【第1句】：师德若不全，悉地无堪能。若得真依怙，终身应依止。（明）宗喀巴《显密修行次第科颂》
【第2句】：【禅心佛语】良好的综合素质形成来自多方面的良好习惯，道德的文明、思想的健康、作风的正派都是来自有一个良好的习惯，良好的道德习惯形成良好的道德品质。
【第3句】：【一日一禅】佛陀告诉我们，人都有福，或多或少，或前或后。是不可以量化的，只能感觉，知足为福。上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处走。
【第4句】：要知道，持有好的心情，就不会争吵。小的争吵会引起官司，大的争吵则会引起战争。
【第5句】：【佛心禅语】武汉黄陂石观音寺现址所在街道名为“六指街”，关于“六指”，有志云：“以标月指，大悲提持，由六度门，开佛知见，悟佛知见，入佛知见，成佛菩提。”
【第6句】：心挂两头，事情做不好，懒也懒不够，一头都顾不上。正确的做法是：做事就认真去做，懒散就尽情去懒，不要纠结在两者之间。
【第7句】：【佛心禅语】生活中每个人都想拥有真正的快乐。要做到这一点，除了自己有一个良好的心态外，还需要懂得如何与他人友好相处。
【第8句】：【佛心禅语】做人要坚信：假如我不能，我一定要；假如我一定要，我一定能。身苦者往往心不苦，心苦者往往身不苦。
【第9句】：【禅心佛语】若解时法逐人，若不解时人逐法。若法逐于人，则非法成法；若人逐于法，则法成非法。若人逐于法，则法皆妄；若法逐于人，则法皆真。
【第10句】：【禅心佛语】佛说十二因缘是依于两重因果――为了让有情了知两重因果才宣说从无明到老死的十二因缘的次第。
【第11句】：【禅心佛语】当你静下心来的时候，点一盏油灯，听着天籁之音，对面的花不知不觉中，已经绽然开放，一切是如此时美妙。
【第12句】：在涅槃的境界上，是一法不立究竟圆满的，没有任何对立面。有对立面，就没有自在可言；有对立面，就在生死中。
【第13句】：经一番挫折，长一番见识。经得广，知得多。要知山中事，乡间问老农。要知父母恩，怀里抱儿孙。
【第14句】：佛教提倡“愿”、“力”并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满“愿”。
【第15句】：儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。黄河尚有澄清日，岂可人无得运时，见者易，做者难。说大话，用小钱。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
【第16句】：【禅心佛语】听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。
【第17句】：既然患了缺爱症，我们就应该对症下药，以“用慈施悲”作为缺爱症的药方。
【第18句】：【禅心佛语】人生短暂，一如轻烟与飞雾。有的人追求爱欲荣华，过着愚痴烦恼的生活，有的人断欲知足，过着心净清凉的日子。崇高与卑微，全在感情的一念取舍。
【第19句】：恒秋;生活里经常被那些不快乐的心情困扰，甚至产生对外在事物无奈应付的负面情绪，每个人都需要面对和放下的历练，学会为自己提出一句忠告，打开心窗，往事如烟。
【第20句】：【禅心佛语】金钱要布施方得快乐，爱情要肯奉献便达快乐，名誉要用来服务大众才为快乐。
【第21句】：吕新吾云：“责善要看其人何如，又当尽长善救失之道。无指摘其所忌，无尽数其所失，无对人，无峭直，无长言，无累言。犯此六戒，虽忠告非善道矣。”
【第22句】：【禅心佛语】上等人看穿对方、而又假装看不穿；中等人看穿对方、也揭穿对方；下等人看不穿对方、还假装看穿了对方。
【第23句】：从家是说了再做，我却是做了再说。人家是说了也不一定做，我却是做了也不一定说。
【第24句】：保持一颗平常心——无断常、无取舍、无憎爱、无凡无圣、超越一切对立的东西，这是最直接、最根本的解脱生死的法门。
【第25句】：【禅语人生】越是向外寻求，内心越分裂，越无法统一，离那个完美的道就越远。道是属于无知无欲，无思无想，无分别，但又有觉照者的专利品。
【第26句】：佛说：世间人民，父子兄弟，夫妇亲属，应当互相尊敬爱护，不可彼此憎恨忌妒；互相帮助，互通有无，不要贪婪吝啬；言语态度要常常保持宽厚温和，不要互相违逆伤害。
【第27句】：【圣经文案】336若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。(林前12:26)
【第28句】：【圣经文案】319我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。(罗14:8)
【第29句】：【禅心佛语】处世之道：弃官僚之风，尽为民之责；交有德之友，绝无义之朋；取本份之财，戒无名之酒；怀克己之心，闭是非之口。
【第30句】：任何事物都有正反两面，有时看似是绝境，换一个角度，或许就能豁然开朗。
【第31句】：如不思量，自性便空寂不变；思量便造成自性的变化。思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。——《宗教箴言录》
【第32句】：【佛心禅语】于是他告诉睦州道：“早承激劝问法，累蒙和尚赐棒，自恨障缘，不领深旨。今且辞去。”
【第33句】：有人说：“我现在还不能修行，因为还有事业、家庭要照顾，子女必须栽培。”其实，学佛修行并不会阻碍自己的事业，也不会影响家庭生活及培育子女。
【第34句】：事情总是这样，对一部分人很重要，对另一部分人不重要。如果将这件事放到岁月里，它实际上发生还是不发生都没有什么关系。
【第35句】：【禅语人生】我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
【第36句】：【禅心佛语】如果我们不要为别人的说法和作法而忙乱，心中必会安祥得多。
【第37句】：生活是一种平淡的积淀，也是一种悲伤后的思索，多少伤才算多，多少才算够，生活的烦恼犹如摁下葫芦起来瓢，其实没什么，恰如这幽幽禅河不尽灯。
【第38句】：【禅语人生】制造正面或负面的种种心态的，同是一颗心。假如想成长、成熟，就必须将净化情绪，视为极为重要之任务。
【第39句】：【禅心佛语】多小的善事也要做。给予永远要比索取愉快得多，乐善好施甚至能延长人的寿命。每天做件好事，就能让自己的精神世界变得越来越充实。
【第40句】：【禅语人生】一个孩子常常习惯于认为，只要自己有问题、有困难，老师和家长都能帮他解决。
【第41句】：【禅心佛语】舍得应是一种好的信念，也是一种功德。如果把握的好，就会因此而官运亨通，生意兴隆，身体健康，万事如意，事业大成。
【第42句】：【禅心佛语】但现在人却与古人相反，现在小孩子进幼稚园也好，受小学乃至受大学教育，学的都是知识，而对于做人、处事的根本道理，都是不懂，所以社会一片混乱。
【第43句】：【禅心佛语】外在的因缘是一样的，可是不同的种子播种下去，收成就不一样，这个种子就是价值因缘。
【第44句】：你得有善功德！舍钱不如舍身，舍身不如舍心，舍心不如舍性。我们救命是救一时之苦，救性才是救万古。
【第45句】：不管路有多远、自己能力有多少，都能随分随力尽量去达成目标，此即“毅力”。
【第46句】：【禅心佛语】就像双手掏起的沙粒，从消瘦的手指间快速泄下一般，时间沙沙地溜走，它们是多么短暂和宝贵。但念无常慎勿放逸。
【第47句】：【禅心佛语】但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。
【第48句】：【禅心佛语】孤独，有时候更像一杯水，没有杂质、没有污染，是一种清静的美。
【第49句】：明者有四不用：邪伪之友，佞谄之臣，妖嬖之妻，不孝之子。《佛说孛经抄》卷一
【第50句】：有的人一定要吃山珍海味，大鱼大肉才能满足口腹之欲；其实，粗菜淡食才是维持健康之道。
【第51句】：已不记得从何时起一开始相信所谓的缘，是走过禅林时无意中瞥见那一朵青莲，还是不经意间铭记你跪坐佛前诵经的安然。
【第52句】：【禅心佛语】男人的胸怀是委屈撑大的，多一点委屈，少一些脾气你会更快乐。
【第53句】：【圣经文案】302体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。(罗8:6)
【第54句】：【禅语人生】缘分像一本书，翻的不经意会错过童话，读得太认真会流干眼泪。
【第55句】：待人处世的态度不可太轻率，否则将为事物所困扰，而无法修养自己的身心，但也不能太过份慎重，以致为外物所拘泥，而失去洒脱自在的气度。
【第56句】：【禅心佛语】懂得尊重别人，才知道尊重自己。要结四缘：结人缘，结善缘，结法缘，结佛缘。这就是讲如何发挥人的主动性，推动善因善果的成熟，避免恶因恶果的来临。
【第57句】：【禅语人生】问：是否诵完经后一定要回向？上人：回向就是着相，不回向也是着相。凡有所执着，都是与佛法不相应的。
【第58句】：【禅心佛语】人活着是一种心情，穷也好，富也好，得也好，失也好，一切都是过眼云烟，只要心情好，一切都好。
【第59句】：【禅语人生】要求所有的人，都和你持相同意见，是不可能的，就是因为意见分歧，才会有「赛马会」的产生。
【第60句】：【禅心佛语】汝今名法达，勤诵未休歇；空诵但循声，明心号菩萨。汝今有缘故，吾今为汝说；但信佛无言，莲花从口发。
【第61句】：毕故不造新，厌胎无淫行。种憔不复生，意尽如火灭。《法句经》卷下，泥洹品
【第62句】：每个人的烦恼都有两个来源，一是自身的欲望，另一个就是外物，如金钱、权力、华屋、名声、美色、佳肴等，总是诱惑着人们，也烦恼着人们。
【第63句】：【佛家禅语】爱惜生命并非计较寿命长短，而是应时时提高警觉，把握分秒利益人间。
【第64句】：小忍成仁，大忍成佛参禅的秘诀就是忍，忍不住也要忍，忍到极点，豁然贯通，明朗开悟。忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。
【第65句】：【禅心佛语】罗汉是无情的，正如南大师所说，他们觉悟了，就脚底抹油溜了，去享受他们的极乐去了，不再理会我们这些尚在红尘中挣扎的人。
【第66句】：【禅语悟道】不执迷科学，不沉醉哲理，只愿证悟真谛。闻思佛陀的法教而实修实证，是净化心灵和启迪智慧的唯一途径。
【第67句】：百年如同一场梦，不知生从何来，更不知道死往何去，与其思索生死课题，探知天堂地狱在何处，不如把眼前的日子过好。
【第68句】：一者布施，二者爱语，三者利行，四者同事。善男子，如是四行，趣菩提路，利生根本，一切菩萨皆应修学。《心地观经》卷七，功德庄严品
【第69句】：【佛心禅语】尾关宗园内心直打寒颤，眼前一片迷蒙，感觉到学校的路上时间好像一世纪那么长，直到和学校校长、老师打招呼时，心里还在想：“我究竟该说些什么?”
【第70句】：如实知已，以理为依，不由耆长、众所知识补特伽罗：若佛若僧所说法故，即便信受。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷四十五
【第71句】：它来自我们的内心，我们内心的欲望在无时无刻地燃烧着，我们的环境也因此遭受摧残。
【第72句】：【禅语悟道】”志工”是将真诚的爱，当作生命的一部分，并身体力行的人。
【第73句】：【禅心佛语】能原谅别人的人最快乐。当你原谅一个人的时候，当下心中的烦苦也同时消失了。
【第74句】：【禅心佛语】挥不去的是记忆，留不住的是年华，拎不起的是失落，放不下的是情感，输不起的是尊严。
【第75句】：【禅心佛语】根据强者恒强的规律，您现在买入，持有半年到一年，到时候您一定会感受到投资的欣喜。
【第76句】：【禅语人生】约定是缘。你和他（她）约定再相伴来生。奈何桥上，不肯接过孟婆颤巍巍递给你的那碗迷魂汤，坚持等到与他（她）同赴阴曹，直到相伴托生。
【第77句】：爱是一盏明灯，可以照亮别人，也能照亮自己。捧一颗爱心上路的人，一生都将生活在爱里。
【第78句】：生命是由一连串的因缘组成的，我们要体验更深刻的生命，发现内在的灵性，就不能一味地追求外在的物质生活。
【第79句】：投入激流，你是大河；绚烂春光，你是花朵；奉献爱心，你是天使；孕育丰收，你是硕果。发出自己的光和热吧，照亮别人，就光彩了自我。
【第80句】：压力即希望，烦恼即菩提！压力最大时是事物得以实现的最佳期，也是不二法门！
【第81句】：满心勇气的能量，不绝望是活着的真义，三生石上旧精魂，赏月吟风英要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。——唐·圆泽
【第82句】：分享是一种很好的布施与人分享，是谓大心；不图回报的分享，收获到的将是不可预知的。
【第83句】：吹嘘自己，蔑视他人，因骄傲反显渺小。《经集》第青树林，第七章《无种姓者经》
【第84句】：【禅语人生】我们每天都要检查自己，要牢记《沩山警策文》中的谆谆教导，“举措看他上流，切莫随于庸鄙”。
【第85句】：【禅语人生】我们看到佛教经常提到死亡的事，心里可能会感到阴森森的，甚至产生厌恶之感。其实这是我们对佛教完全误解了。
【第86句】：【经典佛语】（1）少食肉（2）晒太阳（3）雨中行（4）常唱歌（5）饭后息（6）挺起胸（7）静坐思（8）天伦乐（9）步当车（10）行善事。
【第87句】：【禅心佛语】生活的活泼在于心地的运用与协调，世事百态，洒脱从容，心地悠然，看花开得欣然，赏花落而潇然，人生在世间，喜悦，平和，开朗，和气。
【第88句】：茅鹿门云：“人生在世，多行救济事，则彼之感我，中怀倾倒，浸入肝脾。何幸而得人心如此哉！”
【第89句】：白天坐，晚间卧，每餐能食两碗多。世态炎凉经历过，得失是非已看破。对的是他，错的是我，争什么？
【第90句】：【禅语人生】小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
【第91句】：商人之导师，游行善知识；贞祥贤良妻，居家善知识；宗亲相习近，通财善知识；自所修功德，后世善知识。《杂阿含经》卷三十六，第1000经
【第92句】：人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养性必须自己下功夫。
【第93句】：不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
【第94句】：抱怨，是一种负能量，犹如搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
【第95句】：【禅心佛语】万法皆是由因缘所生起，应当广结善缘，普遍建立良好的关系，若能体会‘缘起’的道理，人才能生出一颗慈悲喜舍的心。
【第96句】：【禅心佛语】栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
【第97句】：爱久了，成了一种习惯；痛久了，成了一道刻痕；恨久了，成了一种负担。
【第98句】：【禅心佛语】人人脸上有笑容，这个集体就非常祥和，人与人之间就能够彼此包容、彼此谅解、彼此尊重。在一个集体当中，彼此的感恩、彼此的包容、彼此的成就，至关重要。
【第99句】：以法求财，不以滥取，以乐自供，供养父母，给足兄弟、妻子、奴婢、眷属、知识，随时供养沙门、婆罗门。《杂阿含经》卷三十二，第912经
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