你忙,我可以理解爱情诗歌
你忙，我可以理解，
你和别人聊天，我也理解，
你聊完了删除所有信息，
我依然可以理解。
可是，万一有一天，
我在你的世界消失了，
那么请你也理解。
渐渐明白了，
太在乎一个人往往会伤害自己；
渐渐明白了，
很多爱情是可遇而不可求的；
渐渐明白了,
很多东西只能拥有一次,
放手了也就意味着失去；
渐渐明白了，
最在乎的那个人,
往往是最容易让你流泪的；
渐渐明白了,
真心对一个人是不需要回报的；
一件事你期望的高了，你就输了；
一份情你付出的多了，你就累了；
一个人你等的久了，你就痛了。
记住，生活中没有过不去的难关，
生命中也没有离不开的人。
如果你不被珍惜，不再重要，
学会华丽的`转身。
你可以哭泣，可以心疼，但不能绝望。
今天的泪水，会是你明天的成长；
今天的伤痕，会是你明天的坚强。
曾经：我错了，
只在乎我在乎的人，
现在，我懂了，
从今以后我只在乎在乎我的人。
如果有一天我失去了一切，
变的一无所有。
谁会站在我身边对我说：
“没事，你还有我？”
是兄弟、是朋友、还是恋人？
脸上的快乐别人看得到，
心里的痛又有谁能感觉到？
真正生气的时候，
不是哭也不是闹，
而是一个人静静的待着不说话。
我，不会问，不会提，
难过了就一个人不停地走。
我，不会吵，不会闹，
心痛了用沉默代替。
有时候把别人看得太重，
结果在别人眼里自己什么都不是
诗歌我所理解的爱情
我所理解的爱情，无关于地域，天涯海角，咫尺天涯，不离不弃；
我所理解的爱情，无关于金钱，名车豪宅，破衣烂衫，不离不弃；
我所理解的爱情，无关于年龄，伊生我未生，伊亡我心伤，不离不弃；
我所理解的爱情，无关于品味，我喜佳人笑，我哀佳人悲，不离不弃；
我所理解的爱情，无关于旁人，人赞我不骄，人嫌我不悔，不离不弃；
我所理解的爱情，无关于外貌，爱由心生，心美人美，不离不弃；
我所理解的爱情，无关于时间，相爱了，至死不渝，不离不弃；
我所理解的爱情，不是相忘于江湖，而是相濡以沫；
我所理解的爱情，不是温柔细语的片刻，而是嬉笑怒骂的一生；
我所理解的爱情，不是形影不离，而是心息相连。
我所理解的爱情，像是黑夜的星，不会因为黑夜的淹没消失；
我所理解的爱情，像是秋天的风，不会因为落叶的`凋零悲伤；
我所理解的爱情，像是严寒的梅，不会因为风雪的侵袭凋落；
我所理解的爱情，可以从头再来，可以再续前缘；
我所理解的爱情，会随着时间流逝在生命里，你感动或是不感动，你在乎或是不在乎，像是离开荷叶的露珠，荷叶上一如既往，水面上确实粼粼涟漪。
在夜里不为相见恨晚伤心，不为有缘无分悲伤，做一个充满微笑的梦，你我都会幸福。
我所理解的爱情，有爱！
诗歌鉴赏：如果我可以
诗歌鉴赏：如果我可以
比山水更长的
是我的牵念
它走过每一寸土地
只为追寻你的身影
长亭短亭
风沙烟雨
每一个你经过的地方
就会有我虔诚的祈祷
如果我可以
是清晨的一缕阳光
我一定要落上你的.眼帘
最先看到你醒来的笑靥
如果我可以
是傍晚的一阵风
我情愿蜷缩在你的衣角
被你轻拥带回温馨的家里
如果我可以
可以是一株植物
那就做你盆景里的一枚兰
在你的气息里安享馥郁
而这些我都不可以
但我可以是你同行的路人
在风起或者雨下的日子里
我所理解的诗歌意象
诗的意象
从古至今，自有文字记载起，诗歌就存在着，它让我们领略到了不同的意境和美感，是最为古老的艺术形式之一。所以，对于诗歌的喜欢，并不是一时兴起，而是长久以来的累积，从古诗到现代诗，有着相通而独特的韵味。
古诗因离我们生活的时代较为久远，大众接触得少，除了专门学习者或是特别爱好者，大都只会高中及以前所学的部分诗歌。然而，诗歌作为一种艺术之美，长久的流传并发扬下去，既是对古文化的传承，也是对当代文化的完善。
由央视科教频道推出的一档大型文化类演播室益智竞赛节目《中国诗词大会》就是以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为主旨，通过“展现诗词之美、分享诗词之趣”，唤醒人们对古典诗词的记忆，并从古人的智慧中汲取中华传统文化的营养，涵养当下生活。可见国人对古诗词越来越重视了。
诗歌的创作过程，实际上是将一个个意象按美的规律，组合成有机的，有空间距离的，有层次的画面，使其产生连贯，对比，烘托，暗示等作用，以向读者传递诗的思想感情的信息。
所以今天，我要和大家共同探讨诗的意象。
什么是诗的意象？《周易·系辞上》从哲学的角度谈到了意与象的关系：子曰“书不尽言，言不尽意。”然，圣人之意，其不可见乎？子曰“圣人立象以尽意。”这段话的意思是说写的不能把说的都表达出来，说的不能把想说的都表达出来。朱光潜先生的《诗的意象与情趣》中指出“意象是个别事物在心中所印下的图影，概念是同类许多事物在理解中所见出的共同性。”艾青在《试论·意象、象征、联想、想象及其他》中说“意象是具体化了的感觉。”并用诗的形式对意象做了解释：
意象：
翻飞在花丛，在草间，
在泥沙的浅黄的路上，
在静寂而又炎热的阳光中……
它是蝴蝶——
当它终于被捉住，
而拍动翅膀后，
真实的形体与璀璨的颜色，
伏贴在雪白的纸上。
台湾的余光中《论意象》也给它下了一个定义“意象是构成诗的艺术之基本条件之一，是诗人内在之意诉之于外在之象，读者再根据这外在之象还原为诗人的内在之意。”
诗是浓缩的故事，浓缩的情感，浓缩的意境，使用简短的语言表达复杂的事物，必须运用一定的艺术手法，也就是今天我和大家谈的.要有意象，而展现意象亦要通过一定的形式，所以，意象又划分为比喻性意象，象征性意象，描述性意象。
比喻性意象，与日常所用的比喻类似，易于理解。即将某些事物像人一样赋予情感，并附带特有的意义，如：
“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
”试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄思雨。“
象征性意象：黑格尔在《美学》中论述：象征一般是直接呈现于感性观照的一种现成的外在事物，对这种外在事物并不直接就他本身来看，而是就他所暗示的一种较为广泛较为普遍的意义来看。”作为象征性意象，使用得最多的还是利用事物本身所具有的某个或某些特征来表达诗人所要表达的意思。“现成的感情事物本事就已具有它们所要表达出来的那种意义，在这个意义上象征就不只是一种本身无足轻重的符号，而是一种在外表形式上就已可暗示要表达那种思想内容的符号。”
如张籍《节妇吟》：
“君知妾有夫，赠妾双明珠；感君缠绵意，系在红落襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”
描述性意象。写诗不能事事比喻，处处象征。所以在比喻性意象与象征性意象间还常用描述性意象。
如李白《送友人》：
青山横北郭，白水绕东城，
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情，
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
意象让诗歌如画如景，给人无尽的美感，“诗中有画，画中有诗”就是这个道理，这也是诗人与爱好者们不懈追求的原因之一。
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