问世间情为何物优秀散文
问世间情为何物？这是一个古老而严肃的问题，很难有人把它搞得明白说个清楚。从古至今，爱情一直是人们不断探索的问题，可结果却让你总像走进了一座迷宫，始终找不到出口。一个情字把每个男女紧紧地捆绑在一起，一个情字让人间充满了温馨、悲壮与分离，一个情字在人间演绎了多少个动人的故事。“孟姜女哭长城”的民间故事告诉我们：爱情是一股力量，这力量甚至无坚不摧。
“牛郎织女”、“许仙与白娘子”的民间传说则告诉我们：爱情是一种悲壮，这种悲壮可以惊天地泣鬼神。而“梁山伯与祝英台”的凄美故事以及“罗密欧与朱丽叶”的爱情又告诉我们：爱情是彼此生死相许的一种承诺，一旦不能同生就要共死。可“爱斯美腊达与卡西莫多”的一幕告诉我们：爱情是彼此心灵上的融合，是双方最崇高的友谊，是不求回报的无私奉献。然而现实中到底有多少漂亮的“爱斯美腊达”愿意嫁给丑男“卡西莫多”与之共度一生呢？
问世间情为何物？上下五千年，纵横几万里，没人能解释得清爱情究竟是什么。爱一个人往往不需要理由，爱上一个人也许只需一分钟，当你在不经意的回眸中，彼此对视的一刹那，世界只剩下你们两个，或许爱情这就已经降临。世间之物，唯情难解，说不清道不明；也只有爱情最为悲壮，可以彼此为相爱的人上刀山下火海；在人类的情感中，也只有男女的爱与恨最为强烈。情越深人易伤，恨大抵都是由爱而生，爱你爱到骨子里，恨你恨到杀死你。无论是上层还是平民，都无法摆脱男女情感的困扰，难以走出情感的围墙。杨贵妃被唐明皇赐予白绫，杜十娘怒沉百宝箱后投江自尽，戴妃的香消玉殒，这似乎预示着真爱往往都是以感人的情节出现，最终却总是以悲剧的形式来结束。
问世间情为何物？这一句，问倒了世间无数痴男怨女，多少人一生为此感慨徘徊，又有谁能给出一个最佳的答案？南宋著名的`爱国诗人陆游和表妹唐婉感情笃深，两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。但在封建礼教的压制下遭到了棒打鸳鸯，虽历经曲折，终归也只是走到了“执手相看泪眼”的地步。从陆游的“错错错”、“莫莫莫”之蹉叹无望与唐婉的“难难难”、“瞒瞒瞒”之幽怨悲戚的感人诗篇里，给后人留下了千古一恨的绝唱。
问世间情为何物，直叫人生死相许！剪不断理还乱，拂不去的千丝万缕。问世间情为何物？什么是爱情，什么是爱情的真谛？在我看，爱情，犹如高山上流下来的一股激流，用任何利剑都很难把它斩断；爱情，犹如冬天里的一缕阳光，寒冷时刻它将给你带来无比温暖；爱情，是男女情感所追求的最高理想；爱情，是心灵的彼此交融与精神享受。在悲壮的岁月里，爱情需要生死相许；在漫长的岁月里，爱情需要风雨长伴；在艰难的困境中，爱情需要无私奉献；在挫折的纠结中，爱情需要心灵融合。也许，这些就是爱情的最好答案与爱情的真谛吧。
优秀散文
篇一：冬阳的启示
冬天的太阳似乎有些懒惰，睡眠不足一样，挂着一圈橘黄的光晕，蹒跚地在旅途中奔波着，只在飘零的落叶中、没有消融的积雪上，洒下一束束淡淡的光线和温暖。
冬阳在人们的脑海中，似乎摇摇晃晃、飘飘乎乎，是一个在朔风吹动下摇摆不定的马灯，有时又被朔风吹断了系着它的绳，不知飘落到了什么地方。但它却始终在人们心中悬挂着，记得在儿时，每至大雪纷飞的早晨，就能听到喘着粗气的爷爷的呼呵：“这天，什么时候才能晴呀!”，我就知道爷爷是在期盼那个暖暖的冬阳了。每当大雪初霁的日子，爷爷就搬着一个小马凳，怀揣一个长长的烟柄，倚墙勾头而坐，似在享受太阳的温暖，又似在与静静的太阳娓娓交心，也像是在参禅打坐，那份阳光，那份温暖，爷爷那份在阳光下的慈祥，从儿时至今一直伴在心头，温暖在胸怀。
冬阳的温暖是淡淡的，但淡淡中也蕴含一种美丽。在雪后天气放晴的日子，我常常会驻足到野外，这时晴朗的阳光普洒在柔曼的雪原上，寂静，无形，有一种冰清玉洁的净化心灵的洁白，有一种雪与阳光交织而成的妖娆的魅力。而在回去的路边和村里，你会听到打雪仗孩子们的嬉闹声，飘洒的雪团甩在墙上，洒在孩子们的脸上，无意间落到了枝柯上，惊飞了蜷缩而出的鸟们，嘻嘻哈哈，唧唧喳喳，俨然一幅美丽的冬暖图。
这种温暖、美丽在人们心中积淀已久，在漫漫的历史中似乎触手可及。“雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间…”，幽幽的羌管中吹奏着一种期盼的凄凉和美丽，是幽?是怨?;“烟霏霏，雨霏霏，雪向梅花枝上堆…”，雪中有着冷，也透着香，是一种雪香!同时更有一种渴盼，“冬天已经到来，春天还会远吗?”
是呵，人们盼望春天，就是盼望阳光和温暖。其实只要心中有了温暖和美丽，即使在寒冷的冬天，我们亦有一种与大自然天道的和谐，愿我们带着这份渴盼和憧憬，去迎接更为美丽的新春、新年吧!
篇二：夜琴声
萧杀寒冬的世界是凄凉的，枫叶飘落，虫蚁隐殁，连晚霞都走的那么急匆匆，生怕被冰刀雪刃伤了脚。
人已散尽，夜已深。仿佛中有一股悠悠的琴声婉转耳畔。琴声过处，心灵隐隐悸动。身体就像失了窍的灵魂，只披了件长衫，便向着琴声追逐而去。四野寂静，静的可怕，让人有点喘不过气来。泼墨的夜空，淡淡的月光，只听得阵阵阴风拂动着青衫嗖嗖作响，但忘却了寒意。此时的夜晚是属于我一个人的，可眼睛却不能恣意妄为，只有思绪是肆无忌惮的。听着月亮和星星的呢喃，步履蹒跚地漫步在熟悉的小道上，古青的板砖，此时也看不到一丝岁月的痕迹，也许是滚滚红尘涤荡了所有的尘埃吧。
借着月光，拾起一片飘零的叶，平放于掌心，斑斑点点，有点残垣断壁的感觉，就像手中捧着一杯沙漏，只是这沙漏已停止了活跃。自己的思绪也凝固在这静止的沙漏中了。
突然有一种期盼，希翼能听到一曲高山流水，踏着那飘逸的彩云，游历山水，只是不知抚琴者何处有……
努力地想找点什么来唤醒这沉睡的天空，可又怕惊醒了这贪睡的花儿，姑且静候黎明的到来吧!
不觉已绕进了家门，浮动的心又归于平静，可依旧无心睡眠。琴声渐起，淡淡的`忧淡淡的愁，化作一缕青烟萦绕房梁，再回首，笑传醉梦中。
篇三：梦后的早晨
有些事情的评价，说不清对错
有些事情的发生，说不出理由
迎着明丽阳光出门的时候，天空蓝得让人心旷神怡。清晰的山的抛物线画出妩媚，没有负担的与蓝天相接。
我看到你从矮房后面走过来了。
假如你朝我这边张望，会看到我正在石板路上朝你这里跑来，但你低着头。这使我不解。昨晚我们分别，你还那样的缱绻不舍，说：我们搭了一座桥——我的梦里有你;你的梦里要有我!难道那座桥被沉沉的夜压垮了?你的梦没有了通道，把我丢失了?尽管是这样又怕什么呢?见到我，你不喜形于色，也可以忧愁满面，跑到我跟前说:好可怕，或者说：好担心!
跟我说啊!我会告诉你：那只是梦。我们是现实的!
可你的这种表现很伤我的情绪。
但我可是有理由说没有看到你，因为有隐约的树遮挡。
再假如，你记得昨晚你的温情，你描绘的玫瑰色的未来，你昵我，非要我说那三个字。你说：你说几遍，我就甜几遍。她在我的心里跑不掉，而且味道越酿越浓……
实际上，你只要快速走十步，当我跑过长满嫩黄植物的圆坛时，我们就会相遇。
当我跑过，我感觉我们相距十步。
为什么?要我等你?
我那高傲的心膨胀了，我挺起胸跑过，没有回头。
广场有长方形的石板铺成的南北跑道，中间植有高高低低的针叶松或者不知名的一墩墩修剪整齐的灌木，当我拐弯时，还是忍不住想假装不经意的回头，看看你，但看不到了。
由于我在你的前面，你当然的看到了我。
假如你逆向走来，我们就会在广场的中心段相遇。
还是昨晚，你依偎着我，喃喃地说：你看，天，好蓝哟!有迷人的星星;海，好绿哟!有白帆远航。在海天一线的地方，好像有许多云山变幻出美丽的故事……我知道天不是蓝，海不是绿，但你完全沉浸在那种幻觉般奇妙的境界了，我感觉你渐渐地要想睡去。
可是，当我转过一圈，看到你正慢慢的向北走。
我能不懊恼吗?
难道你心灵的天空一夜间长满了忧郁的阴云?你的心海腾起了无名的波涛?遥远处已经不是一片森林，而是枯寂的沙漠?
我讨厌你这种冷淡。
你不要试图考验我!
仿佛我的灵魂在高空为我做出了决定：
于是我从矮松后面的小径转向了通往小山的路。我消失在早晨清爽的浓绿了。
其实我在想着你，想你种种的好。想你纯真的一本正经;想你稚嫩的世故;想你傻傻的软言款语;想你不时的微笑和无缘无故的忧愁的模样;想你轻轻为我唱歌时的那种投入;想你曾站在这山的最高点有些调皮和夸张地高喊：我来了!想你給我信说：我们是两朵碰撞后融为一体的云!是精神的物体与影子!想你……想你此时的心湖是怎样的一种状态。
山顶的亭子在阳光里安详的沉思。
有一对鸟追逐着从我这里朝你的方向俯冲去了。由于农历的月初，不会有银色的透明弯月挂在西天。
我傲慢的心开始动摇，接着就无情的批判自己的任性。有些基督信徒的虔诚悔过，于是惴惴不安起来。
有个漂亮女孩在我对面不远处做柔软体操，眼睛却盯着我，像要解剖我的灵魂。
于是我决定回去。
这时的天空起了变化，不知从哪里来的灰云渐渐要把天空封闭。风有些微微的凉。
在我回去必经的路上，我老远就看到你很忧郁的站在一棵枫树下。
我没有理由不理你。我向你走过去。
云中露出那片蓝天，刚巧太阳就在那里，我感到阳光明媚而温暖。
优秀散文：爱上散文
中学时期，年少无知，多愁善感，对未来充满了好奇和展望。因此，喜欢读些朦胧诗，偶尔也诗兴大发，小诗一首，却连自己都不知所云。
当兵之后，工作关系，喜欢研究军事，看军事文章，偶尔也写一篇所谓的军事论文，把自己的想法付之笔端。
近来，突然发现自己爱上了散文。可能是年龄的关系吧？人过不惑，喜欢回首往事，感悟人生。现在每天都要抽空读几篇散文，如饥似渴。每每读到一篇好的'散文，尤其是哲理美文，有如甘之若饴，爱不释手，百读不厌。不仅爱读散文，更爱看配乐朗诵视频，那优美的旋律、精美的画面，配上朗诵者富有磁性、情感的演绎，会把你带到意境中去，仿佛你就是剧中角、篇中人，如痴如醉，比起看一部电影大片有趣多了。也爱收集散文，每天都要从网上找几篇经典散文，编辑之后放在博客里，慢慢品味。并且开始写散文，最近就写了两篇，一下子仿佛脑子开窍，干涸的思绪有如涨潮的海水，涌出那么多想写的东西来。
散文是一种特殊的文体，它集小说、杂文、诗歌于一身，有时有小说精彩的情节，有时有杂文深邃的思想，有时有诗歌优美的意境。有时叙，有时议，有时又叙中带议，形式自由灵活，不受限制，任由发挥。
读一篇经典散文，有如收藏家收集到一件稀世珍宝，美食家品尝到一份精致美食，服装师穿上一套精美时装。让人有一种爱不释手，回味无穷之感。
前段时间读一篇关于散文的评论，说散文最能体现一个作家的功底，细细品味，发现确实如此。
散文一般短小精悍，最适合我这种没有耐心，心浮气躁之人了，既可吸取营养，又可调节性情。
优秀散文：生命与散文
生命是一种延续的载体。请不要误会，它不是佛经所讲的轮回重现。
我想，在文字没有出现之前，人们应该把所见所闻积于心，敏于思，幻于野。也许思维的局限因没有语言的明确意识而狂燥不安，抑郁难忍。习惯于声音的沟通行为，会在声调上辨别掌握。我们不难知道语音的驱使力量，以及一种声音的感召力的重要意义。
从文字能正常疏导意识开始，音义的表象渐渐进入语言的空间。不同角度的思维表达均可在文字里辨别。人类文明便从这里起步，走进陌生展现自己的思想。生命从记录行为开始，散文便悄然诞生，伴随延续着的载体度过一个个春夏秋冬。
从文字里我们已经知道散文存在的时空领域。若空气和水一样重要滋养所有的生命蓬勃旺盛。随字音语义的精选妙运，随生存领域的拓展开发，音声义变化位置充当需要的角色。文字从表象到理性，从粗俗到优雅，一路运载人的思维展现自己的无限功能。而人也把文字当成生命旺盛的朋友，交流运用，在不同领域升华自己的才能。
文字的功能是因需要而构建体系的。灿烂的散文天空，因前人记录的遗留，让我们欣赏到各种不同的声音。一字一义惜墨如金，让我们的思维浓缩到一种局限的空间体验意境，一字多音多义把我们的意识泛化，让我们很难把握意识的准确含义。读经书讲文理，每个朝代都有自己的解释标准。如一个故事流传千年，几乎人人耳熟能详，而领悟的意境不尽相同一样。
生命是在阅读和思考中度过的。虽然散文是所有文学的.一种形式，因形散景活，句意短精，交流方便而深受人们的钟爱。它的特点是把意识集中使用，快速传递需要的信号，达到明确目的的可能。且看经书宝典，从问答形式的隐意精选，到诗歌辞赋的寄兴鉴赏，都是高雅的思维运筹，是特殊场所的点缀装饰，很难体现在正常的交往中。再想用意境构思的小说形式，虽说虚构的气氛不乏真实的影子，可幻思幻忧的逻辑形象毕竟与现实有相当的距离。于是一种接近口语的白话散文应用而生，跟随所有人的意识，体现在表达的需要中，是那样的悠然安祥和超凡拓拔。
从我们能耳濡目染开始，大人们就用简短的语言传递一种知识；从我们能听懂故事开始，希望自己能学贯中西，满腹经伦；当我们的思维被现实拖的精疲力竭时，我们的意识会幻化成多彩梦境安慰自己的生命。从需要到欣赏，从欣赏到淡化慢慢抚平生命的激情，从多种角度感悟这个世界给自己的启发，不由自主地拿起手中的笔，感觉内心存在了好多好久，抒发一下也成了正常的需要。
阅读别人的作品，其实在思考我们自己。一篇篇美文从我们视线飞过时，几乎每篇都存在我们自身的影子，与自己交流，与心灵碰撞，生命的激情谓然起伏不定。可以说每个人的体验都是一片天，都有自己非常钟爱的风景遗留。奉献给大家是一份心境展露，思维呈现，我们跟着意境不断会化千彩梦幻，深化心灵的朦胧和困惑。可以说，生命的表面现象是用文字的传递的功能变化的，生命的深层含义还是由文意的潜在力量影响的。我们的生命始终行走在文字的嘲笑之中，而我们钟爱它的理由，是希望它能尽显我们每个人的精神风采。
生命离不开散文的影子。我们每天让它影响自己改变自己，让生命的色彩更亮更鲜艳。可是散文是在我们的行为里行走的，容不得撒慌和欺骗。自己的生存轨迹和活动空间注定了自己抒写散文的色彩亮度。
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