【第1句】：【禅心佛语】如同一场盛大而华丽的戏，我们有着不同的假面，扮演着不同的角色，演绎着不同的经历，却有着相同的悲哀。坚硬的城市里没有柔软的爱情。
【第2句】：淡如菊，是一种境界，是一种温婉如玉，闲看风云的姿态，是一种清透优雅的水质般皎洁的灵慧。菊花是隐士的象征，它高洁闲雅，平和冲淡，极似南山忘机之士，陶然闲适，无争于碌碌红尘！
【第3句】：【禅心佛语】什么事情是需要恒久？什么事情是可以改变的？世上没有十全十美的事情，人生也不是完美无缺的，但凡事总要从大处着眼，小处着手。人生苦短，人活着应当明白自己想要的是什么。
【第4句】：【禅心佛语】你念佛，佛也就念你，就如给阿弥陀佛打一个无线电报，这叫感应道交，这才是老实念佛。
【第5句】：服以空药，除邪见已，自觉悟心，能发菩提，此觉悟心，即菩提心。《心地观经》卷八，发菩提心品
【第6句】：【佛心禅语】总是闻思则无法让你愿望达成，惟有闻思后配合行愿才能实现愿望，闻思永远都是停留在未知里面，惟有行愿后才是全知。
【第7句】：【禅心佛语】为道必须舍弃一切名闻利养，只有心空才不会留下痕迹，只有心空才能融入整体。
【第8句】：忏悔能洁净我们的灵魂，忏悔中，我们能认识并改正已犯下的过错，在此基础上防止同样的错误再次发生，并且不断地改进并完善自身。
【第9句】：今见好心出家、在家四众，多是好高骛远，不肯认真专修净业。总由宿世善根浅薄，今生未遇通人。（印光法师）
【第10句】：【善于处下】江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。（《老子·六十六章》）☆江海之所以能为百川河流所汇注，就是因为它善于处下，所以才能成为百川之王。
【第11句】：【禅心佛语】人，最好的心态是平静；最好的状态是简单；最好的感觉是自由；最好的心情是童心。
【第12句】：待人以宽，处事以暖，心地少了风波，省去那些是非较量，记得一句老话，针走线就忙，活自己的如如不动，看好自己的心地，免得让岁月笑话，也是对自己命运的一种自重。
【第13句】：不是所有的事情都需要持之以恒，也不需要做任何事都要联系起坚持和信心来。我们要做的就是用简单的方法把事做好，最重要的就是把知识融和于现实生活中．仅此而已。
【第14句】：人生要时时刻刻清除心田的杂念，若常常存留过去的幻想，时时刻刻停滞于过去，就无法向前迈进。
【第15句】：【禅语励志感悟人生文案】人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
【第16句】：一念心清净，莲花处处开。一花一净土，一土一如来。短瞬的人生旅途上，让自己在心开一片净土，让心若莲花般开，绽放自己生命的姿彩。莲自心中生，心是莲花开。自当常浇灌，馨香满归途。
【第17句】：景色乍晴，物情舒泰。举步也干身弥勒，动用也随处释迦，文殊、普贤总在这里。——《杨岐方会和尚文案》
【第18句】：【禅语人生】希望我们每一个人都从一切有为法的虚幻当中跳出来，能够在喜怒哀乐面前，应付得过去，排解得开，不生心，不动念，那才是真正的自在，那才是我们做功夫所要达到的境界和目标。
【第19句】：【禅心佛语】所以，一个人自觉尚不够，还要利他，在人际相处中，随时随地发心去利益他人。
【第20句】：亲爱的朋友，当你热爱大自然的一切时，你便成为了世界上最富有的人；当你感恩生命中的一切时，你便成为了世界上最幸福的人；当你包容了人世间的一切时，你便成为了世界上最超脱的人。
【第21句】：【禅心佛语】贡献自己所学、所能，多为利益众生而尽一份心力，这才实在，因为一个人所能留给别人的，就是他曾付出的一切。
【第22句】：人不可为了求安逸、怕操劳而过度保护自我，这样反而无法提升人格。真正的人格必须以身体力行来提升，永不懈怠。
【第23句】：【禅心佛语】你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
【第24句】：【禅语人生】与好人交往就会有好的朋友，与聪明人交往就会有聪明的朋友，与混混交往就会有混混的朋友，这个道理很简单。
【第25句】：【禅语人生】在八供中说鲜花等诸供品如云海般供佛，这是心在上供诸佛，这是表法，不是数量多少的问题。
【第26句】：【关于清心的禅语】此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。
【第27句】：【佛心禅语】做官之人应知进退之策，不知则官危；大富之人应知施舍善举，不知则命危。
【第28句】：生活里的每一个细节都蕴藏着快乐，只是在于你是否感受到了而已。快乐着的人，每一件事，每一个人身上，他都能发现能令自己欢悦的因素来，并让快乐扩张，鼓舞和影响了周围的人。
【第29句】：【佛语摘抄精选】行恶得恶，如种苦种。恶自受罪，善自受福。习善得善，亦如种甜，自利利人，益而不费。（《法句经》）
【第30句】：【禅心佛语】没有精神追求，物质利益便会成为一切；有了精神追求、精神生活，才有可能超然物外，坐看云起。
【第31句】：【禅心佛语】既便饱学之士若没有明确的理想，也必将一事无成。三藏十二部无非是告诉大家，见地，修证，最后还是要落在行愿上。
【第32句】：【佛心禅语】不可以三十二相见如来，就是说释迦牟尼佛再庄严，也是假相，真正的佛是什么呢？觉悟的心，一颗觉性，我们这一颗清净的心，举凡每一个人，如果找到这颗清净的心，当下我们就是佛。
【第33句】：大部分的人都喜欢听好听的话、聪明的话以及一味曲意奉承的话，被捧得高高的，就感到心花怒放。然而，人生中能真正根治病源的却是苦口良药。
【第34句】：【佛心禅语】禅师微笑道：表面的激烈是由于内心的单薄，真正的力量如同流水一般沉静。
【第35句】：【禅语人生】有些东西，你可以计较，但别过深，多了会磨损心性，沉重你的步履；有些痛苦，你可以沉浸，但别太久，长了会消减斗志，迷失你的方向。
【第36句】：【禅心佛语】没有既定不变的命运，没有恒常存在的状态，当下身心活动的每一个取舍，都是因是缘，都参与塑造着自与他、现在未来、今生来世。没有理由不如临深渊，如履薄冰。
【第37句】：【佛心禅语】不属于你的，不要拒绝放弃，那其实是一种胸襟与气度；与你有缘的，不要轻易放手，让自信和坚持成为一种品质和内涵。
【第38句】：修身必先修心。当你将一颗心修炼好了，就获得了强大的心理能量，当你用心理能量驱动自己的行动时，如同安装了大功率发动机的跑车一样，跑得又快又稳，可以快速地奔向人生目标。
【第39句】：【佛心禅语】做事提得起、放得下，可扩大自己的事业；做人看得远、行得正，可提升自己的人格。做人要有情有义，全心全意；做事要有头有尾，善始善终。
【第40句】：【禅心佛语】念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。
【第41句】：家庭是道场，生活作佛事，慈悲感恩和为贵，忍辱包容是妙方；身体是寺院，心灵是佛像，两耳钟鼓齐鸣，呼吸梵音嘹亮。——净慧长老
【第42句】：【佛家禅语】以家庭与睦让让安定的心稳同，以善待以回避仇人让的心稳同，以充满爱心让稳同的心发挥功用。
【第43句】：布施就是修福。钱财，若舍不得用而存在金库做守财奴，就与穷人没有两样；但是，如果用得不当也会有害身心，甚至祸国殃民。若能用在有意义的地方，则是修福积德的大好机会。
【第44句】：【顿悟人生的禅语】学诚法师：万般带不走，唯有业随身。今生赚多少钱，带不到来世；今生帮助过多少人，这份善业可以带到来世。把自己的福报储存在善业的“银行”里，是聪明人的做法。
【第45句】：没有智慧的人就是愚痴，愚痴就会痴迷，痴迷的爱就是烦恼的爱；一旦爱得痴迷烦恼，当然就会贪不餍足了。
【第46句】：【佛心禅语】背叛伤害不了你，能伤你的，是你太在乎。分手伤害不了你，能伤你的，是回忆。无疾而终的恋情伤害不了你，能伤你的，是希望。你总以为是感情伤害了你，其实伤到你的人，永远是自己。
【第47句】：【禅心佛语】什么是智慧?面对事情的时候，能够圆融灵活、随机应变地处理问题，这叫智慧。如果没有这个能力，肯定会处处遇到障碍，这就是凡夫。
【第48句】：【禅语人生】我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散。
【第49句】：透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最为宝贵的。
【第50句】：学佛必须以做人为起点，调适自己的心行，表现出端正的行为；若人格完美，则佛格圆满。
【第51句】：【禅心佛语】人何谓善？简单地说，有付出之心和行动，这就是善念的发挥，佛陀在世时也是教人要体念众生，怜悯悲苦之人。
【第52句】：认识更多人，忘记更多人；被更多的人记住，被更多的人遗忘。来来往往不必太过在意，人生，是靠自己去完成一段旅行。
【第53句】：就是不要太奢侈，“食无求饱”，尤其在艰难困苦中，不要有过分的满足、奢侈的要求；“居无求安”，住的地方，只要适当，就不要贪求过分的安逸。不求物质生活的享受，但求精神世界的升华。
【第54句】：戒是不起心动念，守住本分，戒掉一切名闻利养的贪念；“定”是遇到任何困境，都能守持志节、临危不乱；“慧”是能运心转境，于平静中突破重重困难。
【第55句】：自由，在个人要有道德观的约束；在社会应有法律加以规范。否则，就易于“野而无礼”；野则横霸——力大、声大、欲大、权大，纵情放行，心无闸栏，而“自由真义”反倒遁退难伸。
【第56句】：【禅语人生】相反地，如果你明知此人能力不足，品德也有问题，还是勉强让他做，等于是把一只羊放到虎口里去，而羊本来就会被老虎吃掉，这就是你的责任了。
【第57句】：每个人都要时时刻刻懂得修正自己的身心，使得心灵得一方净土。那么如水一样的宁静，清风一样来去自如，也就是人们常说的禅之境界，那也就是无烦恼、证菩提的清凉佛界。何乐而不为呢？
【第58句】：当有慈心于檀越所，小恩常不忘，况复大者！。使其檀越所施之物，终不唐捐。《增一阿含经》卷四，护心品
【第59句】：【佛心禅语】博爱：虽然人们目前还不清楚，是幸福的人爱行善，还是行善的人更幸福，但幸福与利他主义行为显然有密切联系。
【第60句】：一定要身体、工作、行动皆一致，这才是和。所以说“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美”。
【第61句】：【圣经文案】483凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。(约壹3:9)
【第62句】：【佛心禅语】不要把真正的爱和爱恋搅混了，在理想的状况下，前者是不求回报，而且不会因状况而改变；而后者，只会跟着各式各样的事件和情绪而改变。
【第63句】：【圣经文案】423无论做什么，都要从心里作，象是给主做的，不是给人做的。(西3:23)
【第64句】：人生最可贵的一件事就是“结缘”。结缘好比播种，哪有不播种就能白白得到果实的呢？广结善缘实在重要。那么，如何才能广结善缘呢？
【第65句】：【禅语人生】郁郁黄花，无非般若。人生百年，都应尽情浅笑，留得款款清欢。许多纷纷扰扰，在茶靡之前，不妨饮一香茗，得几缕清雅，让世间的微尘与污垢都埋葬在日落的余晖里。
【第66句】：【佛心禅语】禅悟人生：一切世间欲，非一人不厌，所有有危害，云何自丧己？一切诸众流，悉皆归于海，不以为满足，所受不厌尔。-《佛说生经》
【第67句】：【禅心佛语】琥珀主：我也想起来了，那一天，荻野千寻掉到琥珀川里的时候，是为了捡到掉到河里的鞋子。千寻：对，是你，琥珀，是你把我救到岸上的。我好高兴哦。
【第68句】：【禅心佛语】生活原本没有痛苦，生活原本没有烦恼，当欲望之火被点燃后，烦恼就来敲你的心门了。生活原本没有痛苦，当你开始计较得失，贪求更多时，痛苦便来缠身了。
【第69句】：【佛语悟道】盛东西的用具虽然粗糙，但不要随便丢弃，因为它们各有贮藏东西的用处；愚笨低贱的人虽然不贤，但是也不能随便抛弃，因为他们也可以有各自的作为。
【第70句】：曾经以为，空空地念佛没有什么味道，没有什么法喜，大概也就没有效果吧；现在才知道，空空地念佛，竟是这样的功德满满。
【第71句】：于他得自在，忍彼触恼难；贫穷能布施，危厄持戒难；盛年处荣贵，舍欲出家难。《别译杂阿含经》卷十四
【第72句】：【禅心佛语】人的一生有各种各样的海，要想在人生之海中自在地遨游，关键是练就一身遨游的本领。遇到水大的时候不要埋怨水，而要想想如何增长游水的本事。
【第73句】：你嫉妒别人、恨别人，人家又不知道，真是神经病。然后，有一天你实在忍不住了，对你所恨的人说：“我在恨你，你知道吗？”对方说：“我不知道啊。”这样不是很可怜吗？
【第74句】：【禅心佛语】苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
【第75句】：惭耻之服，于诸庄严最为第一。惭如铁钩，能制人非法。愧是故常当惭耻，无得暂替。若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法，若无愧者，与诸禽兽无相异也。《佛遗教经》
【第76句】：清净信乐心，名士夫胜财；修行于正法，能招安乐果；真谛之妙说，是则味之上；贤圣智慧命，是为寿中最。《杂阿含经》卷三十六，第1013经
【第77句】：【圣经文案】310你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。(罗10:9)
【第78句】：【禅心佛语】时间是无头无尾无影无踪的，无论你拥有多大的权力与财富，拥有多高的学问与地位，都不可能挽回一分一秒的生命。
【第79句】：【圣经文案】470其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。(雅4:14)
【第80句】：【禅心佛语】创业的时候，我的同事可能流过泪，我的朋友可能流过泪，但我没有，因为流泪没有用。创业者没有退路，最大的失败就是放弃。
【第81句】：【禅语人生】修行就是要“养拙”“拙”就是很笨的意思。修行要越笨越好，笨得什么也不知，一点妄想也无。
【第82句】：随着这清远的旋律，我仿佛拨开云雾见月明，顿然了悟，放下了执念，与你在这个五月挥手告别，告别曾经爱过的你，告别曾经怨过的你，从此云水禅心，心驻深山禅林，在飘渺的凡尘，找觅了一份清浅。
【第83句】：别说谁是我的敌人，别说谁对我不友好，不友好也不要声张，一声张就造成裂痕。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》
【第84句】：【圣经文案】3神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。(创1:27)
【第85句】：少一点要求，少一些庸人自扰，放下所有的牵绊，一切顺其自然，你的世界就会多一份快乐。
【第86句】：【罗状元醒世诗其15】看破红尘待如何，犹如新燕补旧窝。到头辛苦还辛苦，一世逐波枉逐波。积万黄金空白首，争名夺利尽虚浮。万般算起浑如梦，何不回头念弥陀。
【第87句】：精神的空虚用物质永远也填不满。精神的空虚一定要用精神的能源、精神的食粮，用智慧、用慈悲、用奉献的精神来填补。
【第88句】：【禅语人生】要先确立大方向和远目标，为众生设想，为长久打算，然后放开心胸待人，脚踏实地处事，这才是真正的开放。
【第89句】：【禅心佛语】大水忽起，卒至无期，世人不信，故为有常，众生杂类，不问豪贱，没溺浮漂，鱼鳖食啖。
【第90句】：若要人不知，除非己莫为。为人不作亏心事，半夜不怕鬼叫门。人无远虑，必有近忧。今朝有酒今朝醉，不管明日愁与忧。只有锦上添花客，少有雪中送碳人。
【第91句】：有失败的勇气，才有成功的希望；有辛勤的耕耘，才有丰实的收成。（当代）星云《佛光菜根谭》
【第92句】：学佛者切莫认为：脱离人间而在天道能求得佛法，其实，离开人间就难有佛法可修，因为佛菩萨都是在人间成就道业。
【第93句】：今世不放逸，后世得大利，现利、他世利，解知二俱利。是名为健夫，明哲之所行。《别译杂阿含经》卷四
【第94句】：【禅心佛语】李碧华说过：什么叫多余？夏天的棉袄，冬天的蒲扇，还有等我已经心冷后你的殷勤。
【第95句】：不管是爱人或是被爱都是幸福的。有力量去爱人或被爱的人都是幸福的人。——证严法师
【第96句】：设一念与佛有隔，不名念佛三昧；若念念与佛无间，何劳更问阿谁。（明）澫益《灵峰宗论》卷四之一，《答卓左车茶话》
【第97句】：【佛心禅语】自由不是懒惰，不是散漫，不是闲云野鹤，而是找到一种最适合你的方式去实践你的价值。
【第98句】：【禅心佛语】突破了之后，接下来就是第四个阶段灵光独耀，开悟了。心地朗然，灵光独耀，那就是开悟了。
【第99句】：【禅语人生】幸福也不是绝对的。你眼中的幸福，在别人眼中也许是不幸。人生中还有什么事比“忘记”更困难。
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