘形、心存侥幸，而应该怀有感恩之心；当我们遇到挫折的时候，不应该灰心丧气、怨天尤人，而应该怀有忏悔之心。

【第50句】：及时行善，以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人，内心不易与恶事绝缘。——《佛陀的格言》

【第51句】：【禅心佛语】积累的过程，虽然感觉常常让自己失去信心，看不到未来。

【第52句】：【禅心佛语】没有完美的个人，只有完美的团队。你再优秀也不会有一个组织优秀。

【第53句】：【禅心佛语】明白此理后，大家对生活要抱着“得之我幸，不得我命”的豁达态度，放下过分的贪执，如此一来，许多烦恼就无从生起了。

【第54句】：【禅心佛语】从宗教的观点来看，唯有宗教的信仰和宗教的修持，以及宗教生活的体验，才是人类精神生活取之不尽，用之不竭的宝藏。人生才不会空虚，也不会感到寂寞。

【第55句】：【禅心佛语】所以，“欲除烦恼先无我”。菩萨的最大特点就是无我、大慈大悲。

【第56句】：佛教并不否认名与利。你有好的德行，对社会、对国家、对人民有贡献，这样的人一定“名称普闻”。

【第57句】：父母精血结合，而成四大假合的肉身，会生会死、有时限；有病有老、污秽不净。

【第58句】：【禅语人生】修净土法门的人要多读一读《普贤行愿品》，可以扩展你的心量。

【第59句】：途有扫地僧，殿供佛光影。问故何去来，却答不知情。此中有禅意，修行可千年。芸芸乃众生，踽踽自独行。

【第60句】：吃苦是良图，做苦事，用苦心，费苦劲，苦境终成乐境；偷闲非善策，说闲话，好闲游，做闲事，闲人就是废人。

【第61句】：【圣经文案】31此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家，必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会幺。(斯4:14)

【第62句】：人的一切彷徨与痛苦是由于不接纳自己，一切空虚和不安也都是由于违背自己的本质所致。——郑石岩

【第63句】：【禅语人生】修行就是学会文明的生活，文明的生活就是于己于人都有健康向上的意义的生活，或者说是逐渐远离一切过失远离一切违背生命与自然规律的生活。

【第64句】：命里有时终需有，命里无时莫强求！人生无常，人心善变，何必为那些是非恩怨纠结？看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了！

【第65句】：现代人大多偏重在聪明，对于良言正语偏不听从，视追求人生真理为畏途并敬而远之。

【第66句】：【佛心禅语】不要去命令你的心一定要去做某些事，因为这个命令反会造成事情更不确定。

【第67句】：【禅语人生】心若不随境转，便是执着。若要随境转，却不要为其所惑，随境转时保持清醒。

【第68句】：所谓的禅的境界，就是有能力把不忙不闲的工作做得出色，把不咸不淡的生活过得精彩。

【第69句】：【禅心佛语】和同伴格格不入的人，或许只是因为他听到的拍子不一样。何不就让这人随着他听到的乐声走，管他有无节奏，是否离谱呢。

【第70句】：【佛心禅语】把自己看轻，绝非轻易所能做到。它是光明磊落的心灵折射，它是无私的心灵反映，它是正直、坦诚的心灵流露。

【第71句】：【禅心佛语】禅修时，内心若起现粗大的昏沉掉举，发现之时应采用剖析调伏妄念进行对治，如观想上师瑜伽皈依境、念诵莲花生大师心咒、观共同外前行、四无量心等。

【第72句】：【禅语人生】在我们有能力时，要宽大爱人，记得为别人留一盏光明而温暖的灯，这是祖先们相当高明的处世哲学。

【第73句】：【禅语人生】有些事我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结果；有时候我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。

【第74句】：【禅语人生】心理健康很重要；有个性但不张扬，扎实工作不轻易抱怨，正视自己缺点，正视自己缺点，坦诚接受别人意见。

【第75句】：【佛心禅语】“因果”是真正的不二价，修善决定有乐境，造恶必定受痛苦，没有讨价还价的余地。

【第76句】：【禅心佛语】色具足：“若有问阿毗昙、毗尼，乃至能为决定解说”——辩才比丘。

【第77句】：【禅心佛语】生命中的许多东西可遇而不可求，刻意强求的得不到，而不曾在意的往往会不期而至。

【第78句】：佛教说人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛。一个人从出生后发出第一声啼哭，到去世时留下最后一抹微笑，几十年都无法逃避人生的重重劫难。

【第79句】：当你放下别人给你带来的不愉快，你的幸福就来到了。节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。

【第80句】：佛陀告诉了我们一个“美容妙方”：不悲念过去之事，不挂怀未来之事，安享眼前的生活，皮肤的颜色就会光洁润泽。

【第81句】：【禅语人生】只有面对真诚的朋友，我们才可以淋漓尽致地的表现出喜怒哀乐的情怀。

【第82句】：寒云密密，野雪漫漫，路绝千差，家迷一色。若未到这田地者，是须踏步向前。——《宏智禅师广录》

【第83句】：无论是修佛法、救济贫苦，还是普度众生，如果没有这样的“愿力”，是很难成就大慈大悲、救苦救难的菩提之路的。

【第84句】：【禅语人生】拥有财物而不用，和「没有」有什么差别呢?拥有财物而不会用，和「无用」有什么不同呢?一心想要「拥有」，不如提倡「用有」。

【第85句】：【禅语人生】于无分别体中，具有恒沙之用，而能分别一切，无事不知。

【第86句】：【禅心佛语】所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

【第87句】：笑是一种表情，皱眉也是一种表情；呵斥是出声，说话也是出声。但是笑比皱眉好看，说话比呵斥自然。

【第88句】：【佛心禅语】未曾生我谁是我，生我之时我是谁；来时欢喜去时悲，合眼朦胧又是谁？

【第89句】：对于各种不同的意见，都要想到，任何一个团体，都是在一定的条件下生存发展的。每个人都要自觉地约束自己，不要使自己的行为和主张损害了团体、家庭或者企业的发展。

【第90句】：修心养性，于内能自谦即是“功”；端正行为，于外能礼让即是“德”。内修是功，外行是德，知行合一便是功德。

【第91句】：【禅心佛语】佛经里是这样诠释生活的：生活中，快乐甜甜，也不乏痛苦连连。快乐时无需大喜大乐，因为快乐的长度并不长；痛苦时亦无须大悲大痛，因为痛苦的长度也不长。

【第92句】：【心灵禅语】何为菩提心？慈悲心是，平等心是，无知见心是，无染着心是，恭敬心是，无分别心是，清净心是，平常心是。菩提心者，佛教徒之根本，觉悟人生之基础。

【第93句】：不知三世事，亦寡法财宝，饱腹资欲心，人形畜无别。“四十华严”卷十二

【第94句】：【禅心佛语】其实，人生就是一场梦境，不必在乎太多，也不必为自己的失败而气妥，生命终归是自己的，没有人可以主宰你，珍惜生命，善待自己，才是生活最好的唯一。

【第95句】：很单纯地活着也是一种幸福。人生的意义交给那些复杂的人去探求好了。

【第96句】：【禅心佛语】可知，心无杂念妄想，不打坐也是修行，心有杂念妄想，打坐也不能开悟。

【第97句】：【大彻大悟的佛学智慧】有爱心的人，处处给人温暖；有私心的人，处处给人冷漠。

【第98句】：【禅心佛语】你还来不及一一向最深恩的人话别道谢，就又一次在不知不觉中远去。

【第99句】：【禅心佛语】凡夫一向生心，名为有；小乘一向灭心，名为无；菩萨与佛未曾生心，未曾灭心，名为非有非无心；非有非无心，此名为中道。