【第1句】：【禅心佛语】六祖说：“心平何劳持戒?行直何用参禅?”我请问你的心已平直没有?有个月里嫦娥赤身露体抱着你，你能不动心吗?有人无理辱骂痛打你，你能不生嗔恨心吗?你能够不分别冤亲憎爱、人我是非吗?统统做到，才好开大口，否则不要说空话。
【第2句】：【佛家放下的禅语】只有在人生的低谷，我们才会发现是谁陪在身边，不离不弃，才会发现那些不曾在意的感动，是那样温暖。许多事情，总是在经历过后才会懂得，痛过，才会懂得保护自己，傻过，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到和失去中，我们慢慢认识了自己。人生没有永远的痛，懂得放下是人生最优雅的转身。
【第3句】：种花须知百花异，育人要懂百人心。种田不勤收获少，养儿不教祸害多。周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。猪圈岂生千里马，花盆难养万年松。
【第4句】：人生要学会不抱怨，不等待，不盲从；身安，不如心安，屋宽，不如心宽；以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神；有所畏惧，是做人最基本的良心准则；所谓快乐，不是财富多而是欲望少；做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。
【第5句】：人生百相，世态万千，生活中，有一种无言的爱，叫自爱。它，是一条静静的溪流，不需要别人懂得，是独自的流淌；它，是一曲曼妙的音乐，不需要刻意雕饰，是独自的聆听；它，是一朵清丽的闲花，不需要所谓的追逐，所谓的奢望，是独自的微笑，独自的世界。
【第6句】：【禅语人生】在轮回中要混得好，福报是不可缺少了，但如果缺乏人生正见及相应德行，福报就会成为做恶的助缘，不仅给社会造成伤害，同时也给自己带来恶报。
【第7句】：现代人生活很忙碌，理应感到充实，但很多人都不知道生活的重心在哪里，内心常常觉得空虚无聊，忙碌的工作、多样化的娱乐方式便成了暂时的麻醉剂，麻醉时间一过，空虚感又会袭来。
【第8句】：【禅语人生】因此，我们应当了解，找回自己内心的宁静，念念观照一切皆是无常。这样，遇到任何逆境，就自然放得下，而能解脱自在，远离烦恼，这样才是懂得享受生命的人。
【第9句】：舍得的人最富有；放下的人最轻松；感恩的人最幸福；修行的人最可敬；持戒的人最解脱；忍辱的人最端正；禅定的人最不乱；精进的人最迅速；皈依的人最不迷；行善的人最可爱；奉献的人最美丽；慈悲的人最有力；智慧的人最灵光；虔诚的人最灵感；念佛的人最顺利；念经的人最明理。阿弥陀佛。
【第10句】：中国古代著名的得道高僧慧能有一偈语：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是赤条条来，赤条条去，却始终难以看破因缘，洞穿生死，超脱爱恨情仇。所谓人有百岁寿，却有千岁忧。千忧万忧到头来都是一个“空”字。不如付之一笑，坐看云淡风轻。
【第11句】：【跳蚤试验①】将一群跳蚤放入玻璃杯，上面盖上透明玻璃。跳蚤爱跳，于是很多跳蚤都会撞上盖上的玻璃。过段时间将玻璃片拿开，发现所有跳蚤依然在跳，只是跳的高度保持在接近玻璃即止，以免撞到头，竟然没有一只跳蚤能跳出来。——它们的能力不是跳不出来，只是它们已经适应了环境。
【第12句】：【禅心佛语】每一位佛都在放光，何以众生看不见呢？因为被自己的业力盖住了，所以看不见佛光。等定慧到了，只要一定，自身光明随时都可以跟佛的光明相接。打起坐来，不管开眼也好，闭眼也好，黑漆一团，这就证明地狱在面前。因为自己内心污染得厉害，光明就被遮盖住了。
【第13句】：喜欢，一个人的时光，不喧哗，不张扬，就如一瓣荷，淡雅的颜色没有浮夸的影像，馨香的味道摒退流年的感伤，可以依着行云流水的自在与安逸，在山野间静静的绽放。
【第14句】：【禅心佛语】人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心灵黑暗，有人虽然眼盲却心地明亮，当然有人心盲眼也盲，那就很苦了。其实，心盲比眼盲更苦，这样的人生总在无明中，茫然不知前途。
【第15句】：空者，谓二十五有及诸烦恼、一切苦、一切相、一切有为行，如瓶无酪，则名为空。不空者，谓真实善色，常乐我净，不动不变，犹如彼瓶色香味触，故名不空。《大般涅槃经》卷五，如来性品
【第16句】：以财物惠施，获八功德，云何为八？一者随时惠施，非为非时；二者鲜洁惠施非为秽浊；三者手自斟酌，不使他人；四者誓愿惠施，无侨恣心；五者解脱惠施，不望其报；六者惠施求灭，不求生天；七者施求良田，不施荒地；八者持此功德，施惠众生，不自为己。《增一阿含经》卷三十七，八难品
【第17句】：【禅语感悟人生的文案】生活里的那些伤痛的忧伤，是非的瓜葛，都经不起这岁月流逝，多少妄念，增添了多少隔阂，多少固执，造就了多少悲喜，人生活到最后，却会发现，纵然不是物我两忘，也能品味到安宁平和的可贵，这一呼一吸之间，才明白，活得是一种态度，守本分，知深浅。
【第18句】：【禅心佛语】恒光法师：生活的活泼，不是逗谁玩，而是实实在在的教化与启迪，心地的规范才是幸福的自在，用一份积极的信念去激励生活，运用生活，让生活趋向好转，让那些所有的努力得偿所愿，走过那些艰难的环境，如果和内心的希望还存在差距和距离，这只能说明自己活得很有潜力，并没有在生活里冷眼旁观。
【第19句】：当我们为生活中的一些小挫折彼此争论意义的时候，那些大苦难往住在找不到意义的沉默的深渊里。认识到生命中的这种无奈，我看自己、看别人的眼光便宽容多了，不会再被喧闹的表面现象所迷惑。这样，你就会从迷惑的此岸渡达到觉悟的彼岸。
【第20句】：【佛心禅语】不攀不比，心淡然；不怒不嗔，心随和。不艾，不怨，心坦然。生活，有苦乐，人生，有起落。学会挥袖从容。乐观，那不是没烦恼，而是要懂得知足；人生无完美，曲折亦风景，看开，想通，就是完美。
【第21句】：【佛心禅语】不要把生活过的那么复杂，生活本身也不是复杂的代名词，岁月可以从身边走过，那么我们既然什么也挽留不下，就让他得过且过。谁的对，谁的错，谁的恩，谁的仇，该记住的记住，该忘记的忘记，支起耳朵听世界，闭起眼睛忘世界。
【第22句】：佛家禅语：邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的愉悦。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的愉悦。
【第23句】：面对他人，自然而然流露出的微笑既能展现自己的友好、热情，更能显示一个人的自信、教养，以及积极的人生态度，从而在对方心灵中投射下一束温暖的阳光。
【第24句】：【禅心佛语】留一片清静天地在心里：对于城市中的人来说，置身滚滚红尘浪滔天，每天面对无数欲望颠沛，若能保持自持修行的坚忍，遵循品德和良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。
【第25句】：【佛心禅语】帮助别人就等于帮助自己。人的一生，谁身上都难免会有缺陷，谁都难免会有失误，谁都难免会遇上尴尬的处境。有的人喜欢讽刺不幸的人，越是讥讽别人的人，心理越失衡。当别人遇到不幸的时候，人们要学会伸出友爱之手去帮助他人。这样，当自己遭受不幸的时候。别人才会帮助自己。
【第26句】：我每天早七起床后，晚L睡觉前，最不忘念诵的四句非常重要的佛法，就是顶果法王写的：“不要忘记上师，时刻至诚祈祷；不要忘记自心，时刻观照本性；不要忘记死亡，时刻观修无常；不要忘记众生，时刻回向祈愿。”
【第27句】：生活的禅法，在于努力去肯定，不断去否定，突破固执去创新的一个过程。浮云从来不纠结，明月何曾落谁家，找合适的心态去做合适的事情，用自己的努力走过自己的存在。
【第28句】：佛教微博经典：没有任何力量可以阻止一个人行善，惟有内心没有善心才是不能关爱别人的起因。没有任何力量可以阻止一个人真诚，惟有内心的虚荣才是不能真诚的起因。不能行善之人，必缺少真诚与关爱。不能忏悔和惭愧之人，必难觉醒和渡过福劫。
【第29句】：把自己放在最低处时，其实你在最高处，因为你内心的智慧、德行在最高处；把自己放在最高处时，其实你在最低处，因为你内心的智慧、德行已落在最低处。把自己放在最低处时，心就像大地一样，无论是踩踏、挖掘还是盖房子都可以，这叫没有傲慢。总是分别好坏，计较对错，这叫傲慢。
【第30句】：【每日一句禅语】恒月法师：生命中有许多自己不想做却不能不做的事，这就是责任；生命中有许多自己想做却难做到的事，这就是命运。真正的成熟，不是被习俗磨去了棱角，变得世故、圆滑且实际，而是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的丰富和圆融。无论已有多么伟大的事业，拥有并保持一颗平常心最为难得。
【第31句】：人心的散乱有两种：一是昏沉，一是浮动。昏沉是糊里糊涂空过时日，无所事事涣散体力，懈怠、懒惰、昏睡、不肯精进。浮动是心念不定、见异思迁、摇摆不止、浮沉、动荡、放逸、无法安静。
【第32句】：有句老话说得好：“人叫不走，鬼叫飞跑。”意思是，当一个人身上阳气不足，邪气有余时，周围就尽是小鬼打搅、小人来找。即使偶尔有君子来规劝，他们也是熟视无睹。
【第33句】：近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。精神到处文章老，学问深时意气平。精神乐观身自健，夜里愁多梦不香。井淘三遍吃水甜，人从三师武艺强。九州有路休为客，百岁无愁即是仙。
【第34句】：真正的爱，是能忍受他人的一切缺点，对他们的软弱毫不见怪，对他们的小善小行，却要感恩取法，尤其是，爱不应埋藏在心底，因为没有人把灯点在水里，都是他放在灯台上，使进来的人得见光明。这灯代表着爱，爱不能仅仅施予我们所爱的人，它必须光芒四射，让人人都感到快乐。
【第35句】：一个人心灵的困窘，是人生中最可怕的贫穷。真正的富有，是让自己的心灵得到满足，不攀比，不张望，专注自己，用心钻研，用心生活。因为只有心灵的不懈和满足，才能使我们感受到活着幸福的意义。从今开始，由己及彼，从心着手，静化灵魂，笑看人生，坦荡心灵，放松自我，找到属于自己心灵的平静和自在。
【第36句】：佛教认为，宇宙万物流迁变动，永无休止。生与死都不是绝对的，生不会永生，死不会永死。旧的死去，新的又生，生死相续，永无穷尽，恰似沿着圆环转动。因此生不足喜，死不足惧，只求此心光明正大。
【第37句】：【成败与父母】成功人士都很孝敬父母，因为父母是成功人士的第一良师；事业失败者都能得到父母的关心，因为父母永远都是人们心灵和身体的照护。
【第38句】：携一片绿叶，让心如花般充满淡淡的，静静的人生况味。生活中，不言苦，因为幸福；不言累，因为有阳光，有微笑，有温暖。没有感情也许就没有疼痛；没有经历也许就不懂珍惜；没有思念也许就不知道深深的爱。走过岁月，才有阅尽尘事的从容和智慧，才有对生活深刻的理解，才有对世界崭新的感悟。
【第39句】：【一日禅】要有一个平与的心态。坏心情是想不开时折磨出来的，其实现实并没有你想的那样糟糕。生命有高峰也有低谷，根本没有一帆风顺的人生。要拿得起，放得下，拿得起是一种胆量，放得下就需要一种勇气。
【第40句】：【佛心禅语】有的时候，我们以为的无路可走，其实是生命另一段旅程的开端。没能力看穿全局的我们会心慌，会焦虑、不知所措。然而，只要我们再撑一下，我们自然就能见识到更宽广的世界。——《我与这个世界温柔相处》
【第41句】：【禅语人生】与山水亲近，受自然洗礼，像梅水初放，似水滴轻贱；此情此境，以分不清那是山水那是人心，山水就是我，我就是山水；心底唇边微笑中发出愿望：愿将山色供生佛，修到梅花伴醉翁。
【第42句】：心中有爱、心存感恩；无论环境多恶劣，不管人事多险阻，也要凭借信心、毅力，化解困厄障碍。自古雅士爱寒梅！即因：“未经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香？”
【第43句】：【禅语人生】眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。看待得失应该这样，得到了是你该得到的，用不着得意。失去了是你该失去的，用不着懊恼。得失是缘，何不淡定斯然。达摩祖师云：若得荣誉好事等，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有。得失随缘，心无增减，喜风不动，定在慈悲，自然吉祥如意。
【第44句】：【佛心禅语】走在这世界，原本的孤单，成为一种理解，相逢多少目光，成就了自己内心的淡然，随它世态如何变幻，一份初心，从未改变，对这世界不再厌倦，也不再奢求，还有什么风雨过不去，用好这颗踏青的心，愿人生平安喜乐，让生命更慈悲，这是对生命最高的致敬。
【第45句】：【禅心佛语】随缘含义：有人将随缘理解为什么也不干，被动地看着事情发生，这是个错误。随缘只是看淡结果，而不是放弃个人努力。种因才有果，你必须种才行。种下大豆而希望得西瓜，不是随缘。什么也不种而望有收成，更不是随缘。随缘是不留恋过去，不为过去哭泣，眼前最要紧的是安排解决。不急功近利，做该做的事。
【第46句】：【佛心禅语】做自己的贵人。我们所求的贵人在哪里？真正的贵人就是自己。做自己的贵人，必须要有道德，有人格，把自己变得更好。自己健全了，不仅是自己的贵人，也是别人的贵人。所以，做人先要求自己，不断地把自己的缺点改正了，这样自然就会幸福。——星云大师
【第47句】：【佛心禅语】做人当君子，君子有四：——梅，剪雪裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏；竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自行，不趋炎势。
【第48句】：【佛心禅语】不要总认为自己年轻、漂亮就可以肆意地挥霍青春。没有谁的青春可以持续一辈子，尽管有人在辛辛苦苦研究驻颜术，但最终还是抵挡不住岁月的纹路就会爬上你的额头。
【第49句】：恒东法师：人生经历的美很多，走过春夏秋冬，看遍春花秋草，不管你是从繁华处走来，还是在寂静处走来。只要你带着心情，转山转水，经过耐人寻味的过程，美的东西会升华成最美，明暗山水之间，也只有心间能滋生出最美的风景，最美的风景在心中。
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